一、《花间集》的作者是

1、ps.有这么奇葩的爹，这样灾难片般的童年，还能活下来，还能写出这么清新浑然的词，我有点心疼皇甫松……

2、无忧无虑的少女，坐在窗边，兴致勃勃地画着胡蝶。可是，那成双成对的胡蝶儿，对比着自己的形单影只，不免教人心烦意乱。

3、镂玉雕琼，拟化工而迥巧；裁花剪叶，夺春艳以争鲜。是以唱云谣则金母词清，挹霞醴则穆王心醉。名高白雪，声声而自合銮歌；响遏行云，字字而偏谐凤律。杨柳大堤之句，乐府相传；芙蓉曲渚之篇，豪家自制。

4、看，这里有风情慵懒的睡美人。

5、花间词长在天真浑化，清新婉约，自非南朝宫体北里倡风可望项背，后代词家在深婉一境上或有青出，但想要达到花间的天真浑化，终非人力所能。皇甫松有《采莲子》词：

6、《花间集》取名源自集中作品内容多数是写上层贵妇美人日常生活的情态和装饰容貌，女人素以花来比喻自己，写女人之媚的词集故称“花间”。这些词作都是文人贵族为迎合歌台舞榭的享乐生活需要而写的，对于风流公子与香艳佳人之间的眉目传情、当筵唱歌，辞藻极尽绮艳轻靡之能事。

7、《花间集校》出版多年，间或有一些批评，但并不影响它的价值。我刚刚着手编辑该书时，并没有觉得书中有必须要动一动的地方。但在详细校阅校勘记时，我感到整理者出校记有时紧时松的情况，甚至有一二处比较紧要的地方没有出校。这或许是因为整理者当时工作头绪多，比较忙，校勘工作时断时续，心力不能完全集中。

8、花间词规范了“词”的文学体裁和美学特征，最终确立了“词”的文学地位，并对宋元明清词人的创作产生了深远影响。

9、•赵崇祚：《花间集》，上海：上海古籍出版社2018年版。

10、自从南朝绮艳的宫体诗流行，歌楼妓馆演唱艳词成风。歌词已不止是没有文采，而已是华而不实。自唐以来，举国上下，家家的春天花园，都希望找到越国西施那样的美女；处处的月夜红楼，都企盼有月宫里嫦娥那样的美妇。

11、这一部“花间集”，也是一部中国花鸟绘画艺术史。

12、碧栏干外小中庭。雨初晴。晓莺声，飞絮落花，时节近清明。睡起卷帘无一事，匀面了，没心情。(张泌)

13、其他词人的词作﹐则多蹈温﹑韦余风。它们的内容﹐不外歌咏旅愁闺怨﹑合欢离恨﹐多局限於男女燕婉之私。但也有一部分作品﹐如鹿虔扆的《临江仙》抒写“暗伤亡国”之情，欧阳炯的《南乡子》歌咏南方风土人情﹐较有现实意义。宋人论及《花间集》﹐都赞扬其文字富艳精工﹐几乎没有人称许其思想内容。到了清代﹐常州词派的创始人张惠言却以“比兴”﹑“讽谕”的观点释温庭筠﹑韦庄词﹐认为它们表现了“贤人君子幽约怨悱不能自言之情”(《词选序》)﹐恐未免流于穿凿附会。

14、一生低首李义山｜到底谁才是古今第一七律｜做皇帝的情敌是什么体验？｜猫奴陆游：冬天的正确打开方式｜三十六陂是什么？

15、•王世达、陶亚舒：《为娱乐的艺术——花间词意象审美特点及其文化社会学解析》，《西南民族大学报》(人文社科版)2006年第11期。

16、关于书影，还有一点需要说明：初版时，书影基本是按照板框的边缘裁切的，原始尺寸已不可知，这次为了使图更加悦观，就在图版下加衬了一层淡黄色的背景。这样做或许会让专业古籍整理者不满，但我想李先生当年选用书影时，可能主要目的是提供行款面貌，而不是全书的整体轮廓。所以，我们的这点“美化”基本上没有损害这个初衷。敬请专家和爱好古籍的读者留意，不要把底色那部分认作原书的样子。

