一、赞美秦始皇的一段话

1、秦王扫六合，虎视何雄哉！—李白《古风》其三《秦始皇》宋·王安石天方猎中原，狐兔在所憎。伤哉六孱王，当此鸷鸟膺。搏取已扫地，翰飞尚凭凌。游将跨蓬莱，以海为丘陵。勒石颂功德，群臣助骄矜。举世不读易，但以刑名称。蚩蚩彼少子，何用辨坚冰。火乌日暗崩腾云，秦皇虎视苍生群。—李贺《白虎行》甘愿受驱使，唯君命是从—巨岳《始皇寻鼎》径欲随关令，龙沙万里强。—李商隐《玄微先生》

2、李斯啰里啰嗦说了许多，中心内容只有一个，那就是应当厚今薄古，而不能以古非今，为此，他建议烧书，而且要以严厉的措施去执行。

3、嬴政建立秦朝后，在国家大政上制定了一系列制度，在政治、经济和军事上都有突出贡献，但他也存在一些过错，总得来说是功大于过的。

4、在秦始皇陵墓快要竣工的时候，秦始皇曾说了这么一句话警示后世：“朕统六国，天下归筑长城、镇九州龙脉、卫我大秦、护我社稷。朕以始皇帝之名在此立誓，朕在，当守土开疆。扫平四夷，定我大秦之基。朕亡，亦将身化龙魂，佑我华夏永世不衰！此誓，日月为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之！朕为始皇帝，后世以计数，二世三世至于万世！

5、七律·咏秦始皇一代雄君号始皇，经天纬地志图强。六国兼并归一统，万里筑墙固塞疆。失计坑儒成垢病，废封立郡启邦昌。千秋功过凭人说，史册如何记盛亡？

6、古风·秦王扫六合

7、春秋战国是中国历史上存在550年左右的大分裂时期，期间诸侯国相互攻伐，社会动荡不安。但是，嬴政统一了全国，结束了这种大分裂的局面，此后“大一统”的观念似乎已是深入人心，历代帝王都以“统一天下”为目标，而这种影响正是秦朝统一带来的。

8、注意，李斯要烧的是“秦纪”以外的历史著作，并没有建议秦始皇连儒家的《诗经》《书经》以及诸子百家的书全部都烧掉。

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10、秦始皇时期创立实行的一系列制度都给后世历代帝王提供了借鉴，这是他具有开创性功绩的一面，但同时他也犯了一些错误。

11、前213年是秦始皇在位的第三十四年，为了庆贺秦王朝修筑长城及取得南越地，始皇在咸阳皇宫里大宴群臣。

12、西汉刘向所著《说苑·至公》篇中有这样一段记载：

13、商鞅的愚民政策为秦王国的统一霸业不断地输出格式化士兵——毫无个性的格式化的士兵，一台台杀戮机器。

14、待我解封之日，我就收你当宰相

15、用了七十万刑徒在骊山下修建陵墓，劳民伤财！盼望着神仙赐长生不老之药来，徒然心哀！派大海船入海，用连发的弓箭射杀山一样大的鲸鱼，是为了清除所谓的妖怪。哦，那鲸鱼多么大啊，额头就有山丘大，呼吸时扬起的波浪势如云声如雷。

16、竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。

17、从扶苏劝谏始皇帝放过儒生一事，就能看出嬴政对于法家的执念很深，不肯轻易接受其他学派的治国思想，但是根据当时的情况看，统一的秦帝国其实是外强中干，很需要儒家学派的从中调和。

18、在上面这段话中，秦始皇起初自比于五帝，打算仿效他们以禅让的形式传递王位。“五帝”在历史上有三种常见说法，一是黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜——见《世本》；第二种说法是太白皋、炎帝、黄帝、少白皋、颛顼——见《礼记·月令》；第三种说法是少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜——见孔安国《尚书序》。三皇五帝在历史上被奉为德性的最高典范，当时参加会议的博士们可能都认为秦始皇比不上五帝，又不敢说，于是集体沉默，只有鲍白令之出言将秦始皇斥责了一番，秦始皇才因此取消了原来的想法而“无禅意”。

