一、终南山最有名的诗句

1、灞涘望长安，河阳视京县。

2、王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

3、(宋)贺铸《题毗陵僧舍二首之二》原文选段：古寺不挂寰瀛图，终南山翁何处bai至。释义：古老的寺庙没有悬挂着全国的地图，终南山的那个老翁哪儿来的呢？du(唐)杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》原文选段：尚怜终南山，回首清渭滨。释义：我留恋巍峨的终南山，还要回首仰望清澈的渭水之滨。(唐)吴筠zhi《翰林院望终南山》原文选段：幸见终南山，岧峣凌太虚。释义：有幸能dao够见到终南山，山高的快要逼近天空了。(宋)王中立《杂诗四首》原文选段：贪看终南山色好，不知红日下前峰版。释义：我贪恋这终南山的风光，不知不觉太阳就要落山了。(唐)齐己《题终南山隐者室》原文选段：终南山北面，直下是长安。释义：终南山的向北方向，直接权下去就是长安城。

4、(参考书：三秦版《话说西安十三朝》、《三秦记辑注·关中记辑注》、《关中胜迹图志》，中华书局版《新旧唐书》。)

5、(宋)贺铸《题毗陵僧舍二首之二》原文选段：古寺不挂寰瀛图，终南山翁何处至。释义：古老的寺庙没有悬挂着全国的地图，终南山的那个老翁哪儿来的呢？(唐)杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》原文选段：尚怜终南山，回首清渭滨。释义：我留恋巍峨的终南山，还要回首仰望清澈的渭水之滨。(唐)吴筠《翰林院望终南山》原文选段：幸见终南山，岧峣凌太虚。释义：有幸能够见到终南山，山高的快要逼近天空了。(宋)王中立《杂诗四首》原文选段：贪看终南山色好，不知红日下前峰。释义：我贪恋这终南山的风光，不知不觉太阳就要落山了。(唐)齐己《题终南山隐者室》原文选段：终南山北面，直下是长安。释义：终南山的向北方向，直接下去就是长安城。

6、裴说：桂州(今广西桂林)人。唐哀帝天佑三年(906)丙寅科状元及第。该科进士二十五人。考官:吏部侍郎薛廷珪。少逢唐末乱世，奔走江西、湖南等地，自叹"避乱一身多"，识者悲之。屡行卷，久不第。至哀帝天佑三年，方以状元及第。与曹松、王贞白、诗僧贯休、处默为友。后梁时，累迁补阙，终礼部员外郎。与弟裴谐皆有诗名，诗风近贾岛，苦吟有奇思。

7、诗人借饮酒来抒情写志，把热爱田园的生活和自身高洁的品格抒写的脱俗于人与大自然之外，又融入其中，这种田园之美，只可意会不可言传，甚是耐人寻味。

8、虑澹物自轻，意惬理无违。

9、教育曾很明确讲过占GDP的4%，科技占1%，我们国家卫生大概占GDP的5%，但这在全世界都是最低的，很多发展中国家都是6%以上，更不要提发达国家了，中国要提到6%能解决很多问题，这是最根本的。

10、白云回望合，青霭人看无。

11、终南山北面，直下是长安。

12、次联写近景，“回望”既与下句“入看”对偶，则其意为“回头望”，王维写的是入终南山而“回望”，望的是刚走过的路。诗人身在终南山中，朝前看，白云弥漫，看不见路，也看不见其他景物，仿佛再走几步，就可以浮游于白云的海洋；然而继续前进，白云却继续分向两边，可望而不可即；回头看，分向两边的白云又合拢来，汇成茫茫的云海。这种奇妙的境界，凡有游山经历的人并不陌生。

13、主要作品：《孟浩然集》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》等；

14、我与"春发生"的故事征文启事

15、2020年的春天是一个让中国人记忆深刻的季节，一场突如其来的病毒席卷了全国，这是一个没有硝烟的战争。在病毒传播的起点上，一个八十四岁的老人，一个功成名就的专家，再次挂帅出征。是他，不畏病毒的强烈传播，亲自临床观察整治，他就是国士无双——钟南山。

