一、山里隐居的诗句

1、从此就只能从泥土和野草的对话中

2、差池不相见，黾勉空仰止。

3、母亲跟着羊群，来到河里，捡起了崖面下的几株柴草，忽然抬起头，一片阳光照在崖面上，弯下腰“蔫”了的一根小草，挣扎在崖面上。

4、故人，是散落在已知世界的种子，

5、说起“暖”这个字，给人的第一感觉有种红红的美。那散发在花园里扑鼻的牡丹花香，行走在田间小路上穿着红衣的山姑娘，站立在树枝上笑出声的桃花，飘流在水里沉默不语的杏花，相映在水墨画中的一点印光，还有那海平面上徐徐升起的太阳……这些红色的美感中有一种暖意，展示着生命的另外一面。

6、期待看见更多人，把生活中的平凡收入画中。

7、记得有一段时间，梭罗成为了大家议论的焦点。最简单的原因是他隐居了很长的时间，他的生活、他的文字对大众生活的环境来说都有一种探究欲。那是一处宁静和恬淡的地方，远离了世俗的喧嚣与尘世的纷乱。在那里，你的心跳和大自然的心跳完全吻合。但是，我认为他并不是完全的隐居，在他的文字里他就说他有书籍，有猎枪，有朋友，有聚会。他会偶尔或频繁的遭受打扰，他跟市井和世俗仍然有着断断续续的联系，还称不上完全隐居，或许只能叫体验原始生活。我想到了陶渊明，他的故事、他的桃花源、他的文字。他曾经说：“结庐在人境，而无车马喧”，我觉得这才是真正的隐居，一种精神上的隐居——“大隐隐于市”。

8、但却从不为钱感到焦虑，

9、吕德安说，就像土地之于农民，画画对他也是一种劳动，他希望从中发现自己的天性。

10、｜古典文学｜诗词｜古文｜国学｜

11、赵俊，当代诗人，上世纪八十年代生于江南第一名山———莫干山，现居深圳，毕业于浙江传媒学院，现从事“雅众诗丛”编辑工作。在《诗刊》《花城》《上海文学》《中国作家》《天涯》《星星》《文艺报》《文学报》等报刊发表过组诗、长诗、诗歌随笔和诗歌评论。

12、他们嘲笑一个疯魔多年的情痴

13、凤舞从小的梦想是拥有一个香草园，自己种植的香草，随手摘来泡茶、做食材。但由于她太爱出游，香草园总因疏于打理而没能成功。种不成香草，取而代之的是梅花、牡丹、桃花等。季节更替，各自绽放。据凤舞说，去年冬天的白梅就开得特别好。不久前，客厅里的牡丹花瓣掉落，她还顺手做了一个牡丹蛋糕赠送朋友。

14、就像是森林里的精灵小屋

15、独坐幽篁里，弹琴复长啸。

16、风景里有生命，会给画面带去无限生机，尽管看不到这生灵的样子。

17、本想漂出一种刘翔的跨步

18、冬季下雪的风景，山林也有自己的美景。光秃秃的树，只要构图适合，也会是一幅小景。曾经有位读者留言说，北方没有诗意的风景，怎么会呢？缺一双看见诗意的眼睛。

19、还能听见宋元明清淌过的雅韵

20、它能带我在荒野中破壁么？

二、形容山中隐居的古诗

1、和松一样，云也不只是云，尤其白云。《庄子·大宗师》曰：“千岁厌世，去而上仙。乘彼白云，至于帝乡。”神仙居处必多白云。隐者居于高山，纵未成仙，亦是神仙中人，故必与白云相伴。因此，寻隐诗也都会写到云，一来以形山之高，二来以喻仙气飘飘。

2、银白色的河水闪动着粼粼波光使得田野外面特别明亮，青翠的山峰突兀出现在山脊背后。正是农忙时节没有悠闲的人，农民们一家一家全都在田亩间忙碌着呢。

3、中堂前设四架轩廊。石前檐柱，坤甸木柱。前柱间木雕“松鹤延年”图案，精致细腻。台基前设三级石阶。中堂前带两廊，面阔三间，六架卷棚顶。右廊壁画有“竹林七贤”等。进入旧祖古祠，虽然残旧但是还能够隐约看到一块古匾“高平堂”悬挂正中。

4、老鹰飞在豹榆木树，夜晚树枝被烧

5、但后来她看到我越来越开心，

6、小村隐居乐至闲。兴来吟首鹧鸪天。桃花笑日开红锦，门柳垂丝袅翠烟。扃荜户，扫苔钱。困时禅榻枕书眠。有人问我修何事，梦载华胥月一

7、院墙是用竹子围起来的篱笆

8、从一个设计师沦落到捡破烂的，

9、兴来每独往，胜事空自知。

10、陶冶的诗|在另一个时间

11、连哼夜曲的秋虫都时不时忘词

12、释义：昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨一年又开始了。我已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心农事。靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。农家人推测今年的收成，都说这一年是丰收年。

