一、我国古代男耕女织的生活

1、③秦朝时的“焚书坑儒”与“西汉的罢黜百家，独尊儒术”都是想通过思想统一实现政治上的统一。

2、C：汉代已懂得用煤冶铁，北宋已普及这一方法；南宋末年又懂得用焦碳冶炼了，明朝时普及。

3、但是古代人们向往和谐美好的男耕女织生活，由于长期的封建主义思想的束缚，百姓们思想得不到解放，仅限于想安居乐业，所以正中统治者下怀。

4、中国印章的刻制，常用篆体入印，故称篆刻，它的创制也以汉字为前提，与书法并称为姊妹艺术。在篆刻艺术上，秦汉时代是一个标志性的时期。

5、此次活动以春耕和织布体验为契机，在老一辈劳动人民的带领下，青年干部和少先队员通过亲身体验，让“男耕女织”这种勤奋质朴的劳动精神薪火相传，赓续永久。

6、B：《西游记》《水浒传》《三国演义》《金瓶梅》被当时称为“四大传奇”

7、男主人刘温，2004年广美国画专业毕业，做过广告设计，做过策划，后来又干了几年的动漫，2010年从动漫行业停下来，全心投入研究甲骨文，用慧燕的话说就是“画很多甲骨公仔图”。

8、②汉字起源于图画，原始文字大多是象形字，象形字逐渐符号化，脱离图画，形成了文字。

9、很快，一排排绿油油的秧苗

10、机梭声札札，牛驴走纭纭。女汲涧中水，男采山上薪。

11、c:贡献：我国发明的火药在13世纪中期传入阿拉伯，后来又由阿拉伯传到欧洲到世界各地，对人类社会的文明进步，对经济和科学的发展起了推动的作用。

12、微博：山西大学百草园杂志社

13、村庄，是一个特殊的体系。低调沉稳、厚实质朴，有着最长远的坚贞和最美的叹息。

14、元朝：烧制出著名的青花瓷。

15、陕西广播电视台西安乱弹《长安大讲堂》

16、⑵消极：用三纲五常维护专制统治，扼杀了人们的自然欲求。

17、士，知识阶层，有地位，有话语权，生活相对有所保障。他们最重要的任务是考取功名，光宗耀祖。实在考不上，可以写小说，写戏剧，当幕僚，做讼师，哪怕街头摆摊替人写信也可以糊口，曾国藩不是好替别人写挽联吗？唐寅的春宫图谁要是现在能有个真迹在，富甲一方一点问题都没有。

18、c:贡献：南宋时指南针已传到印度，阿拉伯，后来又由阿拉伯，波斯等国，促进了各国的航海事业的发展，并为新航路的开辟和实现环球航行提供了重要的条件。

19、注：隋唐时，三省官长是宰相，常常同时有七八个宰相议政，统治目的是防止宰相权过重，难以控制。

20、又有“夫妻双双把家归，你耕田来我织布，我挑水来你浇园。”诗中描写男耕女织的场景十分和谐，这样的情形会出现，是因为大家都为了家庭，晨出夕归，男女两人相互爱戴，相互照应，家庭圆满。

二、中国古代男耕女织

1、以上说的是男人们的工作，至于女人们呢？在春天阳光温和黄鹂歌叫的时候，她们手里提着篮子，循着小路去采桑叶来养蚕；八月里织麻布和收得的蚕丝，染成黑的、黄的和红色的，替公子们做衣裳。偶然遇到公子们高兴，她们还要含着一泡眼泪，跟着公子们回去，给他们去玩弄。

2、B：宋朝的《清明上河图》之所以那么倍受人关注，是因为它反映了当时城市的手工业的繁荣。

3、此次展览还特别展示了一款当代丝织工业使用的高效率电脑提花剑杆织机，是分别使用了三家国内外知名的纺织机械设备厂商组装而成的优秀机型。

4、a：城市功能以经济为主

5、①主要的原因：北方战乱，中原人口南迁，南方社会环境较为稳定，南方蕴含经济发展的巨大潜力(其中“中原人口南迁”是经济生心南移“的最主要原因)

6、分散性：一家一户个体生产

7、那为什么女耕男织的母系氏族公社，最终被男耕女织的父系氏族公社所代替呢？原因主要有以下两条：

8、③中国古代社会主要生产方式是：男耕女织(男耕女织最早出现是在春秋时期)