16、人生结局：以"叛逆"罪被处死；

17、终南山王维太乙近天都①，连山到海隅②。白云回望合，青霭入看无③。分野中峰变④，阴晴众壑殊。欲投人处宿⑤，隔水问樵夫。

18、这些意见都不错，然而“玩其语意”，似乎还可以领会到更多的东西。第欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”，因而有此一句，便见得“我”在游山，句句有“我”，处处有“我”，以“我”观物，因景抒情。第“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”，则“我”还要留宿山中，明日再游，而山景之赏心悦目，诗人之避喧好静，也不难于言外得之。第诗人既到“中峰”，则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧；那么，他怎么会发现那个“樵夫”呢？“樵夫”必砍樵，就必然有树林，有音响。诗人寻声辨向，从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景，不难想见。既有“樵夫”，则知不太遥远的地方必然有“人处”，因而问何处可以投宿，“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景，也不难想见。

19、终南山连绵延伸，占地极广，中峰两侧的分野都变了，众山谷的天气也阴晴变化，各自不同。

20、金庸的《倚天屠龙记》中开篇“天涯思君不见君”终南山古墓长闭，万花坳花落无声，绝情谷空山寂寂，风陵渡凝月冥冥。”

二、描写终南山诗句

1、有了谢灵运与陶渊明，就有了山水诗与田园诗，到了唐代，更是因为有了王维，才有了山水田园诗的巅峰时期。

2、苏轼这次祷雨游览，写就了以下诗篇：

3、就实际情况说，终南尽管高大，但远远没有塞满天地。“南山塞天地”，的确是硬语盘空，险语惊人。这是作者写他“游”终南山的感受。身在深山，仰望，则山与天连；环顾，则视线为千岩万壑所遮，压根儿看不见山外还有什么空间。用“南山塞天地”概括这种独特的感受，虽“险”而不“怪”，虽“夸”而非“诞”，非常“妥帖”。

4、寸步有闲处，百年无到人。

5、主要身份：官员，诗人；

6、终南山正绿 唐 白居易 《送王处士》

7、“这批隐士在解决了心理上的矛盾之后，还是会回到原来的地方。但当他们遇到困惑，又会再回来。”张剑锋说。

8、林宽：(唐)(约公元八七三年前后在世)字不详，侯官人。生卒年均不详，约唐懿宗咸通末前后在世。与许棠李频同时，生平事迹亦均不详。宽著有诗集一卷，《文献通考》传于世。

9、“白云回望合，青霭入看无。”次联是说，我在深山前行，缭绕的云雾分向两边，回头望去，白云又在身后合成了茫茫的一片。我朝濛濛的青霭走去，一到面前却杳然不见。

10、晚下兮紫微，怅尘事兮多违。驻马兮双树，望青山兮不归。

11、我，兰老师与法清师傅闲谈佛法，袁老师问“拈花微笑”，我询“黄叶止啼”，我们不紧不慢，随意说之，师傅坐蒲团之上，娓娓道来，于关键处一两句箴言，有醍醐灌顶之妙，面对终南群山，得望峰息心之觉。

12、白云回望合，青霭人看无。

13、天色其时已晚，我们几人在山坡之处，与常惠，法清师傅闲说，常惠谢我对她提供的香积寺方便，一时说到佛法，常惠说《金刚经》，发愿要在这九尊山通读经书，并说及昔日她在中南山，夜色渐晚，曾遇豹子，近在咫尺，惊吓之中她只得盘腿坐下念诵《金刚经》，许久不知豹子何时遁去，身得脱险，全赖经书佛法庇佑。

