一、古人对莲蓬的雅称

1、圆形唇口，口外撇，束颈，折肩，弧腹下收，内挖圈足。肩部饰如意双耳，线条峻拔流畅，予人高贵静穆之感。整器造型端庄，浑厚古朴，线条刚柔相济，通体施窑变釉，釉色醇厚润亮，玻质感较强，釉色间有红、紫、蓝等色，深沉古朴，釉面光润。窖变流淌自然，晕散交融，变幻莫测，于不变之中寓万千变幻，实为乾隆时期之书房陈设赏品。

2、汪伦曾写信邀请李白来做客，信中写道：

3、精品迭出的浙江佳宝2018春季艺术品拍卖会即将拉开帷幕！

4、战国白玉红沁卧蚕纹双龙出廓璧

5、王小姐13575487231(珠宝首饰)

6、药师佛全称“药师琉璃光如来”、“大医王佛”、“医王善逝”等，为东方净琉璃世界之教主，因能为众生解除病痛故名。此尊佛像铜鎏金而成，肉髻高立，顶有宝珠。面相饱满俊朗，双目微闭，白毫凸起，双耳垂肩，慈祥庄严之相十分凝重。其身子半袒露，身披袈裟，衣袖宽大，裤裙层层迭置，流畅铺散于身前。衣襟、裤边錾刻有装饰花纹。左手腹前托持药钵，右手持药丸置于右膝，结跏趺坐于高双层莲瓣座。整像着衣处鎏金，金水厚重，色泽光亮。面部、右胸、双手、双脚则采用暗金色，以示区别。铸造精致，庄重雅致，神韵十足，带有蒙古造像特征。

7、清中期白玉双龙纹斋戒牌

8、南阜小亭台，薄有山花取次开。

9、本篇甄选出月底即将在杭州举办的“浙江佳宝2018春拍—文房雅玩专场”中数十件精品，这些文房瓷杂均是中国历史上各时期各个门类具有不同时代背景的产物，供收藏家及爱好者鉴赏及品评。

10、此件佛手作为文房陈设器物，观其形貌，别具雅趣。玉工将佛手柔美饱满富有张力的外形刻画的淋漓尽致，充分体现了当时玉工对自然之物观察的细致与用心。器配红木座，深沉的底座与玉体形成强烈对比，愈发衬托出了玉器的清雅之感。清代乾隆玉器中仿生制品颇多，且多能穷形尽相、精益求精，还有巧作构思，添加情趣，而本品无疑就是其中的一件佳作。此件作品造型栩栩婀娜，不论选料、尺寸及雕工皆可达到馆藏级别，制作难度甚高，可谓清代乾隆时期宫廷玉雕之上品，若瑰宝天谴，极为珍贵！

11、▌审核：李珊珊、熊延涛

12、莲蓬是寒凉性的食物，不要让宝宝吃太多了，不然宝宝肠胃不适应很容易出现消化不良甚至腹泻的。

13、《南史•齐纪下•废帝东昏侯》记载：“又凿金为莲华以帖地，令潘妃行其上，曰此步步生莲华也。”东昏帝萧宝卷在地上用金箔贴出莲花，命令宠妃踏之而行，人为造出步步生莲的效果，可谓是东施效颦。不过也可以从侧面看出当时古人对荷花的喜爱程度。

14、H:5cmG:85g

15、L:5cmH:8cm

16、莲子常用别名：莲肉、白莲子、建莲子、湘莲子、石莲肉。性味归经：鲜者性平，味甘、涩；干者性温，味甘、涩。归脾、肾、心经。营养成分：富含蛋白质、脂肪、淀粉等。莲子，是睡莲科水生草本植物莲的种子。又称莲实、莲米、莲肉。莲，又称荷芙蓉、水芝。我国大部分地区均有出产，而以江西广昌福建建宁产者最佳。1985年中国科学院武汉植物研究所对四大莲子进行营养成分进行了对比测试，湘潭的寸三莲在氨基酸、蛋白质等17项主要指标全部优于其它莲子，被誉为“中国第一莲”。秋、冬季果实成熟时，割取莲房(莲蓬)，取出果实；或取坠入水中，沉于泥内的果实，除去果壳，鲜用或晒干用，或剥去莲子的外皮和心(青色的胚芽)用，特称为莲肉。

