1、其他人正在看

2、只道当时太年轻

3、现在的家长往往过多的限制了孩子的思维自我发展，并把自己的观点不加节制的转达给孩子，以学习为理由剥夺了孩子的娱乐空间，让孩子在“无理由、无快乐”中成长，个性受到了限制，一旦忍耐到一定限度，孩子也会爆发。

4、　　埖潵落亾汨

5、当家长失去孩子的信任时，试想，家长的话还有权威性吗？孩子还能认真听家长的安排和布署吗？特别是很多家长带着强烈的自我情绪批评、指责、打骂孩子后，更会回避亲子之间的矛盾和冲突。所以，有时我们家长应该适当倾听一下孩子的批评与建议，必须要态度坦诚，勇于认错和反省，平等地和孩子交流。这种态度的重要性在于“以身作则”的教导孩子，让家长身上的“自我反省”成为最好的诚实示范。(火星文网名带特殊符号2021)。

6、   “你还在用QQ吗？”这是当下不少网友被追问的一个问题。随着不断更新的互联网应用的出现，QQ的部分功能被取代，原来的QQ用户迁移至新平台。曾经黏度较高的一批QQ用户，使用QQ的频率也开始下降。随着大部分用户不再使用QQ或者不再像过去那样使用QQ，一些网友开始追忆曾经的QQ。例如，知乎关于“QQ有哪些让你怀念的地方？”的提问，有300余个回答和超过28万次的浏览。这些记忆保存了网友使用QQ的经历、体验和故事，亦构成了有关QQ的媒介记忆。

7、爱被掩埋

8、╰乖゛我是你的呆ゝ╰呆゛我是你的乖ゝ

9、☆★疼痛渗透心脏

10、“这完全是一个充满‘羞耻’的难为情环节，回想自己的网名，简直是把‘没羞没臊’当个性。这辈子都不可能再这么浪了：‘××男孩’‘××girl’‘快乐××’‘小X’‘X色××’‘贵族’‘天使’‘不哭’‘眼泪’‘水晶’。这些都是基本款，更多的网名则是撩骚至极，堆砌各种生僻字，符号越多越好，毕生文采的高光时刻就是起第一个网名的那瞬间。”

11、不少网友通过QQ聊天和陌生人成为了朋友，这是网友社交的一部分。陌生人社交产生的“网恋”，是QQ时代的一道网络景观，也是网友记忆中的重要内容。例如：

12、〆、典当灵魂

13、Ψ折翼Ψ

14、温柔猛兽〤(火星文网名带特殊符号2021)。

15、余存°d3sTiny－温存°d3sTiny－

16、暗黑文学：儿童文化反叛的隐秘形式

17、QQLogo变迁1

18、事实也是，如果不是圈子里的人，看到火星文还是会纳闷它们到底是啥。“臸澊嚤嚼”，这是“至尊魔爵”；“莪湜兲芐苐①”，这是“我是天下第一”；“荢宙趫级嘸敵強”，这是“宇宙超级无敌强”；“①泩①迣哋垨戶”，这是“一生一世的守护”……

19、如果我们懂得倾听孩子的心声，并能针对孩子的不同问题和矛盾，找到恰当的方法去帮助孩子理性应对，就可以实现良好的亲子沟通，帮助孩子健康快乐地成长。

20、≮终生←不弃≯≮终生←不离≯

21、第家长要对孩子个性化的行为特点，正确引导。

22、想你的好,,/。代替无力,,/。

23、这表明，QQ为网友提供了避开真实社会关系的情感交换方式。

24、牛牛丶哞︶ㄣ

25、冬青の

26、空旷的感情ゝ暴走的伤心ゝ

27、基于以上探讨，本研究提出以下问题：在中国社会情境下，后独生子女时代的中产家庭父母与儿童如何进行养育互动？是否形成了一以贯之、较为稳定的养育方式？中产家庭的儿童有哪些情境性的童年经验？中产家庭的父母和儿童作为社会行动的主体建构了什么样的养育文化和童年文化？