14、去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。

15、诗人简介：陶渊明(352或365年—427年)是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家，曾任彭泽县令等职，是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”其田园诗存世佳作颇多，成就最高。

16、终南山：秦岭著名的山峰，在今陕西省西安市南。

17、七月二十四日以久不雨出祷磻溪，是日宿虢县。二十五日晚自虢县渡渭宿于僧舍曾阁，阁故曾氏所建也。夜久不寐见壁有前县令赵荐留名有怀其人。

18、苏非舒无法向成都商报记者描述自己在终南山的所获，也无法描述隐居生活对自己性格、诗歌风格的具体影响，他认为自己“沿袭原来的路”。

19、时在公元八世纪初期的一天，天台山道士司马承祯刚刚出了皇宫宫门，就遇到了尚书左丞卢藏用。卢藏用听说他又要回到天台山去，便指着终南山对他说：“此中大有佳处，何必在远？”司马承祯便说：“以仆所见，乃仕宦捷径耳。”卢藏用听了，面有愧色。原来，卢藏用在当官以前，曾经隐居在长安附近的终南山，从而引起了朝廷的重视，于是被征召为官。他以为司马承祯也是要用归隐山林的方式索取更大的声名和做官资本，便将自己的诀窍告诉了他的“同道”。可是，司马承祯是真隐士，便以此回绝了他。从此，“终南捷径”一词便用来指代追求功名利禄、达到个人目的的便捷途径。

20、主要成就：现存诗近百首；

三、关于终南山的诗句有哪些?

1、我心中一惊，答：可背诵他的“终南僧”：

2、"悠悠见南山"出自于陶渊明的《饮酒》，全文如下：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。释义：我家建在众人聚居的繁华道路，然而没有烦神去应酬车马的喧闹。要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。东篱下采撷清菊心情徜徉，无意中见到南山胜景绝妙。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回归远山的怀抱。南山仰止啊，这里有人生的真义，已经无需多言。

3、难怪世人点评道：总无可点，自是好。

4、面对来势汹汹的新型冠状病毒肺炎，多少人闻之色变，而他依旧沉着冷静，毫不流露畏惧之姿！耄耋之年的他得知武汉疫情越发严重时，他偏偏深入最危险的地带，乘着高铁连夜赶到了武汉，他以医者妙手仁心挽救中华大地的苍生，以科学家实事求是的态度应对这次“战斗”，以勇者临危不惧地姿态向世界沉稳而有力地宣称：“把重病人都送到我这里来！”他就是——钟南山先生！让我们为他的无私奉献致以最热烈的掌声，他是当之无愧的民族的脊梁！

5、前对终南山 唐 王维 《答张五弟》

6、也许是僧人之间惺惺相惜，贯休的诗善于，也喜欢描写僧人，如长持经僧、伉禅师，野和尚，庐山大愿和尚，怀楚和尚，五天僧，缘有禅师等等，其中最与《终南僧》风格类同的是他写就的《天台老僧》：

7、白日丽飞甍，参差皆可见。

8、从曹操到谢灵运、陶渊明，再到王维、孟浩然、李白，以及宋代的杨万里、范成大等，历代诗人留下了不少脍炙人口的山水田园诗，今编辑综合将历代著名的山水诗、田园诗的代表人物以及其代表作，以飨读者。

9、首联“太乙近天都，连山接海隅”，先用夸张手法勾画了终南山的总轮廓。这个总轮廓，只能得之于遥眺，而不能得之于逼视。所以，这一联显然是写远景。

10、水调歌头(宋)黄庭坚瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，枝上有黄鹂。我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。只恐花深里，红露显人衣。坐玉石，倚玉枕。拂金微。谪仙何处，无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草，不为朱丹脸，长啸亦何为？醉舞下山云，明月逐人归。虞美人(宋)黄庭坚天涯也有江南信，梅破知春近。夜阑风细得香迟，不道晓来开遍向南枝。玉台弄粉花应妒，飘到眉心住。平生个里愿怀深，去国十年老尽少年心。虞美人(宋)黄庭坚天涯也有江南信，梅破知春近。夜阑风细得香迟，不道晓来开遍向南枝。玉台弄粉花应妒，飘到眉心住。平生个里愿怀深，去国十年老尽少年心。。

