一、秦岭的典故与诗句

1、(我心中的大秦岭全球征文作品选登)NO.7路男诗歌：大秦岭(组诗)

2、(我心中的大秦岭全球征文作品选登)NO.36陈金锋散文：秦岭山中成长、鸟瞰磅礴大秦岭

3、(我心中的大秦岭全球征文作品选登)NO.21东吾散文：秦岭魂

4、蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日，秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。

5、花落梧桐凤别凰，想登秦岭更凄凉。安仁纵有诗将赋，一半音词杂悼亡。

6、八年前从西安去安康，去时火车，回来大巴，感觉很是不同。

7、韩愈只身一人，仓促上路，走到蓝田关口时，他的妻儿还没有跟上来，只有他的侄孙子跟了上来，所以他写下这首诗。

8、他们是土地上最美的工匠

9、秦岭是中国故事的发生地。走入秦岭也就走入故事之中，成为故事中人。想想真是一件让人幸福的事。

10、就只能永远叹息着叹息着

11、白居易本身是佛教徒，佛教思想给诗人提供了异于常规的思考角度，突破了时代与现实社会的价值取向。他以悲天悯人的人文情怀，借历史人物和传说，创作出了一个缠绵宛转的动人故事，倾注了对人性的同情怜惜，引发人们深深的共鸣。历史上，不爱江山爱美人的君王不止唐明皇一人，印度的沙贾汗，英国的爱德华八世都不得不在国家责任与个人感情之间做出艰难的选择，不过唐明皇的版本却是其中最令人心碎伤感的一个。中国文化里始终强调情景交融，帮助诗人催生出《长恨歌》的，正是仙游寺云雾氤氲、飘逸婉约的山水风景，灵动毓秀的诗画意境，给白居易提供了产生创作灵感的机缘。

12、1944年，经过对时局的分析，他和何克决定继续办学，为保存实力，但学校必须搬迁，带主张学校搬到甘肃山丹，直到1945年3月上旬，何克和他的30多个学生终于到达山丹。然而，1945年7月22日，30岁的何克因破伤风感染，离开了他心爱的培黎工艺学校和那些可爱的学生们。

13、乘坐竹筏或木筏。后用于比喻奉使，也指登天，又喻为入朝做官。

14、元和十年，白居易被诬陷贬为江州司马，离开京城赴江州的途中，他写出了“望秦岭上回头立，无限秋风吹白须”的千古名句，站在秦岭山上回望长安，秋风吹拂自己花白的胡须，伫立之久与内心的复杂在诗句中表现得淋漓尽致。

15、志愿做秦岭生态保护的推动者。积极参与植树造林、垃圾清理等保护秦岭生态环境的环保实践活动和志愿服务活动，为推动秦岭生态保护作出实实在在的贡献，感染和带动身边的同学、朋友投入秦岭生态保护中。

16、投稿邮箱：qinlinghuanghe@1com

17、梁州秦岭西，栈道与云齐。羌蛮万余落，矛戟自高低。

18、三国时期，诸葛亮五次北伐，大多是在今甘肃一带与魏国相争，镇守汉中的名将魏延看得心焦，提议，给他一支人马，以奇兵之势，走子午道，突袭拿下长安，但其建议被诸葛亮否决。蜀国最后一次北伐，终于翻越秦岭，在关中出现，不过没有走子午道，走的是褒斜道，从汉中到眉县，然后，在关中西部的五丈原与魏军对峙，无功而返。

19、秦岭山脉与物种进化的探究

20、一日历四季，十里不同天。记者沿山路盘旋而上，越前行，越觉得冷意绵绵。复观道路两侧的林木，叶片由宽而大变得窄而小。山下30摄氏度，到了海拔3000多米处，气温骤降到9摄氏度，游客纷纷将薄衬衫换成了棉外套。

