一、冬游峨眉山诗词

1、身世只今高几许？北峰浑共倚阑平。

2、龙王不遂游人意，难觅佛光红日边。

3、副部长:郭文忠李晓虎史彩英李明英张维炳李建梅

4、雾漫岚腾碧接天，峨眉景色世人怜。

5、我说：这是主席责我逃禅入山吧！

6、遇仙寺始建于清代同治年间。关于遇仙寺的得名，有一个美丽的民间传说。说是古时候有一个人上峨眉山求仙，走到这里，遇一砍柴的农民对他说：“清闲无为便是仙，何须走上峨山？”说罢便隐身不见，此人知道遇上神仙了，心满意足地返下山去。后来和尚便在这里修建了一座寺庙，取名叫着“遇仙寺”。大家可以在这里歇歇脚，体会一下“清闲无为便是仙”的哲理。

7、冬游峨眉山报国寺，在N多年来了一次峨眉山可没上得去，是由于洪水把路损坏了，这次终于到了峨眉山金顶，山上山下两重天，山下阴雨绵绵，山上风和日丽，真是风景如画，四大奇观见到了日出，云海，还有圣灯和佛光没见到，还是满足了，我在玩同时拍摄了近300张片与大家分享，请拍砖。

8、苏东坡上过峨眉山吗？这一问就是近千年。

9、峨眉山月还送君——唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》释义：峨眉山上的明月，目送着你离开。

10、前面就是初殿。据地方史书记载，初殿在宋时，只板屋一间，供游人歇憩饮水之用。到了明代才建成寺庙，供上佛像。初殿与蒲公传说有关。据《峨眉山志》说：东汉明帝年间，峨眉山上一位叫蒲公的老人，一天采药至云窝(即现在初殿的地址)，忽然发现地上有鹿子的脚印，于是顺着鹿迹走，走哇，走哇，走到岩顶鹿迹不见了，却见岩前，紫气腾涌，出现了个很大的七彩光环，他惊异不已，迷惑不解。便到洛阳拜偈印度来的腾、法二位高僧。高僧回答说：“这是普贤祥瑞”。于是蒲公回到峨眉山便在山顶上修建了普光殿，供奉普贤。后人又在蒲公发现鹿迹的地方修建了一座小庙，就是初殿。

11、拔地三千入昊天，松岩绝壁泻飞泉。

12、明知深壑溪流远，人醉清音怎闭关？

13、拂晓轻装上岭头，三峰翠柏伴云流。

14、(北京八达岭长城导游词)

15、天公不与神工斧，何照尘凡七彩奇。

16、最近，有一位朋友问我：“你拟写的《南怀瑾在峨眉山闭关》一文，为什么没有谈到南怀瑾先生与国民政府主席林森在峨眉山洪椿坪相遇谈禅的故事。”的确，此故事较精彩，但是，对于此事峨眉文史界有疑义。普遍认为：作为传说是可以的，但要成为文史，疑点很多，有待考证。

17、病后身心俱澹泊，老来朋友半凋伤。

18、当然，最让范成大兴奋的是龙门峡。两山对峙，宛如一门，以一叶舟，棹入石门。两岩千丈岩壁，色如碧玉，刻削光润。特别是有两条瀑布，从山顶飞下，碧峦垂练。嵌根有盘石承之，激为飞雨，溅沫满峡。峡中绀碧无底，石寒水清，非复人世。难怪范成大赞誉：“昔尝闻峨眉双溪，不减庐山、三峡，前日过之，真奇绝。及至龙门，则双溪又在下风。盖天下峡泉之胜，当以龙门为第一。”并题《龙门峡》诗一首：

19、在途经观猴区，已围了不少的游客，只见铁丝网围栏内一只只巨大的灵猴正蹲在雪地上吃游客扔得食物。旁边还有为数不少的景区工作人员持棍严阵以侍。细观这些猴子，比一般猴子肥胖得多。它们一边吃着食物，一边留意着人们陆续投入的食物，见到更好吃的，会立刻蹿过来捡吃。巨猴的身后是陡峭的悬崖，它们还时不时地站起来，爬上树桩蹲着，它们棕色的身影在洁白的雪地中特别地醒目。

20、佛道融合，修心养性。武僧月朗，铁头和尚。

二、峨眉山 古诗

1、寺隐青山午夜弦，风敲水竹雨绵绵。

2、未敢贵游餐秀色，恐惊仙女下云端。

3、长安的大道直通九天，峨眉山月也随您朗照八百里秦川。在京师，皇帝与达官贵人们登上席次乘坐高座，手执麈尾，高谈重玄之道。我像浮云一样在吴越游荡，而您却能遭逢圣主，一游丹阙。等您一振高名，誉满帝都之时，再旧来故地，与我一起玩赏峨眉的山月吧。