28、か染〆玖づ

29、在孩子成长的几个阶段中，特别是到了“第三反抗期”——12—16岁这个年龄段，孩子们基本上已经到了独立放飞的阶段，如果这时家长们仍然紧紧束缚着孩子，必然要招致孩子的强烈抗争，上述几个特点分析中，都不难看出，孩子面对家长的管束，几乎都表现为一种张力。

30、包蕾萍发现，学界对现代儿童尤其是独生子女一直存在消极负面的刻板印象。“一个多世纪以来，孤僻、自私、溺爱、自恋、胆小等都一度成为这个群体的代名词，国内外媒体也曾先后用‘小皇帝’‘小太阳’等富有意象性的词语和形象来指代这一群体。”东西方都存在对现代儿童尤其是独生子女的刻板印象。许敏认为，中产阶级的协作培养从自我出发，以实现自身利益的最大化，帮助孩子在未来的竞争中抢得先机，从根本上背离了教育伦理解放的使命，将个体引入了“原子式”存在的不归路。通过文献回顾，我们可以发现：学界对中产阶层尤其是独生子女家庭教育和儿童发展的负面批评，呈现一种单向度的批评倾向，而忽略了儿童的声音。

31、这表明，QQ在网友记忆中是超越了技术与工具的符号。QQ是一个具体人格化的存在，是社交对象，也是一个象征符号。网友记忆的不是琐碎的和零散的QQ使用过程，而是一个具有社会意义的QQ。记忆中的QQ或已过时，但在QQ中的体验与经历是实在的，令人难忘。

32、孩子们还有一个不为父母所知的更为隐秘的世界，他们追逐、创造了“暗黑文学”，与光明世界悄悄为敌。“暗黑文学”包含犯罪、恐怖、耽美、宫斗、穿越、魔幻等各种离奇古怪的文艺形式，充满了暧昧、血腥、恐怖、邪魅、妖灵等黑暗气质。比如：恐怖、盗墓和吸血鬼系列，如《盗墓笔记》《暮光之城》《吸血鬼学院》《少狼》等；校园推理和黑色侦探系列，如东野圭吾的《放学后》《解忧杂货店》《嫌疑人X的献身》等；日本神秘、搞笑、热血动漫系列，如《你的名字》《天气之子》《萤火之森》《冰菓》《火影忍者》等。这些书和动漫大部分都是孩子背着父母看的。为什么喜欢看？昊昊觉得“刺激”，欣欣觉得“好玩”。

33、(囿于篇幅公号略去参考文献，完整版本见刊物。)

34、厮守Printli相守Printli°

35、很多家长总爱陷入一种经验式的思考问题方式。动不动就拿自己当年的经历或者观点来管教孩子，这样做的家长恰是忽略了时代在进步，时代不同了，新生事物层出不穷，如果家长不能紧跟时代步伐，不接受新生事物，不更新观念，在亲子沟通中必须要出现“代沟”。

36、对于80后、90后来说，伴随他们成长之路的是社交媒体的变迁。

37、欣欣的学习成绩处于班级中游，学习兴趣很广泛，但对什么都是“三分钟热度”。欣欣学习过游泳、画画、毛笔、舞蹈、英语、奥数……凡是欣欣提出想学的，父母抱着“孩子开心就好”的心情，打听最好的兴趣班给她报名，无论多贵都毫不犹豫地砸钱。可是，欣欣都是半途而废，没有坚持下来。欣欣父母虽然遗憾，但并没有多加责备。

38、人虐　　℡。

39、对于2—4岁这个年龄段的孩子们，经常会看到他们有不听话现象，你说你的，我做我的，有时弄的家长急了，就吼孩子两嗓子。甚至还有性急的家长，在指挥命令无效状态下，给孩子几巴掌，结果弄的孩子哇哇大哭。还有的家长一安排孩子做什么事，孩子马上说不，或者干脆坚持自己的想法，任凭家长怎么讲道理，怎么说劝都无法改变孩子的想法，气急之下的家长不是批评就是干脆暴打一顿。