19、焚书源于周青臣与淳于越的一段论争。

20、十年一剑，终于等到了大秦一统天下。

二、评价秦始皇的一句话

1、李斯说：“三皇五帝治国各有其法，都搞得好好的。这是因为他们能根据天下大势，来用不同的政策。如今陛下创大业，建万世之功，愚腐的儒生不明其理，淳于越拿三皇五帝来举例，这值得去效法吗？那时候诸侯相争，大家都想招徕天下的读书人，现在天下已定，以法治国，老百姓致力农工业，知识分子要学习法律，这才是正道。

2、秦始皇统一中国后，改用新的帝号，自称始皇帝，并规定继任者称二世、三世，以至于万世。这是《史记》所记载的。但是自西汉起，一直有一种说法认为，起初秦始皇曾经有过要用禅让制传位的念头。这似乎与人们心目中乖张、暴戾而且疑心病重的秦始皇扯不上边。然而，近现代越来越多的人开始相信这个说法，因为确实有史料显示了蛛丝马迹。

3、秦始皇渴望统一文化，实行法治，愚民治民，皇位可传至万世……却不曾想到“坑灰未冷山东乱”，四年之后，陈胜吴广大泽乡起义，大秦基业刹那间夷为平地……

4、简单地说，秦始皇在回顾了一下自己生平的业绩之下，立下誓言，他去世之后，将化作龙魂，保佑华夏的龙脉和基业，让华夏万年不衰。所以后世很多人将始皇陵看作是中国的龙脉所在，是中华民族腾飞的根本，因此无人敢动。

5、众所周知，商鞅变法是秦国国运的转折点。经此之后，大秦帝国经历了裂变、纵横、崛起三个时期，最终实现了统一。

6、龙盘虎踞树层层，势入浮云亦是崩。一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵。

7、副主编：云少白曾艺晓飞

8、于是，二人脚底抹油，跑了。

9、伤哉六孱王，当此鸷鸟膺。

10、而秦始皇死后，这句话威慑了几千年，一方面，秦始皇陵修建的无比坚固，而且机关重重，盗挖根本无从下手，当年项羽去挖秦始皇陵就无功而返。另一方面，秦始皇那是中国的第一个皇帝，而且其遗言要保中华子孙永远昌盛。因此后代王朝基本上以秦始皇为中华民族龙脉之风水所系，怕一旦破坏这风水，将造成不可挽回的损失。因此，秦始皇陵2000多年的历史长河中，都没有被盗掘，也没有大规模的发掘，而现代发掘的兵马俑那也只是陪葬坑而已!

11、我是秦始皇，其实我没有死

12、秦始皇陵在1974时被发现，历经几十年的探测和考古，目前已经基本掌握了秦始皇陵的大体结构。那么这座历史第一帝的陵墓两千年来为什么一直没有被挖呢？

13、第陵墓之中用水银做为江河湖泊，而且地宫周围一公里都铺满了水银，水银有极强的放射性，在古代压根就发化解如此巨量的水银，所以压根就接近不了秦始皇陵墓。再者，陵墓巨大机关众多，也很难有人能活着在墓中找到地宫的具体位置。

14、(放到你圈子里，朋友们会感激您)

15、研究表明，对孩子施以具体赞美效果比抽象的赞美好得多。这是因为，孩子的理解力有限，如果他们一味听到的是父母抽象笼统的赞美，却不知道自己究竟好在哪里，久而久之，就会变得依赖别人的看法，也就是人们常说的“爱听好话”。但具体的赞美就不同，它能让孩子清楚地获知自己究竟好在哪里，会知道自己怎样的行为可以得到别人的认可，并朝这个方向努力。“好孩子”是典型的夸人的词语，家长们会无心地将其挂在嘴边。但“好”是一个很虚无的概念，如果孩子总被扣上这样一顶大帽子，对他反而是种压力。成年人可以换个角度考虑一下自己的经历，当领导夸奖时，你可能开始还会沾沾自喜，但慢慢地就会感觉到压力，甚至不想做得完美，以期得到喘息的机会。

