1、清姝&清泚(三姐妹网名两个字高冷)。

2、愛離開

3、　　baby doll(小布娃娃)

4、≈ 旧梦゛(三姐妹网名两个字高冷)。

5、淡然&默然。

6、≈ 旧事゛

7、温暖是我的执念﹌

8、   每个大队都有一所小学，基本普及了小学教育，大队还设立了卫生所，配备了两名专职的乡村医生，那时叫“赤脚医生”，走村串户，上门就诊，从而提高了村民的健康水平。公社还成立了电影队，到每个自然村轮流放映，现代革命京剧《红灯记》、《智取威虎山》、《红色娘子军》、《白毛女》等家喻户晓，战争题材故事片《南征北战》、《小兵张嘎》、《渡江侦察记》、《闪闪红星》等百看不厌，所有的故事情节甚至台词年轻人都能倒背如流。

9、副社长：潘有强 张志军  

10、0腐女&色女

11、   今天的家乡，沐浴改革开放的春风，集现代文明与古朴自然为一身，天更蓝了，山更青了，水更绿了，美丽的风景吸引了八方来客，在新时代的征程中正以崭新的姿态张开双臂，拥抱明天。

12、倚栏观景(伍小平)，有诗歌散文二百多篇散落《中华诗叶》《中国诗歌报》《中国微型诗》《新诗报》《诗中国》《八步诗》《江南都市报》《鹰潭日报》等纸刊及网络平台。新闻作品多次获省市新闻奖，文学作品入选多本文学合集，偶有得奖。贵溪市广播电视台新闻部主任、江西省作家协会会员，贵溪市作家协会支部书记、副主席。

13、芗溪诗意主编：张晓凤

14、　　好听的网名大全

15、≈ 旧爱゛

16、言由衷

17、上坪山，竹影里的村庄

18、　　cornelia

19、如初&紧抱

20、   有道是：水有龙则灵，山有仙则名。而象山却因先贤胜事而让人景仰。这不得不提及南宋著名理学家、教育家陆九渊。其创办的南宋四大书院之一的象山书院曾经就坐落在象山脚下。当时，他的主观唯心主义理学与朱熹的客观唯心主义理学争论不休，不能统成为理学的两大流派。陆九渊与朱熹齐名称“朱陆”。陆九渊在象山(贵溪应天山)讲学期间，完成了他的“心学”思想体系。其办学宗旨是：“明理”、“志道”、“做人”。倡导做一位堂堂正正的人；做一个能“备道”的圣人，做个“无所不知无所不能”的“超人”。他的讲课，也富有启发，学子“无不感动兴起”，“感激奋砺”。在日常教学中，他还采用颇似禅宗“机锋”的谈话教学，要求门徒有切已自反改过迁善的自我修养。在指导学生读书时侧重精专创新，并率学生寻访山川名胜，陶冶情操，开拓视野。

21、≈ 旧城゛

22、尤诟&责诟

23、绊人心

24、　　黑土i | 白云i

25、0南笺&北笙

26、悲晴&凉秋

27、霸气是我的心情﹌

28、   千百年过去，九渊已不在，书院已不在，诗人的摩崖题刻也在风雨中荡涤。象山神韵还能在吗？我以为，书院不在，象山精神却在。九渊不在，朗朗然诵书习文的声音还在。诗人的摩崖题刻虽在风雨中荡涤，先哲的思想却满山遍野。据史册记载，象山书院几经风霜，几经迁徙，后又因战祸，荡然无存。然而，它在传播陆学、交流学术、培养人才方面，起到了继往开来的作用。为贵溪乃至相邻各县的文化发展、培养人才做出了突出贡献。在宋、明时期，贵溪学子中进士者两百余人。南宋嘉定至淳熙四十四年间，贵溪籍郑天佑祖孙三代11人中进士。明嘉庆年间有被誉为“精忠贯日月，芳誉溢乡间”的宰相夏言。有刚正廉洁，“一介不取，一介不予”的应天礼经考官江以朝。他被海瑞称赞为：“江公百世师表，称之天下不愧，世世不愧”。徐九思、徐贵明父子更是明嘉靖年间有名的为民兴利除弊的水利专家。陆象山的哲学思想、教育思想由于历史的局限，固然有许多唯心主义成分。但是，他的“六经皆注我，我何注六经”的无畏精神；他反对的“自暴、自弃”，强调“自立、自重，不随人脚跟，学人言语”的开创精神；他的“往哲之言，因时乘理”的深刻理解，不无可取之处。看，这些都在，九渊岂能不虽死而犹在，象山韵岂能不凛凛然而依然。