40、℡﹏安郁染☆づ

41、QQ中介的社交记忆与交流文化

42、家长们常常会忽略2-4岁的孩子们有一种游戏心理。当大人们经常制止的事，他们反而会认为很好玩儿。

43、“第一反抗期”的孩子思维是属于单向的。孩子们经常会大脑不转弯，想什么就是什么，不管你怎么劝，总会按着自己的想法去干，面对这种不可逆转的想法，家长只需要冷处理，或者装看不到，或者采用延迟满足要求的方法，便可以摆脱眼前的困境了。

44、ぐ侽灬卜弃″ぐ籹灬卜离″

45、缺乏学习意愿是自发性发育迟缓的缘故。孩子缺乏自己思考，自己决定想做的事情，不依赖于他人而能自主一切的能力。家长也应该反省一下，形成这种局面的原因还是在于前期的发展受阻，而不能归于孩子自身。更不要用打击性、诱导性的言语来说教孩子，比如“不好好学习，大了只能捡破烂了”，“不学习就没有好出路”，“孩子，父母都是为了你好呀”等等，这种说教反而更容易引起孩子的逆反，甚至反抗心理，或者出现对于目的的错误判断。

46、第一“反抗”期

47、对于儿童消费的问题，两代人的理解并不一样。对父母而言，盲盒、乐高作为成人的礼物，是亲子之爱的工具性表达，是情感和疼爱的物质象征。而对孩子而言，玩具不仅是打发时间、放松娱乐的工具，更是一种与身份认同、社会互动、情感寄托、创造能力紧密相连的、有“生命”和“感情”的伙伴。与玩具“伙伴”相处的时间是儿童放学、完成作业后真正的自主闲暇，关涉个体特殊的私密性体验。事实上，玩具只是游戏中的一个要素，在童年经验里，其情感价值和社会意义远高于其实际价值，而成人往往看不到这一点。

48、近日有网友发现，淘宝可以改修账号名了，路径是打开淘宝App-我的-设置-账号与安全-淘宝账号。淘宝称目前已进行灰测，初步计划4月中旬推出，但一年仅限一次。该消息迅速登上微博热搜第一位。

49、从网友的记忆可见，QQ使用和记忆具有“世代”分层和年代分层的意义。媒介使用是一代人的身份标签，每一代人都有他们的媒介使用的特征，“媒介世代”由此形成。博林(Bolin)提出，“媒介世代”是世代社会的重要组成部分。在媒介化的历史进程中，“媒介世代”映射着不同世代的人们的成长过程，也区隔着不同媒介所主导塑造的一代人的身份认同与价值认同。“QQ一代”指的是把QQ作为主导性的或重要的媒介而使用的一代人。在QQ流行时期(一般认为是21世纪的第一个十年)，80后和90后中的不少网友曾把QQ作为主要的媒介使用，他们即是典型的“QQ一代”。QQ记忆在很大程度上是属于“QQ一代”的，对于建构这一代人的自我认同和社会认同具有不可忽视的意义。“QQ一代”具有一些共性，例如，热衷于使用QQ聊天开展社交，倾向于运用“非主流”文化符号开展文化抵抗，对QQ付出了诸多个人情感，通过网聊会信任陌生人，等等。时过境迁，“QQ一代”追忆曾经的QQ使用希望从中寻找情感的共鸣。

50、从20世纪80年代开始，学界一直在关注少子化时代下中国儿童的教育问题。中国父母的过度教育问题和现代儿童社会适应能力差的问题一直被批判和诟病。关颖指出，中国父母尤其是独生子女父母作为教育者普遍存在着几种认识上和行为上的偏颇,“对子女的教育重视依赖性忽视独立性、重视情感忽视理性，培养目标上偏重当前忽视长远”。

