1、震撼着心房

2、走过2018

3、竟把一手抓来的那缕阳光

4、冰冷的风撕扯无叶的秃枝

5、七律·浍河声涛(w网名重叠的句子)。

6、 追梦寻游四海遥，千里迢迢，万里迢迢。同行结友兴情高，早亦陶陶，晚亦陶陶。

7、 画屏如黛水潺潺。绿竹参天。野花怒放千峰叠，静中幽、天上人间。妨学陶公逸韵，静听百鸟鸣欢。

8、从西默斯·希尼那里找到日常入诗的根源；从约瑟夫·布罗茨基、于坚、雷平阳那里掌握了诗歌叙述；从保罗·策兰、托马斯·特朗斯特罗姆、陈先发诗歌文本里领悟短诗的精妙；从巴勃罗·聂鲁达、胡弦精致的长诗里揣摩长诗复调般堆升的结构；从切·米沃什、费尔南德·佩索阿、希姆博尔斯卡、臧棣、西川、杨炼、王家新、张执浩们那里，学习他们对诗歌的态度：多维、执拗、纯粹、匍匐；从众多优秀的中外现代诗歌文本里学习“高精尖技术”(多多语)；从W·H·奥登身上得到启示——艺不压身，不能用一只篮子装所有东西，液体需要用桶或缸来盛；读杰克·吉尔伯特的《拒绝天堂》(柳向阳译)和德里克·沃尔科特的《白鹭》(程一身译)，知道80岁仍然可以写出卓越的诗歌文本。

9、呆子哦哦哦，然后“飞”了一把剪子到餐桌，餐布破了。

10、或几片叶子留下，是各自的取舍

11、老树、虬枝，卧龙一样盘旋

12、30岁再读温、韦《花间词》

13、别了，贰零壹捌

14、可能是打扮气质的原因，经常被误认为是藏族的城里姑娘。喇嘛有时候过来指点两句，说着说着就成了藏语——以为我听得懂的样子。

15、在那场冬雪的滋润下

16、记者：你的微博上曾说过，敬佩一些学术专家例如严实博士。

17、我在台下看着您消瘦的容颜

18、正在烹煮慌乱的星星

19、正义的力量，降伏邪恶

20、看你远逝的背影

21、别了，二零一八！

22、抛洒的热血覆水难收

23、光阴就这样悄然溜走

24、 有巢凤自来。好处总有人眼热呀！笼外的鸟看到笼内鸟活得这般滋润，不经风雨，不愁吃喝，于是也纷纷渴盼飞进笼子。这样，笼中鸟一族迅速呈现浩荡之势。

25、玛莲娜不是他一个人的，我暗自好笑

26、但大地

27、击败了多少梦寐以求

28、文/竹海听涛

29、最好择低处安放灵魂

30、还是太瘦了。一些凌乱的草稿，不记下来，它们就走掉了。

31、和尚：“……没有没有。我赶紧好起来。”

32、含情脉脉 文质彬彬 罪行累累 困难重重 大腹便便 忧心忡忡 逃之夭夭 神采奕奕

33、你在时光里，是由着你玩的孩童

34、下午和尚还是没找到。去了趟宋庄又回来，我在电梯里问：“咋？你要不要雇我帮你找《名妓》？”

35、岁月深处听雪的人

36、露湿古墙碧杨柳，霜含新柘看飞禽。

37、坚硬的身躯

38、染红了太阳的脸庞

39、一首首动听歌谣，传遍九州方圆

40、学了之后我心里并不喜欢。我心里就发誓，做跟软件工程一点都没有关系的工作。大四快毕业的时候，看到国家博物馆来首都师范大学招讲解员，这个听起来不错，跟电影里一样，就去应聘了，然后很顺利成为讲解员。

41、飞不过鹰的小鸟

42、 “管他呢！”他仍然砸。

43、芳草萋萋人未期，一春鱼雁稀

44、在水里迷路的星星——

45、这是我国民间最喜庆的节日

46、七绝·观徐州大运河博物馆 

47、我是姜子牙

48、 说起柳，据我所知可见文字记载是先秦时期的诗歌总集《诗经》中的《采薇》一诗“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”从家里出去服兵役的时候是“杨柳依依”的春天，从战场上回家的时候却是下着鹅毛大雪——这主人公的心情该是多么糟糕啊！