16、第秦始皇陵建成之后，将所有工匠都封在了墓里作为陪葬，并杀了最后做善后工作的所有人，所以除了当时几个人，压根就没人知道秦始皇陵墓的具体位置，所以也就无从盗起。

17、作者l一天到晚喝酒的鱼

18、秦始皇，一代枭雄，千古一帝。在位期间，统一了度量衡和货量币。后统一了六国，立下丰功伟绩。

19、令之不紧不慢地说：“陛下你大兴土木，后宫女人数百，倡优过千。为了自己的享受，耗尽天下民力。你还偏驳自私，不能推己及人。陛下你还说自己的功德压过一切君主。以你这样的德性怎么能和五帝比，你又怎么有资格管天下呢？”一席话说得始皇面有惭色，过了很久才说：“令之所言，是让我当众出丑啊。”于是罢谋，自此再也不提禅让了。

20、武侯庙遗庙丹青古空山草木长犹闻辞后主不复卧南阳八阵图功盖三分国名成八阵图江流石不转遗恨失吞吴

三、秦始皇那段话

1、立你为太子！君无戏言！(玩笑别当真)！

2、［注：关龙逄因谏夏桀被杀，是因忠义而死；少正卯是鲁国大夫，被孔丘借鼓吹邪说罪名杀害，此处被引用为对要杀人则撰人以罪的人的讥讽。］

3、秦始皇的这首诗名叫《祠洛水歌》：洛阳之水，其色苍苍。祠祭大泽，倏忽南临。洛滨醊祷，色连三光。

4、现在只需要198元就能解封

5、还是让秦始皇陵墓的一切静躺在历史的长河中。

6、70多万人修建了39年，这肯定是一个超级超级大的工程，那么有多大呢？

7、连弩射海鱼，长鲸正崔嵬。

8、对于《说苑》中的这段记载，过去人们一般都不大相信，大概是因为人们对《史记》的绝对信任。此事在《史记》中没有记载，而《史记》不记的内容，后世学者们往往会不予以承认。再说，说那个赫赫有名的专制暴君秦始皇有禅让思想，像是天方夜谭。所以《说苑·至公》的这段材料，长期以来没有受到人们重视。

9、秦始皇姓嬴名政，统一六国，他是中国历史上第一个统一全国之人，也是中国历史上第一个称皇帝的君主。秦始皇对中国和世界历史产生深远影响，他死后，被誉为“千古一帝”。说到秦始皇，就要说到秦始皇陵，秦始皇陵就是嬴政的陵墓。位于陕西省西安市骊山。嬴政修建秦始皇陵修了长达40年之久，丞相李斯为陵墓的设计者，一共征用了80多万的劳动力。

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11、秦始皇临终前的一段话用于警示后世，震撼了古今2000多年至今都无人人敢动始皇陵！

12、实际上，秦始皇有禅让思想是有可能的。战国时曾一度流行“让贤”说，很多人不但深信尧舜禅让是真事，而且还有人效而行之。魏惠王曾打算让位给惠施、秦孝公想要让位给商鞅，燕王哙则是真真实实地让位给予之。虽说“禅让”之说是儒家吹捧的，而秦国向来崇尚法家思想，但是其统治者也难免受到影响。

13、我在西安兵马俑第三个坑第六排

14、国内的长期高压统治早已让士大夫阶层不爽，于是他们联名批评嬴政的暴行，这一下彻底惹怒了圣威，于是大量先秦著作被毁之一炬，几百个儒生被杀死。

15、始皇正酒兴，豪爽情正浓，面红耳又热，言出贯长空：

16、其人们对《说苑》的史料价值认识不够。《说苑》—般被看做是杂史，其史料价值及学术地位大大低于《史记》。但这并不能说它的材料就不可信，也不能因为与《史记》相左就完全摒弃其他材料了。

