一、佛教签名感悟生活

1、设满恒沙刹珍妙庄严具奉献诸如来及欢喜顶戴

2、与人相处之道，在于无限的容忍。

3、《百喻经》中有一则故事：有极渴之人，到处找水，当他终于来到河边时，他却开始发愣了。别人问他：“既然那么渴，见到水了，为什么不喝？”他说：这么多的水，我根本无法一下喝尽，那我干脆不要喝了！“

4、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。

5、人生中出现的一切，只能感受，不能占有。用一颗浏览的心，去看待人生，一切的得失成败，其实都是风景，别太过于执迷。

6、人生路上，总有一些不期而遇的相逢，也总有一些失之交臂的陌生。缘分有聚散，有人能随行，就是一种温暖；人心有冷暖，有人能懂得，就是一种幸福。

7、7)跟我有恩的，我报恩；跟我有怨的，我要把怨仇解除。

8、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

9、知见立知，即无明本。

10、心地含诸种，遇泽悉皆萌。三昧华无相，何坏复何成！

11、文中之人，只能用示现在他面前一杯水，救急。然后再慢慢接引

12、▲常识｜佛教呗器——木鱼

13、佛法博大精深，只要你进到佛法里找，都可以找到答案，佛教里有辩经，但凡夫俗子没法辩赢，因为那时一种几千年智慧总结起来的系统，仅凭一个人的只能怎能辩赢？如果你一直寻找答案，却还是找不到，那时因为时间还没到。时间到了，答案自然出现，那个答案可能藏在一本书里，别人的一个举动里或是师父点拨你的一句话当中。”

14、过去了的事情，只能变做一种美好的回忆，时间与生命就如滚滚的长江水，就一去不复返。

15、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相;灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者;无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。"

16、人人爱此色身，谁信身为苦本;刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。

17、8)对一切人事物，存有平等、感恩的心，你就变成了菩萨。

18、1955年4月杭州灵隐寺大殿竣工，在重塑大殿佛像问题上出现争议，经向中央反映后，周恩来总理又作了重要指示：

19、次年，为释迦牟尼佛诞，东南亚各佛教国均举行了盛大纪念佛事活动。杭州佛教界为纪念佛尊教主，也于“浴佛节”(农历四月初八)全市寺庙与各国佛教界同时举行佛事，参加者达一千余人，吸引了不少外地佛教信徒，盛况空前。

20、建国以后，杭州佛教事业就经常受到国家领导人及省市政府的关怀。1953年3月，周恩来总理在政务院会议上得知杭州灵隐寺年久失修、损坏严重的情况后，指示中共浙江省委要迅速采取措施，修复古刹；并特批黄金九十六两，拨款九十万元，供修缮之用(中共杭州党史大事记)。

二、佛教个性签名经典语句

1、不如以慈心回向于菩提是福为最胜无量无有边

2、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

3、▲法讯｜庚子年“结夏安居•华严共修”牌位登记中

4、大可笑，大可笑!好汉多迷屎尿窍!

5、1955年4月万隆会议时，不少佛教国家的首脑向周恩来总理提出来华朝拜佛牙的要求，经中央研究决定组织“佛牙护送团”，由灵隐寺方丈大悲任副团长，至东南亚各国巡展，护送团所到之处，上至国家元首，下至平民百姓，倾城出动，顶礼膜拜，赢得了这些国家对新中国宗教政策的了解和信任，增进了与各国佛教界的友好情谊。

6、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

7、一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。

8、总有一些瞬间，让你突然就死了心；总有一些态度，让你突然就伤了心；总有一些语气，让你突然就酸了心。总有一些行为，让你突然就寒了心。总有一些事情，让你不经意中，就看清了人，看透了心！

9、二人生，就是一场悲喜，苦乐都是自己；缘分，就是一根纽带，来去都要随意。别人若放，你何苦紧紧抓住；别人若弃，你何必苦苦珍惜。

10、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

11、佛家在俗世传播最广的思想大概就是因果轮回。我把这类归为因果篇。CatherineYu：“积善人家有余庆”这句取自《易经》。《易经》里面讲：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。积善是因，余庆是果报。《易经》不是佛经，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》是属于四书五经的五经部分，然而这句《易经》体现的因果循环真是佛经得不能再佛经了!简直就是同曲同工之妙!所以把它归为佛家。芝麻花开：“人在做天在看无愧于心就好。”幸福满满：“知足常乐，才能幸福满满。”Christine:“善良做人，心安一生。”Liu:“心若向阳，无谓忧伤。”这些个性签名都有着异曲同工的因果之妙。