51、罗琳的《哈利·波特》系列也是孩子们喜欢的小说。比起象征智慧和正义的邓布利多和哈利黄金三人组，昊昊和欣欣更爱邪魅的黑巫师伏地魔、狂狷傲慢的马尔福和神秘精灵的露娜。在孩子眼中，亦正亦邪的少年妖灵，虽然不是道德榜样，但具有非凡的魅力、特立独行的个性和神秘莫测能改变命运的力量。对邪魅、神秘气质的崇拜，是他们对学校和社会以成绩、道德等为正能量评判标准的反叛，也是对平庸无趣生活的抗议。

52、所以，如果家长们不认真去观察孩子对哪方面有潜能的话，盲目给孩子报兴趣特长，无异于饮鸩止渴，到头来家长和孩子都会烦恼和痛苦。细细想来，孩子到了初中以后，还有多少人在坚持学习特长呢？几乎绝大部分孩子都因学习紧张而放弃了。那么与其这样，为什么还要让孩子牺牲大好的自由玩耍天性呢？

53、同时家长还要充分重视一点：那就是，一定要做好自身的榜样示范！对于青春期的孩子来说，眼睛是雪亮的，每时每刻都在关注着父母如何做事，如何说话。

54、QQ记忆中的“羞耻感”及其纾解

55、我们之间°没有然后、

56、埃利斯(Ellis)和博伊斯(Boyce)提出，过度教育会培养出“兰花型儿童”，这种儿童具有高敏感性，在逆境中尤其脆弱。马拉诺(Marano.H.E)提出入侵式的家庭教育会付出高昂代价，造就“软骨头民族”。威廉·德雷谢维奇(WilliamDeresiewicz)称美国精英教育体系培养了一批“优秀的绵羊”，年轻人完美无缺的光鲜外表背后是着令人窒息的恐惧、焦虑、失落、无助、空虚和孤独。克里斯·塞格林(ChrisSegrin)认为，虎妈式的过度育儿培养了被动、依赖和缺乏创造力的孩子。

57、其鲜明地体现在“火星文”上。火星文是一种特殊的“文字”，它由符号、冷僻字或汉字拆分后的部分等非正规化文字符号组合而成，用以彰显个性。之所以称它为“火星文”，是因为这种文字的文法奇异，与日常生活中的文字也不相同，所以就打趣它是只有火星人才看得懂的文字。

58、改革开放之后，X家族的“70后”“80后”子弟或通过接受高等教育，或在市场经济中摸爬滚打，接触了更为广阔的社会文化空间，跻身于中产阶层之列。已经过上中产生活的独一代，既不想子代回落到体力劳动阶层中，又不想孩子再经历自我压抑的“苦学”，都各尽所能为孩子铺好后路。不过，由于社会经济地位的差异，X家族三个中产家庭的教育策略、教育期待和儿童状态产生了分化。

59、卍冰蝶♬卐

60、燕飞莉落、

61、经常会听一些家长唠叨，嫌自己的孩子不听话，其实有这样想法的家长完全是走入了一个误区。有些乖顺而不让大人操心的孩子，很大程度上是自发性发育缓慢的结果，过于听话的孩子往往隐藏着更严重的成长危机。

62、青春期，这个让无数家长头痛且无奈的人生成长阶段，就这样来临了。

63、·＿＿自残

64、阳光亦是忧伤、夕阳亦是完美、

65、动不动就说自己是“忧伤的王子”“水晶男孩”“受伤的天使”“寂寞的摩天轮”；QQ签名里也是各种感伤语录，从郭敬明、安妮宝贝、杜拉斯的小说到古诗词“我是人间惆怅客”“人生若只如初见”“薄情转是多情累，曲曲柔肠碎”等一应俱全……

