一、形容居室风雅有韵味的成语

1、对临一定要注意看一字写一字，不可看一笔写一笔。因此必须先经“格临”，熟悉了帖字的间架结构，然后才可“对临”。

2、年年岁岁，暮暮朝朝，雨雨风风，莺莺燕燕，想想来来往往，常常翠翠红红。

3、河东：柳宗元的出生地，指代柳宗元。

4、大家：同“大姑”。家，读作姑，对妇女的敬称。

5、(5)所惧非饥寒：意谓所惧在改变节操。

6、(简注)后乐亭：在江苏府署后，乃一竹亭。后乐，取范仲淹“后天下之乐而乐”意。此联集苏轼诗句。宦游：外出求官；做官。此指在外做官。寄：寄居，经常调动无定居。农事：耕种的活动。亲：指亲自种稻。上联即事生发感慨；下联抒情寄怀。林则徐在署后空隙之地垦田种稻，“盖以教吴民也”。体现了作者在勤政的同时，关心农事的思想。于此，先忧后乐的精神自见。

7、金文拓本(哈佛大学藏含高清图70帧！)

8、在宏观上讲，笔毫的任何位置都可以用，这是全面的技术，这就是古人讲的法无定法。一般而言，书法用笔的位置，可根据写字的大小、个人的习惯不同而定，如写小字，要写实，要求笔画精到、准确、美观、漂亮，执笔较低；写大字，要写意，要求随意、洒脱、粗旷、天然，执笔较高。

9、光芒：光辉四射。此指拆卷后现出姓名。

10、C．三个诗节的第六句互为补充，分别从漫长、崎岖、曲折三个角度表现道路的艰难阻隔。

11、孤愤竟何如？百世贻谋，千秋盛业，平生未了心事，都付与流水东风。

12、与韩镐论文联前人

13、皖公：春秋战国时有皖国。汉置县，属庐江郡，在今安徽潜山县西北。因潜山又名皖公山。联中“皖公”指古代皖国的君王。

14、祝枝山比唐寅大十岁，但关系十分密切。当年唐寅踌躇满志进京赶考却被诬下狱，连妻子都弃他而去，而后心灰意冷，整日借酒消愁。正是祝允明的及时规劝，才促使唐寅重新发奋读书，终于有所成就。然而，其实祝允明自己的一生也是悲剧性的，他32岁中举，意气风发，以为录取高第易如反掌，不料此后竟七试礼部不成，仕途的失意和打击使他的思想由积极入世的儒家观念转向了消极出世的老庄哲学。唐寅晚年自号六如居士，皈依佛门；而祝允明多署“枝山道人”，归向道家。这不能不说是封建社会文人的遗憾。

15、联语清爽飘逸，淡雅风致，景中有情,情中有景，隐约可见一缕香烟袅绕于这山水画中。见《古今联语汇选》

16、凭栏飞逸兴，看玉垒浮云，剑阁细雨，峨嵋新月，峡口素秋，好江山尽归图画。更忆及草堂诗社，花市春城，壮岁旧游犹在否？老怀还自遣，窃愿与幽思丽藻，同分此地吟笺。

17、不如归去：杜鹃鸟的鸣声。旧诗文中多用作思归或催人归家之意。

18、一亭俯览群山，吃紧关头，须要认清岔路；

19、东南民力尽，太息疮痍满目，当时成败已沧桑。

20、汉阳树色：化自崔颢的“晴川历历汉阳树”句。卧吹玉笛：借李白的“黄鹤楼中吹玉笛”句，指黄鹤楼。

二、成语风格典雅性

1、华亭寺：在云南昆明西山太华寺大雄宝殿前。

2、汉代纬书《春秋合诚图》：“尧坐舟中与太尉舜临观，凤凰负图授尧，图以赤玉为匣，长三尺八寸，厚三寸，黄玉检，白玉绳，封两端，其章曰‘天赤帝符玺’。”

3、西子湖边，遥山向晚更碧；

4、是朋友的搜罗和寄联者的热情。

5、玉钩：指新月。宋柳永《二郎神》词：“天如水，玉钩遥挂。”

6、天下名山僧占多，也该留一二奇峰，栖吾道友；

7、文称苏海，叹父父子子，为蓬莱瀛洲方丈，三峰灵气接神仙。

8、隐迹不与世来往，诗作清新夺天工。

9、佛地：此指五泉山的千佛阁、嘛尼寺、地藏寺等建筑。

10、(简注)言朝标：标一作鏕，字起霞，号可樵，清江苏常熟人。乾隆进士。历官柳州知府。有《孟晋斋诗集》。始：尝。前生：佛教的轮回说法，称过去的一生为前生，对今生而言。唐《寒山子诗集》诗之四一：“今日如许贫，总是前生作。”徒：徒然，空。自苦：自取忧苦。耳：助词，罢了。既知：已经知道。去处：可去的地方。复：此为还的意思。陶然：见前注。联语乃临终时作，超然生死之外,脱落潇洒，句工情切。见《中华对联大典》