29、　　空景 sadnes╰つ

30、丄屲&丅屲

31、应天拾遗主编：朱霞

32、何必呢

33、蔚蓝&安蓝

34、社  长：吴涛

35、浅殇&浅离

36、绿豆蛙也有奸情ゝ

37、少女罪

38、心难控

39、璃猫&溺鱼

40、シ青春如此疯狂℡

41、0回眸&凝笑

42、原创版块

43、一人归

44、　　青橙i | 青城i

45、怪咖&奇葩

46、漃寞&悾嘘

47、　　柠木i | 柚屿i

48、笑红尘

49、  倚栏观景

50、黎明&午夜

51、　　behind 后面

52、蜜糖&苦茶

53、☆＿.盛夏°

54、萌比&静宝

55、花落丿亦莫离

56、0橘梗&橘话

57、笙竽&笙庸

58、凹凸曼也有身材ゝ

59、　　minimiss尐尐姐

60、小丸纸也有桃花ゝ

61、深拥&浅别

62、醉成欢

63、顾  问：夏维纪 张火炎 郑桂梅

64、　　edelweiss、离伤

65、癫癫癫癫癫人つ

66、说再见

67、执风挽

68、焚香&余音

69、神神神神神经つ

70、   在朝霞的映衬下，象山脚下的贵溪一中风光旖旎，美不胜收。莘莘学子正面对信江高声吟唱。他们以博大的胸怀，独具的智慧，向远方轰轰传递着贵溪人顽强拼搏、积极进取的不屈精神。我深信，有了这群象山之子，在今后的岁月长河中，贵溪的明天一定会更加滋润。我同样深信，在悠远的岁月长河里，象山精神，它一千年传下来，又将一千年传下去。有如悠悠信江之水，贯通贵溪之古今，彰显贵溪之灵气。这汨汨流淌的热血，将时时牵动着我们的神经。

71、　　lady(女士)

72、　　醉眼 whitein゜

73、　　zenobia

74、﹏Shyメ笨ル

75、媚颜&醉颜

76、失忆&拾忆

77、   随着改革开放的不断推进，村民的生活水平也一天一个变化，到八十年末九十年代初，村民基本都买了电视机，坐在家里观看内容丰富的电视节目，大千世界尽收眼里，年轻人买了摩托车，结束了出行靠两条腿走路的历史，有点文化的年轻人己开始走出大山，东进浙江的，南下广州的，全国各地都留下了他们的足迹，家乡己不再是闭塞的原始村落，在改革开放的大潮中开启了新的时代。村民的生活水平日新月异，家家户户丰衣足食，粮食年年有余，鸡蛋、猪肉等菜己成为家常菜。   

78、　　care and miss 顾与念

79、素颜&红妆

80、高山雪松

81、名誉社长：王建生

82、记忆中的县委大院

83、　　救赎(redemption)

84、　　pamper娇纵

85、璃尔&琉樱

86、   五十年代至六十年代，国家经济不断恢复战争留下的创伤，经历了生产资料的社会主义公有制改造，人民公社和“大跃进”，国家实行计划经济，在不断的总结实践经验中曲折前行，人民生活水平已显著提升。到六十年代末七十年代初，公路修到了行政村，当时叫大队，国家为方便群众，在大队所在地设立供销合作社，收购农副产品，国家按计划出售生活日用品，糖、绵、煤油、面条、布料等紧缺物资都凭票供应，虽然不能完全满足人民生活需要，但比建国初期己经有了很大的变化。

87、　　心尖@ | 芯间@

88、高山雪松，原名李祖佳，中学高级教师，鹰潭市作家协会会员、贵溪市作家协会会员，鹰潭市信江韵微诗社、贵溪市象山诗社成员，芗溪老家文化社成员，现供职于滨江中心学校。散文、诗歌多发表于报刋杂志！

89、单人梦

90、☆＿.浅夏°

91、　　britney 布兰妮

92、怎言笑

93、　　breath(呼吸)

94、阳际音韵主编：闫妍

95、　　estrus(发情)

96、　　shadow 影子

97、花烬丿谁哭泣

98、冷溫柔

99、   家乡当时归属东际大队管辖，虽然相距十华里山路，但比起到文坊集镇缩短了三分之二的路程，为出售山区物资和进购生活必需品提供了很大的方便，村民的生活水平和生活质量有了较大的改善。那时，只要获悉邻村放电影的消息，年轻人都会结伴前去观看，来回二十多里的山路不仅没有一点疲劳，反而一路欢歌笑语，控制不住的兴奋溢于言表。山村己不再单纯用竹篾火把照明了，家家都用上了煤油灯，但由于煤油是凭票供应，大多数人家吃饭和闲聊时仍然是点着竹篾火把，只有小孩写作业的时候才点煤油灯。

