一、用一句话赞美梅兰竹菊

1、《楚辞》中有“春兰兮秋菊”的词句，晋代陶渊明独爱菊，“采菊东篱下，悠然见南山”。菊花在深秋顶风傲霜开放，元稹的一句“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”点明了其爱菊的原因。时至深秋，百花尽谢，唯有菊花能凌风霜而不凋，独立支持，为世界添了盎然生机。诗人热爱生活、热爱自然，这四季中最后开放的菊花是他忘情，爱不能舍。其中暗含了对菊花历尽寒冷最后凋谢的坚强品格的赞美之情。

2、有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。——卢梅坡《雪梅·其二》

3、梅兰菊竹诗四首梅黄昏风雨断桥头，更被群芳妒不休。奇士梅花今古慨，凄凉岂独问天楼。兰闻香喜识玉兰幽，雅洁清新韵欲流。入画入歌皆不愧，也宜春色也宜秋。菊一含翠分黄意念深，有人默契费沉吟。群芳斗艳争春去，独向清秋展素心。二含香挹露黄金靥，耐冷凌霜造化功。不羡繁华桃与李，朱砂石畔笑秋风。三德全五美号兼材，万物萧条独盛开。唯有钧翁知我意，笔移金蕊入萧斋。

4、所以说这个“象”是属人的，它是人的生命体验。人看到象感到惊诧，感到奇怪，它这么巨大，观察它是怎么一回事。大家知道盲人摸象的典，盲人摸象，只能摸到局部，所以他们认识的象都不对。一个人可以用一个比较完整的视野去把这些局部组织在一起，这实际是他的一份很活泼的生命体验，是他对于“大象”的生命体验。然后他还要把他的这种生命体验形式化出来，所以这个“象”是活的。

5、《孔子家语》中言“芝兰生于深谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节”，兰象征的是君子清高的气节，它的高洁在于出身清幽，它的品格在于洁身自好。兰花享有“国香”的美誉，它不以色相而自炫，不因无人而不芳，岁岁生空谷，留得世人香。

6、身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。

7、竹竿有甘苦，我爱抱苦节。——孟郊《苦寒吟》

8、●北纬30度，有着最仙最神秘的中国

9、我是王维，独自远离家乡，作客异乡，一股孤独感，常常萦绕在心头。今天，是重阳佳节，看着异乡的人们，亲友相伴，登高望远……我不禁想到了远方，身在家乡的兄弟们。他们应该也正身配茱萸吧？是否，会因为少了一个我，而感到遗憾呢？我多么思念他们，多么渴望回到故乡。

10、竹，筛风弄月，潇洒一生；

11、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

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13、它们在土壤里用力地活着

14、细看菊花，有的花瓣十分饱满，如粒粒散落的琥珀，有的花瓣细长，如一头长长的卷发。有的花瓣，卷成一团，如一个绣球。有的花瓣，如同倒刺，像一只熟睡的刺猬。有的盘在一团，如一条卧着的长龙。有的花瓣细长而凌乱，似绽放天空的烟火。有的如众星捧月，有的如流星划过天际，有的像张口的狮子，有的像飞舞的蝴蝶……触摸着菊花，如花一样柔软，如锦缎一样光滑。当我漫步在菊花丛中，晒着太阳，闻着花香，望着远方，仿佛能感受到“采菊东蓠下，悠然见南山”的意境。

15、她是一种精神、一种艺术、

16、梅贻琦先生的故事给我们的人格启示就是——傲。当我们面对大是大非时，能够做到果断决绝；而在平时的生活里，也要具有着保护集体利益，将自己的利益放在最后的无私奉献精神。

17、很多人爱“四君子”中的兰花，

18、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

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二、梅兰竹菊的赞美

1、我把每一种文体都分成几个部分来阐释，一个是元素，一个是方式，一个是重心，一个是外形。那么我在那本文学创作教材中对诗的概括就是：诗的元素是意象，诗的方式是想象，诗的重心是建构精神意境，诗的外形是韵律和节奏。

2、色为斑斓，姿为妖娆。有花枝招展，浑如塘中之荷;有凌乱不堪，且似水中之墨。丹朱的犹如粉末炼就身，长长短短，耷耷拉拉;金黄浑似黄金打成体，宽宽薄薄，枝枝杈杈。此处有地上之火、土，一展一收，亦有天上之玉帛，一硬一软。硬的如钢针金刺，软的似晶雪彩帛。

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4、山东：此处指华山以东。

5、本矜组邢世林感悟：本节课一上课，梁喻嘉老师就过于“谦虚”的介绍了一下自己，我觉得这本身就是对君子的一种最好解释，“君子讷于言而敏于行”。然后梁老师开始详细的介绍梅兰竹菊花中四君子来解释君子应该具有的品质，并借助对梅贻琦先生，嵇康等历史名人的解读来引出君子身上应该有的一些品质，使课堂变得更加生动活泼，别开生面。这堂课过后我收获颇多，当时入班时很多同学都希望通过《悠然见君子》课程提高自己的品德修养，让自己更加接近君子的品格，我觉得这节课过后，大家也对君子有了更多的理解和认识。

6、►有一种美，叫极简主义！

7、文人称四君子，诗洒墨赞四雄。

8、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

9、译文：暗淡的紫色鲜艳的黄色。它们既有陶渊明篱边菊花的色彩，又有罗含宅中的香味。菊花不怕露水的沾湿，可是害怕夕阳的来临。愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中，希望来到富贵人家丰盛的酒席上。

10、菊花可真是名不虚传啊!一进公园大门，花海般的菊花就映入我眼帘，一片片，一丛丛，到处开满了菊花。我情不自禁的一个箭步，飞似的跑了过去。近看菊花，颜色更加绚丽多彩。有似火的红色，有赛金的黄色，有胜雪的白色，有淡雅的紫色，有似霞的粉色，更让我意想不到的是，竟然还有如翡翠般的绿色，让人心旷神怡。

11、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

12、魏晋时期，司马昭统治下的国家十分黑暗，他们除掉和自己意见不统一的人，以禁锢思想，巩固政权。任列官职的嵇康十分厌恶司马师王朝的虚伪，于是辞官归隐。

13、秋霜造就菊城花，不尽风流写晚霞；信手拈来无意句，天生韵味入千家。

14、梅：疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏.遥知不是雪,为有暗香来.不知近水花先发,疑是经冬雪未消.不要人夸好颜色,只留清气满乾坤.兰：幽兰生前庭,含薰待清风兰为王者香,芬馥清风里.坐久不知香在室,推窗时有高和蝶飞来.千古幽贞是戚源盯此花,不求闻达只烟霞.竹：宁可食无肉,不可居无竹.此君节操独凌寒,冰雪丛中更耐看.咬定青山不放松,立根原在破岩中.竹喧归浣女,莲动下渔舟菊：不是花中偏爱菊,此花开尽更无花.宁可枝头抱香死,何曾吹堕北风中.采菊东篱下,悠然见南山裂厅.故乡篱下菊,今日几花开?

15、它也是多姿多彩的，让人饱尽眼福。“菊花瀑布”是由一朵朵黄色的小花组成，从一米多高的花架上喷涌而出，直泻到地上，恰如一道散发出浓香的瀑布。有的含苞待放，好似一个害羞的小姑娘。

16、●2020年极简主义获奖作品

17、油纸伞上梅兰竹菊在随风舞动

18、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。——王冕《墨梅》

19、►绝美抓拍◆一眼万年。▲拍娃女神镜头下的温馨

20、田野上农人唱起了插秧的歌谣

三、形容梅兰竹菊的四句话

1、这些菊花千姿百态，有的像芭比娃娃的卷发，有的像绽放在夜空中的烟花，有的像新娘子手中紧握着的绣球，有的像奶奶编织毛衣用的线团，还有的像广场中央的大喷泉，让人流连忘返。

2、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》

3、待到秋来九月我花开后百花杀。

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5、这两处的引用，就是在说明：“象”，是对“物”的一种模拟。

6、兰花二首易士达〔宋代〕

7、●世界最美菊花，80朵，80种！

8、鸥鹭追逐晚炊散漫的青烟

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10、《梅花》众花摇落野风张，唯有寒花独自扬。北国伊人迎远客，与梅同作一堂香。《兰花》兰草三秋溢淡香，流风泣露巧凌霜。亭然浩气真君子，不竞繁华独自扬。《竹园》万叶千竿赞玉丛，宜山宜水更宜风。江城爽气欣然处，月满园林春草中。《菊节》九月西风九日花，幽香满地入千家。天涯海角归乡客，望尽重阳落日霞。

11、打开触摸拍照功能的瞬息

12、兰花之美，美得仪表高雅；

13、潇洒寒林，玉丛遥映松篁底。凤簪斜倚。笑傲东风里。一种幽芳，自有先春意。香风细。国人争媚。不数桃和李。

14、竹影和诗瘦，梅花入梦香。——王庭筠《绝句·竹影和诗瘦》

15、描写梅兰竹菊四君子的诗句如下：菊花兰花竹花草千万多，为何古人偏爱画“梅兰竹菊”？“梅兰竹菊”被称为花草四君子，自古以来，备受推崇。文人墨客用各种优美的词句来讴歌和赞美他们的品质，赋予了他们美好而丰富的寓意。在花鸟画中，“梅兰竹菊”是亘古不变的题材。

16、众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。

17、此处，萌生出洁白的羽翼

18、红梅不屈服，树树立风雪。

19、讲到诗歌，首先说一说定义问题，关于诗歌的定义恐怕也有千百种了。什么是“诗歌”，从文学文体学的角度讲，我在以前编人民大学版的文学创作教材时我有自己的一个界定。我这里引用了英国的一名文学理论大师特里·伊格尔顿，他曾在他的书中举例讲什么是诗。他说如果你在一个汽车站等车，过来一个人走近你并低声说：“你仍然不喜欢沉静的新娘？”那时你会马上意识到“我遇到了一个诗人”。

20、竹：潇洒挺拔、清丽俊逸

四、赞美梅兰竹菊的诗句

1、我说“象”不是在单纯讲它的词源，说这个字是和我要讲的“意象”这个词是有关系的。也就是说曾经有一个“人”与“象”彼此关系非常密切这样一个时间段，后来中原的气候变冷了，象在中原就绝迹了。绝迹之后呢，那个时候就很不容易看见真的象了，那个时候也没有动物园，也不那么容易坐火车坐飞机去西双版纳旅游，人的生存范围基本是很固定很有限的。那么那个时代，大象这种动物对中原地带的人来说，就变成一种传说了，一种从祖先那里口口相传的一种记忆了。人看不见真正的象，就只能看见图画里的象，所以汉语的词汇中就有了“图象”、“画象”这样一些词汇了。

2、兰：兰美幽雅让人慕，象征敬爱与倾心。

3、关于梅兰竹菊的名句有哪些？

4、黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。——黄庭坚《鹧鸪天·坐中有眉山隐客史应之和前韵》

5、4,玄冥气力薄，草木冬犹绿。谁肯湓浦头，回眼看修竹。

6、不仅是爱它高雅脱俗的气质，

7、●60张照片告诉你，欠自己的旅行该还了

8、课堂上，文友组组员王灿进行开场辞，并介绍本次课程的主要内容。

9、如此容止出众，又才华横溢的人物，为何年纪轻轻就陨落世间？

10、梅兰竹菊，绽放精神魅力

11、然而，梅贻琦先生在大事件上就特别有主见，当时曾发生过学生游行抗议的事件，政府想要开除他们，而梅贻琦先生顶着压力，全力保护他们，甚至四方奔走救援这些学生。

12、兰，生于幽谷无人之处，没有鲜艳招摇的颜色，而有幽香，能够表达不求闻达，在隐居中独守情操的高雅精神。

13、燕子在细雨中自由地飞翔

14、►私藏的天空|AndhikaRamadhian

15、本次课程主讲人是来自湖南长沙的梁喻嘉老师，现任材料学院本科2018级毕业班辅导员，接下来将由她为我们讲解梅兰竹菊的人格隐喻与启示。首先梁老师介绍了四君子的由来，并分别介绍了梅兰竹菊的代表人物和他们的故事。

16、谢邀请： 梅兰竹菊再颂，占尽春夏秋冬。

17、时光流逝，喜乐哀愁从未停歇

18、竹，有节，有千节，虽清瘦，却挺拔。风过不折，雨过不浊，千磨万击仍坚韧。君当如竹，坚韧不拔显气节。

19、(突显了诗人在他乡的孤独感，表达了对家人的思念之情)

20、举个例子，辛弃疾有句词：“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。”这句词讲愁和喜，第一句讲“愁”，第二句“春在溪头荠菜花”，讲的是发现春天的“喜”，也可能是讲的更深的一种喜悦。那么这个愁与喜，并不是直接说我愁、我喜，他讲的愁也有一个藏意于象。他要让城中的桃李去愁，桃李愁什么呢？这个城中连番的风雨，它已经枝叶飘摇，对它构成了生存的威胁，这个要愁。而辛弃疾写这首词呢他是表示山河破碎，这个愁背后有山河破碎的愁，但他都不直接去表达，他要把它放进城中风雨中的桃李上去，让桃花和李花去愁。

五、对梅兰竹菊的赞扬短文

1、●见过这7种颜色，才算中国的秋！

2、点击文末“在看”，您的每一份支持，都是我们进步的动力！

3、中国传统节日，凝结着中华民族的民族精神和民族情感，承载着中华民族的文化血脉和思想精华，是炎黄子孙心中永远不能忘怀的极其鲜明的文化符号和文化记忆。本书根据岁时节令变化，选取十六个传统节日，分别介绍源流演变、传统习俗、故事传说、历史典故、诗词文化等内容，图文并茂，通俗易懂，既注重知识性，又注重趣味性，是一本有关传统节日知识的国民读本。

4、集体合作成果展示。

5、梅：隆冬到来时，百花迹已绝。

6、高洁典雅、坚贞不渝的象征。

7、朗诵指导：张淑兰、常兆武、青青草、刘妍

8、西风萧瑟，百花寂寥的深秋，菊依然有着傲骨，寒霜越浓，却越是艳丽。像在寒风宣战：本性能耐寒，风霜能奈何?”这是坚贞不屈，傲霜斗雪的菊花神!

9、没有好与坏，没有对与错

10、课程自组织小组：文友组

11、“耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。”出自唐代诗人白居易的《咏菊》，此诗赞赏菊花凌寒的品格，并借咏菊之耐寒傲冷、逸清香亮，而自况言志的。

12、蒋家兴，1806班。(右下)

13、“守仁格竹”的故事也告诉我们，虚心求学，格物致知，事物的真理才会显现。

14、三月的风，轻轻从身边飞过

15、那枝头绽开的，满是滴血的伤痛

16、诗歌文体见证着“破壳而出的文明”，这句话的意思是指，诗歌是我们接触到的最早的文体。人类的文明、人类的文学是以诗开篇的。人，学习运用系统和复杂的语言表达的时候，他最初符合的标准就是韵律感、节奏感。人最早期的语言的表达，很大的比重都不是语言的满足人类生存的那种实用的功能，它的集中使用最早都是来赞美神、赞美天地万物；表达人在世界上所看到的很多奇妙的让人感到惊讶的自然本身的壮观，这构成了诗歌文体的一个源头。

17、借问：)敬辞，用于向别人打听事情。

18、风，把一缕炊烟越吹越远

19、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

20、梅：梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。遥知不是雪，为有暗香来。兰：幽植众宁知，芬芳只暗持。：(《幽兰》崔涂)竹：咬定青山不放松，立根原在破岩中。菊：宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中！(郑思肖《寒菊》)满意请采纳