17、译文：秦王嬴政以虎视龙卷之威势，扫荡、统一了战乱的中原六国。天子之剑一挥舞，漫天浮云消逝，各国的富贵诸侯尽数迁徙到咸阳。所谓大命天与，宏图大略驾御群雄。天下兵器铸为十二金人，函谷关的大门向东面大开，国内太平。会稽岭刻石记下丰功伟绩，驰骋琅琊台了望大海，何处是仙岛蓬莱？

18、执行主编：道玄斋主~凤凰菩提

19、第现有技术无法保存出土的文物，秦始皇墓里的文物都已经在真空环境下放置了两千年，一旦遭遇空气就很有可能马上产生变化，化为飞灰。兵马俑就是一个很好的例子，大部分兵马俑在出土时都有彩塑，结果没过多长时间就都变黑脱落，成了现在的样子。

20、失计坑儒成垢病，废封立郡启邦昌。

四、用一句话描述秦始皇

1、海力布因为救过一条小白蛇，就得到了一颗小白蛇赠送给他的宝石。海力布拥有宝石后，打猎就方便多了，分给大家的猎物也多了，这样就过了几年。有一天，海力布在深山打猎，听到了一个可怕的消息，于是就急忙跑回家告诉大家快点儿搬到别处，但是大家都是无动于衷。海力布这才知道焦急是没用的，再迟延，灾难就会夺去乡亲们的生命，所以他就把整件事一五一十告诉大家。刚刚说完，海力布就变成了石头。乡亲们都很伤心，于是就含着眼泪，念着海力布的名字，扶着老人，领着孩子，赶着牛羊，往很远的地方走去。最后乡亲们都逃过一劫。以后，人们都世世代代纪念海力布。

2、秦始皇“坑生”的行为对秦王朝的打击是巨大的。在司马迁看来，秦始皇“焚诗书，坑术士”，对当时人们研习“六艺”是个致命打击。陈胜吴广起义之时，山东一带的儒生毅然参加义军，孔子的八代孙孔鲋还做了陈胜的博士，后来与陈胜一起遇难。陈胜能够在一个月内就建立起自己的政权，这些儒生功不可没。

3、千百年来，秦始皇陵是一座保存完好的皇陵，历史上也没有哪一本史书记载这座皇陵有过被盗窃的现象，从古到今，一切平静如初。

4、“骊山坑儒”说仅见于东汉初年卫宏作的《诏定古文尚书序》，而且也没有注明出处。因此有人认为，骊山坑儒其实就是咸阳坑儒的误记。但是，卫宏是东汉光武帝刘秀时期的著名学者，治学严谨，以他的治学态度，应该不会出现如此大的差错。况且，《史记》记载的秦始皇咸阳坑生，与卫宏所记骊山坑儒在地点、人数、坑埋方式上都不同。所以，有人认为，如果卫宏和司马迁的记载都是真的，那么秦始皇至少坑过二次儒。

5、勒石颂功德，群臣助骄矜。

6、当时有两个为始皇求长生药的人，一个姓侯，一个姓卢，两个人私下议论说：“始皇为人，天性刚戾自用，因为灭了诸侯，统一了天下，就以为自古以来的圣贤谁也比不上他。他高高在上，听不到批评之声，日益骄横；官员们为了讨好他，只能战战兢兢地说谎欺瞒。他还颁布法律，规定方士之术不灵就要被处死。如今大家因为畏惧，谁也不敢指出始皇之过，致使天下之事无论大小皆取决于皇帝。他竟然还用秤来称量大臣们的上疏，如果大臣们每天呈上的疏奏(竹简)不足一百二十斤，就不让休息。像这种贪权专断的人，我们不能为他求长生不死之药。”

