一、形容居住的地方美的诗句

1、纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。

2、楚辞，是songsofsouth，南方的歌。楚辞的形式对后代影响最大的有两种，一是骚体，一是楚歌体。骚体就是《离骚》的体式，比如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章”。“制芰荷以为衣兮”，用芰荷也就是水里的菱角和荷叶做上衣；“集芙蓉以为裳”，搜集了很多芙蓉花做成裙子，芙蓉花就是荷花，裳就是下裳。“佩缤纷其繁饰兮”，身上佩戴着缤纷的美丽的佩饰，比如佩玉、项链；“芳菲菲其弥章”，身上有芬芳的花草，香气扩散得越来越远，“菲菲”是香气飘动的样子，“弥”是越来越怎么样。

3、烛陪人落泪，春蚕吐丝，诉说着无尽的凄楚缠绵。乌黑的头发又能经得起多少次生离死别，未必能像断弦一样无情。今年依旧比去年还要衰老。

4、说(shuì)：通“税”，停车。农郊：近郊。一说东郊。

5、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

6、远岫出云催薄暮，细风吹雨弄轻阴。梨花欲谢恐难禁。

7、咦，是不是很像我们的爱情？

8、比《诗经》稍微晚一点，有一个新的形式形成——楚辞。《诗经》所收的诗，大概以黄河流域的为主。楚辞是江南的，楚这个地方主要在现在的湖南湖北一带。

9、天门中断楚江开，碧水东流至此回。

10、刘邦在兄弟中排行老人称刘季。他父亲喜欢他的二哥，认为他二哥品行等都比他好。而刘季年轻时十分无赖，现在回到故乡，就志得意满：当时你们这些人，父老长辈都看不起我，你看现在我平定了天下，做了天子。

11、释义：山中群鸟一只只高飞远去，天空中的最后一片白云也悠然飘走。敬亭山和我对视着，谁都看不够，看不厌，看来理解我的只有这敬亭山了。

12、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

13、不敢高声语，恐惊天上人。

14、请你回家”(周瑟瑟2016年诗选《我想回家》)

15、这是多么凉爽清明的秋夜!星星比任何时候都要亮，都要大……就像银灰色的天幕下缀满一颗颗夺目的宝石，撒下晶莹柔和的光辉，大地上的一切都变得那么雅致，那么幽静。

16、雪涛：指点茶时的白色茶沫。

17、译文：夜过残更，两人偎依庭院。燕子已在梁上栖息，墙壁也被月光染成银白色。花香阵降袭来，只是夜色昏暗，难以分辨发自哪丛花。一对爱侣完全沉浸在朦胧月色和温馨花香之中。

18、如果要探索诗歌诗情，这个湖是必须要去的。因为，在1802年4月15日，华兹华斯在这里散步，突然看到了一大片美丽的水仙花，灵感大发，于是在1804年写下了他的那首诗《我孤独地漫游，像一朵云》。

19、一千年过去了，宋代淡雅的极简美学依然令人心醉。宋文化的自然、清逸、淡雅，体现出宋人高雅的审美情趣和雅致的艺术追求，透过穿越时空的宋服、宋书、宋瓷、宋画、宋院等等，依然时常萦绕在我们的脑海中。

20、日照锦城头，朝光散花楼。

二、形容住的地方很美的诗词

1、楚国在南方，草木浓茂，深山大泽，有高山，有大河，所以楚人富于幻想，想那深山茂林、高山大河里面有很多东西，所以“信鬼而好巫”。他们相信鬼神，山有山神，水有水神，树有树神，云彩有云彩神，太阳有太阳神。那怎么叫“好巫”呢？巫师被认为是可以使人和鬼神相通的媒介。楚人相信什么都有神，所以就祭祀鬼神。有一组祭祀鬼神时由巫来唱的歌，就是巫歌。现在传下来的一共有十一篇，我们叫它《九歌》。

2、一口气，一朵乌云，一个自我的祖国

3、英格兰湖区(EnglishLakeDistrict)，在很多人看来是英国最美的地方。美国的《国家地理杂志》把它评为“一生必去的50个地方”之一(50PlacesofaLifetime)，评语是：人类和自然良好共处，相得益彰的经典。