17、南宋陈振孙称它是“近世依声填词之祖”。现代学者缪钺说：“活色生香情意真，莫将侧艳贬词人。风骚体制因时变，要眇宜修拓境新。”另一位词学专家吴世昌谓：“在北宋文人看来，《花间集》是当时这一文学新体裁的总集与范本，是填词家的标准与正宗。一般称赞某人的词不离《花间》为‘本色’词，这是很高的评价。”

18、这个本子后来多次加印，使用的都是初版的纸型。去年，社里打算重印该书，铅印早已被数字排版取代，旧的纸型不能再用，于是重排重校重编，现在新书终于又跟大家见面了，内容虽然无多变化，但面貌却是一新的。

19、○举棹、年少，这是词中的和声。采莲时，女伴甚多，一人唱「菡萏香连十顷陂」一句，余人齐唱「举棹」相和。后文「年少」亦同。○鸭儿，雏鸭。

20、晚来弄水船头湿(举棹)，

二、《花间集》大多数内容是什么

1、这是一本能够妆点你生活的书。

2、•司真真：《论中的线条美》，《海南师范大学学报》(社会科学版)2012年第3期。

3、现在让我们来慢慢欣赏：

4、前八句极力渲染了边塞苦寒的环境，让我们感到是那样的凄凉、冷寂。最后两句却使我们眼前一亮，茫茫的夜色中，是谁静静地在孤灯夜照的帐篷里，拿着《花间集》在阅读呢？《花间集》是我国现存最早的一部词的总集，五代后蜀人赵崇祚编，它收录了晚唐、五代十八家词五百首。

5、当《甄嬛传》里，甄嬛思念她的四郎，弹着琴，吟唱“我与所思在远道，一日不见兮，我心悄悄”时；

6、封面不是普通的纸张，而是采用布纹纸，产生一种明显纵横交错的视觉，用手触摸，则是完全区别于纸张的纺织品触感。

7、有学者曾评论道：“《花间》一集在中国文学史上乃是一个古怪的诗的热力的中心。”在中国古代文学史上，几乎没有其他任何一部作品拥有如此精细化的女性视角，如此聚焦于男女的情爱世界，正所谓“不无清绝之词，用助娇娆之态”。

8、然而我们翻开这部「词经」，却发现里面写的大都是女子相关的情事。这些女子或在深阁梳妆，对镜自怜，或在高楼垂泪，望远怀人，无不含有一种楚楚可怜、哀怨自伤的意态。看到这些，难免让人目瞪狗呆，温庭筠韦庄这些大老爷们整天化身闺阁女子自怨自怜，几个意思？莫非个个都是女装大佬？

9、在唐玄宗时，则有李白应皇帝之命创作了优美的《清平乐》词四首；近代温庭筠又有《金荃集》。自那时以来的作者，都无愧于前人。

10、尽管有些曲调都失传了，但是歌词还在，很多人读完词，自己尝试着作曲，把词唱出来。

11、兰烬落，屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨潇潇。人语驿边桥。(其一)

12、说到词，怎么能绕过《花间集》呢？这是中国第一部词集。

13、更脱红裙裹鸭儿(年少)。

14、春日游，杏花吹满头。陌上谁家少年，足风流。(同上)

15、从创作语言上审视，“男性的语言”一直是中国传统文学的主流表述方式，与之不同的是，《花间集》里聚焦的是女子的感性和心态，呈现出的两性关系中心理变化的微妙及伤春怨别之情也极富女性化的特征，因此说花间词实在是女性的语言，它不仅代表着女性在文学作品当中的全新形象，也将男子们从“大道”当中解放出来、抒发从前难以尽吐的胸中块垒。