11、宋元名家笔下的那些珍品全景花鸟画，真是养眼！！

12、二沈：沈度沈粲二张：张弼张骏

13、(简注)魁星阁：在辽宁辽阳。袁金铠(1870—1947)，字洁珊，一字兆傭，号傭庐，奉天辽阳(今属辽宁)人。清末贡生。任清史馆协修、东北边防军司令长官公署参议、伪满尚书府大臣。时势：当时的情况趋向。意态：见前注。俯槛：屈身扶着栏杆向下看。奎光：奎星发出的光。奎星主宰文章、文运。上联描绘壮丽的景色，画意浓郁；下联展现绚丽的文彩，诗情淡荡。联语雄浑绮丽，情景交融，造语自然贴切，堪可吟咏。见《中华对联大典》

14、兴四门学，即今俎豆重东胶。

15、A.“宛在水中央”一句写出了伊人神韵飘逸，气质高雅的美好形象。

16、品鉴：《随园诗话》里记载：苏州浦翔春《晓行》云：“早出弁山口，秋风袱被轻。背人残月落，何处晓鸡声。客冬影俱瘦，宵阑气更清。行行远树里，红日自东生。”二人不相识，而二诗相似，且同用“八庚”韵，亦奇。此联有画境之品。体现了七言联的洗炼风格，在于动词一“抱”一“扶”，妙极，比拟动人。

17、落墨浓时寻脉理，品茶淡处守心仁。

18、念吴楚尚有高堂二老，可怜孝子九原心。

19、微雨洗尘林木爽，疾风吹鸟更高飞。

20、青山无语，看世上花开花落，花落花开。

三、形容居室风雅有韵味的词语

1、笔运行的速度并非一成不变，而是根据具体情形时缓时急，交替前行。

2、白鸟忘机，看天外云舒云卷；

3、联语写景抒怀，思绪纵横，“极目古今”“放怀天地”引出许多感慨，构思立意，遣词造句均恰到好处，在长联中亦算佳品。见《古今名联谈趣》

4、叔齐作记：即郑叔齐，唐朝人，著有《独秀山新开石室记》，在独秀峰历代石刻中，郑氏石刻是桂林石刻巨制里较有影响的作品。

5、一巧七夕日，二巧百花巷，李渔楞是“就地起楼，摘星捧月”，给寿者人事家事双重满满的祝福。何次德评论此联说：“藻思结绮，慧解镂空，拈来便璧合珠联，他人想不到，说不出。异才也。”想来寿者更是十分欢悦，下次拜会必然多买几张观李渔的戏票。

6、溯彭蠡湖而西，鹭涛飞雪，唤沙鸥共谈宦迹，最能忘峨眉春水，万里风帆。

7、少陵诗，摩诘画，左传文，马迁史，薛涛笺，右军帖，南华经，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺，置我山窗。

8、相互知心何必老友，倾盖如故足证此言。

9、不言春作苦，常恐负所怀。

10、品鉴：一说出自清纪晓岚的自题联，联语意思是对于世事能够知足，心中会常常感到快意；人到了与世无争、与人无求的地步，自然会被别人高看一步。联语措词简要，识见非常，表现了知足常乐，无求自安的思想境界。

11、元結碑+顔真卿書+淸末拓本

12、此联吴恭亨曾评曰：“一县好山七字联，固高不可攀矣。”此评有点高山仰止，但不失去本色的夸赞。从现有的文字资料说明，林则徐只是以上级官员的身份路过下级官员的地方，而且他与这位下级官员的交情不是很深，只是下级“殷勤留其住县署”所以才有获赠题联的殊荣。以我们现代人的观点看就是有些求赠名家作品的感觉。林则徐也是应酬还人情之作此赠联，联语恰当纪录当时的人与事，且饱览了山水风光，可谓信息容量大，是佳制。此联曾录入林公所作的《滇轺记程》中。和“孤舟转峡惊前梦，绝嶝飞泉鉴此心”联同样，能见于自己的记述，也是自认为得意之作。

13、联语即景抒情，大处着笔。作者抓住黄鹤楼雄峙江边蛇山的特点，极力渲染三楚之精神，更衬“一楼”之宏伟的气势。“云鹤俱空横笛在”切黄鹤楼的特色，“古今无尽大江流”切二水之壮阔。给人以奋发向上之感。语言清新，用典自然，是写胜迹之佳构。见《古今名联谈趣》

14、暧暧空中灭，何时见馀晖。

15、芋园：在湖南长沙。为星沅自筑。芋园谐愚园意。

16、蓄一池水，窥天地盈虚。

17、流年穿玉轸，月色入珠徽。

18、《关雎》中关关(叠字)形容鸟叫声，窈窕(叠韵)表现淑女向美丽，参差(双声)描绘水草的状态，辗转(叠韵)刻画出因相思而不能人眠的情状，既有和谐的声音，又有生动的形象。

19、会景楼：在上海豫园。曲槛：曲折的栏杆。沧海月：从东海中升起的月亮。

20、品鉴：功名事业文章，未了，也未卜，可见生活的羁旅。嬉笑悲歌怒骂，到此皆休，可见其放况乐观的胸襟。全联见作者的自我性情，读来既有沉痛也有放况。

四、形容室内雅致的成语

1、罕见的晚清民国名人书法

2、(简注)汤增璧(1882—1948)，字公介，号揆郑，江西萍乡人。留学日本，同盟会会员。任黄兴秘书、国民党党史编纂委员会纂修。有《总理年谱别录》。黄兴：见前“挽黄兴联”注。立节：树立名节。汉李陵《答苏武书》：“诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。”自足：自然能够。一家言：指有独到的见解，自成体系的论著。上联赞其品格；下联誉其才华。联语简明洗练，题旨鲜明，情理相融。作者另一赠联可为此联注脚：“秋水为神玉为骨；词源如海笔如椽。”见《古今名人联话》。下同

3、客厅空间挑高设计，纵向格局，磊落翩然，特别是碧玉大理石装饰墙，温润清通，彰显“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的儒雅风范。

4、(简注)岳墓：在浙江杭州西湖栖霞岭下，墓前跪有秦桧奸贼四人的铁像。秦大士(1715—1777)，字鲁一字鉴泉，号涧泉，清江宁(今江苏南京)人。乾隆进士第一。官至侍读学士。有《蓬莱山樵集》。宋：南宋。桧：即南宋大奸臣秦桧。坟：岳飞墓。联语嵌秦桧之名，凭吊岳墓题此联。作者为秦姓后裔，有自嘲，亦有无奈，敬仰岳飞之情正是含蕴在“羞愧”二字之中。见《西湖杂谈》

5、行款是指字与字之间的有机联系。第一字的末笔与第二字的起笔，第一行的末笔与第二行的起笔，虽不一定相连，但笔意贯通，看上去一气呵成，而不是各管各的，用互不相干的每个单字硬凑成文。这就叫“行款”。不论楷书、行书、草书、隶书都要讲究行款，这样，一篇字看起来很生动、完整，而不是勉强凑成。

6、游踪：邓廷桢任安徽巡抚前，曾任湖北廉访使和江西藩台。故说“游踪历历”。

7、重五节缕难续命，名心未泯，应教词客祀红桥。

8、139(作者：彭元瑞)

9、“瘦金体”由谁所创？

10、(简注)石韫玉(1756—1837)，字执如，号琢堂，又号独学老人，清江苏丹阳人。乾隆进士第一。官至山东按察使。有《独学庐稿》等。精神：此指神志，心神。老：老练。学问：学习和询问。《荀子•大略》：“《诗》曰：‘如切如磋，如琢如磨’谓学问也。”学与问本为两件事，后来指系统的知识。意气：此谓情谊恩义，指待人接物。平：平和。宁静温和，不偏激。联语言简意明，辩证说理，是格言，亦是警句，勉人励己，堪为座右铭。见《中华对联大典》

11、平易近人，乐道人善，慎终如始，修饰庄敬。

12、辛勤有此庐，抽身归矣！喜鸟啼花笑，三径常开，好领取竹簟清风、茅檐暖日；

13、贺梧门书屋落成前人

14、波澜：波涛。比喻文章的浩瀚壮阔。

15、综上所述，“漱玉”在李清照生活的时代已是一个习见广用的词。虽然济南的漱玉泉现存最早记录乃元代于钦《齐乘》转述的金代《名泉碑》，但是极有可能命名于北宋时期。

16、笑憨蝴蝶：战国时哲学家庄周曾梦见蝴蝶，不知他变成了蝴蝶，还是蝴蝶变成了他。

17、东山复起：指重新起用，委以重任。晋谢安石隐东山，朝廷屡诏不仕。年四十出为桓温司马，迁中书令，官至司徒。后因以东山起为隐士出来作官的典故。成语为“东山再起”，比喻重新得势。

18、(简注)风洞：在广西桂林叠彩山山腰，南北贯通，一年四季岩风不断。张祥河(1785—1862)，字诗舲，清江苏娄县(今上海松江)人。嘉庆进士。官至工部尚书。有《小重山房初稿》等。此联从一个“感”字上着笔。洞内清爽如春，这是同洞外炎热比较之后而生出来的感觉。进入这清凉之境，便觉“如坐春风”，舒适快意，欢喜心生。联语仅八个字，却情景交融，语言简洁，淡雅朴实，突出了风洞的特点。见《古今名胜对联选注》