4、峨眉巧借普贤福，赢得神州第一名。

5、人间热恼无处洗，故而西斋作雪峰。

6、纯阳殿奉吕洞滨，点化山相杜光庭。

7、万年索道全长１４８０米，当你乘座在现代化的缆车厢里，舒适、平缓，可以俯视下面的山峦树木，溪谷流水，烟云雾霭。免去你２．５公里爬“万年坡”的劳累，而得到赏心悦目的感受。不到１０分钟时间便把你送到万年寺的山门口。

8、法传东朗、遍满华藏、灵文演教、祥安永彰，

9、不是金身怜玉体，何由天阙霎时开。

10、骑象巍巍四季新，金光万道耀凡尘。

11、老峨山，是一座峨眉山的姊妹山，又叫二峨山，眉山。也许眉山市的“眉山”二字的由来，就是因此而得名。老峨山的历史悠久，民间传说先有此山，后有峨眉山，故称它为老峨眉山，简称老峨山。老峨山海拔1142米，幅员面积8平方公里。其中，林区面积3万亩，突兀一峰独峙，巍峨而雄壮，高高地雄踞在美丽而富饶的成都平原西南边缘，时有云雾在半山上飘浮缠绕，尉为壮观。山形酷似峨眉，具有“雄、秀、奇、险、幽”五大特点，颇有峨眉山的那种巍峨的架式。

12、今夕何堪寻挂玉，仙踪漫道遇高攀。

13、(毛泽东同志故居导游词)

14、此系曹洞正宗一派，复衍三十字，系我等字号派目：

15、坡陡弯急上老峨，沟深林茂藏妙药。

16、(问禅)游高庙古镇(诗一组)

17、这一首《初入大峨》诗，是范成大刚到峨眉山麓时所题。前两句表达了来峨眉山的缘由：有好游仙山名胜之习惯，与漫无边际的自然相约。曾经恳求道家的“上清”去了大面山(四川省万源市)，现跟随李白之诗而来峨眉。后两句则表达了他对峨眉山的向往，尤其是“剩作画图归挂壁，他年犹欲卧游之。”似乎一卷山水画册，挂壁阅读，虽足不出户，山水秀色，尽得饱览，何其的向往也。

18、不觉碧山暮，秋云暗几重。

19、上太子坪的道路俗称七里坡，超左右藤蔓中有一巨石如刀砍斧劈，石上有苔藓天然长成的“第一山”三个大字，随阴睛变化，时隐时现，有时三字皆现，有时只现二字，传说三字皆现，当年定是五谷丰登，充满神幻色彩，故名“一山兆瑞”。

20、下万年寺的右边，走２公里即白龙洞。亦称白龙寺，明嘉靖年间别传禅师创建，１９０９年重修，民国十七年(公元１９２８年)毁于火，１９５３年维修，１９８０年修复。内供“西方三圣”、韦驮、释迦牟尼玉佛像。这尊玉佛高１．８米，系傅作义将军之妹傅凤英１９９１年所赠。

三、冬游峨眉山作文

1、五岳常怀千仞愧，未将玉字付峨眉。

2、(问禅)古寺(外一首)

3、维公元二零二一年四月廿六日，岁次辛丑，仲春融融。风和日丽，万象更新。谨以鲜花素果之仪，恭祭于峨眉武术之祖先。文曰：

4、冬季的峨眉山，是一年四季中最有灵气的季节，似梦似幻、美如仙山，因而赢得了大诗人苏东坡的赞誉“峨眉山西雪千里，北望成都如井底”的赞誉。因地处成都，峨眉山柔媚的雪景与山脚下的雾气昭昭的温泉，形成“冰火两重天”的胜景，加之蜀地特有的麻辣、养生美食、香火缭绕的寺院……祈福、温泉、冰雪、灵猴、金顶奇观、美食——这六大亮点，使峨眉山的冬季成为最难得的一处世外桃源，确是独树一帜。

5、(问禅)岁暮(诗一组)

6、天波浩渺卷云飞，报晓钟鸣幻佛晖。

7、又听见月夜里杜鹃声声哀鸣，悲声回荡在空山中愁情更添。蜀道太难走呵，简直难于上青天；叫人听到这些怎么不脸色突变？山峰座座相连离天还不到一尺；枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着；水石相击转动像万壑鸣雷一般。

8、不慕蓬莱归海客，人间此处胜瑶台。

9、宽明法师的依据有两点：亲身经历者。宽明法师原为四川省佛教协会副会长，峨眉山佛教协会会长。12岁出家,在峨眉山接引殿礼演华和尚为师。张大千三上峨眉山均由宽明法师(当时14岁)接待。《张大千与接引殿》(刊于《乐山市接待志》1999第1期)是宽明法师的一篇回忆性文章。《峨眉山志》(1997年版)中的《千年史程》也载：“民国27年(1938)4月，国画家张大千、黄君壁来游，于接引殿合写《峨眉山水图》大中堂1帧……”其实，对张大千上峨眉山的研究，最早都主要依据宽明法师的回忆，毕竟是亲身经历者。

10、云中金殿有僧家，梵呗依稀散宝华。

11、万安禅师从雪庭第十四世启法名广慧号天乘，赤县人氏，姓贾，绍隆祖位，复衍三十字：

12、云上峨眉绝顶寒，翻空雾海势横澜，

13、白话文释义：茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。

14、我们一见面，他便注目微笑看着我说：你知道袁子才归隐小仓山房时，有人送他一首咏吕岩的诗么？

15、(问禅)南怀瑾与林森在峨眉山相遇过吗？

16、老峨山名胜古迹众多，寺庙皆与峨眉山“同名同姓”，如金顶、舍身崖、九老洞、万年寺、伏鹤寺、一线天等，均与峨眉山同名。

17、(问禅)入夏杂咏(诗一组)

18、(问禅)峨眉山洪椿坪弥勒殿楹联赏析

19、运转峨眉山月，按行雪界天风。

20、莫道蛟龙能戏水，分明星斗舞翩跹。

四、峨眉山冬天诗句

1、弄破峨眉山月影——宋 魏了翁 《念奴娇·修姱人物》释义：峨眉山上倒影着的月影被打破了。

2、地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

3、老父钓鱼闲莫问，姑娘洗菜趣谁知？

4、峨眉冷月三冬雪，金顶朝霞万缕光。

5、饱餐秀色上山来，最爱朝阳金顶开。

6、属于喀斯特地形的峨眉山区，溶洞成群，崖穴成网，九老洞可以算得上山中洞穴之首。从这仙皇台上去，便是九老洞所在。

7、二是接受苏联新任驻华大使递交国书。苏联大使潘友新已到重庆多日，但因国民政府主席林森却在峨眉山，迟迟未能呈递国书。按照国际惯例，大使须向派往国的国家元首递交国书，才能履职。时值德国法西斯即将入侵波兰，而波兰是苏联的盟国。苏联想与中国联手共

8、从雷洞坪到接引殿一带，可见名贵花木－－杜鹃。初夏时节一树千花，五彩缤纷成片成林，耀眼夺目。据专家考察，峨眉山杜鹃花有２９种，雷洞坪就有１２种，均为中国或峨眉山的特有种。我们眼前所见到的有美容杜鹃、芒刺杜鹃、山光杜鹃、海棉杜鹃、皱皮杜鹃等，花繁似锦，十分艳丽，具有重要的观赏和研究价值。为了加强保护，景区管理部门设置了面积为７０公顷的杜鹃花保护区。

9、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——出自唐代：王建《十五夜望月寄杜郎中》

10、人世间烦恼无处热洗，所以向西斋作雪峰。

11、迷途不晓仙何在，枉自争相拜佛门。

12、三峨天下壮,秀色接青旻。

13、骚人无意惊云雀，眸送翩翩进碧纱。

14、万年寺还有一段光荣历史，那就是唐代开元年间，诗人李白来游峨眉山时，住在万年寺毗卢殿，尝听广浚和尚弹琴。后人曾在白水池畔建立廊亭为之纪念，上置木牌，刻“大唐李白听琴处”。李白喜欢峨眉仙山尤喜峨眉山月，因此曾写下千古传颂的《峨眉山月歌》：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”他下山后还写了一首《听蜀僧浚弹琴》：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。”

15、最后一殿为普贤殿。供普贤菩萨。普贤菩萨梵语为“三曼多跋陀罗”即普遍贤善的意思。普贤因广修“十大行愿”，又称“大行愿王”。“愿”是理想，“行”是实践。峨眉山是普贤菩萨道场，所以将他供于最后一殿。殿门上写着“金粟庄严便是菩萨住处；昙花灿烂照彻纳子爱心。”意思是用金黄色装饰的殿堂，是普贤菩萨的住处；优昙花灿烂的光辉，照透了禅僧的爱佛之心。还有一副联语：“普济有情，愿王垂慈，宛向峨眉寻妙谛；贤德无量，众生瞻仰，灵冥空寂悟禅心。”上联是说普贤菩萨在峨眉山留下慈悲，普遍帮助众生求得解脱的真理；下联是众生瞻仰菩萨的无限贤德，在空灵寂静时感悟参禅的清静寂定心境。普贤殿楼上为“藏经楼”，是保存经卷的地方。

16、登顶何曾心洗涤，梵声未听听喧声。

17、“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。”李白的《峨眉山月歌》让我们知道了峨眉山月有多美，去过的人都知道，它的四季更美，尤其是今年的冬季，又有滑雪、看剧新玩法，是徒步休闲好去处。

18、来此若无参佛意，千辛万苦枉登临。

19、更有趣的是，苏东坡还在《雪斋》诗题下自注道：“杭僧法言作雪山斋中”。也就是说此诗作于杭州，而非峨眉，自然也不能证明东坡曾游过峨眉山。至于诗中"山景"描写得如此准确真实，的确令人难巳理解。有人认为，东坡完全可以从他人的第二手资料中激发起灵感。例如，唐人曹松《送僧入蜀过夏》一诗：“五月峨眉须近火，木皮殿里只如冬。”足以说明其可能性。又比如范仲淹未去洞庭湖，却写出美妙绝伦的《岳阳楼记》一样。

20、“华藏尊严普贤行愿；峨眉耸翠伯仲昆仑。”弥勒像侧，即为原金殿铜碑。第二殿是大雄宝殿。殿内供释迦牟尼“三身”佛像。三身佛后，有铜铸大象一只，铜铸普贤像一尊，皆为１９７２年金顶火灾劫后遗物。

五、峨眉山冬雪诗句

1、金顶上立有一尊高大雄伟的十方普贤金菩萨雕像。雕像整体高度是48米，是目前世界上最高、最大的普贤菩萨像，是峨眉山的标志。它的底座四方六层，上面为两面身的十方普贤菩萨骑在四头后体相连的六牙白象之上。普贤菩萨威仪庄严，立于高耸的峨眉山顶，俯视众生。白云缭绕处，自有神仙居。在这白雪世界之颠，超然世外之地，它的存在赋予峨眉山浓厚的宗教色彩和神话传说。

2、峨眉山月半轮秋——唐 李白 《峨眉山月歌》释义：峨眉山头上挂着半轮明月，表示秋天来了。

3、一山风雨费人猜，登顶祥辉扑面来。

4、这里还有一景向大家介绍，那就是从寺右侧而进，沿石笋沟上约２公里处的石笋峰，石笋沟就是白水，溪水湍激，穿崖破石，汇流于清音阁下。石笋峰为峨眉山的奇峰，直指苍穹，似春笋出土，如玉柱擎天，堪称奇绝。

5、老峨山，是著名的峨眉山的姊妹山，位于眉山市丹棱县城西30公里张场镇峨山村境内，海拔1142米，山形酷似峨眉。民间传说，先有此山，后有峨眉山，故称为“老峨眉山”，简称老峨山。

6、金顶冲云上九天，佛光万丈耀群仙。

7、他便说：你也欣赏字画？

8、这是当年桥桁出峨眉、经青衣江、过岷江、入长江、漂洋过海至日本宫川的流程示意图。

9、老峨山的山峰巍峨雄壮。

10、日头还未出云海，已有金光映佛身。

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12、至牛心寺，范成大观孙思邈隐居之地。并有文所载：“牛心本孙思邈隐居，……有孙仙炼丹灶在峰顶，及淘米泉在白云峡最深处，去寺数里，水深不可涉。独访丹灶，灶傍多奇石，祠堂后一石尤佳，可以箕踞宴坐，名玩丹石。”不仅如此，还专程题七律《孙真人庵》。其中，“云深未到淘米洞，雨小先寻炼药炉。”如实记录。

13、闻峨眉猴抢佛前供品戏题

14、(问禅)游凌云山(诗一组)

15、从报国寺客运中心摇拢雷洞坪

16、巫峡峰高翔旧梦，秋风江阔适余生。

17、月落湖心照雪山，小楼入隐水云间。

18、遥望金顶白茫茫，间有文殊降佛光。

19、未有高原其运动，如今可否是泥湾。

20、峰顶四时如大冬，芳花芳草春自融。苔痕新曦六月雪，木势旧偃千年风。云物为人布世界，日轮同我行虚空。浮生元自有超脱，地上可怜悲攐蓬。