16、《花间集》是配合宴乐的唱词，由当时的诗人文士所作。

17、本版以“花”为设计元素，创意十足，函套设计，巧妙运用镂空，将书名置于镂空的梨花间，整体外简内雅。

18、当《还珠格格》里，紫薇与尔康执手相看，泪眼婆娑地允诺“山无棱，天地合，乃敢与君绝”时；

19、作者上，温庭筠、韦庄、顾夐、牛希济……各个都是词坛珠玉，；

20、古籍爱好者可加QQ群，群号为：597103602

三、《花间集》中大部分的作品是描写

1、○兰烬：蜡烛余烬，状似兰心，故称。○屏上暗红蕉：红蕉为屏上之画，烬落灯昏，画上红蕉转暗。这两句表示夜已深沉，充满细节。○梅熟日，即黄梅时节。○帘旌：帘上所缀布帛。○秣陵，今南京市。○双髻，少女发式，这里代指所梦的女子。

2、《花间集校》1998年重印时，撤去了八幅书影，如今看来，多少有些可惜。

3、我们不背诗词，我们把生活过成诗词。

4、真正的没文化，是从一切文字中寻求所谓的「文化感」｜如何理解诗词的深层内涵|诗词写作者的2018年终总结|古典诗词的衰落与庶民的胜利|宅居期间，诗人们的朋友圈不慎流出｜花事集｜續花事集

5、见好花颜色，争笑东风。双脸上，晚妆同。(欧阳炯)

6、镂玉雕琼，拟化工而迥巧；裁花剪叶，夺春艳以争鲜。是以唱云谣则金母词清，挹霞醴则穆王心醉。名高白雪，声声而自合銮歌；响遏行云，字字而偏谐凤律。杨柳大堤之句，乐府相传；芙蓉曲渚之篇，豪家自制。

7、有顾敻(guxiong)(约公元九二八年前后在世)字、里、生卒年均无考，约后唐明宗天成中前后在世前蜀王建通正时，(公元九一六年)以小臣给事内庭。

8、全词纯用赋体，毫无修饰，却非常生动，犹如电影镜头，将当日采莲情景摄入，尤其「更脱红裙裹鸭儿」一句，清水出芙蓉，把采莲少女的天真烂漫、娇憨活泼写绝了。这种鲜活的表现力即便是丹青妙手也要自叹不如，后世词人，能够写出这种句子的可谓凤毛麟角。

9、正是这些美好品质赋予了《花间集》中的女性形象“使人可以产生非现实之想的一种潜藏的象喻性”，她们可以给予创作者在两性情感上的想象空间。借女子之口表达出来的情爱与性的感受，其实这也是男性们的心理流露，男性诗人们将自己的爱情同样投入到诗中的女性形象上，使她们多少摆脱了被物化的命运。

10、这也是出版界首次集结中国最经典的花鸟作品大全，最有名气的都在这里。

11、所以今天，我们着重推荐这一套《花间集》，

12、钱君匋为李一氓所刻印章

13、《花间集》由后蜀人赵崇祚编辑。该书收录了唐文宗开成元年(公元836年)到后晋高祖天福五年(公元940年)间温庭筠、韦庄等18位花间词派诗人的经典作品，共500首。

14、广会众宾，时延佳论。因集近来诗客曲子词五百首，分为十卷。以炯粗预知音，辱请命题，仍为叙引。昔郢人有歌阳春者，号为绝唱，乃命之为花间集。庶使西园英哲，用资羽盖之欢；南国婵娟，休唱莲舟之引。

15、李先生当年整理该书时参校宋(2种)、明(6种)时期八个版本，初版时，从每种版本抽出一张书影，印在书前，作为参考，给人以直观的感受。这八个书影，其中南宋的晁谦之跋本和鄂州册子纸本今藏中国国家图书馆，而明朝万历年间的玄览斋本藏在上海图书馆，这些都是什袭庋藏的古籍文物。晁谦之跋本今坊间翻印较多，比较容易看到，其他的都难得一见。恢复书影颇能为书增色，丰富我们的视觉体验。