17、此件玉琮采用黄玉制成，质地纯熟，色泽温婉，散见入骨的黄褐色沁斑。器型简洁素雅，外方内圆，四角略带弧度，端庄沉稳。琮是用于祭地的玉器，《周礼春官大宗伯》记载“以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”此件玉琮即为西周时期的典型器物。

18、绿树村边合，青山郭外斜。

19、“诗圣”杜甫邀请县令崔明府来家做客时，相当的真挚、诚恳：

20、莲蓬营养价值非常高，具有清热解毒、清心安神、止泻养胃等功效。对于坐月子的产妇来说，更是大有好处，用晒干取出种子的莲蓬，熬汤加冰糖喝，能治产后胎衣不下、止流鼻血、瘀血腹痛、白带过多等症。且莲蓬煮茶可预防糖尿病，避免产后高血糖的出现。但是莲子是寒凉性的,吃多了会引起肠胃受凉的,给孩子多喝点热水,吃点药

二、古代对联的雅称

1、水仙茎叶清秀，花香宜人可用于装点书房、客厅，格外生机盎然。水仙茎叶多汁有小毒，不可误食，牲畜误食会导致痉挛。

2、2018春季香港佳士得拍卖，重要中国瓷器及工艺精品，3027号拍品类似。

3、海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。

4、本件如意形洗以大块和阗白玉雕琢而成，质地十分纯正精良，致密细腻，莹润如脂，洁净无瑕。洗口呈倭角如意形，一侧倭边对称向内翻卷。外壁呈多弧组合式器腹，雕饰简洁，仅刻两三波浪纹，起伏自然。器壁垂面略向内收，中部掏空为池，左右两侧口沿处向外延伸灵芝纹双耳，耳下垂有活环，器底外缘作对称的灵芝式四足。其造型简练，端庄典雅，线条挺拔灵动，掏膛匀净，通体打磨光洁细致，清雅秀丽，一气呵成。

5、莲蓬中含有较多的膳食纤维，可以有效的促进胃肠道的蠕动，具有缓解便秘的功效，有利于宿便的排出，但是食用过多很容易引起腹胀。

6、碗敞口，圈足，圆腹，碗型周正。胎体坚致柔滑。内壁施素白釉，外壁施豆青釉。设色淡雅清丽，观之妍美多姿。釉色纯净无杂质，似冰晶玉洁，莹润亮丽，简洁大方中尽显皇家高贵气质。底款字口规正严谨，是为乾隆官窑精品，品相完美，十分难得。

7、莲花的别称：一般莲花的别称有水芙蓉、六月春、玉环、藕花、灵草、玉芝、水芝、六月花神、青莲、中国莲、莲、菡萏等等称是莲花。

8、✎立秋之日，诗人骑马出郊，在江堤上龋龋独行。这时候诗人想到了千里之外的朋友，思念之情油然而起。

9、W:8cmH:19cmG:1351g

10、要流向清澈的小溪被称为正直的人，不要随着残叶坠落进污浊冰冷的池塘。

11、译文：最令人欢喜的是顽皮淘气的小儿子，趴在溪头草丛，剥着刚刚采下的莲蓬。

12、佛教有不同派别，也让莲花生出各种意义。有别于净土，大乘佛教天台宗的根本经典名为《妙法莲华经》，莲华，即妙法。花代表接引众生的法门。

13、L:8cmW:9cm

14、面对汪伦的高调邀请，高冷的李白动心了，临走时，李白还留下了一首《赠汪伦》。

15、农历七月，初秋。“七月流火”的“火”其实是指火星的位置从中天西降，意味着暑退秋至。这个火星是古人所说苍龙七宿中的心宿。《尔雅》称七月为“相月”，这个“相”，我想是天气相助的“相”——天气相助而万物长成。七月还被称为“兰月”，泽兰七月开莹莹白花，有一种温馨的清香。

16、L:2cmW:3cmH:5cm

17、佛像铜质通体鎏金，佛陀螺发绀蓝，肉髻圆隆，以宝珠作顶严。额际宽平，高鼻薄唇，颈施三道弦纹。面相秀气，表情柔和。身着坦右肩式袈裟，内着僧祇支，跏趺端坐于仰覆莲花座。双手施说法印，左手执于胸前，大拇指及食指紧扣，其余手指手势柔软而生动自然，右手向外做托举状。比例精准，彷佛真人手指一般。工匠以堆叠的线条表现袈裟褶皱，随体态起伏，流畅自然，腹部有明显的衣纹，衣纹流畅、飘逸，质感颇强，刻画逼真写实。袈裟从左肩披落至莲座之上，衣褶均錾刻有缠枝花纹，雍容华贵之象。下承双层束腰仰覆莲座，莲瓣饱满硕大，上下对称排列，上缘饰连珠纹。精工细琢，周身金水，饱满厚实。可谓康熙时期造像的精品之作。