4、中国诗的作法有赋比兴三种，兴是由外物引起内心的感动，比是用外物来作比喻，赋是直接叙写一件情事。赋比兴在一起说，是指诗的作法，单独提出“赋”来，是一种文学的形式。

5、 怅恨独策还，崎岖历榛曲。

6、参观者在台北故宫博物院观看金朝武元直依据苏东坡《赤壁赋》所绘的《赤壁图》。新华社发(吴景腾摄)

7、在这里，我做了两件非常特别的事情。

8、我去的时候是九月的第一个星期已是夏末。在湖畔最中心的位置、也就是游船出发的地方BownessonWindermere，我看到了足够的湖光山色，却很难体会到诗情画意。游人如织、车流如水，和国内的热门景点并不两样。

9、第三部分写的是品茶、功效与影响力。范仲淹在描绘了精彩纷呈的斗茶场面之后，随之大量引用历史典故，以节奏强烈的排比句子，以夸张豪放的诗句，极力地赞美了茶的神奇功效，以及无边的影响力。并在最后表达了茶人独特的审美观与价值观。

10、日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

11、筑成木屋山涧间，贤人居住天地宽。独眠独醒独自言，永记快乐不言传。

12、诗人天性思考的需要，究竟是什么？我从周瑟瑟诗歌艺术的创作方式里，得出的研究结论是：我们脑际中遇到的一切能思的事情中，任何一个对意识运行的其特殊情景的转思，与新的发现，都是意识它自己律定的新的发现。意识也许拥有它自足的先能性，能够从先决的最终极范围那里，发展出先在性所需要的内在，并从内在中显化出无限的、而且是各种各样的对象性，包括对简练的对象表现。好比通过周瑟瑟的写作活动、思考活动、反思活动，他只能进入到那个天性思考的需要的世界。并且这个世界在他那里，获得其含义和所有的有效性。简练的直观，也许就是周瑟瑟天性思考里的诗歌原样的手段。

13、圭：玉制礼器，上尖下方，在举行隆重仪式时使用。璧：玉制礼器，正圆形，中有小孔，也是贵族朝会或祭祀时使用。圭与璧制作精细，显示佩带者身份、品德高雅。

14、汉高祖刘邦，是沛郡丰邑人。《史记》载，“高祖还归，过沛、留”。汉高祖平定了天下，回到了自己的故乡，经过了沛跟留。留是丰邑附近的一个地名。

15、什么气味？抓住了中国的鼻子，痒的感觉涌上心头”(周瑟瑟2013年诗选《夜晚的里尔克》)

16、从此，每当我倚榻而卧，

17、轴：本义为车轴，此处指中心。一说明智，或说进展，或说美好的样子，或说盘桓不行貌。

18、我家柱石衰，忧来学丘祷。——(唐代)李昂《题程修己竹障》

19、要翻过好几座山，穿过数层雾障

20、 暧暧远人村，依依墟里烟； 狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。

三、形容居住的诗词

1、其次是采摘的地点。穿越云雾上山采茶去，这是高山茶。所谓高山云雾出好茶，对于生长环境对于茶叶品质的影响，唐宋时期的饮茶者就精通于此了。

2、我从周瑟瑟作品样式的本质特征中可看到，诗作品，之所以要着眼于简练的可直观表现感知的用语方式，来表现一种诗与物未经分裂的语式情况，在于这个简练而直观感知的表现手段，最终有一个直观的观念作为它的根源。没有观念，就没有表现手段。诗的用语的根源，并不是文学上说的词语选择那么单方面。某种简练而直观化的诗歌用语，本质上是根植于，意识中原初给予的直观方式，达到了对显化者的直观地步。

3、我们来看汉高祖的《大风歌》。“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？”

4、诗，连接着人类心灵隐身那最为早萌而本真的思。

5、斗茶期间的评定级别高低怎可欺骗?