16、《花间集》是五代后蜀文学家赵崇祚编选的晚唐至五代词总集，成书于后蜀广政三年(940)。全书共分十卷，书前有蜀人欧阳炯所写序文，书中选录了温庭筠、皇甫松、韦庄等十八家词作共五百首。

17、卞之琳的《断章》说：「你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。」你在看风景，而在桥上看风景的你亦是别人眼中的风景。词人为歌女代言，拟构女子的日常生活，揣摩女子的心思情绪，并将之诉诸文字。此时的词自然是抒情的，但是抒发的并非自己的情，而是词人眼中的歌女的情。后人亦通过词人对歌女的代言去揣摩词人的身世与心境。毕竟，是词人的眼睛去观看，是词人的心灵去揣摩，是词人的笔触去写作，写作出来的词作必然会带上词人个人身世和心境的滤镜。这种滤镜，是创作过程中不自觉地表现出来的带有个人印记的某些思想情绪。于花间词人而言，这种痕迹更多的是自然流露，而非有意识的创作。

18、以前读《花间集校》，尝怪李先生校勘不参用清刻本，尤其不提近代艳称的四印斋所刻词、双照楼等，说话又是那样的雄峻果断。后来才慢慢了解到，他同时也是一位藏书家，尤以词集收藏著称。

19、这就是《花间集》当中展现出来的两性情爱文化。作为文学作品，它离不开相应的时代背景，在中国古代的社会环境下也具有一定程度的背叛性、解放性和人文色彩。此外尤其应当注意的是创作者采取的女性视角和女性语言，由此我们可以在这种情爱文化当中观察到去物化的女性形象、真情流露的男性诗人，以及一种独特的文学中的两性关系。因此，将《花间集》一味斥之曰绮丽浓艳、一无可取未免有失偏颇，仔细品读，我们就可以发现其在文学、心理以及两性文化等方面的珍贵价值。

20、中国花鸟画艺术和词同时成熟于五代，在宋代抵达巅峰。这是1000多年来，首次有人将词和画结合起来。

四、《花间集》的作者是谁

1、文本则是进口北欧内文纸，无化学制剂，呈木浆原味原色，长期阅读不伤视力。

2、这一次，我们将花间词和花鸟画艺术进行完美的融合，使读者获得“文学+视觉”的体验。

3、温庭筠、韦庄等人的词，配上宋徽宗、唐伯虎、赵孟頫、八大山人、吴昌硕、齐白石等人的画，

4、读一次《花间集》，丢掉土味情话，学会表情达意。

5、花间词描绘了女性的形象，采用了女性的视角和语言，剖开了女性的心理，展现出女子在两性关系中的心理活动，这与以男性心理与男子豪情为主体的传统文坛、主流文坛格格不入，也因此独树一帜，并且在一定程度上具有解放性和进步性。

6、梦江南，单调，三平韵，二十七字。若论篇幅，甚至不如一首七绝，正因为如此，文字之外的许多事情便没有交代。船头吹笛者是谁？驿桥人语者是谁？秣陵有何惆怅往事？吹笙少女与词人是何关系？这些我们都不得而知，只是猜想，词人或许曾经经历过这些场景，有过许多美好的回忆，因此这些画面又重新出现在他的梦境里。

7、•郑振铎：《插图本中国文学史》，北京：人民文学出版社1957年版。转引自王世达、陶亚舒：《为娱乐的艺术——花间词意象审美特点及其文化社会学解析》，《西南民族大学报》(人文社科版)2006年第11期。