7、只是后来随着西方的人权思想传入中国，才让一些儒家学者感觉圣人这样一个杀人故事对孔圣人的形象有损污，才出来辩护说，少正卯其人根本就不存在，之前的中国历史上从来没有人怀疑过孔子杀人这个事情以及这个事情的正当性。荀子记载这个事情，《史记》里太史公也记载这个事情，仅年代而言，他们都是比我们更靠近孔子时代的人，他们如果说得不对，我们今天的人动辄一个“你所不知道的真孔子”，“你所不了解的孔子”就是可信的？

8、想当年，在帝陵快要竣工的时候，秦始皇当着群臣的面，说了这样一番话：“朕统六国，天下归筑长城、镇九州龙脉、卫我大秦、护我社稷。朕以始皇帝之名在此立誓，朕在，当守土开疆。扫平四夷，定我大秦之基。朕亡，亦将身化龙魂，佑我华夏永世不衰！此誓，日月为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之！朕为始皇帝，后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷！”

9、综合上述各点，我们可以得出如下的结论：秦始皇焚过书，但并非尽毁；发生咸阳的坑“生”事件，其矛头主要指向方术之士，但也波及到儒生。秦始皇并非如我们所认为的那样蛮横无理，他所作的事情都是有原因的。那些真实存在的事情虽然不能抹去，但通过揭示其背后的真相，可以帮助我们后人看清历史人物的真实面貌。希望世人对秦始皇的误解由此篇开始化解。

10、在中国历史上，秦朝是个具有里程碑意义的朝代。

11、秦始皇时统一了中国，他所做的佳绩被我们称为千古帝王。关于他的身平也有不少的传闻，不过最吸引大家的还是他的陵墓，他在执政的后半时期已经开始痴迷说长生之术，据说他的陪葬品里有许多奇珍异宝！如今秦始皇的陵墓已有了千年之久，人们对他陵墓越来越好奇，但为何被考古学家发现后，至今一直没有人敢去发掘？里面到底有什么？真的有一支幽灵军队？还是里面的水银是真的呢？

12、现在假设一下，假如孔子有机会当了一任皇帝，那么他会怎样？他会去真的实施他的仁政？如果实施他会怎样实施？有什么根据他能够将仁政施好？

13、丽人行三月三日天气新，长安水边丽人多。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春，奇金孔雀银麒麟。

14、蚩蚩彼少子，何用辨坚冰。

15、嬴政建立秦朝后，在国家大政上制定了一系列制度，在政治、经济和军事上都有突出贡献，但他也存在一些过错，总得来说是功大于过的。

16、这种情形，到了后来所谓的新史学家嘴里，一下子来了个的180度大转弯。好大喜功，成了雄才大略；残暴不仁，成了富国强兵。凡此等等。

17、淳于越与周青臣并无过节，这场争论纯属观点之争，也有文人相轻的味道，本不应该产生什么实质的后果。不料此时丞相李斯却突然插了一杠子，使情况发生了质的变化。

18、需要注意的是，《史记》中提到这段时，用的是“诸生”而非“儒生”。而“坑儒”这个词最早出现在西汉初年的典籍中，此时距秦始皇死后已经一百多年。

19、淳于越在晚宴上建议秦始皇应该师古，分封同姓王。秦始皇将淳于越的想法下达给群臣，让他们去讨论。丞相李斯第一个跳出来反对，身为法家代表性人物的他以“五帝不相复，三代不相袭，各以治”的法家理论为据,认为私学是“天下散乱,莫之能一”形式下的产物，在“大一统”时代不利于“主势”和“法令出一”,应加禁止。

20、一日宴群臣，置酒咸阳宫；群臣竞朝贺，频赞盖世功。

五、赞扬秦始皇的句子

1、昔日有嬴政，六国一扫平；自称始皇帝，深居咸阳宫；霸气使人惧，叱咤怪眼睁。

2、对秦始皇的美化，并不是从《大秦赋》开始的，可以追踪到新旧世纪之交，代表作品就是张艺谋的《英雄》。在《英雄》中，张艺谋通过“天下”两个字，为秦始皇的扩张、征伐披上了一层堂皇的外衣：只有统一天下，才能停止杀伐，天下安定，百姓幸福，这是所有道理中的最大道理，是所有英雄中的最大英雄。秦始皇就是这个英雄中的英雄。

