一、关于各个节日的诗句

1、在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。

2、”当然，在先生的记忆里，赛龙舟才是最值得书写的，“大约上午11点钟左右，全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。”场面之宏大热闹可见一斑，简直就是人山人海。最吸引人的当然要数龙舟竞渡的那个场景，“擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯地敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。”这段描写绘声绘色地再现了端午日紧张热烈氛。

3、活动现场，选手们或是慷慨激昂，或是宛转悠扬，带领在座的各位观众加入到这场诗词的狂欢，起去重温那些历久弥新的经典诗句，一起去感受到震动古今的气势和力量，一起去享受中国古诗文的魅力。

4、我们可以用鲜花来庆贺你的生日。我们可以用心灵来歌唱你的伟大。但我更愿用一片赤子之情来建设你——祖国母亲！

5、在这里，人们都用了纪念这组字眼。但在事实看来，但无论是哪种由来，端午节都本应是一个悼念日。可是，我所感受到的端午节，是一个举国欢腾，普天同庆的喜庆日子。

6、绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。

7、细细品味古诗蕴藏的文化内涵

8、楼头画角风吹醒。入夜重门静。

9、重阳节(农历九月初九)

10、“70多岁，做过农民，上过大学，当过教师。‘你在我身边，你是一切，你不在我身边，一切是你’，虽直白，却形象。”

11、田家占气候，共说此年丰。

12、秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许，望望空伫立。

13、猜灯谜：“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是中国独有的富有民族风格的一种文娱形式，是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月各家各户都要挂起彩灯，燃放焰火，后来有好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛，所以响应的人众多，而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。

14、西园日日扫林亭。依旧赏新晴。

15、公元699年，时任沛王府修撰的王勃，因写的《斗鸡檄》触怒高宗，被赶出沛王府，于是年六月远游到了西蜀。同一年，卢照邻来到益州新都任职，是年秋，卢照邻从益州来到梓州，九月九日重阳节当天，在蜀地任官的邵大震与王勃、卢照邻三人同游玄武山，互相酬唱。

16、冬去春来，年复一年，后来，万年经过长期观察，精心推算，制定了准确的太阳历，后来为了纪念万年的功绩，便将太阳日命名为“万年历”，封万年为日月寿星，以后，人们在过年时挂上寿星图，据传说就是为了纪念万年的。

17、很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

18、月到柳梢头，人约黄昏后。

19、无复屠苏梦，挑灯夜未央。

20、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

二、关于节日的,诗句

1、古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。

2、吃完团圆饭后，我们就开始守年岁了。大约7点钟，《春节联欢晚会》开始了，我们一家坐在电视机前看《春节联欢晚会》，耳边还不时传来震耳欲聋的鞭炮声。晚会节目很精彩：有优美动听的歌曲，有幽默风趣的小品，还有滑稽逗人的相声……节目是丰富多彩，看得我眼花缭乱。

3、那人却在，灯火阑珊处。

4、学习古诗，靠死记硬背只能应付一时的考试，无法真正掌握古诗词，更无法在诗词中进步成长。如今，学古诗不再需要像古人一样摇头晃脑生记硬背，现代的民谣诗教或许更能顺应孩子的天性。

5、明年元宵节，我一定要亲自挂上灯笼，燃放烟花，让我们家团团圆圆，红红火火过上一年又一年。

6、林海音：最富童趣的“缠粽子”

7、当我敲上“春节”这两个字的时候，心里似乎尘埃落定。其实，如果按我们家乡的习俗，春节还是“进行式”而不是“过去式”。在我的家乡，只有过了正月那个盛满春节各类点心的圆形团盒才会从茶几上撤下，也就预示着“年”已过完，不再走亲戚拜年。

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9、千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。

10、故园肠断处，日夜柳条新。

11、虚沾焦举为寒食，实藉严君卖卜钱。

12、未来之音，邀您共赴未来！

13、最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。

14、人生的意义是企盼，没有企盼，人生便没有意义。严冬来临，我们微笑面对，坦然处之，因为知道后面接踵而来的是春节，是春天。“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，春节会治愈我们手脚上的冻疮，春天会抚平我们面庞上的皱纹。为了换取母亲的微笑，孩子会加倍刻苦学习；为了春节脚步声的诱惑，很多时候，我们“砍头只当风吹帽”。

15、静夜思李白(描写中秋节)

16、溪上人家凡几家，落花半落东流水。

17、朗诵一首与清明相关的古诗

18、一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沈冻酒。

19、这首诗是唐代诗人孟浩然隐居鹿门山时，对被友人邀请去田舍做客的描写。诗文中提到的“待到重阳日，还来就菊花”意思是“等到九九重阳节到来时，我还要来这里观赏菊花。”

