一、20句通感的诗句

1、(年度盛典)云帆·庚子迎春大团拜

2、这首诗首句就创造意境，午夜最相思，一种极度凄凉的心态呈现给读者，展示夜不能寐的画面，用“西风——圆缺”进一步加深这种踌躇感，靠近题目，前两句是整首诗的铺垫，尾句是情感的总结，用“泄露和隐喻”一对反意词语，想说不说，展示错过的矛盾心里。

3、(冷眼看花评：)思字平仄可疑。见章法，内容空洞，立意肤浅。

4、响亮级也可表达深沉婉转的感情。李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”

5、张廷琛,魏博思.19唐诗一百首(汉英对照)(M).北京：中国对外翻译出版公司.

6、一排比喻，对意新鲜而趣味;

7、继承民族文化传统是诗歌发展的内在规律。

8、己亥深秋·云帆庐山年会雅集

9、(樵客妄评)“满韵”是什么？什么友？女朋友吗？无边思恋半生情，应为女朋友。

10、此律巧以曲喻的方式再现通感手法的高妙，因失明了，故将春天当做了秋天，由失明引出了“眼成秋”，所以才会感觉“日如雾影茫一片，天比屋檐高半楼”，由盲人“看到的”太阳和天引出雾影与屋檐，即视觉通于感觉“茫一片”和“高半楼”，以通感写之，使人不由得对盲人生发同情之心。

11、李煜《虞美人》：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”(柔和级)

12、怜秋露冷拈花下，拣字诗残带绪裁。

13、雷海基，笔名庄溪水，江西进贤人，军旅诗人，诗词评论家。曾任解放军某部队政治委员，大校军衔，诗论文章多次入选全国中华诗词研讨会、中华军旅诗词研讨会、海峡两岸中华诗词论坛。编著出版有《诗词快速入门指导》《古今名家论诗词语录》《好诗创作谈——雷海基诗论文选》)。

14、(7组刘志强：12)同祝上海平安

15、邮箱：xixiayx@1com

16、唐朝开元、天宝年间形成的一个诗歌流派。以标举隐逸，寄情山水，歌咏田园生活为其特征。诗作多描绘山水田园景物，表现闲适静谧的情趣，反映不同流俗的清高，有消极避世的思想。但艺术成就颇高，状物传神、写态逼真，寓情于景，含蓄蕴藉。代表诗人为王维、孟浩然等。

17、(云帆诗鉴)云帆七夕诗词大会作品选评

18、中国自古就是诗、乐、舞三位一体。

19、(蔚蓝天空22)(逍遥白22)读此诗我亦“伤神”。疫情阻断了多少痴情男女的春梦！尾联以景写情余味悠长。

20、胡范铸.19钱锺书的《通感》与陈望道的《官能底交错》(J).华东师范大学学报(哲学社会科学版)(5)：

二、表示通感的诗句

1、是勺子用金属的舌头卷起

2、汉语语音以音节为单位，且分单音节与双音节。

3、(云帆诗鉴)云帆诗会2021第1期作品选评

4、通感还有曲喻的作用。曲喻是由一个比喻转到另一种感觉。韩愈《和水部张员外宣政衙赐百官樱桃诗》：“香随翠笼擎初到，色映银盘写未停。”樱桃是红的，说它香，是视觉通于嗅觉。但樱桃并不香，这个香是从它象红花，由红花唤起的香。又如韩愈的《南山》诗：“或竦若惊雊(雉鸣)”，“或背若相恶，或向若相佑”，这就把眼中所看到的石头，由竦立象雉，由雉引出雉鸣来，即曲喻，也即视觉通于“惊雊”的听觉。有的石头相“背”或相“向”，由相背或相向引出“相恶”或“相佑”来，是曲喻，也即视觉通于“相恶”“相佑”的感觉。石头不会发声或相恶相佑，通过通感，打通了视觉与听觉感觉的界限。今人作品中，如杨逸明老师的这首七律：