3、名称变了，内核没变，仍对大秦一统天下的赞美。

4、“焚书”事件虽然开始的目的是为了维护国家统但却打开了“潘多拉的宝盒”，在当时有一定的进步意义，却使众多优秀的文化典籍无法重现于世，为后世诟病也无可厚非。但是，所谓的“坑儒”却是百家七嘴八舌、莫衷一是：

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6、先来说“焚书”。焚书源于周青臣与淳于越的一段论争。前213年是秦始皇在位的第三十四年，为了庆贺秦王朝修筑长城及取得南越地，始皇在咸阳皇宫里大宴群臣。

7、个人觉得，诗中所说的“秦政法”，表面上是说秦采用郡县制取代分封制。但更深层面，是在精神层面，指的是秦采用的治国之术，指导思想就在《商君书》。

8、方圆百里之内，无论妇幼老少，猪犬牛羊，杀而焚之，化作焦土，万年寸草不生。

9、六国兼并归一统，万里筑墙固塞疆。

10、由此可知，五帝以天下为公，三王以天下为家。”秦始皇帝仰天而叹道：“我的德性可比五帝，我将让天下人共管社稷，可是，谁能接替我呢？”鲍白令之毫不留情地说：“陛下行的是夏桀、商纣之道，却想学五帝让位于贤者，这不是陛下你所能做的事。”始皇帝闻听此言大怒道：“令之你往前站！你凭什么说我行桀、纣之道？如果说得通则罢了，如果说不通你就别想活了。”

11、一方面，秦始皇一生事迹颇多，司马迁在有限的篇幅中有遗漏或忽略，甚至是有意识地不记，是完全有可能的；另一方面，《说苑》是刘向根据朝廷秘藏档案、书籍写成，其中有一部分内容已散佚，只在《说苑》中保留了一点遗文琐语。从这方面讲，《说苑》的确值得珍视了。

12、在经济方面，嬴政征用大量民力修筑灵渠，解决了华东地区的水源问题，又颁布法令统一了各地度量衡，促进了商品经济的发展；同时，他还派蒙恬率军北击匈奴，且在赵、秦原有长城的基础上不断加建，形成了万里长城。

13、从来没有人是完人，伟大的人之所以伟大，从来就不是因为他是一个永不犯错的圣人，而是他在常人的欲望外有常人不及的魄力与志向。一个人正因既有优点也有缺点，才更成为一个人。在我们读史之时，应该抱着这样的态度，才能看的更清楚，而不是被蒙蔽。

14、秦始皇兵马俑为秦朝始皇帝嬴政，拟为自己死后在另一个世界继续掌管兵权而建造的陵墓中以真人的尺寸和模样烧制的士兵俑，分步兵营，骑兵营等，遗址现在陕西西安。

15、中国二千多年来，孔子杀少正卯这个事件一直作为浩然正气之事在传颂着，丝毫没有感觉有什么不妥。后来鲁迅概括说，在中国“前人之勤，后人之乐，要做事的时候可以援引孔丘墨翟，不做事的时候另外有老聃，要被杀的时候我是关龙逄，要杀人的时候他是少正卯，有些力气的时候看看达尔文赫胥黎的书，要人帮忙就有克鲁巴金的《互助论》，勃朗宁夫妇岂不是讲恋爱的模范么，朂本华尔和尼采又是咒诅女人的名人，……”

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18、“商鞅变法”的具体内容很多，但其目的只有一条，就是将秦国的百姓，全部武装成了国家的奴隶，男人负责打仗，女人负责农业生产。稍有怠慢或不满，杀之。

19、秦始皇：天下一统，以法治国，统治残暴，震烁古今的千秋一帝。汉武帝：中华兴起，雄才大略，诛赏严明，知过能改的铁腕大帝。

20、有一句诗写得好：“百代都行秦政法。”