13、脑海中浮现一个平常的词汇

14、阳台上那截老根趴成一个历史的形状

15、夕阳的余晖，是风光摄影最佳时间，在这样的光线下，自带色彩的魅力，什么样的风景，都会变得很美好。

16、原句：山中不知岁月改，春洲六度听绵蛮。

17、我现在的生活过得非常简单，

18、知道你在那座老桥下等我

19、开始纷纷在终南山建起了“民宿”

20、那段时间，他读《诗经》，读李白王维，听民谣，甚至去畲族村落采风，写出《纸蛇》那样的作品。在许多人极力书写时代命运和政治文化等宏大命题的时候，吕德安在埋头写他的土地和故乡。1988年，在他出版的书里，记录了最经典的诗篇《父亲和我》。

三、隐居山里的诗人

1、散步的那条小路没有大雪，我说的是

2、他的四十年诗歌集《傍晚降雨》刚刚出版，

3、从没留意过这铁山水库的水煮熟了

4、应该是这首诗的最后两句“随意春芳歇，王孙自可留。”既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。

5、四年前我采访过一个美国白胡子老人，他也喜欢终南山，但一点也不消极避世，相反，他是不辞辛劳的背包客，入世心强烈的徐霞客，喜欢寻访那些渴求归隐、或已隐身山林的怪人，“深入你未曾到达的中国”。他叫比尔·波特，估计这会早已离开终南山，正在中国哪条不知名的幽深峡谷里徜徉。

6、“我这里秋天踪迹微露/你那里冬意萧条漫卷？”又，“月没池水静/想起桠溪镇金山下村/那些人”这里，我读到你在月夜之下的想念。你还写你心爱的姑娘——“怎么欢颜都不及你微笑莞尔/怎么渴望都不及你窈窕萍影”，又，“我想和心爱的人在此隐居/可无法确定她对我芳心是否暗许”。读到此处，我突然想起一句纳兰词，“若容相访饮牛津，相对忘贫”。愿，被你心心念念的那位女子，不负如此相思意。

7、尾联写的是太阳下山之后，一群采菱人回来的热闹景象。眼睛看到的是渡口的烟火亮，原来是采菱人们回来了。这两句的核心都是在"归"字上，其中表达的就是他的隐居生活，他认为自己的隐居生活是原本就应该的，所以用了归字，之前的一切生活只不过是人生中的一个小插曲。不过这个字也包含了他心中比较复杂的心情，毕竟他一直是过着半官半隐的生活，还没能真正的隐居到山里。

8、到了夏天，桑树疯长充塞村寨，却无人养蚕，无丝可织。到了春耕时节，田野荒芜，耕牛都被犒劳了军队。这样下去，哪一州县会得到好处呢？只有那些军棍酷吏靠宰杀榨取百姓得到更多功勋。

9、冬子：因为我热爱生活。

10、是家乡的月还是广州的月

11、在若干年后的某月某天，一个挣扎在都市街头的男人，空茫的眼神越过林立的高楼，在尘埃里哭泣。

12、我大声说：“嗯！记住啦——爸爸。”

13、羞色，是爱情中最美的色。

14、60句桃花诗词，惊艳了整个春天

15、冬子：没有标准。就像每个人的喜好不同，每个人都有一个美好生活的想象。山水田园有些人就不喜欢，有人就喜欢三室一厅，门口就是游乐场。我爸就很讨厌农村，他的理想生活是住在城里，离地铁口很近，但我非常不喜欢这样的生活。

16、冷的时候就在屋里点一个小火笼，烤火取暖；再烫一壶老酒，就着花生小酌，暖意融融~

17、一只黑八哥做出满不在乎的样子

18、我收集了一堆旧牛仔裤，

19、一个让你把生活过成诗的庭院

20、我希望，在我这里，有这样一种可能。多打几孔窑洞，建成真正田园风光的民宿，大家来到这里，呆上一天或者几天，真正地体验与经历‘劈柴’、‘耕种’及‘采摘’的乐趣。希望有志者，同行。”

四、山中隐居的诗

1、一座是有形的，它是风景

2、(原载《爱你·教师文学》2021年1月刊)

3、在这里，她租了几十亩地，种的有白菜、红薯、小米、花生、辣椒等庄稼都已经成熟，田野里一片丰收忙碌的景象。

4、最后这两句将我们的感觉打开，并延伸到未知的世界。不遇正所以遇也。可惜一些教科书和网站上，却将此诗解读成：“把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致”。诗中非但没有因不遇而焦急，更没有什么“描摹得淋漓尽致”，真是粗心而不善读也。无论写法的“羚羊挂角，无迹可寻”，抑或意境上的引人遐想，皆因不遇而令人更生仰慕。对于寻隐的人，“遇”往往并非其终极目的。