11、物学院对学员没有限制，不管是艺术家，还是流浪汉。“学员愿意住多长时间就住多长时间，关键在于体验。”苏非舒说。

12、长安百万家，家家张屏新。

13、壑：山谷。“分野中峰变，阴晴众壑殊”这两句诗是说终南山连绵延伸，占地极广，中峰两侧的分野都变了，众山谷的天气也阴晴变化，各自不同。

14、工作就像一只皮球，掉下去还会弹起来，不必过分在意；而健康就像一个空心玻璃球，一旦碎了就不能再恢复了。

15、石门不为名利开，只为烟霞白鹤来。

16、重峦俯渭水，碧嶂插遥天。出红扶岭日，入翠贮岩烟。

17、朝代：唐代‖作者：王维

18、运用示范∶面对突发疫情，84岁的钟南山再次临危受命，出任国家卫健委高级别专家组组长，在建

19、南山塞天地，日月石上生。

20、铁路小站(上)/王恩豫

四、终南山古诗百度百科

1、“分野中峰变，阴晴众壑殊。”颈联是说，终南山是这样的辽阔，中央主峰把终南东西隔开，阳光照耀群山，千岩万壑或明或暗，深深浅浅。

2、终南山欲春 唐 于武陵 《长安逢隐者》

3、君言不得意，归卧南山陲。

4、借与终南山 宋 文同 《宿李同年荫碧亭》

5、世人赞誉：“诗仙”、“词王”、与杜甫并称为“李杜”；

6、不少人40岁前以命搏钱，40岁后以钱买命，我们在医院常常接触到这种病人，体会相当深。

7、来到武汉，冲到了战斗的最前线。白衣逆行，国士无双，让我们铭记这个闪亮的名字∶钟南山！”

8、诗人简介：谢灵运(385年~433年)，名公义，字灵运，东晋至刘宋时期大臣、佛学家、旅行家，山水诗派鼻祖，工诗善文是第一位全力创作山水诗的诗人。历任散骑常侍、临川太守等职，最终被以"叛逆"罪处死。

9、二十七日自阳平至斜谷宿于南山中蟠龙寺。

10、王维的诗是从宏观和细部的结合上写终南山最有名的一首诗:"天乙近天都"写其高，"连山接海隅"写其远，"白云回望合"二句写登山感受，"分野中峰变"二句写极顶时望中所见。王维是山水诗圣手，《终南山》一首在王维所有山水诗中也是首屈一指的。孟郊的诗有值得注意的一点，即他写了作为大自然之物的终南山对人的心灵、精神的陶冶和净化。一泓清泉，数株幽兰，都可以对人具有一种陶冶和净化的作用，然而毕竟范围甚窄、影响殊小，孰若终南山犹如一幅高大宽阔的山水林泉屏障，每日每时都呈现在长安百万人的面前！试看下面几首诗:

11、总起来看，这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”，从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。

12、终南山(唐)王贞白终朝异五岳，列翠满长安。地去搜扬近，人谋隐遁难。水穿诸苑过，雪照一城寒。为问红尘里，谁同驻马看。终南山(唐)王维太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

13、田园派：“诗宗”陶渊明

14、在西安翻译学院陕西终南学社副秘书长史飞翔眼里，苏非舒即使住山隐居，也“依然是个不断折腾的诗人。”

15、历史赞誉：“诗星”、“诗隐”、唐代著名的山水田园派诗人，与王维并称为“王孟”；

16、暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微。相携及田家，童稚开荆扉。绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥。长歌吟松风，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然共忘机。