18、茅檐低小，溪上青青草。

19、可以在淘宝上找到卖支架的商家，和客服交流，把支架和莲蓬头分体和合体的相片发给他，他们会给你建议的。

20、L:1cmW:8cm

三、莲蓬的别称

1、圣母、圣子、圣经橄榄树下满雕黄铜塑像，底座黄铜镶白云石。半点整点报时。法国奖金奖项作品。

2、翡翠这种材质在中国的使用，一般认为是明末清初，直至清代乾隆时期才被逐渐重视和流行，而后直至慈禧时期达到巅峰。虽说这类材质与白菜造型结合始于清代中晚期，但白菜与草虫的题材在元到明初的绘画中已屡见不鲜，一直是深受老百姓喜爱的吉祥题材。此位宫廷作坊中制作翠玉白菜的玉匠，发挥创意、巧艺，为顺应统治者的喜好而创作，但是由于并未留下相关的资料记载，不仅为后世留下了一件珍贵的翡翠艺术品，也留给后人更多想像的空间。

3、中国十大名花包括：花中之魁梅花、花中之王牡丹、凌霜绽妍菊花、王者之香兰花、花中皇后月季、繁花似锦杜鹃、花中娇客茶花、君子之花荷花、十里飘香桂花、凌波仙子水仙等十种名贵又美丽地方名花。

4、绿色的美酒，红色的火炉，暮色将雪的天空，还有一位惺惺相惜朋友留门而待，相信刘十九看到这封信时，心中感动无限，当欣然赴约。

5、汉代，造型艺术有很大的发展。许多动物、人物题材的作品形象生动，取材广泛。其中尤以各种不同形式的异兽最引人注目。这些异兽被赋予了超自然的特性，造型上有很强的气势。目前，在汉代遗址的考古发掘中已发现了多件此类玉制作品，传世玉器中也有少量遗存。

6、起拍价：400,000

7、最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。

8、它具有一定的弹性，当折断拉长时，使出现许多白色相连的藕丝。老藕的丝尤多于微藕。种藕的顶芽叫“藕苫”，被鳞片包着。它萌发后抽出白嫩细长的地下茎，称为“藕带”。藕带分节，节的周围环生不定根。节上抽叶和花。

9、战国早期白玉受沁勾连云纹龙形带钩

10、荷花，“清水出芙蓉，天然去雕饰”，冰清玉洁，与世无争，它犹如一位亭亭玉立的少女，带着高贵的品质，载着诗意的生活，静静伫立于湖池。

11、清初之炉，口足皆厚，腹壁略薄，此炉造型规矩，润口微敞，收颈鼓腹，圆熟丰腴，圈足外撇。双耳出颈曲折下收于腹部，圆润而温，造型英挺。双蚰耳比例适宜，规整端正。炉底落“宣德”二字篆书款识，底平字峻，修刻工整。通体包浆完美古朴。蚰龙耳，又称“蜒蚰耳”，为宣铜炉中最具代表的炉式。当为其时期厅堂之用器也。居殿堂则永固社稷，列宗庙能礼承天道，器制至此，可谓极矣。藏经纸色，全色无伤，厚润莹泽，全无漂浮之意，光洁细腻，视之丰腴，抚之滑腻，为古宣炉之妙色也。正如《宣德彝器谱》三卷本赞美此式炉“款制大雅为诸炉之冠”。本炉法度严谨，庄重典雅，大气蔚然，为陈设佳器。盖审美与实用追求所致，当为康乾盛世之器也。

12、所有优秀背后，都是苦行僧般的自律！(深度好文)

13、说明：中国托帕石产于内蒙古、江西、新疆。内蒙古的托帕石产于白云母型和二云母型花岗伟晶岩中，与绿柱石、独居石等矿物共生。

14、明青白玉镂雕春水图镶饰

15、快节奏的现代生活，总会让人怀念起古代悠闲自在的生活，行到水穷，坐看云起，细数落花，山上访客，浅斟低唱……说不尽的自由自在。就连邀请函，都是那样别致，那样深情。