9、注：A：中央集权制的基本特征是皇权到高无上。

10、通房丫头地位的低下，注定了她所服侍的少爷，不可能屈尊降贵迎娶她们过门，因此，她们只能一辈子无名无分的跟着自己的少爷，没有自己的爱情生活，这样的女子，其实比普通丫头更为不幸。

11、Jaala织机是一种线制花本的提花织机，曾经在印度的瓦拉纳西和古吉拉特广泛使用，用于织造纱丽等大提花织锦。织造幅宽很大的纱丽时，需要三名织工同时操作。两人负责投梭织造，一人在上挑花提花。

12、下有妻子累，上有君亲恩。承家与事国，望此不肖身。

13、一直以来中国的商品经济都一直在发展不过由于政治原因相对缓慢，外国的侵略不过是加快商品经济的发展速度，为资本主义经济的发展提供了机会，但是绝不是决定作用。所以不管有没有列强的干涉中国必将结束男耕女织只不过提前了。小农经济是初级的生产方式。这种方式只能满足个人的需求，而无法带来让社会发展的经济效益。生产力得不到发展，商业经济长期落后，促使人们寻求新的生产方式，建立新的生产关系。因此小农经济的衰退是历史的必然性，它阻碍了社会生产力的发展。白居易在《朱陈村》这首诗中描写了唐代男耕女织的农村生活景象。

14、B：战国时期我国农业发展的特点是：铁器与牛耕的广泛使用

15、B：韩非子主张法，术，势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家，他认为法是处理政事的基本，权术是君主控制群臣的工具，，势力是君主政权和威望。

16、刘温这样说，小时候种稻，那是任务，是不得已的劳作，黄埔种稻那是为了体觉生命本质。的确，如果从经济角度看这是毫无价值的。他说：我是从农村出来的。稻，这是与我们的生命很近的东西，我们的生命依赖着它的存在而存在。所以稻，这是离本质很近的事物，它是人类经历上万年筛选出来相依为伴的产物。如今大家都会很关心经济如何如何，但很少人会关注“稻”这个低廉的东西。

17、而随着生产工具的进步，比如说石质生产工具的出现，让大家可以在某一地方开垦种地。这就有助于游牧制度向耕种制度转变。

18、感觉马达加斯加很神秘，甚至可能过着原始人的生活？那就错了，其实马达加斯加的织机类型丰富，其中最常用的是单综织机，用的几乎全是妆花技术。自然开口和提花开口是通过操纵开口木杆形成的。单个综片被安全地放置于支架上，连续的经线装在两个轴面上。马达加斯加东南部的一些部落则使用腰机。

19、D：韩非子的思想适应统一中央集权政治体制的需要，在西汉以后的100我年里，这种思想与儒学思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。

20、广州黄埔古村，一片深受中国哲学影响的稻田。主人公何慧燕和刘温站在稻田中央。

三、男耕女织的社会

1、种植的发明并不是很晚的事，据近代考古学家和社会学家的考究，欧洲等处在新石器时代已有很幼稚的农业了。在中国的新石器时代的遗址仰韶村里，最近也发掘出石制的耕器来，这证明了东西人类古代文化进展的速度并没有多大的差异。

2、C：我国农业史上农用动力革命最早出现在春秋末期。

3、②印刷术：(现在世界上最早的雕版印刷品是868年我国印刷的《金刚经》)

4、⑴标志：南宋朱熹建立了庞大而严密的理学体系。

5、注：A：春秋战国时期，宗法分封制受到破坏，主要的表现为“礼崩乐坏，王室衰微，诸侯争霸”，(春秋战国时期的诸侯争霸，反映出政治领域中的实质问题是分封制度的崩解)

6、第三十六回，宝钗来怡红院，袭人坐在旁边做针线，宝钗顺势在袭人坐的地方坐下来，拿起那活计，看着实在可爱，不由得抽出针来接着刺下去。

7、B：东汉时期形成尚书台，取代三公权，魏晋南北朝时，尚书台改为“尚书省”又建立中书省的门下省，但各省自职权分配未定，也未构成机构。

8、通房丫头，顾名思义，便是能够帮助自己的少爷探寻“闺房之乐”的丫头。因此，她们所需要做的事情也就比较特殊了，除了需要做一般的丫头所需做的杂事之外，她们还需要帮助自己的少爷解决生理上的需求。

9、我再展开点说一说四德：四德最初是宫廷妇女四种必备修养。

10、正是这样一个令中国农耕文明最理想的家庭遭到不平的待遇,天各一方,家毁人散,才唤起了中国人内心里的深深同情,才希望他们在七夕之夜的银河鹊桥相见!一年一度的七夕,回荡的是牛郎织女的爱情故事,寄予着人们,对正在逝去的农耕文明生活方式的怀念,也可以说一种别样的乡愁吧。

11、C带有一定的民主色彩；

12、A、时间：西汉时期就已开发。

13、农民们一到正月，便修好农器；到了二月，就下去耕种；一直忙到八月，开始收获；九月里修筑场圃，预备把农作物送进去；十月里获了稻子，并酿制明春给贵人们上寿的酒。等到把农作物统统收好，便忙着去替公家修筑宫室，白天去揉茅，晚上绞绳；刚把公家的宫室盖完，便又快到开始播谷的时候了。在冬天，还要去打猎：打到狐狸，就替公子们制皮袍；打到野猪，便把大的献给贵人们，自己只敢偷藏了小的。他们除了耕田、盖屋、打猎以外，还要替贵人们去凿冰，凿下了冰就收进冰室，预备给贵人们夏天去凉快。

14、白居易(772年－846年)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。

15、虽在村里，但家里的装修不差，还特别文艺

16、②商朝时期：出现了最早的职业商人和最早的货币

17、汉印则方正质朴，端庄豪放，以小篆为基础，又融合隶书的风格。

18、①唐代一些寺院为了宣传佛教思想，把佛经故事配上曲调，用通俗生动的方式向大众宣讲，被称为“俗讲”，而讲唱的故事

19、新儒学带有封建神学色彩，造成封建迷信思想泛滥。

20、原本十三局，现存十一局，当湖十局下得惊心动魄，是范西屏、施襄夏一生中最精妙的杰作，也是我国古代对局中登峰造极之局

四、关于古代男耕女织的描写

1、⑵意义：是儒学教育官方化和制度化的标志；带动了民间积极向学的风气，有利于文化的传播；东汉太学生的议政运动迫使黑暗的政治势力有所收敛。

2、①原始社会末期：以物易物，出现原始商业

3、④纺织业(中国是世界上最早养蚕织丝绸的国家，中国古代丝绸不断外销，被西方国家为称为丝国，明朝中后期，在丝织发达的苏州，出现了“机户出资机工出力”的手工工场)：

4、但是中国古代的男耕女织模式属于小农经济，是属于自然经济的，极易受到自然天气的影响，所以诗中美好的情形并没有那么多。

5、⑥元曲：有马致远的《天净沙》

6、10中国古代妇女的规范与现实

7、恋桃源佚名桃源幽美胜仙境，宝地耕耘宜精勤；嫦娥下凡不思去，甘愿化作阳朔人。渊明山庄唐陶渊明世外仙境水连天，桃源景色醉人间；渊明采菊东篱下，山庄平旷好耕田。桃源人间燕子湖水绕桃源，南山种豆有良田；阡陌桑竹美如画，狭道通船逾千年。桃源行宋王安石望夷宫中鹿为马，秦人半死长城下。避世不独商山翁，亦有桃源种桃者。此来种桃经几世，采花食实枝为薪。儿孙生长与世隔，虽有父子无君臣。渔郎漾舟迷远近，花间相见警相问。世上那知古有秦，山中岂料今为晋。闻道长安吹战尘，春风回首一沾巾。重华一去宁复得，天下纷纷经几秦

8、那么，题主所说贾府小姐做针线活，恐怕就要归为”妇功”之列了，后来又被人们称为”女红。”

9、②唐代的韩愈、李翱提出复兴儒学的主张；北宋士大夫们掀起了儒学的复兴运动。

10、④后来，由话本脱胎而来的章回体裁小说，逐渐发展成为明清小说的主流(明清期间许多小说跳出了“帝王将相，佳人才子”的体裁，直接反映市井平民生活的日常生活，商人，工匠，游民，和普通妇女女子也被当作小说的主人公去写，其原因是明清社会弥漫着拜金，通利主义，传统的轻商思想已经在淡化)

11、综上：回答了巜红楼梦》中贾府小姐们为什么要做针线活，以及作为德行或艺术的女红的实用性。

12、B、路线：以成都为起点，经云南、缅甸、泰国，最后到达印度和中东。

13、⑴背景①汉武帝初年，启用儒学之士治理国家。

14、肯定有的。我国古人在很早使用石油了。最早提出“石油”一词的是我国北宋太宗皇帝平广记》。而北宋科学家沈括在其所著的《梦溪笔谈》中，根际砂石，与泉水相杂，惘惘而出”而命名的。在古时候，石油：水”、“猛火油”、“石漆”等。我国是世界上最早发现和使用石油的国家。公元1世末成书的《汉书地理志》中明确记载了在高奴(今陕西延长县)洧水延水可以点燃。这说明我国的石油最早是在陕北地区发现的甘肃一带已用石油作为润滑剂；北宋时，已使用由石油炼制战争之用。

15、②战国时期，诸子百家四处游说，讲学，他们的共同点都是极大地开阔了人民的视野，促进了方化的觉醒。

16、1000多年前，荣昌就在生产夏布，在唐代被列为贡品，后来成为中国最早出口的纺织品。荣昌夏布以洁白细腻、光洁度高闻名于世，在近100年来，夏布几经流转，潮起潮落。

17、中国农民一直以来都是以一家一户为生产单位的小农，由于土地和家庭劳动等局限，生产方式落后是不可避免的。

18、②《梦溪笔谈》北宋沈括著，是我国科学发展史上珍贵的遗产。

19、③春秋战国：开始有小件的铁农具，战国时期，铁农具使用更加广泛。到了春秋末期人们开始用牛耕；战国时期牛耕初步推广；秦汉后牛耕逐步普及；牛耕是我农业技术史上的一次动力革命，从此铁犁牛耕就成了中国传统农业主要耕种方式。

20、选手们插好秧苗后再全速“后退”

五、古代农家女种田日常,男耕女织

1、⑵提出“绝假纯真”的“童心说”。

2、有利于巩固中央集权和打击地方割据势力。

3、我们今天研读巜红楼梦》看贾府小姐们做针线活觉得有点诧异，那么富贵怎么会用自己动手去做，什么不都是伸手就来的么？

4、②春秋：留下世界公认的关于哈雷彗星的最早记录，比欧洲早了670多年。

5、唐朝：瓷器已输往国外，且此时的制瓷业已成为一个独立的生产部门，形成南北两个系统。(从唐代起，瓷器取代丝绸成为中华文明新的象征。)

6、(夏➡商➡周➡春秋战国➡秦➡汉➡魏晋南北朝➡隋唐➡宋➡元➡明➡清)

7、②西汉：当时编定的《黄帝内经》是我国现存较早的重要医学文献，奠定了中国古代医学的理论的基础。

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9、未来可能会出现，各个行业中男女比例一样，比重一样的情况。那个时候算是实现了男女真正平等。

10、中国古代赋税征收历史悠久，虽历经多次改革，弊端却越积越多，人民负担越来越重，到清末民初，可谓“病入膏肓”，几乎无可救药。

11、徐州古丰县，有村曰朱陈。去县百余里，桑麻青氛氲。

12、(中国古代以租田的方式进行土地经营是在秦朝，租田方式早在战国时期产生，到了汉朝已普遍存在，自宋开始，租田经营仅次于自耕的农业形式，明清时期，租田制普遍全国成为农民经济中的主要方式，契约纳租的方式被确立，又使佃农对地主依附的关系相对减弱)。

13、母系氏族公社的群婚制，最终被父系氏族公社的一夫一妻制所代替。换句通俗点的话说，只有男权社会，才能有效保证一夫一妻制的传统。(请各位女权主义者不要着急喷我，往下看)

14、春秋战国时期的“百家争鸣”奠定了中国整个封建时代文化的基础，对中国古代方化有着深刻的影响，它是中国历史上的第一次思想解放运动，对当时和后来的社会发展起了巨大的推动作用。

15、平凡的事物，因为有心而变得不平凡。

16、b肯定是B农耕社会天象是必须的季节的变更天文历法就是为的农业耕种的有序让所有的人不盲目的耕种

17、①夏商周三代：的绘画以人物肖像画为主，画在墙壁上，丝帛上，《人物御龙图》和《人物龙凤图》是出土的战国楚国帛画。战国时期是中国绘画艺术从萌芽走向成熟的关键阶段。

18、据近人的研究，商代的农具似乎只是木制或石制的，到周代才用铜制的耕器。直到春秋时，铁器应用渐广：至迟在春秋中期以后，当已有铁制的农具了。又古代耕种的情形，是用脚压踏耕器入土又用手推发而工作，多半是两人合作的，这就是所谓“耦耕”。大致也到春秋中年以后，才有牛耕的发明(古代的牛是专作拉车用的)。孔子的弟子有名“耕”而字“牛”的，可以为证。

19、释义我国古代社会家庭的自然分工方式。封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。

20、①中国历史上中原人口南迁的第一次高潮：两晋之际，由于汉族统治阶级内乱和少数民族内迁，山东，山西沦为主要战场。