17、作品解读：李白的田园诗作并不多写，这首《下终南山过斛斯山人宿置酒》很明显是李白隐居于终南山时所作，至于哪一年所作，历来有两种说法，第一种说法是742年，第二种说法752年。

18、主要成就：田园诗派创始人、文学史第一个大量写饮酒诗的诗人；

19、竹喧归浣女，莲动下渔舟。

20、八十余载风华，挡不住您的耀眼；十七年前的浩劫，止不住您的风骨。非典面前，您与人民站在一起，众志成城，一如那定海神针，攻坚克难，百折不挠。而今风云突变，您依旧亲赴武汉，带来的不止是希望更是景仰。悬壶济世，医者仁心，是您的本分更是毕生的信念。悠悠岁月，静好因您常驻。

五、终南山古诗

1、在王维有一首诗中，也提到了终南山的景象，但是他不是直接描写终南山。他是通过一个朋友要去终南山隐居，从一个侧面表达了终南山的一种世外桃源的景象。

2、苏非舒是重庆丰都人，今年41岁，和他有关的各种广为人知的典故，即与诗歌有关，也关乎行为艺术。苏非舒曾说，“要以绵薄之力，证明诗歌不死”。他“论斤卖诗”、“裸体诵诗”，往火炉里一页页烧《诗经》……一系列“前卫大胆”的诗歌实践活动，为他换来圈内“先锋诗人”之名。

3、诗人简介：王维(701或699年－761年)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，731年状元及第，精于“诗、文、书、画、乐”，论写诗，有“诗佛”之称，论书画，被誉为“南宗山水画之祖”；苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”王维存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

4、开轩面场圃，把酒话桑麻。

5、中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。

6、叠松朝若夜，复岫阙疑全。对此恬千虑，无劳访九仙。

7、主要擅长：山水诗，佛学；

8、王安忆：日常生活的常识

9、艺术创作，贵在以个别显示一般，以不全求全，刘勰所谓“以少总多”，古代画论家所谓“意余于象”，都是这个意思。作为诗人兼画家的王维，深懂此中奥秘，因而能用只有四十个字的一首五言律诗，为偌大一座终南山传神写照，“以不全求全”，从而收到了“以少总多”，“意余于象”的艺术效果。

10、主要身份：东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。

11、而在祖咏的终南山的描写中，却是显得格外明亮，说明他写这一首诗的时候是在一个晴天。

12、美逆行，钟南山的所作所为，让人肃然起敬。

13、独住无人处，松龛岳雪侵，僧中九十腊，云外一生心，白发垂不剃，青眸笑更深，犹能指孤月，为我暂开襟。

14、(宋) 王中立《杂诗四首》原文选段：贪看终南山色好，不知红日下前峰。释义：我贪恋这终南山的风光，不知不觉太阳就要落山了。

15、瞻彼终南山 明 谢榛 《杂感寄都门旧知(此诗为李于鳞隙末而作)》

16、主要擅长：诗、散文、辞赋；

17、多时到得山顶，一处山湖，碧水涌波，湖畔一座山居小院，就是法清师傅的茅棚，我定眼一看，茅屋门楣素朴，上书“歇即菩提”四字，我读之心中一动，说不上的韵致。在群山深壑，青木白云之巅，法清师傅从山坡走下来招呼我们，师傅身材高大，面貌清癯，着僧衣，手持念珠，说话不多。

18、王亚凤：岁月悠悠春发生

19、来到终南山见到如此险绝壮美的景色，我真后悔当初为什么要刻苦读书，天天去追求那些虚名浮利。

20、作品解读：这是一首平淡如水却又浓如酒的田园诗，诗人将田园之景、农家之事、朋友之情完美地结合在一起，把老朋友邀请来做客，举杯饮酒、闲谈家常的田园生活抒写的淳朴自然、简朴亲切、清新恬静、感情真挚，被誉为自唐以来田园诗中的千古佳作。