6、译文：红日高照锦官城头，朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉，门上的彩绘像锦绣一样美丽，珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上。

7、柳李商隐曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉滕王阁序片段嗟乎!时运不济,命运多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主；窜梁鸿于海曲,岂乏明时。所赖君子安贫,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接；东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空怀报国之心；阮藉猖狂,岂效穷途之哭!。

8、于是汉武帝就想怎么能够再见她一面呢？汉朝初年有很多方士，战国时代一些阴阳家讲五行，讲修炼，讲方术，讲炼丹，就是方士。当时有一个方士跟汉武帝说，我有能力可以召来死人的魂魄。汉武帝说，你替我把李夫人的魂魄叫来，我要见她一面。那个方士就说，某月某日的晚上，我可以让你见李夫人的魂魄一面。汉武帝就相信了。到了那一晚，就在宫殿之中张了一大片帷幕，让汉武帝在这边，说人跟鬼神是不能够很接近的，只能远远地看。于是汉武帝在这边，隔着帷幕看到一个女子的影子走过去，好像当年的李夫人。

9、茶鼎碾磨着的茶碾，用的是黄帝铸鼎铸剑所使用的高山首山铜制成。

10、长安的酒价，因茶味而减少了千万。

11、Justin认为，像华兹华斯这样的诗人，很久以前可以在湖区获得很多创作灵感；可是，现在的艺术家，都是在大都市获得灵感的。“你知道班克斯(Banksy)吗？他就是喜欢在都市的大街小巷涂鸦的”。

12、廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。——(唐代)杜牧《阿房宫赋》

13、茶山之下各位茶农高手就开始了斗茶。

14、参加这次诗会的，包括Polly在内，一个7人。我左边的是男生Calum，看起来20岁出头，当地人，他说他几年前写过诗，不过后来就不写了。

15、抗美酒话诗海小说视频艺文旧事

16、在天地间的万事万物中，

17、斗茶余留的茶味，胜过美酒。

18、齐侯：指齐庄公。子：这里指女儿。卫侯：指卫庄公。东宫：太子居处，这里指齐太子得臣。邢：春秋国名，在今河北邢台。姨：这里指妻子的姐妹。

19、可是要知道，创业维艰，守成更是不易。秦始皇是统一全国的第一个皇帝，将来子子孙孙千万世可以传到无穷，他传了几世？二世就灭亡了——所以汉高祖说，“安得猛士兮守四方”，“安”是疑问的语气，我如何能够得到勇猛的战士，保守住我天下的土地呢？这是对守成不易的一种忧虑。短短三行诗，表现了他整个人生的经历和志意。

20、我请问，我们能否分辨出这两段诗句，哪一个来自周瑟瑟的笔下？哪一句又选自荷尔德林的诗节？两段诗句，都有简练的用语而又达到了思极的深邃。

四、描写居住环境的诗

1、《离骚》整篇都是屈原自叙，开头这样写：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。”这个“降”不读jiàng，跟“庸”押韵，读hóng。“我”是高阳帝的后代。“朕皇考”，“朕”是我，“皇考”是父亲，我父亲的名字叫伯庸。高阳是“三皇五帝”中的五帝之叫颛顼。“摄提贞”是中国古代纪年，“于孟陬”是月，“庚寅”是日，“吾以降”，我就降生了。“我”是帝高阳的后代，“我”的父亲叫伯庸，“我”在某年某月某日降生到人间。

2、我来到这里，只为了与青山相见，

3、故人具鸡黍,邀我至田家.

4、我要说，简练的诗，是以取代繁复虚空为唯一代价的更高的显现的思。

5、庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。

6、画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。——(唐代)王勃《滕王阁序》

7、 山涧清且浅，遇以濯吾足。

8、她在内心埋怨鹦鹉，嫌它错报郎归，让她空自整妆等候，无端地引起她的无限烦恼。女子前思后想，她在想象中呼唤情郎早日归来。

9、庶士：从嫁的媵臣。有朅(qiè)：朅朅，勇武貌。

10、二是建州茶的起源。福建地区的茶树，约于汉代自中国西南地区传入。三是独特的茶树生长环境对于茶叶品质有着重要影响。自茶树传入，经过千年的适应和演变，已成为独树一帜的宋代名茶。

11、团茶的研膏与烘焙，都有着精细工序和雅正式样。

12、虽然在韵律方面，可以把它分成三/可是加在一起是十三个字，所以《离骚》每个句子很长，整体篇幅也很长。它有叙事，有抒情，有描写，写作的形式是铺张开来叙写。

13、我因此定义，诗既然要在心灵里把意识当成意识的可见物来表现，那么，我们脑际里，对意识关于意识自己的方式，也就具有意识中那些先验运行情况的一切可能性。特别是先验的空间直观。而先验的空间直观，可以直接通向可制作简练的语言方式的意识。我们怎样才可做到先验直观上的意识情况，乃至于放到对诗的语言处理上呢？我简洁的说，自明性的直观，并没有直接存在于直观自身之中，它必须要在构造自身的具有特定的构造功能或结构中才能显身。只有构造中才能明见。于是，我看到周瑟瑟诗作当中，有一个：从被构造的自明性直观，转向向构造的直观的变程。