49、■李世剑的诗(六首)

50、小小，苏苏，菲菲，静静

51、看得见的亲情与乡念，在空旷的田野，将孤寂写在每一棵摇曳的树枝上

52、都载满对劳动者的最高赞美……！

53、长安新雪

54、深潜的鱼有显而易见的快乐

55、哪有靠山

56、像蝉，脱蛹之前

57、不要固守词语的本意和习惯意义。要善于搜寻和挖掘词语的歧义和隐藏的意义，诗歌的语境会因此开阔、辐射、丰盈起来。多歧义性，不着边际又坠入毂中，加强了诗歌的陡峭和陌生感。词语的洞察力往往来源于此。诗人对“词根”艰苦不群的挖掘，会使诗歌的经验和生命温度与词语之间相互激发，拓展词根的意义空间，才有可能抵达诗歌超拔的高度。

58、43碗

59、燃着，亮着

60、一场拉锯战

61、烟雨朦胧如峰如屏

62、路边两高坟，伯牙与庄周。

63、注:文责自负。涉及抄袭或其他纠分，与本刊无关。

64、固守诗歌个性，就是延长诗人的生命。

65、余生，谁来渡我的劫

66、《廉政话题》

67、 一个摇曳文化的地方，一个土得掉渣的地方，一个河城相连的地方；总使人奔走相告，总使人激动地拉开快门，总使人沉浸而念念不舍。她原来的名字叫铚城、涣阳，后来因她面涣水而居，人们称呼她临涣。就是这个不显眼的地方，有着许多神奇，有着很多故事，有着许多名扬江淮的桂冠：中国民间文化艺术之乡，安徽省历史文化名镇，安徽省千年古镇……

68、低头、昂首

69、四月晴明访太平，风光不与四时争。

70、音尘绝，西风残照，汉家陵阙。

71、 跟和尚去打疫苗，我让他拿着留观条，我收身份证。到半小时出去，工作人员问条呢？我问和尚条呢？和尚：“……啊？那个还有用啊。我给扔了。。”

72、黎民得惠农资畅，干部攀峰政绩强。

73、朝圣的人脸上都很快乐。还有腿脚更不利索的藏族奶奶，得靠儿子背上一节节台阶，有的地方手脚并用往上爬——不是苦行僧，而是一脸快乐。昨天在楚布寺下了雨，我穿了鞋套，把湿鞋套放在外边，穿着里边的干净布鞋就进去了。一回身发现藏民们都把鞋子放在外边，光脚踩进来。为了不影响后面的人进殿，有的藏族老奶奶出殿后拎着自己的鞋，光脚在雨地里走十多米，才找个不碍事的地方穿上鞋。下小雨也无妨。穿藏袍的大叔大婶们很少有打伞的。似乎湿一点就湿一点。你看这山河大地，下雨就下雨呗？

74、踽(jǔ)踽(jǔ)独(dú)行(xíng) 醍(tí)醐(hú)灌(guàn)顶(dǐng) 

75、动词仅二：立夏，芒种

76、▲宣兄赠“咸水舍校书图”小品

77、2《世人只知张伯驹，何人泪落瞿启甲——国图宋本大学>影印记》(线装书局)

78、人生何其短暂

79、如今妇孺皆知的

80、劳动人民勤劳和智慧光辉的灿烂！

81、“把经书中最隐秘、晦涩的部分/挂在山谷、树梢/等天空变紫、变空/变成一个个莫须有的形状。或/奔跑的火焰，在加速/朝向一个个地名、遗址/……/沿着风的去向，在岩石的沉默/与孤寂中，在阴影和/时间的下面，只有隐秘的洞穴/没有打听到深度。/青衣人合上经卷/丢下身后的天空，锈蚀的锋刃/在火焰里消失……”《形状：或奔跑的火焰》。他的诗在平静的述说中揭示生命的真谛，在流逝的时光中寻找历史的烟云，在平淡的审视中挖掘禅意的哲思。诗人能从经书中感受到奔跑的火焰，而青衣人却视若未见，只是轻轻地合上经卷离去，淡定自若，一任锋刃在火焰里消失。

82、倘若今生，命中孤独

83、日历却翻到尽头

84、先让他连滚带爬

85、一载的琐碎

86、一直陪伴父亲左右

87、袁硕：我是讲解员，我不是科研人员，我不生产知识只传递知识。我把一线科研人员或者学者的理论消化吸收之后，传播给大家，这是我的工作。我并不是在演讲中讲我自己发明出来的理论。我自己的科研成果？这不可能。

88、亦如，他们口中的诗和远方

89、品之泪血交织

90、和诗兴酒韵，壶里定乾坤。

91、远方，那颗孤独的老树下

92、2014

93、怎么看，都像同一个圆周上的小数点

94、 殷波，网名紫菱幽兰。现居黑龙江省佳木斯市。视文学为一大乐趣，常习作之。

95、滔滔浍水系情长，几度逢春又枯黄。

96、以港口为点，一条河为面

97、喝过最美酸甜的元帅苹果浆

98、《一个笼子在找一只鸟》

99、篆刻印文

100、最后一个环节，四位考官要求他用英语翻译一个句子。“观众朋友大家好怎么说，我看后脑子抽了。这怎么说这英语，everyone不是诸位everybody是各位嘛，大家是怎么说。我想了半天，想不出一个词对付大家。我就说老师对不起，这真没法掰。“

101、那声音惊天动地响

102、每一个柔软的脑袋和粗糙毛囊，都曾有济世的理想。

103、如果你从窗前走出村外

104、青铜剑，眸光依然犀利

105、却只能在雨季里

106、把春天里的告白，留给村庄的人

107、我又看了他一眼，我知道他的心又动了一下

108、不管是桥头还是路口

109、不指望邂逅

110、文/宁静瓦蓝的天

111、 唯有田园，是我今生相认的故乡 

112、如梦令·寻梦朝阳

113、向下滑动查看更多

114、梅燕，中国诗歌学会会员，辽宁省作家协会会员。有诗歌、散文发表于《星星》《诗选刊》《诗歌月刊》《芒种》《当代诗人》《延河》《中国企业报》《浙江诗人》《辽宁青年》《辽河》等报刊。部分作品被收录一些重要刊物年选。偶有获奖。

115、耐着性子

116、一瞬间，梦落尘埃

117、阳光遣散曾经的云雾

118、文/心儿

119、二维码阅读全文

120、人世冷，古今同，熱腸消磨藥碗中。阿彌陀佛之何處？拍手憑他笑路東。

121、无奈时只能自己跟自己和解

122、文/韩双岭

123、历代骚人墨客

124、*注：借用诗人荒原狼的意象

125、庄稼，把一茬茬种子

126、更多好听的叠词名

127、对于人，看见突然的外环境

128、落魄了前世的优雅、缄默

129、它们平庸，直白，略显潦草

130、好吧，论学好外语的重要性。不过梵文也是烧脑难度死语言，会了也没人聊天，不能旅行撩妹，不能字幕组追剧。这辈子只能跟两种人聊天：一是古籍里的“先(si)贤(ren)，另一种是炒鸡有学问的大德和尚。”

131、大师：“多好啊。一只五行缺土的北京大妞，肯定让人印象深刻。”

132、一个困倦的午后

133、据前辈学者鉴赏，“通观全诗，层次清晰，语言浅近，回旋委婉，近乎民谣式的自言自语，然而就是这样的自言自语，却蕴涵的无限的艺术张力，给人以绵延的审美享受和强烈的认同感，不愧是唐寅诗中之最上乘者。这也正合了韩愈在《荆潭唱和诗序》中说到的’和平之音淡薄，而愁思之音要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好’”。

134、“所谓道术，就是用/一只乌鸦，把白天忘掉；再用，一个/动作，把天空据为己有。没有悬崖/山会不安；没有乌鸦，夜晚平静的不/像夜晚；用一枚钉子，来隐藏内心的/疼痛；远方再次搁浅”《乌鸦岭：用一枚钉子来隐藏内心的疼痛》。这是一种很深的意象，将道术幻化成了一只乌鸦、一个动作，忘掉白天，据天空为己有。没有悬崖和乌鸦，就不会有山的雄奇和夜的波澜与平静。诗人就是在诗中制造波澜，抛出奇想，让诗跌宕出诗意和张力。