8、心动不如行动，朋友们也是前所未有的大力支持，挖土买盆捡牛粪，就这样过了大半年！大半年来，他们有草的送草，有花的送花，先后有@南方、@陋室兰香以及不二居酒肉群友等朋友先后帮扶五盆草、数棵花，中途我还以不是人的手段将晗亲等人的花草据为已有，没花没草送的@蓝海客哥哥将自己珍藏的微距镜头借我并被我长期占用。在大家的帮扶和我个人的不择手段下，暂时解决了阳台无花草，室内无绿植的花草贫困状态，

9、(写到这里陂主就很疑惑，这么少女感爆棚的名字，为什么还有很多同学认为陂主是男的？)

10、一套《花间集》，影响了柳永、李清照、汤显祖、王国维、俞平伯等无数文化名人；

11、•李东红：《的文化阐释》，《齐鲁学刊》2003年第6期。

12、《花间集》得名于集中作品内容多写上层贵妇美人日常生活和装饰容貌，女人素以花比，写女人之媚的词集故称“花间”。这些词作都是文人贵族为歌台舞榭享乐生活需要而写。绮筵公子、绣幌佳人眉眼传情，当筵唱歌，辞藻极尽软媚香艳之能事。

13、「夜船吹笛雨潇潇，人语驿边桥」「桃花柳絮满江城，双髻坐吹笙」，这样的句子纯用白描，不作修饰，清新婉约，隽秀绵邈。一篇读罢，口齿噙香，不必深解也不宜深解，但觉句中情境恍在眼前，令人骨为之醉，魂为之销，因知其为梦境，醒来之后种种美丽的画面也将一并消逝，又添了一种模糊的怅惘。

14、《花间集》地位重要，兼之文字浅近，风格清新，可作为了解诗词之美的入门读本，待《花间集》读完，对诗词审美有了一定的基础，再读其他的诗词作品就会相对容易很多。古人读《花间集》，道德家见其贤人君子恺恻怨悱，狭邪辈爱其风流骀荡摇曳人心，可谓仁者见仁智者见智，我辈来读，自然不须带上那么多条条框框，但欣赏其清辞丽句可也。

15、由于创作者的女性主义视角，女性不再是“男性眼中的‘他者’”和“被男性所观看的”的对象，当花间词的作者们试图以女性视角去体验和描绘女性在情爱生活中的心理活动时，他们就从单纯的“欣赏者”变成了女子的“代言者”，这样视角之下的女性形象就不再仅仅是男性们在性关系上寻欢作乐的对象，那些“当筵侑酒的歌儿酒女”也成为了“美”和“爱”的寄托者。

16、《花间集》集中而典型地反映了中国早期词史上文人词创作的主体取向、审美情趣、体貌风格和艺术成就，真实地体现了早期词由民间状态向文人创作转换、发展过程的全貌。

17、《花间集序》的理论宣示

18、千万恨，恨极在天涯。山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。(同上)

19、《花间集》是我国五代十国时期编纂的一部词集，也是我国文学史上的第一部词集，由后蜀人赵崇祚编辑。本书收录了温庭筠、韦庄等18位花间词派诗人的经典作品，集中而典型地反映了我国早期词史上文人词创作的主体取向、审美情趣、体貌风格和艺术成就。

20、一首《菩萨蛮》，是一个想睡懒觉的早晨；

五、花间集的编辑者是

1、赵崇祚，字弘基，甘肃天水人。五代后蜀人。后蜀开国功臣赵廷隐之子，编集《花间集》。在敦煌曲子词发现之前，《花间集》一直被认为是现存最早的词集。

2、温庭筠、皇甫松是晚唐人，和凝历仕中原梁、唐、晋、汉、周五代，孙光宪早年在成都做官，后来依附南平高氏，其他诸人在川蜀的生活，因此，在一定程度上说，这部词集同时也是地域文学的代表作，与冯延巳、南唐二主东西相望并峙，共同成为后代词学的典范。