12、1954年，在佛协筹备会要求下，在松木场弥陀寺举办杭州“爱国主义学习班”，由市民政局协助安排学习，俞昶熙担任教育组组长，前后两期，为时半年，先后有各寺庙负责人三百多人参加。通过学习，使大家受到一次深刻的爱国主义教育。在这样的前提下，奉行五戒十善，净化自己，广修四摄、六度，以利乐人群、自觉地实现人间净土为己任，为社会主义建设贡献力量。

13、2)见利忘义，不知道恩德，这就是造作罪业。

14、当发菩提心广济诸群生是则供正觉三十二明相

15、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。

16、诸供养中法供养最。所谓如说修行供养，利益众生供养，摄受众生供养，代众生苦供养，勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养。善男子，如前供养无量功德，比法供养一念功德，百分不及千分不及百千俱胝、那由他分，迦罗分，算分，数分，喻分优波尼沙陀分，亦不及一。何以故，以诸如来尊重法故。以如说行，出生诸佛故。若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。

17、生活本不苦，苦的是我们欲望过多；人心本无累，累的是放不下的太多。

18、见色起淫心，报之在妻女。

19、人死了，尸体停放在太平间、停尸房、火葬场，你就不敢去；而动物们的尸体，每天堆放在你家厨房、客厅的冰箱里，与你家人朝夕相伴，你还每天怡然自得地享受、烹饪，这岂不是颠倒？

20、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.

三、佛教经典签名

1、1954年9月，全国人民代表大会通过了《中华人民共和国宪法》。《宪法》规定公民有宗教信仰自由，国家保护正常的宗教活动和宗教界的合法权益。宗教信仰自由是宪法赋予公民的一项基本权利，赋予宗教界的法定地位，只要是正常的宗教活动，都会受到国家的保护。宗教信仰自由政策，使信教与不信教群众彼此尊重，互相团结，和睦共处。

2、佛说：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。启示一：佛陀的毅力给了我们无穷的动力。贵为太子，家庭幸福，但终究没有阻碍佛陀探究人生真谛的信心。启示佛陀的慈悲给了我们极大的鞭策。众生平等，皆有佛性，皮囊之贵贱怎比心性的纯洁。博爱在佛陀的行动中得到完美诠释。启示三：佛陀的觉悟给了我们永远的鼓励。佛陀是人，更是人中圣者，他能觉悟，启迪我们也能觉悟，他既是榜样，更是我们觉悟的的不竭源泉。1)持戒念佛、依教奉行，就是报佛恩。

3、艺术本身就是来源于生活，这是我很喜欢的一句话。我觉得艺术创作是艺术家感悟之后进行的创作，相反艺术创作之后也会有新的感悟。

4、此身已在含元殿,更向何处问长安。

5、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

6、四种往生正念往生、狂乱往生、无记往生、意念往生。正念往生是人临命终时，心不颠倒而得往生;狂乱往生是人在生时作恶多端，临终时见到地狱之猛火一时俱来苦逼，于狂乱中，忽然遇到善知识教他作一声或十声之念佛，即得往生;无记往生是人于平日发心皈命于佛，到临终时，虽然心神衰弱而成为无记(非善非恶)，不能念佛，但是乘著他以前念佛的功德而得往生;意念往生是人临命终时，虽然不能出声念佛，但中意念阿弥陀佛，一样可以往生。

7、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。

8、▲常识｜佛教呗器——磬

9、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。

10、得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。

11、日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

12、佛言：有人患淫不止，欲自断阴。佛谓之曰：若断其阴，不如断心。心如功曹，功曹若止，从者都息。邪心不止，断阴何益?佛为说偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。佛言：此偈是迦叶佛说。

13、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。

14、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

15、嘴狠，赢一时；心广，赢一世；坦诚待人，真诚做事，淡定看人，淡然处世。能够善待和无视不太喜欢的人，并不代表你虚伪，而意味着你内心成熟到可以容纳这些不喜欢。

16、▲赏析|梵呗清唱《华严起梵腔》

17、1:纠结就是窝里斗，嫉妒就是对自己不满。2:学会在菜市场讨价还价，不要以为后还应该很潇洒。3:人不能不长大，长大就像是赶路，一路风景常换常新。4:不是境况作育人，而是人作育境况。5:人一旦有了贪欲，就注定失去。6:你总不能因为喝水的杯子摔坏了就再也不喝水了吧7:当你决定不再在乎的时候，生活就好起来了。8:不是谁离开谁就能活不下去的9:我们要互相亏欠要不然凭何怀缅10:不亦仰望别人，自己亦是风景

18、精辟又不失内涵的个性签名心情句子，句句深入人心！

19、看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切处都是好处，这才是解脱。心清净了，一切都清净；心自在了，一切都自在。

20、12)本师释迦牟尼佛发起弥陀法会，教给我们修行念佛法门，这是大恩大德!

四、佛教签名短句

1、累了就睡觉，醒了就微笑，生活怎么样，自己放调料，自己开心自己乐。

2、想管好自己，首先要学会安静。青春期的时候，我有点叛逆，特别想离家去流浪，到某个地方找间属于自己的小屋。我骨子里有种很独立的精神，渴望早点从母亲和家庭的襁褓中走出来。我内心自由，但又不太喜欢孤独。情绪低落的时候，我很少怨天尤人，尽量控制自己的情绪，这样精神状态就慢慢转好了。我发现安静是有力量的，静比动的力量大。”

3、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

4、诸余罪中，杀业最重;诸功德中，放生第一

5、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。

6、哈佛校训(楼主上网搜，很多的)人生前期越嫌麻烦，越懒得学，后来就越可能让你错过动心的人和事，错过新风景。雁渡寒潭，雁过而潭不留影。.趋于平淡，心向安宁。.高山有崖，林木有枝；忧来无方，人莫之知；人生如寄，多忧何为；今我不乐，岁月如驰。.如果在洗尽铅华之时饮笑回首，一笑倾人城，再笑不诉离伤….

7、实际上，猪肉=猪尸体。吃“猪肉”，也就是吃“猪尸体”。表达方法不同，感觉是不是就截然不同了呢。这就是颠倒，我们常常“自愿”活在“颠倒”、“愚痴”之中，“自愿”被骗，而不愿意、不肯面对真实。

8、故事譬喻：很多追求解脱的人，见到佛法浩瀚如海，不知从何下手，反倒退却了。

9、一切法门，明心为要;一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

10、无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真正的自己。——杨绛

11、▲志工感悟｜我在灵隐做志工▲志工感悟｜一句弥陀三支清香▲志工感悟｜寻找归宿安顿身心

12、学会理解，学会宽容，学会谅解，谁来人间还不收获几块伤痕，多少纠结，到最后不外是一场幽默，多少纠缠，到头来不过是一场哑然失笑，回首一片烟波，抬头一片晴空，恰好似心头路窄，天地路宽。

13、二自己坚定要走下去的路，做成的事，不妨迁就一下，这不叫妥协，而叫做生活。除此之外，对于其它种种，你不甩我，我也不甩你。这就叫性格。

14、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。

15、溪声便是广长舌，山色岂非清净身?

16、1953年3月1日，杭州市佛教协会筹备会专门邀请上海名僧虚云法师和上海玉佛寺方丈苇舫来杭，在净慈寺举行规模宏大的“祝愿世界和平法会”。由虚云主持，由苇舫宣讲《金刚经》大义，这一法会，全城哄动，随喜群众成千上万，求皈依者近三千人，是一次颇有影响的爱国爱教盛会。