5、(古道松风：21)(凝思静虑：21)真实感人。

6、0隐语(谐音)、双关

7、飞瀑流光，一壁珠帘轻舞美；

8、唐朝高适、岑参、王昌龄、李颀等人因有边塞生活经历，其诗多描写塞外奇异景色，抒写将士乐观豪迈精神及在征戍生活中的复杂矛盾的情感。诗风奔放、昂扬，具有浪漫色彩。

9、(慕亭风：22)(凝思静虑：22)情节起伏跌宕。

10、曲喻修辞，感时花溅泪；

11、如绵日下珠垂泪，似雪风前羽纵姿。

12、(云帆)青春诗会||2021

13、诗歌作为“通感文体”

14、(兰花手蝴蝴梦：25)

15、在对联创作中往往会遇到要描述一种抽象的对象，比如声音、某种感受等等。当然作者在创作的时候，对自己的描写对象是有直观感受的，但作者能过自己的描述，使读者能够体会到自己此时的感觉，引起读者共鸣，才是创作的真正目的，因此如何把自己的感情淋漓尽致地融入到文字中，是一个必须要解决的问题。

16、［关键词］《乡愁四韵》；《错误》；言语表现风格；对比

17、中秋抒怀(2票)

18、(云帆诗鉴)云帆诗会·2021第19期作品选评

19、(云帆诗鉴)辛丑·谷雨诗会作品选评

20、小院桃花自竞妍。儿童铺纸坐窗前。笑问这般为何事？画春天！

三、100句通感诗句

1、恶梦碎后，阳光奢侈得很

2、这两首诗的抒情方式显然也是间接的。《赠汪伦》以桃花潭为喻，《静夜思》以月光相寄，意味深长。

3、就业无门，加上短暂的第一次恋爱遭遇分手，彼时的汪曾祺陷入了颓废，甚至曾绝望至几近绝食。爱才心切的昔日恩师闻一多见了他这副模样，不禁大怒，当即将其痛斥一顿。然而汪曾祺也看不惯闻一多对政治活动的热心，曾直率地在信中提出意见。这一番面红耳赤的“俯冲”与“高射”却丝毫未影响师徒情谊，“风波”过后，二人依旧毫无芥蒂。汪曾祺曾在散文中不无自豪地写道：“闻一多先生是很喜欢我的。”

4、看一个孩子放也放不上他的风筝，

5、得力光华，快意修辞凭独到；

6、孟浩然的田园诗是闲适中具有生活情趣。《过故人庄》：“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”

7、惊塞雁，起城乌，画屏金鹧鸪。

8、举首依然那轮月，伤心更是一低头。

9、■□为了突出某种强烈的感情，作者有意识地赋予客观事物一些与自己的感情相一致，但实际上并不存在的特性，这样的修辞手法叫做移情。

10、既然不同事物之间，不同媒介的艺术之间是有通感的，那么它作为一种艺术规律会反过来激活艺术的思维。林语堂说中国的诗歌和书法救了中国画，使中国画不再留步于如实地再现现实，也可以说是能使诗歌、书法与绘画之间的那种节律和从于心的通感联想救了中国画。走笔至此，想起孙过庭《书谱》那一连串比喻：“观夫悬针垂露之异，奔雷坠石之奇，鸿飞兽骇之姿，鸾舞惊蛇之态，绝岸颓峰之势，临危居槁之形。或重若崩云，或轻如蝉翼；导之则泉注，顿之则山安，纤纤乎似初月之出天崖，落落乎犹众星之列河汉……”真乃“同自然之妙有”也。这些联想比拟于书画之表现，正赖于这造化的启示，或者说通感联想的妙悟。

11、石拙苔痕浅，林幽鸟语凉。

12、(云帆诗鉴)云帆诗会2021第24期作品选评

13、五月农家巧手裁，秧针绣水画图开。

14、不晓光明咋弄丢，春天到了眼成秋。

15、来时万缕弄轻黄,去日飞球满路旁。

16、萧雨涵王蛰堪半隐庐崔德煌崔杏花唐颢宇韦散木

17、第通感诗写，重构了生命作为内核的诗学精神。

18、“这两个女同学现在大概都已当了祖母，她们大概已经不记得那晚上的事了。隔岸看小岛，杂树蓊郁，还似当年。”汪曾祺的笔触在青春的回忆和现实的感慨中迂回，恒与变之间，是一曲引起古稀老者无限感怀的“致青春”。

19、这首咏物诗多以议论之笔写出了鹤的生活环境与生活习性，并表现鹤超乎俗辈的情怀与才能，借物喻人，笔法老道。此律的颔联采用了通感的艺术手法，“雨读滩声疾”听声类形，将听觉的“滩声”以感觉“疾”写之，对句则将视觉的“日色”以感觉“寒”去表现，从而写出了鹤虽然没有安逸的生活环境，但始终保持着“仙风道骨”，云中鹤的形象呼之欲出，日色亦为之而寒。此种笔法，含蓄蕴藉，引人联想。此联声形交互，有声有色，诗人调用了各种感官去感受鹤的形象，因而笔下的对象显得十分丰满。尾联的“窥鱼计已残”亦是采用了通感手法，作者化无形之“窥鱼计”为“残”的感觉，突出了江鸥辈挖空心思、黔驴技穷的狼狈之状，从而反衬出鹤的高洁坦荡。关于声形交互的通感手法，我简单介绍以下几种形式：

20、吴瑾静如左启顺袁晓宏陈兴孙文曹江宁非也

四、含有通感的诗句

1、相见欢·无言独上西楼

2、诗歌作为“通感修辞”

3、这是汪曾祺迄今唯一可见的一首词。次年，汪曾祺又以一幅书画题跋相赠，画的是一株红色的山茶，画下题曰：“张岱文动称滇茶一木，云南山茶故自佳，全国无匹。我居昆明七年，年年看茶花不以为异，辜负此花矣。”

4、(云帆诗鉴)云帆诗会2021年第7期作品选评

5、行程码2票文/看海篱边又见草新芽，绿遍山原一望赊。三载萋萋行万里，春风扫码去天涯。

6、调色盘中怀五彩，生花笔下趣三千。配上歪斜名与姓，笑开颜。

7、走过杏花丝雨，途经荷风凝香，又在这样秋光潋滟的季节里隔屏相遇！万语千言终在舌尖化成了一句：感谢生命中一直有你！晚上好亲爱的诗友们！万千人海，遇见已是很美！在诗意的云帆，在馨香的文字中，在心与心的交流里彼此靠近，这样的相遇更是生命中的别样精彩！曾几何时，我们做了世上那最柔情的人，为一朵花低眉，为一片云驻足，为一滴雨感动。喜欢这样的自己，带着洁净的心，翻读岁月，听一首诗的声音，在每一个有温度的故事里走进诗人的内心。云帆诗友谈创作，让我们一起走进诗词，走进写诗词的人。在文字里倾听彼此！有请今晚分享嘉宾，云帆当家女神英子老师！

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9、十年期许未曾移，邂逅芳华依旧迷。

10、该不会有警报吧，今儿。

11、赵毅衡先生认为，“通感”(synaesthesia)，是跨越感觉渠道的表意与接收，其机制与人的“内模仿”可能有关。通感是不同渠道的符号互相比较，是跨越性像以符号。通感是跨感觉渠道的表意，符号的接收与认知，落到两个不同感官渠道中，例如造成听觉认知，嗅觉造成视觉认知等。法国文学理论家莫里斯称“通感”是“感觉间(intersensory)现象”。