二、有关秦岭的诗句及赏析

1、华山是秦岭的支脉，华山之“华”，即华胥氏之“华”，华夏之“华”，中华之“华”，华人之“华”。如果以大山特性而言，华夏文明完全可称之为“秦岭文明”。

2、诗旨在咏叹终南山的宏伟壮大。首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。

3、几个趔趄也依旧挺得住驼了的背

4、当时的军政机关如经济部、财政部、军政部及省、区、县30个单位在这里设立了派出机构。老舍等一些文化名人，当年也从这里经过，留下了许多优美的文章诗词。这里还有宝(鸡)双(石铺)段轻便铁道双石铺车站、国际招待所等，这些都使双石铺成为西北的战略重镇。这里也是河南等沦陷区难民云集的地方，人口也逐渐增多。

5、来源：终南清音文/大林

6、《蓝桥驿见元九诗》——唐代白居易

7、(我心中的大秦岭全球征文作品选登)NO.20歌曲：我的大西北

8、周人从关中北部台塬而来，渗透渐进，先有沣水边的沣京，再有镐水畔的镐京，最终在秦岭脚下做大，琴大概也是在这里成为七根弦的，卦也在文王那里变得更为知性且普及了，特别是周公，他在秦岭最东部营造了洛邑，以会盟管理诸侯，而秦岭，就是这个王国的脊梁。

9、锦瑟：装饰华美的瑟。瑟，拨弦乐器，通常二十五弦。

10、仙游寺位于周至县马召镇黑水峪口，是周至县隋唐时代存留下来的名胜古迹，作为史诗《长恨歌》的诞生地，古往今来，吸引着无数深受感染的人们前来寻踪探究。唐明皇与杨玉环之间缠绵悱恻的爱情悲剧，在历代读者的心中泛起了阵阵波澜，使仙游寺成为自唐宋以来文人学士聚游之所，更是中国千年前的文化丛林，它的人文历史，上可以追溯到周秦，下可以迄至明清。

11、生活在这片土地上的人们是幸运的，在良好的生态环境下惬意而安详，难怪留坝人个个精爽干练，豁达乐观，难怪很多文人志士一生也不愿离开留坝。在武关驿河口村，我走进了一户农家。一位老人正在吃午饭，我问，你今年60几了？老人停下筷子望着我说，80了。我惊异得目瞪口呆，这哪像80岁的老人，难道我的视觉出现了问题？回想起初见宋玉华老师的情景，他也给了我一个年龄的错觉，我觉得，在留坝这个地方，必须得重新调整一些固有的思维，必须得刷新自己的认知。留坝作家介绍说，留坝是首批中国天然氧吧，是中国深呼吸小城100佳，全县90岁以上老人有100多人。我释然了，我不知道长寿之乡的标准是什么，但我觉得，留坝必定是一个健康长寿的乐园。

12、这则成语典故，也可以简说成“成败萧何”。它讲的是萧何与韩信的故事。

13、(我心中的大秦岭全球征文作品选登)NO.44周吉灵散文：秦岭·华夏龙脉

14、无人机拍摄的秦岭秋景。记者刘潇摄

15、一切未尽事宜，本次征集活动组委会享有最终解释权。不认同以上规则者请勿投稿参赛。

16、日月星辰万象融，银河两岸濯东风。

17、典故在生活中悄然存在着，帮人们传情达意。不用长篇大论口若悬河，简单的几个字，蕴含深刻的道理。

18、周幽王来到骊山，让人燃起了烽火。附近的诸侯看到了警报，以为敌兵来了，就急忙带兵救援。可赶到了骊山下，一个敌人也没看到，却听到了山上的鼓乐之声，大家都愣住了。周幽王便派人告诉他们：“不过是大王和王妃放烟火玩，你们回去吧。”诸侯们生气极了，山下一片混乱。褒姒见到这场面却笑了起来。这就是中国历史上“烽火戏诸侯”的故事。

19、左迁至蓝关示侄孙湘韩愈一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边!

20、项羽和刘邦曾在反秦战争中约定，先攻入咸阳者为王。公元前207年，刘邦先人咸阳，但慑于项羽人多势众，只好封存秦的府库，退出咸阳，驻兵灞上。项羽入咸阳后，放火烧掉阿房宫，自封“西楚”霸王，封刘邦为汉王，又分别封降将章邯、司马欣、董翳为雍王、塞王、翟王，称为三秦，统治关中，以御刘邦人秦。刘邦人汉中时，采用著名谋士张良的建议，烧毁了栈道。

三、与秦岭有关的诗句

1、高阁逼诸天，登临近日边。晴开万井树，愁看五陵烟。

2、为进一步贯彻落实习近平主席重要讲话精神，讲述秦岭深厚的历史人文和文化遗存，由贾平凹文化艺术研究院主办，陕西西凤酒之源销售有限公司和陕西师范大学国际汉学院共同协办的“我心中的大秦岭”文艺作品全球征集活动正式启动。目的是向世界各国、全国各地的专业机构、创作团队和个人，围绕“秦岭文化”主题，利用互联网等平台，广泛征集文字、歌曲、视频等，共同讲述中国故事，让世界听见秦岭的声音！

3、我心中的大秦岭全球征文作品选登

4、秦岭主峰太白山南麓记者陶明摄

5、这个梁家河出来的基本经验

6、(我心中的大秦岭全球征文作品选登)NO.40赵剑颖诗歌：秦岭，陡立的思想(组诗)

7、鸡肋——食之无肉，弃之有味

8、(我心中的大秦岭全球征文作品选登)NO.32歌曲：秦岭人家

9、释义：秦岭巍峨高过其他山峰，晚上的山峦似是能直冲晴空。

10、凡国运衰败、王朝崩溃，史家总要找出原因。史家找出的原因之中，除“王”、“皇”残暴不仁、不行德政、不恤民情、信奸佞小人外，最多的就是女色惑主了。幽王“烽火戏诸侯”，“废后”、“去太子”。正因为有了这些前因，才有“申侯怒，与缯、西夷犬戎攻幽王”，才有“幽王举烽火，兵莫至”，才有“遂杀幽王骊山下，虏褒姒”，才有西周灭亡在幽王手里之后果。人们在说到褒姒时，总是说她的“笑”与“不笑”。历史学家说这笑与不笑是西周灭亡之必然。其实，褒姒笑与不笑，只是她生活中喜怒哀乐的表现。

11、当吴三桂领兵赴京朝见新主(李自成)，走至永平沙河驿时，遇到从京城逃出的家人，吴三桂问：“我家里人好吗？”家人说：“被闯王抄了。”吴三桂说：“没关系，我到后就会归还。”又问：“我父亲好吗？”答：“被拘捕了。”吴三桂说：“我到后就会释放。”又问“陈夫人(指陈圆圆)还好吗？”答：“被闯王(一说为刘宗敏)带走了。”此时，血气方刚的吴三桂勃然大怒，厉声叫到：“大丈夫不能保一女子，何面目见人耶？”随后，掉头打回山海关，以明朝大臣的身份，向昔日的宿敌清军递去了请兵书，希望多尔衮“合兵以抵都门，灭流寇于宫廷，示大义于中国。”这就是“冲冠一怒为红颜”的故事，也就是说吴三桂为了一个苏州名妓陈圆圆，将大汉江山出卖给了满清。

12、征集活动组委会联系方式及邮箱：

13、正在春天里释放着胸怀宽广的讯号

14、一定是一个不同寻常的地方

15、《古风》太白何苍苍，星辰上森列。去天三百里，邈尔与世绝。中有绿发翁，披云卧松雪。不笑亦不语，冥栖在岩穴。译文：陕西宝鸡太白山郁郁葱翠，高耸入云，繁星在它的头顶森然排列。距离天空也只有三百里地，邈然与人世间隔绝。山中居住着一位绿色头发的老翁，身披白云朵，卧在古松的白雪上面。不笑不语，默默然然，在幽暗的洞穴中冥想。

16、高阁逼诸天，登临近日边。晴开万井树，愁看五陵烟。槛外低秦岭，窗中小渭川。早知清净理，常愿奉金仙。

17、等待春华秋实的庄重时刻

18、(我心中的大秦岭全球征文作品选登)NO.47陈晓莉诗歌：秦岭，我也叫你南山(组诗)

19、让白胡子绽开坚守田亩的情操

20、从风驰电掣的三轮车来回运送开始了

四、有关陕西秦岭的诗词和典故

1、经济价值：秦岭有好多附带的产品，例如秦岭产各种各样的野生药材等。

2、巫山雨洗,嵯峨十二危峰。

3、刚进行到这里，对面楼上忽的有女子撕心裂肺的尖叫，继而男子号啕，小孩哭泣，周公吐莆，他们可以读读诗经，里面说到了所有的美好，秩序，和智慧，那是全世界最为充足的，诗意的栖居。

4、短暂的留坝之行，我们体验了雨中的山魂水韵，结识了未曾谋面的新老朋友，依依惜别，不忍相离。但心留下了，留坝不便再陌生。

5、从旧石器时代到新石器时代，从仰韶文化到远古神话；从华胥氏到伏羲氏、女娲氏，再到神农氏、轩辕氏；从夏商周到秦汉唐，从华胥、华山到华夏、中华，从汉水、汉江到汉族、汉字……中华文明生生不息的根脉，源于斯，立于斯，盛于斯。著名文化学者肖云儒认为，秦岭如同一块天幕，八百里秦川就是上半部中国史的主舞台。大幕开启，悲欢离合兴衰荣辱遂鸣锣开演。

6、(重点项目)柞水谋划2022年重点项目131个

7、晋·张华《博物志》卷十：旧说天河与海通。近世有人居海渚者，每年八月有浮槎去来，不失期。

8、他们就是上祖分享给现实的活宝

9、天都：天帝所居，这里指帝都长安。

10、秦岭主峰太白山北麓记者邵瑞摄

11、便成了树林通往天堂的桥梁

12、趁着汉中油菜花海得意正欢

13、一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

14、公元前206年，刘邦手下的大将军韩信用“明修栈道，暗渡陈仓”之策开始军事行动，韩信先派樊哙、周勃率兵一万佯修已被刘邦进汉中时烧毁的栈道，摆出要从褒斜道出兵的架势，章邯闻讯立即加强斜谷防御。韩信却率大军西出勉县转折北上，顺陈仓小道入秦川，渡渭河于陈仓古渡口，倒攻大散关。章邯急忙率军赶到陈仓城，与韩信激战。此时，明修栈道的樊哙、周勃也出斜谷，与韩信会师。章邯兵败自杀，司马欣、董翳先后投降，刘邦遂定三秦。从此，关中成了刘邦打败项羽，统一天下的基地。

15、子午道，从汉中的西乡到长安，因北出口是长安县的子午谷而得名。子午道全长不过800里，但子午谷内处处悬崖绝壁，没有栈道不能行走。于是在水流湍急的陡壁上凿出石洞，穿进横木当做梁，并在河身石底上凿出竖洞，插进立木，支撑横梁，在横梁上铺上木板，形成栈道。正像李白诗句说的那样，“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相勾连”，可见在没有炸药情况下秦岭修路是多么艰难。

16、魏国权臣司马昭掌权后，为收服人心，遂出兵攻蜀。十八万魏军兵分三路，钟会率主力十余万，从关中出发，分别走子午道、骆谷道与褒斜道，翻越秦岭，杀进蜀界，夺占汉中郡各据点，然后杀向蜀郡，与蜀汉姜维大军在剑门关外开战。

17、海隅：海边。终南山并不到海，此为夸张之词。

18、至此，中国的三大思想体系的发生基本上都提到了些。

19、可待：岂待，哪里等到。

20、秦岭是一条山脉,“迢递”只山脉的长达八千里。云横,是对秦岭的描写巫山也是山脉,其中有十二峰，雨洗是对巫山的描写,说巫山苍翠如水洗过一般。

五、秦岭有关的诗句古诗

1、本文作者系西安高新逸翠园学校学生刘晰瑞

2、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。我们脚下的秦岭至今仍在不断隆升。据测算，海拔为372米的秦岭第一高峰太白山，平均每年抬升约10毫米。

3、憨厚地呈现出新农民的作为

4、只有一个叫庞国富的八十五岁老汉

5、建筑是凝固了的历史文化，它见证了历史，承载着文化。唐家大院彰显了清代秦商经济的历史文化，见证了关中民宅的建筑风格。我去过很多地方旅游，看过徽派建筑的古民宅，晋派建筑的古民宅和巴蜀建筑风格的古民宅。我认为咱关中民宅完全能够与它们相媲美。唐家大院体现了关中民宅建筑的特殊风格。尤其是大院里石雕、砖雕和木雕，风格优雅，具有很高的艺术水平。人们在唐家大院内观赏建筑艺术，感觉历史文化，在驻足流连的思绪中，有得是遐想、慷慨、赞扬和感叹，有着说不尽的沉思和回味。