20、端午节的时候，老人们总会用五彩丝线编一些好看的手绳，给调皮的孩子系在手腕上，再小一些的孩子，还会挂上漂亮的小香囊，据说是辟邪驱毒的。

三、关于节日的 诗句

1、但是在汉代以前，据说过重阳的活动只在宫廷中盛行，民间没有这种习俗。相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害，其身前一位侍女贾氏被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。贾氏对人说：在皇宫中，每年九月初九日，都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒，以求长寿。从此重阳的风俗便在民间传开了。

2、“95后的我很遗憾在汪国真先生逝世后才有幸深入了解到他的诗歌，有人说他的诗歌过于简单，没有深度，可是他的诗歌的可贵之处不就在于简单吗……作为一个世俗的平凡人，我读到这样积极的、简单的、还夹杂着些许的惆怅的诗句，会感觉到有些启发那就够了……”

3、清明节，人们前往各陵园或墓地祭扫祖先，缅怀革命先烈、亲人，这是一种生活的诚虔及慰藉。人们需要节日，是因为节日具有多重社会性功能。节日，给日复一日的常规安排了一个非常规的“小插曲”，既丰富了生活内容和格调，又调整了每个人的思念情绪。清明节，人们倡导感念祭奠先人、端午的崇正辟邪，中秋的家庭和睦、家人团聚等观念，这些才是传统节日的文化内涵。

4、佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

5、原来古诗词可以这样学：把古诗唱成一首首动听的民谣，通过诗词故事把传统文化和现代生活联系起来，辅以场景化、故事化的代入讲解。

6、春去春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。

7、“当当当……”十二点钟声敲响了，瞧，外面成了烟花的世界。窗外简直是火树银花，格外绚丽。看那千姿百态的烟花多美呀!有的像“仙女散花”，有的像“大红花”，有的像“满天繁星”，有的像“龙飞凤舞”……多么像一个“空中花园”!这些烟花使人看得目不暇接，把天空点缀得五光十色。

8、低装山色变，急棹水华浮。

9、《元日》南宋·辛弃疾老病忘时节，空斋晓尚眠。儿童唤翁起，今日是新年。

10、越王仰天太息，举杯垂涕，默无所言。文种复前祝曰：

11、末路惊风雨，穷边饱雪霜。

12、唐代有好多诗人都记录下了观灯的景象：

13、把小菜心种成百亿大产业，清远如何破题？

14、只剩下我坐在门槛上无所事事：“唉，真无聊，有什么活让我磨蹭几下。”爷爷冷不防用他那长烟杆敲了敲我的大头：“小雨过来，没事就跟爷爷学写春联吧！”

15、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

16、春节的街头可热闹了，我带你去看一看。首先，进入眼帘的是那一副副对联，它象征着下一年给人们带来喜庆、欢乐，摊主面带笑容，为我们推销对联。然后是精美绝伦的壁画，那一山一水，一草一木，鸟兽虫鱼，样样都有，让我眼花缭乱，不知哪一张好，真漂亮!接着，就是那活泼的大鲤鱼，活蹦乱跳，在迎接新年的到来，白鲢鱼也不甘示弱，蹦出水面，在阳光的照耀下，它们浑身发亮。

17、车声上路合，柳色东城翠。

18、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤摸素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。

19、昨夜斗回北，今朝岁起东；

20、著名作家老舍抗战初期居重庆，在友人家过端午节时写下这样一首《七律·端午》：

四、一些关于节日的诗句

1、其实是因为菊花在秋季九月开的最为绚烂，而重阳节正值金秋，所以古人会在重阳节这一天饮酒、赏菊赋诗。东晋诗人陶渊明最爱此事了。

2、诗会在诗歌朗诵《水调歌头》古诗串烧中拉开序幕，一路阳光艺术团的小朋友们穿着美丽的汉服，面带微笑，饱含真挚的深情演绎让现场弥漫着一股浓浓的追忆思绪，勾起了游子们对远方亲人的深切思念和对家乡的不舍之情。

3、南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。

4、端午节是中国传统文化节日之

5、一年一度的元宵节终于到了，每到这一天家家户户门前都挂着红灯笼，而且吃饭之前还要放鞭炮，当然，晚饭也和以前不一样，要吃元宵。

6、到了宋朝，元宵节逐渐变成了一个狂欢节，大家都走到街上来，还有杂耍艺人呢。灯市更为壮观，上至皇帝，下至百姓，几乎全民参与；皇帝还会在宣德门和百姓一起观灯赏月。家家户户放花灯，男女老少都出门，一派游玩狂欢的场面！