100、0女帝&女爷

101、难相拥

102、何时归

103、冰凉&微暖。

104、简瑞蓉

105、　　shallow(庸人)

106、往事焚

107、初遇见

108、月神&月照

109、初晴&初雪

110、　　ingenue 天真无邪的少女

111、　　勿念i | 无恋i

112、薄凉人

113、柔性是我的性格﹌

114、冷无情

115、シ青春如此倡狂℡

116、忆白&独白

117、霉女&村菇

118、   物质贫穷如斯，精神生活可想而知，村里没有学校，上学要走十里山路到东际村，没有诊所，生病了就用山里人特有的偏方吃点中草药，生活必需品基本是自给自足，难得一见的两本手抄书籍村里几个识字的人轮流着看。天一黑，村里伸手不见五指，家家户户将干竹子破成一米多的长薄篾片晒干，点着后将一端插在墙壁缝隙上进行照明。吃完饭，劳累了一天的村民，利用这难得的空闲时间，听有点文化和见识的人拉天扯地、海阔天空，给大家讲些道听途说的故事，村民叫“讲古”，这时间邻居也会相互走动，拉拉家常，火把篾换了一片又一片，熏得鼻孔流出的鼻涕都是黑色的！

119、　象山韵

120、   那年代，虽然家家户户都养猪，但国家规定，除单身家庭外，每个生产队必须按总户数的60%左右的比例照国家收购价格完成及格生猪销售任务。每年正月村民早早的购来小猪仔，到处寻找野菜精心喂养，一年下来，养得肥的也就一百三十斤重。国家生猪收购分三个等级：一百二十市斤及格，称为三级，一百三十市斤称为二级，一百五十市斤以上为一级。一级在当年是少有的肥猪了，除了出售给囯家的，村民过年就轮流着几家人合伙杀一头生猪过年，一家人十来口也就是分得几十斤猪肉。在物资极端匮乏的岁月，只有杀猪和过年那天才能饱食一顿猪肉，过年杀猪买来的那点猪肉，肥的要熬油，供来年整年全家食用，剩下一点瘦肉用食盐淹制，留到过年食用和来年招待客。所以山里的小孩子就特别盼望过年和家里来客，可以改善伙食，平时是很难吃到猪肉的，因为国家食品供应站每月分配给村民只有每人半斤的猪肉指标，有时小孩为了牙祭，不惜在父母面前假装生病。平时疏菜中是很少有油的，每个菜里都是象征性地放一点点的油，有时炒菜时就拿一块肥肉在锅里过一圈，就算是放了油了，再将肥肉从锅里取出留作下次炒菜用，到了下半年疏菜里几乎一点油都没有，山里人叫吃“红锅”。

121、勿念&无恋

122、边缘人

123、   在江西贵溪的最南端，有一个风景如画的偏僻小山村。那里四周青山环抱，竹影婆娑，门前一条小溪，清澈见底，山里空气清新，可谓是天然氧吧，那就是我的家乡——上坪山。

124、　　queenie(女帝)

125、亡灵&亡梦

126、　　catsayer (隐痛)

127、闺蜜&姐妹

128、素流年

129、秘书长兼总编：车静

130、   煤油灯有两种，一种是国营供销社买的，带玻璃罩防风的，但买那种煤油灯当时要凭票，或者是有“面子”的人才能买到，我们山村大多数人家都是用那种自制的简陋的煤油灯，就是拿一个用完墨水的空瓶子，用山村自制的黄表纸揉成条做灯芯，再找一小块铁皮卷成空心状，将土纸灯芯穿进铁皮卷从另一端透出，然后一头放进装了煤油的墨水瓶里，另一头放在外面点亮。那时兄弟姐妹多，吃完饭就凑在一盏煤油灯下写作业，由于光线差，常常将头凑到灯下，总是不小心烧到了前额的一绺头发，所以那时学校里的每一个班级都会有几个男生前额的一绺头发被火烧焦。

131、   登临象山，俯览信江，如今的贵溪就像镶嵌在河畔的一颗璀璨明珠。自然景观与人文建设相映成趣，古老文明与现代气息融为一体。“以山为景，以水为亲，自然生态”的贵溪城，基础设施不断完善，道路循环互通，初步形成“显山、露水、绿色”的现代生态城市格局。具有工业、交通、商贸、信息、旅游等诸多优势和较强辐射功能。特别是一日千里的贵溪经开区，旭日东升的铜拆解市场，蓬勃发展的乡镇经济，方兴未艾的新农村建设，成为构建和谐贵溪的一道道点睛之笔。全市的经济社会已呈现突飞猛进的发展势头，财政收入已位居全省县市前列，贵溪早已经迈进全国百强县的行列。

132、　　嚣张d | 狂傲d

133、共暖&予拥.