5、对自己环保、低物质的生活很满足。

6、我竟然拥有一所自己的房子，

7、苍劲的杜鹃枝干下，是高山云雾里的茶园。这样的田园风景，纵没有新疆西藏的壮阔美，却是田园诗派的发源地，这里有陆游、道济、柳永、骆宾王、贺知章。

8、林泉隐居谁到此，有客清风至。会作山中相，不管人间事。争甚么半张名利纸！

9、而我只提取了莫干山的叶绿素

10、参观了解亦是一场美学新体验，多个时期生产的打字机古旧精美，述说岁月变迁的打字机与静寂伫立百年的酸枣树融合出了一种曼妙的诗意。

11、白鹭已吞下泥鳅绵软的身体，

12、所以就在终南山一处的半山腰上

13、土豆来自黄土里，带着黄土的命，带着黄土人的气色。我不仅深深地爱那土豆的丑陋，而且更爱土豆黄色的皮肤。

14、枯萎。蚂蚁。死在回乡的路上。

15、生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。这是你向往的生活吗？觉得不错请点ZAN~

16、未来，这里还计划打造博物馆聚落，建电影机博物馆、打印机博物馆、古宫廷钢琴博物馆等24座主题博物馆，拟于2026年全面开放。

17、从此与山石、溪水、松林为伴，

18、前村山路险，归醉每无愁。

19、“问童子”也值得玩味。既有童子，想必隐者是一位修仙的道士。如果此番寻访不见隐士，而见隐居之地岩扉紧闭，如很多寻隐诗中所写，可能“仙”的感觉就会大打折扣。童子的形象，也给人神仙的幻想。再加上“言师采药去”，采药正是修仙之事。古代道教的隐士大都兼有冥阳师和草药师的身份。

20、贪图的是任意放纵，蔑视世俗的生活，任凭自己在这种无拘无束的生活中衰老，别妨碍自己的处处开心，本来就知道上天另有一种心肠，就是使英雄无所作为地衰老就像是对待平常是一样。

五、隐于山中的诗句

1、若非巾柴车，应是钓秋水。

2、刷上白漆就会显得高大上。

3、这条河的水，从河垴不断地循环着这里人的希望；这条河的水，从河口里不断流聚成一片碧绿色的湖，村里的人美名曰“绿湖”。

4、一丘壑。老子风流占却。茅檐上、松月桂云，脉脉石泉逗山脚。寻思前事错。恼杀晨猿夜鹤。终须是、邓禹辈人，锦绣麻霞坐黄阁。

5、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

6、路边的墙缝里长满了小番茄，望见几枚熟透了的，连忙摘了放进嘴里，总算掩护了我的馋相，和着满嘴的口水咽了下去。

7、一开始夫妻俩是为了给父亲治病

8、可以在我怀里无所顾忌地打滚撒欢

9、释义：随意地在庭院中采摘菊花，无意中抬起头刚好看到了南山。

10、我们把一块块“丑土块”变成了一个暖融融的土炉，端在手里，用口在风门里吹着燃烧，驱走了寒气，在寒冷的日子里，抱着热热的土炉，个个终于露出了笑容。

11、甚至还可以忍受你带着你心爱的小狗

12、茅亭宿花影，药院滋苔纹。

13、我已是第三次从山里出来

14、▲夏天朋友来玩，一定糖拌西红柿

15、在所有带着“豆”的名字中，让我选择的话，我毫不犹豫地喊出一声“土豆”来。

16、“我们总是先属于土地，然后土地才属于我们。”这是美国诗人弗罗斯特的话，用来形容吕德安也十分贴切。人们称他为“中国的弗罗斯特”，是因为他书写的对象总是那些再朴素不过的生活、自然，还有故乡。而在他看来，自己不过是满足于平静的生活，又把它变成了创作的灵感来源。

17、明朝的徐渭是一位写意派的大师，他画的《墨葡萄图》改变了当时的画风，引领了一个时代。可是徐渭老年的时候不愿当官，又没有人接济他，贫困潦倒，一度连画画的墨都买不起。徐渭无奈，只得变卖了家中的千卷藏书。也有富贵人家向他买画，但是徐渭性情高洁，不愿将画卖给他们。徐渭在穷困中死去了，死时仅有一条狗陪着他，床上连一张席子都没有。

18、沉寂地把篱门紧紧掩上，在苍茫暮色中望着斜晖。鹤栖宿遍布周围的松树，柴门来访的人冷落疏稀。

19、潇湘的静夜里，清风吹拂着秋天的荻花，橘子洲头的美景，宛如屏上的山水画。浩淼的烟波中，皎洁的月光下，我收拢钓鱼的丝线，摇起小船回家。

20、北墙下新生的冬葵生长得郁郁葱葱，田地里将要收割的稻子也金黄饱满。如今我要及时享受快乐，因为不知道明年此时我是否还活在世上。吩咐妻子快带上孩子们，乘这美好的时光我们一道去登高远游。