3、相思不可量、不可画、不可描述，可是，如果把我的心换给你，你就会知道，我对你的相思有多深。

4、第一首说灯烬烧落，屏蕉转暗，在此夜深之际，梦见江南，梦中依稀是梅熟时节，夜雨潇潇，小船吹笛，隐约夹杂着驿桥人语。

5、如果分别在即，心爱的姑娘眼泪婆娑，这时，请抱住她，轻轻地说：“记得绿罗裙，处处怜芳草。”

6、当《琅琊榜》里，梅长苏临终前给郡主捎去退婚信，言辞凿凿，说出“一愿长安康，二愿常喜乐，三愿莫痴候”时；

7、《花间集》咏史怀古词中，有些是咏写故事传说。其中，又以吴越西施题材为多。作者描吴越美景，写西施美貌，从而抒发历史兴替、物是人非之叹。这些词作中，晚唐侍郎薛绍蕴《浣溪沙》其七尤为出色。“倾国倾城恨有余，几多红泪泣姑苏，倚风凝睇雪肌肤。吴主山河空落日，越王宫殿半平芜，藕花菱蔓满重湖。”他咏的是美女西施卷入帝王争霸的历史故事，叹的是晚唐动乱衰败的末世现实。

8、不过，在跟同事葛云波老师交流这一情况时，他却不同意我的看法，认为编辑要做作者的“诤友”，学术是公器，要为学术负责。葛老师建议，可尽量覆覈作者最看重的那个本子——宋晁谦之跋本。作者的文字尽管不能改，但至少应该把有问题的地方提出来，告知读者，如此也不负作者严肃学术之用心。此议可从，于是我找来那部宋本的影印本，从头到尾覆覈一遍，把发现的问题记录下来，然后再检核几个“近亲”版本：“四库全书本”、“四印斋本”和“双照楼本”。这三个版本虽然隔了一层，不过在看不到整理者当年使用参校本的情况下，这恐怕也是一个勉强过得去的选择。(编辑工作完成后，才得知四川省图书馆编的《李一氓旧藏花间集汇刊》出版的消息，没能利用。)

9、问花花不语，早晚得同归去，恨无双翠羽。(同上)

10、「感士不遇」云云，很有硬套之嫌，「《离骚》初服」这种解释，虽不能说毫无根据，即便真有，也多是无意识的流露，而非刻意寄托。

11、蒋勋讲美学、讲宋词，都必讲《花间集》。

12、另外，这次重排也涉及到一些标点符号的改动，主要是初版时很多地方没有使用书名号，编辑时我们顺手做了添补。

13、一首《玉楼春》，是一点道别时的依依不舍……

14、这一套《花间集》，是词集，也是一种生活方式。

15、应当看到的是，这些相近表述和情感的大量流露并非偶然，也不能仅仅归因于个人的经历，而是需要看到花间词出现的大的时代背景和社会环境，这有利于我们更好地去探索其中隐藏的文化内涵，也是更加深入理解花间词情爱主题的一大切口。

16、南唐诗坛的宗白诗风集中体现了五代十国时期的宗白诗坛概貌。应酬赠答、次韵唱和便成了诗歌的主旋律。

17、这两首词合清新、秾丽为一体，如梦如幻，空灵要眇，堪称审美的极致，是我最喜欢的词作之(或者应该说之…二？)甚至让我喜欢上南京这座城市，遗憾的是，我虽去过南京三次，却都在秋天，风景固然极美，终究未曾见到「桃花柳絮满江城」。

18、偏爱历史使然，书中二十多首咏史怀古的作品，反复吟读，印象深刻。我认为作者们并非完全失语于社会现实、沉醉于男女情爱。正因处于兴废争战不断、王朝更迭频繁、暴君独夫横行、人民深受苦难的乱世，作者们以古观今、吊古叹今、借古讽今，抒发的历史感慨才深刻、悲婉、苍凉、沉挚、细蓄！读这些词，所受的裨益不仅仅在文学方面。

19、在1900年敦煌石室藏《云谣集》发现之前﹐《花间集》被认为是最早的词选集。

20、读好词，品真意，感深情，养玲珑心。