6、随急水流深涧，为暮雨迷霄汉。阳台事已，秦岭飞还。

7、(我心中的大秦岭全球征文作品选登)NO.2白忠德散文：秦岭有国宝

8、南郑这个三国的古战场上

9、造物主偏爱雍州这块热土，把奇峰峻岭都搬到这来了。不知名的大山高可摩天，前呼后拥在这儿密密麻麻地扎堆。除了大山还是大山，地无三尺平。偶尔看到大山脚下的一户人家，那秦岭深处的人家该是何等的孤单！几株羸弱的玉米站在那里——那就是一块庄稼地。

10、(小说连载)柞水首位女作家杨秀丽长篇小说《古道人家》第十二章

11、以前的仙游寺，我无缘得见，但现在的仙游寺却和我心目中堆积出的仙游寺大相径庭，着实令人感慨万千，唏嘘不已。这是我所见过的寺院里，最为落魄不堪的皇家寺院，实在不敢把眼前所见与那些丰厚的美丽历史故事联系起来，这还是那个白居易写出《长恨歌》的仙游寺吗？除了108国道旁的仙游寺博物馆稍显大气外，这里的寺院太过简陋了，如果不是院外陕西省文物保护单位《仙游寺》的石碑，我实在不能确定这处院落的身份。

12、秦岭作为南北地理分界线，南北的文化在这里沉淀、交融。至今，秦岭山脉里存留多处栈道遗址，陈仓道、连云道、褒斜道等，通过栈道，人们南来北往，兵将、文人、百姓、商旅在秦岭中穿梭流动，他们的人文韵事、生活习俗在秦岭山脉里沉淀下来，形成秦岭独具特色的人文精神。军事家诸葛亮六出祁山，经栈道过秦岭，意图实现他北伐中原、中兴汉室的政治理想，秦岭山中留下了“木牛流马”“火烧葫芦峪”等典故。诗人李白过秦岭，感慨山势险峻、道路艰险，写下名作《蜀道难》，“蜀道之难，难于上青天”“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”——不仅让李白名震京师，也引得无数文人墨客泼墨秦岭，产自秦岭的文学、书画佳作繁若星辰。

13、坛经的核心思想却也直追鸠摩罗什的两个徒弟的两篇研究庄子的论文，其本意确与达摩祖师相悖的。且坛经之成书极有可能是在圭峰禅师，圭峰禅师就是那一花五叶里的那一花，五叶广大了，但那核心的一花一直没变过，度人的办法五花八门，但坛经没变过。圭峰禅师因隐居秦岭圭峰而得名，后来更是一直住在安放了鸠摩罗什舍利的草堂寺，寺里有一通裴休著文柳公权书的圭峰禅师碑。以及圭峰西边的“若要拿我金碧峰，除非锁链锁虚空”，通悟霸气的金峰禅师。

14、教育党员干部，服务基层群众

15、彭定求等．全唐诗(下)(M)．上海：上海古籍出版社，1986：1360

16、后来，人们约定成俗，习惯用倾城倾国来形容妇人容貌很美。这句成语已作为绝色美女的赞词，并无贬意。这里的倾，已不是倾覆之意，而应作为倾慕理解。倾城倾国是说全城、全国得人都倾慕其美貌。这就恢复了历史的本来面目，褒姒的美貌应受到所有人的羡慕。女人艳丽何罪之有！唐代官居御史大夫的大诗人元稹当年路过褒城时曾有感而发，留下了“花疑褒姒笑，栈息武侯征”的诗句。这位政治家和诗人把功业未就的哲夫诸葛亮和亡国人劫的褒姒相提并论，字里行间充满对这两位“哲人”遗憾及同情之心，这也是对那些历史学人所作的褒姒倾国结论的有力否定。

17、这是我与秦岭的第一次遭遇。

18、秦岭是一座生态山，被誉为野生动物植物的“天然基因库”、中国的“中央水塔”。

19、那些古朴如初的泥做的物体

20、秋实从弯腰的镰下开始了