1、画上您慈祥的眼神

2、”╭羙冂”(伤感网名繁体字带墨)。

3、坚持到生命最后一分钟

4、讲什么大道理，情感大过理性，你才是一个活生生的人嘛。

5、人们在这一天都出来踏青野餐

6、他鄕留才俊， 

7、我的目光极力搜寻

8、花。雕謝v-不要拿二手情話敷

9、《花》为谁开

10、积攒了一年的泪水从心里流出

11、未然。

12、0伴我走仍是掉头走

13、世态炎凉ゝ

14、赵凤翔作品

15、〆茕茕孑立

16、骗局。(伤感网名繁体字带墨)。

17、如果、不能爱

18、别在靠近俄╰つ

19、郭文景指出木心对贝多芬、莫扎特、肖邦的解读肤浅，这也是事实。这些作曲家之所以是人类精神的柱石，在于确立了永恒的人性与乐魂。每一代人包括现在的年青人，都是以人性和乐魂去理解传承肖邦、莫扎特、贝多芬。而不是还原到原作的场景，所以木心以音乐史上既定经典证明后浪的肤浅，是狭量短视，不得正悟。事实上，霍洛维茨手指下的肖邦和李云迪手指下的肖邦，有着不同时代的人性魅力和美学价值。岂有深刻和肤浅？

20、竟然是惊喜

21、实话变为谎言

22、意外的文字感动“弘莲”

23、春天已经很熟了

24、别人我不了解。你说听号子信天游长调牧歌古琴笛子唢呐，听见天宽地远你在天地苍穹间，我觉得，这就是小。不是吗？在宽远天地间，你变成了一个小得不能再小的点，在苍穹间放了一个更小的屁。你，有多小。

25、じòぴé、痛、

26、高举一束鲜花

27、经过我把寂寞的时间吟咏

28、远不如刀光剑影厚重

29、这是你最喜欢的牌子

30、清欢渡劫

31、您不说话

32、唯爱丶(dzq)

33、寄相思

34、反復折疊我的目光

35、睡在我上鋪的兄弟

36、色彩·日记

37、ㄣ颠倒是非

38、郭文景回信

39、等、未来

40、木心说：东方与西方最大的分异现在音乐上：东方的音乐越听人越小，世界越小。西方的音乐越听人越大，世界越大。

41、子夜笙歌落

42、再说姜。

43、你那好奇好学好瞎琢磨的脑袋瓜有那么多的问题，我只有一个疑问：南郭蹲的是哪所学校？

44、每位少先队员都是您的子女

45、等待天空的那一聲嘶鳴

46、蓝调ず心に-′惢恏疼

47、僾情つ嵫烁こ

48、木心的美，美在没有经过污染的语言，干净，又有悠游的态度；他见识广博，对中外绘画、音乐、文学，均有自己的独到见解。

49、        他吟詠著《蜀道難》辭別蜀地的家鄉，一路遊歷長江、涪江、黃河、汴水、嘉陵江，衡山、廬山、太白、峨眉、敬亭山；赴燕齊勝地，曾長安夢斷——李太白遽然從他豪飲三百杯的酒意中醒來：他放下酒杯，俯視人間，發出一聲千年孤絕的長嘯——詩仙的江湖，是天高地闊，是輕舟放歌，是不肯彎腰事權貴的自由與放。  

50、作为画家的木心，其对绘画的理解和言论高过作品本身，这在业界称作眼高手低。什么叫绘画大师？就是他搬了块巨石放在美术史的大路上，后来者必须面对，要么你超越跨过他，要么绕道而行，这巨石是什么？就是画家独一无二的图式和语境。在这层，木心没做到，他的高徒陈丹青也没做到。

51、您在天空可好

52、煙消雲散ぃ夢

53、眼泪也不听话

54、一个个都不缺少的湿重情节，

55、我看见天空有你闪动的眼晴

56、磨来了

57、因此，要将“沪生”理解为“当代上海的寓言”需要重新寻找一个认识的基点，这就是“上海城市市民意识”。市民化进程是城市化进程的重要标志，这一过程包括两个重要的阶段：其一是身份的市民化，即城市化进程中，大批外来移民获得城市居住权、职业以及各项城市权利；其二是意识的市民化，即获得市民身份后，与城市形成认同感，产生市民文化，形成市民社会。但后者是一个极为复杂而漫长的过程，因此在市民化过程中始终存在各种文化矛盾。而市民意识的获得是以市民个体性的自觉和独立为前提的。

58、丢了ぃ那一半

59、《念》旧°

60、勞動是她   在這世上

61、张继才作品

62、……成都快活了两天，今日回京，仍无心作曲，故而写篇怼文消遣。

63、宿命旳纠结ヾ

64、幽深巷口一隅

65、清风一吹

66、院子里没有晾晒您的衣衫

67、一厢q1ng愿

68、在村莊不遠處

69、208

70、1句再见·

71、水墨濡濕的蒼穹

72、第一回合，俩人算是正式开撕了。