7、当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。”

8、星辰让光彩，风露发晶英。

9、近期清远多人因未严格落实森林防火要求被处理

10、富力现代金沙旁，道路绿树排两行；

11、福如东海、寿比南山、万事顺意、

12、元宵节之夜是那么地美好，那么地愉快，那么地其乐融融，全家人在一起团团圆圆地都快乐啊！

13、祖国的历史悠久绵长，就像黄河、长江，历经千年风雨，千回百转，一往无前。回望亘古绵延的历史长河，亿万次锤炼的民族精神就像珠穆朗玛峰一样傲然挺立，气冲霄汉。

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16、酒乡绍兴，酒渗透于社会生活的各个方面。文艺反映生活，于是就有了各种各样的酒诗。酒诗涉及面广，既有描述酿酒过程和市场销售的叙物诗，更多的则是饮酒过程和酒后心态的意境描述。特别是在迎送、宴请以及各种节日场合，饮酒作诗成了文人的一种时尚。在绍兴这个文人辈出的历史文化古城，酒和城相互辉映，相互烘托，甘怡的美酒造就了贺知章、元稹、陆游、王安石、徐渭、秋瑾等众多著名诗人，也催生了许多美轮美奂的酒诗，以下择要作一介绍。

17、龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。

18、——(宋)欧阳修《生查子·元夕》

19、北大才女刘媛媛4分钟演讲，告诉你读书有什么用？老师转给学生

20、又是端午来临，又是一段回忆，我放下了笔，继续沉思着，母亲在我的记忆里，是亲切的，是温馨的。河下镇在我的记忆里，是一幅版画，在我的脑海里永不磨灭。

五、各种节日的诗句

1、.杜甫：月夜忆舍弟 戍鼓断人行，秋边一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。

2、唐朝有宵禁制度，人们平时晚上是不能随便出门的，特别是女子，只能待在家里。

3、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，

4、牛年春节的街头最显眼的是吉祥物—牛。花灯发着五彩的光芒;水果挺着大肚子，更有不少的人们，也忙碌地买这买那：有的人嘴上乐开了花;有的人因买的太多，累得喘不过气来;有的人拎着大包小包，坐车回家。可热闹了!

5、可以说，汪国真的粉丝，不止集中于曾经的文艺青年群体，而是分布于千千万万为生活而奔波的普通人之中，他们或许不那么“文艺”，没有豆瓣账号，没有读过艾略特，也不曾听说过聂鲁达，但他们一定曾被汪国真的“我不去想未来是平坦还是泥泞/只要热爱生命/一切都在意料中”深深打动过。多年前，中国作家网曾评价道：

6、除祖国大陆在端午节有赛龙舟的风俗外，清朝乾隆年间，台湾也开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年农历五月初都举行龙舟竞赛。而在香港、澳门等地，端午节龙舟竞渡的风俗。

7、赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。

8、粽子的清香缓缓地从锅中溢了出来，我贪婪地嗅着这一丝丝、一缕缕棕香，口水都要流出来了。

9、清明，是一种文化的力量，一首怀念的诗。清明节，江南依然杏花春雨，对于逝者的怀念化作满山的红杜鹃，生者的生活道路应多一些美丽和动人。清明节，让人生更清明。

10、百花如旧日，万井出新烟。

11、在爆竹的声中旧的一年悄悄溜走。早春的暖风吹过，人们欢快的喝着屠苏酒。晨曦的阳光照进千家万户，大家都用新桃符来替代旧的。这首王安石写的诗描写了春节时大家除旧迎新的祥和的景象。生动的描写了春节时老百姓的一些习俗，展现出了浓浓的年味。也表现了作者当时一种积极向上的精神。

12、出犯繁花露，归穿弱柳风。

13、万物迎春送残腊，一年结局在今宵。

14、你有一本好书，我有一本好书，交换分享后，我们就会有两种体悟。

15、香嫩糯米鲜美夹心欢歌笑语

16、故乡的端午节，浸透着一种浓浓的乡亲、亲情。

17、佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

18、此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。

19、秦城楼阁烟花里，汉主山河锦锈中。

20、这首诗也是重阳节上赏菊的诗句，诗文的意思是这样的，“一满园的菊花好似郁金黄，中间有一丛却雪白似霜。这就像今天的歌舞酒席，老人家进了少年去的地方。”