12、李凭中国弹箜篌都是通感作者以感官的通感来互为比喻，以视觉喻听觉李贺的《李凭箜篌引》李凭箜篌引(唐)李贺吴丝蜀桐张高秋吴质不眠倚桂树江娥啼竹素女愁老鱼跳波瘦蛟舞女娲炼石补天处二十三丝动紫皇老鱼跳波瘦蛟舞昆山玉碎凤凰叫使音乐变得更为绚丽多彩，芙蓉泣露香兰笑石破天惊逗秋雨露脚斜飞湿寒兔既有声。梦入神山教神妪昆山玉碎凤凰叫十二门前融冷光芙蓉泣露香兰笑空山凝云颓不流梦入神山教神妪吴质不眠倚桂树露脚斜飞湿寒兔15

13、友赴深，中秋不回，遥有此寄

14、1000万字的中国生活已在这里写下

15、已无峰可仰且喜道能居——匡庐仰止八家吟

16、是天真的纤维，你显现它

17、谁及书生一瓢饮，纳凉随处是瑶台。

18、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

19、英子评诗第86期||(一专刊)堂堂劳动者，耿耿素心人

20、中华诗院微诗经典句例创作室暨东方诗歌微诗创研中心(总第69期)

五、有通感的诗句

1、从前文两位女生好奇的议论可见，西南联大求学时期的汪曾祺已小有名气，在同学间有了一定关注度。不仅如此，他的文学才华深受闻一多、沈从文的喜爱，二十出头的他即有作品发表在《大公报》等知名报刊上。想来，年轻的汪曾祺在背后听了两位异性的议论，心中也难免会升起一丝快慰吧。

2、当时我正好犹豫着要不要在报纸上开个跟古代诗词相关的专栏。我在诗词方面本来也是门外汉，但外行人读诗词，也有外行人独特的心得，也是值得言说的。在没有任何学术背景下，来读古诗词，我把这称为“裸读”。七岁儿子的裸读，似乎可以更加丰富我原有的裸读，两种裸读互相补充，我觉得这个专栏也许可以写一写。

3、联都成联创作每日晨读修辞篇之十九｜连珠(李劲松、凌一胡宗能、王永金)

4、(拂晓：18)疫中期翼

5、黑龙江哈尔滨王继荣

6、通感修辞，彰显无穷魅力；

7、雁渡松冈月满时，团圆夜宴恐归迟。

8、胸臆直抒，韵新芳苑联流彩；

9、(英子点评)第十四辑：“群英诗会”第十二辑作品选评|英子评诗微刊第五十五期

10、林徽因诗歌《你来了》手稿|“你来了，花开到深深的深红。”

11、美现代诗人林赛被称为“朗诵诗人”，诵诗用乐器伴奏。

12、这几句话如果用地道的昆明口音读出来，一定更有威慑力。倘若不明出处，多半会以为这是对当下某位不守规矩的学生的训诫——它实则出自汪曾祺七十一岁重回云南时写下的散文《觅我游踪五十年》。文中受训的对象正是彼时二十出头、就读于西南联大的汪曾祺和他邀约的两位女同学，训话者则是一个大兵。

13、高考：24种诗词修辞手法例解

14、李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”(细微级)

15、音节的安排与语句的抑扬顿挫，形成诗的节奏感。

16、的确，“昆明的天气这样好，有什么理由急于离开呢”？(《观音寺——昆明忆旧之八》)即便是在抗战时期，这座城市还是拥有让他不想离开的理由。

17、■□示现是一种修辞方法，就是把实际不见不闻的事物，说得如见如闻，活灵活现。示现分为：追想式示现、预感式示现、悬想式示现。

18、联语感情表达上，我们追求的是自然不着痕迹，太过直白的情感表述，反倒失去感染力，有道是“文似看山不喜平”，要给读者以思考的空间，同时读者的思考便是对作品的再度创作，有了这个过程，才会引起读者的共鸣，作品也才会是好作品。

19、无求使我常温暖，有爱教人更透明。

20、我驱使自己在那上面旅行。