17、▲通启｜杭州灵隐寺关于取消2020年朝山活动的通告

18、她是一个贫穷的上班族，和男友挤在合租屋内，两个人身上的钱加起来，都不够去一次浪漫约会。但一次意外的发现，让她的生活境况得以逆转，甚至还登上了报纸头条。

19、一部书能包含这么多已是一个奇迹，如果能细细品味其中一二便是人间美事了。

20、人多时，管住嘴！话多、错多、是非多，自找麻烦；人少时，管住心！妄念、妄想、痛苦多，自找烦恼。群处守嘴，独处守心。修己以清心为要，涉世以慎言为先。

五、佛的语录签名

1、舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。

2、淫人妻女笑呵呵妻女人淫意若何不欲人淫妻女报急将淫念立消磨。

3、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

4、大体上一样但也有差别感悟生活是通过你的生活，或者是别人的生活所得到的感悟，范围较小，而感悟人生通过人的一生二得到的感悟，比较大，广，更深刻，更有哲理性

5、首先，组织全市僧尼进行时事和政治学习。1950年，组织全市僧尼进行时事和政治学习，成立了“城区学习组”，共有八百多僧尼和住于寺庵中的居士参加学习，使佛教徒明确社会发展规律和形势，提高对劳动生产的认识。1950年下半年，佛协筹备会专门成立了“生产委员会”，组织全市僧尼参加劳动。当年接办了杭州福利茶厂，安排僧尼130人。1951年11月，又创办了“六和制筷工场”，有近百名僧尼参加劳动，并另有近二百人参加种菜和果园劳动以及在风景区参加服务性劳动。凡年老体弱的僧尼集中居住参加轻微劳动。他们一面参加生产劳动，一面念佛修行，通过生产自救的方式，和全国人民一道度过了恢复国民经济最困难的时期，也开始改变了佛教徒的生活方式。

6、无数的人，每天在屠宰场、渔场、鱼港码头、肉食水产市场、在酒家饭馆、在家庭厨房里……磨刀霍霍，宰杀哀嚎、惨叫、切割动物的尸体，目的是为了准备饭菜。

7、淫人妻女毁人节万恶罪名集其身天理循环有报应我淫人妇妇淫人。

8、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

9、相识于真，才能相知于心；相处于纯净，才能相望于透明；相守于珍惜，才能相伴于一生。

10、“善良”是赵薇在微博里常常提到的一个词，她解释：“我不太爱掺和在各种事情里面，或者说些不痛不痒的话。我觉得‘善良’是人很重要的品质。善良的人不会让身边的人难受，大家跟他在一起会特别舒服。我常常用善良这个标准来反省自己——是不是做了什么不好的事，如果做了，我的心就会很不安。”

11、嗟乎!凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已!

12、14)那些人是帮助你修忍辱波罗蜜的大善知识，你能够念头这样一转，你就没有一个冤家债主。

13、我们大部分人都是这样，普普通通，没有光环，想要什么，就得凭自己的努力去拿，遇到事情，就得靠自己生生地硬扛，大人的世界里，没有谁比谁轻松。

14、先说儒家，儒家的主要思想是积极入世，知行合一。我把这类归为励志省身篇。九月九：“抱怨没有用，一切靠自己。”延东：“活出个样来，给自己看。”奋斗：“成功不只是幸运，更多是努力。”赵兆：“没有比人更高的山，没有比脚更长的路。”夏天的风轻轻的吹：“仰望星空，脚踏实地。”执念：“先静之，再思之，五六分把握即做之。”欧阳代娜:“读书是门槛最低的高贵。”凉快：“百战归来再读书。”安蓝："每天都做一点点”。九皋之鹤：“只要热爱，只要憧憬”......这款个性签名往往干劲十足，力量满满，激励自己坚持不懈，努力前行，正能量爆棚!

15、那么，她找到答案了吗？

16、世间上没有一样东西是永远属于你的，世间的一切我们只有使用权而非永久拥有权。所以，凡事都有缘起缘灭，强求不得。人生如过客，欢欢喜喜的来，高高兴兴地走。最重要的是，把握当下。

17、▲通启｜杭州灵隐寺关于取消2020年六月十九皈依法会的通告▲征稿｜法布施从分享开始

18、可以看看前人的饮水方法

19、把一切众生都放在自己的头顶上，实际上你是在最高处，大家都喜欢你，拥护你，信任你。

20、杭州于1949年5月3日解放，经领导部门研究，委托杜伟居士和原佛教会负责人研究决定并报经批准，于1950年1月20日成立“杭州市佛教协会筹备会”，由十七人组成，月涛(下天竺寺)任主任委员，维明(白衣寺)、杜伟(居士)、弘妙(灵隐寺)、通元(华藏寺)为副主任委员，俞昶熙(居士)为总干事。逐步开展会务和法务活动，探索“弘法是家务，利生为事业”，对佛教内部兴除利弊，进行教务改革的道路。