19、未再踏上这片地，岁月层层已堆积。

20、133(作者：胡君复)

五、形容居室优雅的成语

1、读音：(yōngróngyǎbù)

2、鲽伏鹣驯：比喻人民安居乐业。鲽、鹣，指比目鱼，比翼鸟，旧喻夫妇和好。

3、读生前浩气之歌，废书而叹；

4、此联融叙事写景、抒情、议论为一炉，思绪驰骋于上下，结构开合，意气纵横于南北。语言骈骊，长短句交错，自对亦工巧。联语虽长，读来律动感却很强，堪称长联佳构。见《中华对联大典》

5、(简注)寿星桥：在四川峨眉山洪椿坪仙峰寺。北斗七星：指在北边天上排列成斗形的七颗亮星。七星的名称是：一天枢，二天璇，三天玑，四天权，五玉衡，六邢日，七瑶光。南山万寿：用作祝寿的颂词。语出《诗经·小雅·天保》：“如南山之寿，不骞不崩。”十千年：指时间之长久。联语寥寥十四字，情于其中，意在言外。嵌“寿星”二字，对仗工巧，律谐韵雅，堪为佳构。

6、上联“造物本无私”一句：用否定语气表达肯定的意思，说明造物主有意“移来”自然风物，才使这里的山水奇甲天下。下联用“会心不远”，指出欣赏眼前山水之时，不要忘记在这里读书写《五君咏》。(五君即竹林七贤中阮籍、嵇康、刘伶、阮咸、向秀)的颜延之。

7、此联意谓登高不能半途而废，务须继续努力，在平地居久了，一旦到了高处，就有经不起寒冷之感。联语简明而意深，平淡中含浅显的道理，有普遍的教育意义。见《中华对联大典》

8、诗书堆满在身边，过午腹饥没空看。

9、"魏碑"是谁的首创?

10、笋瘦菱肥，无限天机凭管领；

11、阮公见钱入，即日弃其官。

12、在以上两种执笔法中，自然就形成指实、掌虚、掌竖之形态，再加上笔直、照鼻、胸离桌子一拳头，很快了达到很规范的执笔标准了。

13、出身于仕宦之家，而天性喜好书法，自然比常人容易成家。他初学篆书，取则于李斯和李阳冰，颇能得其体段，前人评其小篆为“国朝第一”。他的行草书直承元代赵孟

14、胜固当欣，败亦可喜，如何结局，浪淘尽千古英雄。

15、(6)介：耿介，耿直。焉：语助词，犹“然”。业：这里指兴趣爱好和志向。所乐非穷通：不以命运的穷通好坏而悲、喜。《庄子·让王》：“古之得道者，穷亦乐，通亦乐，所乐非穷通也。”

16、楷书起笔法：其方法是将笔从左上往右下顿笔，少驻往右行笔。有的说了，不是说楷书还要藏锋吗？是啊，楷书的藏锋是在中运动进行的，也就是说在空中就做好了，这样做既增加了笔画之间的联系，又符合笔意。任何一个起笔都应看作一个笔画结束的开始，它们之间是紧紧地联系在一起。

17、061(作者：曾国荃)

18、在隶书著名书法家中，程邈之后，最负重名的要算东汉末蔡邕。他博学多才，精通经史、音律、天文，善辞赋，工书法，以隶书最为著名。清代陈思说他“得八分之精微，体法百变，穷美尽妙，独步古今”。汉灵帝熹平四年(175年)蔡邕奉诏写定“六经”文字，书丹上石，刊刻于洛阳太学门外，世称这些刻石为《熹平石经》。石经用当时标准隶体书写，结体平整端庄，浑厚凝重，深受时人喜爱。当其建立之始，乘车来观览、摹写者日余千人，填塞街衢，足见其声誉之高。他的女儿蔡琰也是中国历史上博才多学的第一个有书法作品传世的女书家。其他如萧何、曹喜、师宜官、梁鹄等也是写隶书高手，可惜他们的书迹没有流传下来。

19、(简注)金圣叹(1608－1661)，本名采，字若采，明末清初江苏吴县人。诸生。明亡，改名人瑞，字圣叹。入清，绝意仕进，从事著述。顺治帝死，以哭庙案被杀。有《沉吟楼诗选》。联语朴实无华，寓意情理于感慨之中。他在临刑前所题之“莲子心中苦，梨儿腹内酸”一联，用“莲”谐“怜”，“梨”谐“离”。看来，这是金圣叹最大的不满意之事。此时此景，从容写出，坦怀自见。

20、抚：敲，拍。此谓轻轻敲打之意。