16、此帽架玉质精良硕大，做工考究，造型庄重，纹饰古雅，图案布局紧凑，保存状态完美，具有典型的宫廷艺术风格，弥足珍贵，为清代玉雕陈设器之上品。

17、来源：2016秋季西泠印社拍卖，居敬堂•文房古玩专场，1730号拍品。

18、明末清初白玉“衲亭氏”拱钮印章

19、很多的佛像的造型都是跳足立于连座之上,莲花的花瓣环绕着莲蓬,莲花美丽而且精细,莲蓬厚重而且质朴,非常的符合佛教形象中需要体现的庄严美和典型美的结合。

20、参阅：《故宫博物院藏文物珍品大系·颜色釉》，上海科学技术出版社，1999年，页图

四、莲蓬古代别称

1、早期玉龙从艺术表现手法上来看，显得比较古拙，到了春秋时期逐渐变得洒脱，大量的龙形玉佩在春秋晚期开始出现，至战国时期时达到全盛。当时学术思想上百家争鸣，艺术上亦达到繁荣，同时冶铁业也十分发达，开始大量使用铁器，为玉石雕刻的蓬勃发展创造了文化上和技术上的条件，使战国玉器制作工艺达到前所未有的高度。

2、和阗白玉质地，莹润细腻，局部受红沁。器为圆片形，中有孔，正面高浮雕螭龙及夔凤纹，龙躯纤长蜿蜒，凤体玲珑，形象生动，背面光素，打磨工艺痕迹明显。玉璧是古代礼器之古人用玉璧祭礼苍天，沟通天地。此类小型白玉质玉璧应为贵族随身佩饰之物，比普通大璧品级更高，是拥有者、佩戴者高贵身份的象征，十分珍贵。

3、舌状花分为下、匙、管、畸四类，色彩丰富，有红、黄、白、墨、紫、绿、橙、粉、棕、雪青、淡绿等。

4、四海拾珍—书画艺术专场

5、明吴邦佐款铜双耳衔环宣德炉

6、注：台北故宫博物院藏有同类器物，参见《故宫玉器选粹》(国立故宫博物院印)第30号藏品“清青玉莲藕洗”，可供参考。

7、莲蓬是千百年来受中国人喜爱的物种之具有极好的寓意，“中空的干枯莲蓬”也属于莲蓬，没有特殊含义，下面将详细说明莲蓬的含义，只需加以类比即可。

8、流光溢彩—珠宝首饰专场

9、张桂铭荷叶似云香不断68×68cm1988年

10、L:22cmW:22cmH:2cm

11、移舟水溅差差绿，倚槛风摆柄柄香。(风摆一作：风摇)

12、以其生长习性命名：水芝、水花、水芸、水旦、水目、泽芝：由于荷花是多年生宿根水生植物，故古人将其归为水草类，取名多为“水”字起头。

13、在自已家南面的小山包上有座小小的亭台，在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光明媚，山花盛开，所以特地写信邀请好友熊少府：你无论如何，不管是天晴，还是下雨，一定要前来游赏。

14、✎爽朗的秋天气象是我所喜爱的，羡慕那些翱翔天际的鹰隼，它们挥动强健的双翼，搏击长空。

15、若待明朝风雨过，人在天涯，春在天涯。

16、据不完全统计，全世界杜鹃属植物约有800余种，而原产我国的就有650种之多。

17、从四十三岁起，他长期未得任用，以致在信州(今江西上饶)闲居达二十年之久。理想的破灭，使他在隐居中更加关注农村生活，写下了大量的闲适词和田园词。这首《清平乐·村居》就是其中之一。

18、庞左玉荷花翠鸟102×45cm1963年

19、中国文化先师孔子曾说：“芷兰生幽谷，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而改节”。

20、古老的南传佛教圣典《经集》，也采用莲叶上的露珠与莲子，形容不为诸种情欲所污染的生命。

五、古人对莲花的称呼

1、月季顾名思义，它是月月有花、四季盛开。

2、和阗白玉质，局部受褐色沁。片状，虎首较写实，作匍匐状，长尾翻卷，前后打孔，器体手工打磨痕迹明显。早在新石器时代，虎就被人们神化了，成为人们所崇拜的神兽之一。用玉雕虎应始于商代晚期，妇好墓中出土八件玉虎，其中一件造型与这件相似。

3、说明：EugeneBernat夫妇为上世纪美国著名的中国艺术收藏家。纽约苏富比1980年11月这场拍卖为藏品的专场拍卖，这场堪称拍卖史上最重要的高古瓷专场之目前属于临宇山人的定窑天外飞仙盏就是在这场拍卖里竞得。