66、教育生活史是在特定社会历史的情境下，以教育参与者自身所经历的事件，通过他们的所见、所闻、所思，体现个体的价值生命，呈现教育生活的鲜活内容。资料来源包括家谱、家族生活照片、房屋摆设、父母育儿日记和儿童作品、玩具、藏书、家书、影像记录等。本研究中的童年阶段指涉儿童3—15岁的幼儿园、小学和初中阶段。

67、注意力转移法，家长要灵活运用，在宝宝们闹情绪的时候，不妨采取冷处理的方式，暂时给自己一个寻找方法的间隙，同时也避免了激起孩子的倔强的心理。

68、QQ催生的陌生人社交

69、成人用绵密细致的爱构筑的安全城堡，对孩子来说足够安全却了然无趣。来自成人的过度保护和学业压力，让他们急切地寻找释放精神压力的出口。孩子们试图在父母“眼皮子底下”创建另一个秘密和冒险的自由王国。盲盒橱窗、乐高玩具、暗黑文学、电子游戏为儿童打开了大人意想不到的世界，儿童在这里安放自己的秘密、寄托自己的孤独、表达自己的叛逆、展现自己的魅力。

70、由于不再使用QQ或不再沿用过去的方式使用QQ，网友开始追忆QQ，进而形成了一种有趣而重要的社会文化现象。从媒介记忆与技术怀旧视角，基于网友的307篇QQ记忆叙事，探究网友为何记忆QQ，记忆主题为何以及如何记忆等问题。分析发现，话题、事件与比较可以激活QQ记忆，而网友之所以记忆QQ是希望重建与使用QQ的过去的联系，并缓解当下新媒介快速变迁所带来的焦虑，同时表达对媒介未来的期待。网友从媒介、情感和社交关系角度追忆QQ，形成了记忆QQ的主题，同时QQ记忆亦受到媒介再定义、情感与社交关系的影响。研究有助于我们深入理解新旧媒介的意涵并重新阐释QQ对于“QQ一代”的意义，进而丰富对媒介记忆研究的思考。

71、第三“反抗”期

72、从网友的记忆可见，网友在回忆中对QQ的定义具有反思性和整体性，通过重新界定QQ，赋予了QQ丰富的意涵。这是将QQ记忆合理化的一种努力，也丰富了QQ记忆。网友从技术比较的角度记忆QQ，但又不把QQ视为技术，而是把QQ视为人格化对象，是自己的一个交往对象。这表明，技术迭代与技术发展对于网友来说，不是线性的发展或转换，而是界限模糊、区域交织的复合过程。网友的QQ记忆超越了技术与使用的角度，进入了精神与交往的层面，重新阐释了QQ与网友的复杂关系。网友之所以在记忆中把QQ去技术化、人格化和符号化，是因为他们不希望QQ被简单化，也不希望QQ被遗忘。

73、有网友如此描述年少时注册淘宝账号的心路历程：一位穿着喇叭腿牛仔裤的时尚女孩正在注册淘宝，账号那栏她填的是“燃love辉1314”，按下保存键的那一刻，心跳加快呼吸急促，像是对着全世界炫耀这段刻骨铭心的恋爱。

74、✿．眷恋m✿．迷恋m

75、√从此→←珍惜倪ㄨ√从此→←拥有倪ㄨ

76、莪们、手牵手幸福、㈠起走

77、总结起来，年轻人的第一个网名主要呈现出两种风格。一种是“悲伤逆流成河”，一种是“狂拽酷炫碉炸天”。

78、   QQ记忆首先是一种媒介记忆。“媒介记忆”一则是指媒介作为社会记忆机制生产、保存、传递与转换的集体记忆，二则是指人们因使用媒介而生成的对媒介的记忆，可以是使用者对媒介的个体记忆，也可以是群体对某一媒介共同的记忆。本文在后一种意义上探究网友的QQ记忆。

79、QQ开发了多种应用，网友透过这些应用形成了丰富的使用体验。网友在记忆中把QQ中的部分应用拟人化，建立了自己跟这些应用之间的亲密关系。例如，网友记忆提到较多的QQ宠物。有网友将自己视为QQ宠物的亲人，自称“当妈的”：

80、改革开放以来，中国的社会结构发生了较大变化。根据中国第五次和第六次人口普查数据，中国正从“倒丁字型社会结构”渐变为“土字型社会结构”，一些新的社会阶层出现，中产阶层不断壮大。学界对中产阶层的研究也愈来愈多，中产焦虑慢慢成为社会焦点话题。在父母焦灼的目光下，中产家庭的儿童，尤其是独生子女二代经历了怎样的成长过程？儿童作为社会行动的主体之又如何与父母“斗智斗勇”争取独立自由的空间？成人与儿童的教育互动蕴含着什么样的社会危机和社会需求？笔者通过童年与教育民族志的形式，探究X家族三个中产家庭的教养方式和童年经验，并回应上述问题。

81、∮琉璃♀Ψ

82、本文发现，网友从媒介、情感和社交关系角度追忆QQ。在媒介角度，网友在记忆中反思和再定义QQ。从网友的QQ记忆中，我们可以探究人与旧媒介的关系。对于技术或商业来说，旧媒介是“过时的”，是不能盈利的被淘汰者。但是，对于作为使用者的网友来说，作为旧媒介的QQ或QQ某些不再使用的功能，不是废弃物或剩余物，而是网友投注了很多情感的“鲜活的过去”，也是网友互联网使用体验与经历的一部分。因此，在网友的记忆中QQ并不是没有价值的“被淘汰者”，不应该被遗忘。

83、经过对相关教师及学生认真调查，现将有关情况如实向社会通报如下：

84、比如，孩子们经常会放学在路上和同伴玩儿，回到家写完作业后，也会急不可待地去楼下找小伙伴去玩儿，周末更是如此。当很多家长看到孩子如此疯狂地玩儿后，自然是看在眼里，急在心中，气在肺腑之上。因为很多家长非常不情愿看到自己给孩子设计的学习计划和目标被孩子们就这样玩掉。

85、除了忧伤外，青春期的另一种主流形态是“中二”，即所谓的“初二症”，指涉的是处于青春叛逆和骚动期的少男少女们，因自我意识的膨胀，不免沉浸在自己的世界里，认为自己是独特的和不可战胜的。忧伤与中是青春期少男少女的一体两面，是面对成长时的两种状态。前者是，“你不要来伤害我”，后者是“我要干掉你”。

86、哥、琓迣芣塨℡姐、芣妸壹迣℡。

87、近几年，学界对中产阶层“密集型育儿”“直升机式育儿”等过度教育问题的讨论日益增多。马赛厄斯·德普克(MatthiasDoepke)综述了美国30年来的养育实践，提出由于不平等加剧，教育回报率提高及子女重要性上升，直升机式育儿(helicopterparenting)——父母高参与度、高时间密集度、高控制度的教养方式成为主流。中国的竞争性育儿方式也渐成气候，表现为早教低龄化、智育倾向明显、跨阶层参与、高代价化特征，并伴随结构性的养育焦虑。很多研究者关注中产阶层过度教育的危害，提出了“兰花型儿童”“优秀的绵羊”“脆弱的世代”等概念。

88、探险：珍视非规制化教育的价值

89、单曲循环ミ一首歌"单方思念ミ一个人"

90、你说东来我偏要向西，这样的行为特点，往往让很多家长非常恼火，本来家长认为孩子不能这样做的事，现在想好心劝孩子不要这样做，可是孩子呢？偏就不听，偏就我行我素。比如还是案例中的小雪，平时妈妈想让女儿打扫一下自己的房间，女儿则一扬眉：“你做为全职太太，这点活还用得着我吗？再说我也不会用拖把啊。”再瞧小雪妈妈，几乎是欲哭无泪，事后一想，自己还真没有教育和引导过孩子做过家务。