14、有人说这首诗可能是后来的伪作，因为看这个口气不像是汉朝的诗。而且诗不是记载在正式的历史书籍中，是小说家言。虽然不见得是汉武帝的作品，可是这首诗其实是不错的，也是兴体。“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”，天爽气清，草木都枯黄零落了，大雁从北方向南方温暖的地方飞去。

15、整个上午的采摘都没有装满围裙，

16、关于为什么叫这个名字，我想不起来了。唯一的记忆是，我和W，假公济私，给自己发表了好多文章。我喜欢写散文，W喜欢写诗。

17、《离骚》在表现方法上，有一个值得注意的特色，这也是中国诗歌的重要传统，就是以美人香草为托喻——把美丽的女子跟芬芳的花草当作一种寄托的比喻。

18、总而言之，楚歌是指楚地祭祀鬼神的巫歌，一组十一篇，称为《九歌》。有人说这组歌曾经过屈原改写。屈原是楚国人，他听了这些歌，音乐很美，可是文词不典雅，所以就改写了。

19、高考，绝不简简单单是一个人的传奇

20、荣：草木茂盛、欣欣向荣。

五、形容居住在安静美好的地方诗句有哪些?

1、诗，对诗人的思考需要来说，可以有很多方面的表现方式或侧面的可挖掘之处，但究竟哪一个方面或侧面的可挖掘处是通向思考本身的？这永远都是有争议的。可是我觉得：诗在思考里是自显而自为的。当思的语言，所开显的第一启始被展显成为根源的同时，回归语言第一启始的可能性，也就形成。那么，语言第一启始提供的某种看成或直观中的样式，就是诗的原居住方式。这一原居住方式作为诗性存在的本质，从属于思的直观。

2、酒都四中摆耍县志知道学诗

3、山花插宝髻，石竹绣罗衣。——(唐代)李白《宫中行乐词 》

4、周瑟瑟诗节的写和思，到了这里，我凭知见和良心说，已经和里尔克、歌德、荷尔德林、博尔赫斯、尼采的同一个思向，有着相关性的成分了。

5、箦(zé)：“积”的假借，堆积，形容茂盛。

6、文中有相关朗诵音频。《诗经》学习第十七篇。今天开始学习《卫风》。这是卫国的诗歌。

7、(点击所选字体即可打开内容)

8、我特别在GlencoyneBay做了停留。因为，据说就是在这里，华兹华斯看到了一大片的水仙，从而诗情大发。不过，这次，由于季节不对，我没有看到水仙，却也看到了非常美的风景。

9、《山居秋暝》王维 〔唐代〕

10、应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

11、斗茶，又叫斗茗、茗战，是盛行于宋朝的一种评茶比赛。其发源于建州(今福建南平)的私焙茶评选，胜者可作为贡茶与官焙一起进献皇室，这是莫大的荣耀，也是私焙茶的价值提升。后期斗茶发展成为宋朝各个阶层都乐于参与的雅玩趣事，堪称全民皆斗茶。宋徽宗赵佶《大观茶论》：“本朝之兴，岁修建溪之贡，龙团凤饼，名冠天下，而壑源之品，亦自此而盛。”龙团凤饼，指的就是出自北苑御茶园的官焙团茶，而壑源就是私焙中的上品团茶。

12、研膏：一般指研磨茶叶成团，或指团茶。此处指蒸茶后研磨茶叶出膏，为北苑茶工序。

13、 桑麻日已长，我土日已广， 常恐霜霰至，零落同草莽。 归园田居五首(其三)

14、远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临，暮色中的轻风吹动着细雨，拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受。

15、“不可怕，一切都是镜中的奇遇

16、 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

17、空山新雨后，天气晚来秋。

18、 一世异朝市，此语真不虚。

19、北苑：指建州北苑贡茶，产自宋代北苑御茶园，位于今福建南平。

20、肉身是帝国的镣铐，语言生锈了