4、含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？

5、此桥耳炉形体敦厚，扳耳衔环，平口束颈，扁圆鼓腹，底有三矮乳足，底部署有“大明宣德五年监督工部官臣吴邦佐造”四行十六字行楷铭款。整器皮壳深栗，古意盎然。

6、王世襄《明式家具珍赏》131页，明黄花梨高束腰六足香几。

7、故人千万里，新蝉三两声。

8、兹晨戒流火，商飙早已惊。

9、和阗白玉质，温润凝洁，器表减地浮雕飞雁衔芦的纹样，口含芦草是大雁用以自卫的一种本能。晋代崔豹《古今注?鸟兽》：“雁自河北渡江南，瘠瘦能高飞，不畏缯缴。江南沃饶，每至还河北，体肥不能高飞，恐为虞人所获，尝衔芦长数寸，以防缯缴焉。”亦称“一枝芦”。此带板包浆浑厚，为典型的金元时期器物。

10、起拍价：220,000

11、荷花：以外形命名：芙蓉、芙蕖、菡萏、莲花、藕花以其生长习性命名：水芝、水花、水芸、水旦、水目、泽芝以荷花圣洁高雅的气质命名：君子花、凌波仙子、水宫仙子、玉环古人总喜欢将竹子和荷花放在一起描述，不知是我迎合了古人的兴致，，还是大家都有相同的感受。从杜甫的“风含翠篠娟娟净，雨浥红蕖冉冉香”，到孟浩然的“荷风送香气，竹露滴清响。”，还有王维的“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”也许这两种植物都有着洁净、高雅的气质，所以人们都由衷地喜欢和赞美。佛家将青莲比喻为佛眼，有“目如广大青莲花”之说。据说青莲花产于印度，我可是从来没有见过青色的莲花，一定是清净香洁，不知和白莲花相比，那个更美。《爱莲说》“涿青莲而不妖”的句子大概就是因此而有感而发吧。

12、而秋明空旷，野色浩无主，也才秋波横流，秋爽媚人，秋怀难耐。如此理解收成之季才好。

13、唔。。。。。我也看过。。。。乖过一阵就好了。。。当时也郁闷了一阵大家都这样不知道谁P的这么恶心的东西。。

14、提盒宋代已流行，至明清两代，其尺寸变小，材质也逐渐选取较为贵重的黄花梨亦或紫檀为材，为存放笔墨印砚等文具之容器，便于提携，一般供士人、文人墨客赶考或游历时使用。此件提盒以黄花梨制，三撞，连同盒盖共四层。盒盖与盒身作子母口，契合紧密。盒身底层置于打槽长方形底座之上，固定平稳，中设夹柱，上端与罗锅枨式提梁相互榫接，每层盒体口沿处均起灯草线加厚子口，构件相交处嵌铜叶加固，使提盒外形富于变化同时又增加盒身稳固作用，设计巧妙实用。外壁未作装饰，呈现木质天然纹理，黄花梨光泽柔润，木纹如行云流水，不可多得。

15、L:5cmW:8cm

16、莲蓬是哪种水生草本花卉的果实

17、L:7cmW:1cm

18、清中期白玉喜事连连摆件

19、此次呈现出的这件白菜螳螂坠与台北故宫那件赫赫有名的翠玉白菜相比，虽说大小上有着天差地别，但细细观之，雕工却是如出一辙。此件作品同样是由翡翠琢碾而成，材质极佳，几近满绿色，透光呈辣阳绿色，翠艳欲滴，一端带有少量红翡。此种质地的翡翠不说在清代翡翠中稀有，即便放在当下也是属于上品。白菜呈自然弯曲状，菜叶层层叠叠，一侧采用镂雕手法将一片叶子披散开来。菜叶生长自然，蔓路清晰。菜体一侧攀伏一只螳螂，螳螂正前方菜心处有一小甲虫，玉工利用小片红翡，将螳螂的眼睛、触角及小甲虫做了俏色处理，与白菜主体形成了鲜明的对比，使得两只昆虫的形象更为突出，生动的表现出了螳螂于白菜之上捕食的画面。菜梗处作为环扣方便坠挂。

20、那是将摄像头机放在正对莲蓬头但离得较远的地方，因为莲蓬头是弯的，所以水不会冲到镜头上，但镜头聚焦就能拍到如你所见的镜头。如图所示: