一、唐诗中关于中医的诗句

1、唐代人品茶不是用开水冲泡，而是在茶罐里烹煎煮，唐人用饼茶，也用散茶。刘禹锡待客当然是上等茶，烹成之后，状如“雀舌”。

2、浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。

3、注解：比起其他表达相思之苦的情诗，这首豪放派大诗人创作出来作品的确别具匠心。相信你一定看出来了，词中用了云母、珍珠、防风、沉香、郁金、硫磺、黄柏、桂枝、苁蓉、水银、连翘、半夏、薄荷、钩藤、常山、缩砂仁、轻粉、独活、续断、乌头、苦参、当归、茱萸、熟地、菊花等25味中药的药名，巧妙地运用了药名字面上的意义，情趣盎然。

4、上医医国，中医医人，下医医病。——《黄帝内经》

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6、“橘井泉香”典故的也与医有关。典故说的是西汉时湖南有位叫苏耽的道人，身怀绝技，对母亲极为孝顺，后得道升仙。在成仙前，苏耽嘱咐母亲，明年将有瘟疫流行，到时可用庭中井水与橘叶治疗。。“橘井泉香”一词与上述“杏林春暖”、“悬壶济世”一样，在中医学界脍炙人口，医家常常以“橘井”一词或橘、杏并用来为医书取名，诸如“橘井元珠”、“橘杏春秋”等，寓意深刻。

7、铅丹一抹染丛林，丹桂枝头硕果盈。

8、释义：优秀的医生可以救治整个国家，一般的医生可以救治人，而庸医却只能治病。

9、尺中溲便不流通。(ōng)

10、身是芭蕉喻，行须筇竹扶。

11、栀子笑攀河岸柳，捕蝉衣湿汗汪汪。

12、甘松挺立经风雨，枝干从客歇老鹰。

13、损伤跌扑堪排难，肿毒痈疽可救危。

14、最晓阴阳证，于身独不灵。有妻持旧肆，无子学遗经。虫蚀抄方箧，莎生晒药庭。城中医绝少，堪惜尔雕零。(《悼秦医》宋：刘克庄)

15、释义：车到洛阳城东门，遥望邙山累累坟。

16、这是一个中医师的投稿，欢迎各位朋友在这里分享学习心得和临床感悟。

17、 时珍著本草 仲景组良方

18、不才岂是官无事，多病惟应志未衰。

19、此诗含有石燕、厚朴、牡丹、芍药、红花、紫草、蜂房、藿香八味药名。将一片春意盎然的景象呈现在读者面前，大有身临其境之感！

20、唐朝的诗人清高。一壶酒,一把剑，一轮残月，一路豪饮。舞出一颗盛唐的剑胆，饮出一位诗坛的谪仙。醉卧长安，天子难寻,不是粉饰，不为虚名。九万里风鹏正举，喜笑悲歌气傲然。沧海一声笑，散发弄扁舟。踏遍故国河山,怎肯摧眉折腰事权贵!

二、和中医有关的诗句

1、药谱知曾有，诗题得未尝。

2、夏至这一天是夏天的中心，中国人对夏至特别重视，冬至过大年，夏至要过小年，甚至有一个朝代是以夏来命名的，这就是夏朝。从天文现象来看夏至这一天太阳的位置最高，所以日影最短，白昼也是最长的。从此以后日影就会越来越长，白昼也渐渐缩短，这就是夏至一阴生说法的来源。

3、战国时医学家，其真实姓名是秦越人，又号卢医。据人考证，约生于周威烈王十九年(公元前四O七年)，卒于赧王五年(公元前三一O年)。善用“针石”、“服汤”、“熨”等治病，所著《扁鹊内经》、《外经》早佚。

4、古人医在心，心正药自真。——《医人》唐代：苏拯

5、当归也，茱萸熟，地老菊花黄。

6、力进唐虞作元氯，酲醲病酒何劳治。

7、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。山明水净夜来香，数树深红出浅黄。试上高楼清入骨，岂知春色嗾人狂。都很不错

8、《传信方》是唐代著名诗人刘禹锡编著的一部在中医学上具有一定影响力的药方专著，他在书中指出：“生疾不必太忧心，三治七养谨而慎。不遵医嘱祸临头，谨于摄养病难存”。这首诗蕴含了丰富的养生思想，一是重视“养护”，即有病了要三分治疗七分养护，只有这样才能既治好疾病，又使身体素质提高，预防其他疾病，这充分体现了中医学中“治未病”思想的精髓。二是强调“谨于摄养”，即一定要注重日常养生，只有这样疾病才不会缠身。

9、此诗含有苦参、竹泪、牵牛子、槟榔、郁金、均姜、相思子、黄连八味药名，再加上标题苦楝子，共九味药名。描写一对情人两地相隔，极尽相思之苦，情深意切，十分感人。

10、释迦牟尼佛即是法王，又是“医王”，善治一切众生烦恼病。这几位方外“禅客”的到来，刘禹锡喜不自禁，他们都是“医王”的弟子，对于作者这个“病夫”，自然能向他们乞讨一丸治病之药。

11、添炉烹雀舌，洒水净龙须。

12、门巷雪深妨过马，江湖岁晚益多歧。

13、因此，历代医家无不尊张仲景为“医圣”，故有“医圣者，即医中之尧舜也，荣膺此誉者，唯仲景先师。”与张仲景同时代的华佗读了《伤寒论》后喜曰：“此真活人也”。南北朝时陶弘景说：“惟仲景一方，最为众方之祖”。

14、浮脉为阳表病居，(ū)

15、如：清朝陈修园《医学三字经》中：一医学源流的“医之始，本岐黄；灵枢作，素问详。难经出，更洋洋。越汉季，有南阳，六经辨，圣道彰。”

16、病中一二禅客见问，因以谢之

17、医学评论、文艺类：

18、最后，出道题考考大家。

19、东坡饮酒、秦观夜话，稼轩论剑、清照煮茶······

20、对诗:风,花,雪,月细草微风岸,(杜甫)浅渚荷花繁.(储光羲)承恩岂雪来,(孟浩然)苍苍山月团.(卢煦邻)

三、中医 古诗

1、如：南宋辛弃疾词人的《满庭芳…静夜思》(有25味中药名嵌体诗)

2、“杏林春暖”、“誉满杏林”这类的话语赞美像董奉一样的具有高尚医风的苍生大医。

3、药物辨真伪，方书通古今。有时能起虢，一剂直千金。——《吾乡陈万卿儒者能医见宜春赵守盛称其医药之》宋代：戴复古

4、柳诒征在《中国文化史》中指出：“唐人学艺之精者，自诗文书画外，复有二事：曰音乐，曰医药。”(5)由此可见，与药及其相关的活动与琴棋书画一样，成为唐代文人追求情趣的一种普遍现象和社会风尚。白居易在《即事》中说“室香罗药气，笼暖焙茶烟”，他将煎茶与煎药相提并论，看作是生活中不可缺少的一部分。

5、就在最近一段时间，你的朋友圈是不是也因为《中国诗词大会》，刮起了一股读诗的热潮？

6、散似杨花无定踪。(ōng)

7、1回归自然、怡情悦性的采药、植药诗

8、翠黛叶生笼石甃，殷红子熟照铜瓶。

9、最晓阴阳证，于身独不灵。

10、欲续断弦未得，乌头白，最苦参商。

11、嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。

12、这首词中，有六味中药入词：石榴、麝香、相思子、荜茇、续断、代赫。

13、唐朝的月明。不知谁在春江花月夜里，第一个望见了月亮，从此月的千里婵娟，夜夜照亮无寐人的寂寥。月是游子的故乡，床前的明月光永远是思乡的霜露;月是思妇的牵挂，在捣衣声声中，夜夜减清辉。月是孤独人的酒友，徘徊着与举杯者对影成三人。

14、浩浩阴阳移，年命如朝露。

15、早已轻粉黛，独活空房。

16、“苗满空山”的美誉我愧不敢当，只怕它们根居干裂的土中成不了形。

17、不如寻欢饮美酒，穿绸着锦乐眼前。

18、(宋)黄庭坚《木之彬彬》

19、却恐当归阙，灵台为别伤。

20、分明织女别牵牛，难把槟郎会。

四、中医诗句写中医的诗

1、藓痕分螺砢，兰颖聚琳琅。

2、药条药甲润青青，色过棕亭入草亭。

3、人生匆促如寄宿，寿命怎有金石坚？

4、这是《本草纲目》的“枸杞篇”，收集的是唐朝刘禹锡的诗作。刘禹锡不但是诗人，而且颇通医理中药，著作《传信方》。

5、代宗宝二年，安史之乱平定了，杜甫回到成都草堂，种植了一块药园，栽种了十几种药材。经过他不断地摸索和精心侍弄，各色草药长势良好，这使他心情特别舒畅。

6、据中国中医研究院中药研究所的科研人员研究考证：当时重阳节人们插的应该是吴茱萸，因为吴茱萸是芸香料植物，叶子大，有香味，刚好对应史料中关于重阳节所用茱萸特点的记载。

7、此诗含有薄荷、竹叶、莲须、赤芍、苍术、琥珀、栀子、蝉衣八味药名。写出一派夏天的炙热景象和人们的生活情趣。

8、井臼每苦烦，药食则不暇。不药得中医，默符覆器。——(宋)晁说之《十二弟季所和邵子文病中感怀之作复次韵寄子》

9、清代文学家袁龙的《贺医者婚集药名》(南黄钟画眉序)小令也很有情趣

10、这首诗写游子王维的思乡怀亲之情，其中提到的“茱萸”也是一种珍贵的中药材。传说重阳节扎茱萸袋，登高饮菊花酒，便可避灾。

11、唐诗中涉及中医学的作品数量丰富、取材类型广泛，据统计有995首，作者145人按照主题可将其分为以下3个类别进行论述。

12、关于古中医的诗词歌曲赋等，在中医古籍中是实在是太多了。举例一些古籍读本：《药性歌括四百味》《脉象口诀歌》《药性赋》《诸病主病诗》《百家针灸歌赋》《汤头歌诀》《增订医方歌诀》《十二经补泻温凉引经药歌》《伤寒百证歌》《孙真人针十三鬼穴歌》《医方歌括》。。。。。。散见于中医古籍中的诗词等实在是举不胜举。

13、迟风数热紧寒拘；(ū)

14、1风劲角弓呜，将军猎渭城．．．2花开花落何时了，住事知多少，小楼昨夜又东风．．．日出江花红似火，春来江水绿如蓝．．．3雪尽马碲轻大雪满弓刀4月如钧，寂寞宫同深院锁清秋．．．明月几时有，把酒问青天．．．举杯邀明月，对影成三人．．．

15、另外，古代的中医也有用词来表现的，例如：唐朝诗人无名氏的《定风波·阴毒伤寒脉已微》，其古词全文如下：

16、唐代的文学家研习医理，亲身参与医学实践，并将自己对于中医学的理解通过诗歌的形式表现出来，这些诗通俗易懂，对于疾病的预防、临床实践的应用产生了积极的影响，促进了涉及医诗歌的问世和医学的发展和普及，而诗中反映出的行医理念和道德规范，也成为中国医学中人文精神的重要内涵。

17、无题·昨夜星辰昨夜风朝代：唐代作者：李商隐原文：昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

18、万卷古今消永昼，一窗昏晓送流年。三百篇诗句在千年的落花风里尘埃落定。沏一杯菊花茶,捧一卷《唐诗三百首》，听一听巴山夜雨的倾诉、子夜琵琶的宫商角羽，窗外有风透过湘帘，蓦然间忘了今夕何夕。

19、唐代有药名诗留世的诗人达五十多人

20、夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。

五、有关中医的诗

1、大家可以看一下这首诗的韵律，从中体会一下诗者的意境与中医相关的联系。本诗末尾的音韵是接近的，在现在我们朗读这首诗是不完全符合韵律，或许在古代的时候，这些字可以是相同的音韵。如果那个时代有录音机把当时人的声音，那么就一目了然了。

2、有妻持旧肆，无子学遗经。

3、僧房药树依寒井，井有清泉药有灵。

4、只在此山中，云深不知处。

5、来时虽盛去悠悠。(ōu)

6、《药性歌括四百味》之所以采用四言诗体样式，主要是为了学医者便于记忆，且能完全体现出药物的药性，达到用最简单的语言表达出最全面的意思，即把药物的功效全部反映出来为目的。

7、事情的真相自然会一目了然

8、锋簇涂来疮即合，杖笞敷上痛无知。

9、“烛映合欢被，帷飘苏合香”之句，嵌入了“合欢”、“苏合”两味中药。唐宋时期，药名诗风行一时，出现了许多佳作。

10、在这四十二个字中，写出了八种药材：

11、药名诗从分显示了我国古代文人的智慧，体现了中华文化的伟大。

12、师有金篦术，如何为发蒙。——唐代刘禹锡《赠眼医婆罗门僧》

13、《黄帝内经》也有参照北斗七星来制定的立法，并以此来划分24节气，将一年的366天划分为8个时间段，来预测一年不同时段的气候变化、自然灾害以及疾病的流行，所以古人仰望星空是掌握星体之间运行的规律，从而来制定历法，确定时间和空间，让我们更有品质的生活在这人世间。《黄帝内经》第一篇《上古天真论》讲的“上古之人，其知道者”就是指这样的人，黄帝和他的老师岐伯一再提醒我们再忙，也不要忘记仰望星空。

14、(宋)晁说之《十二弟季所和邵子文病中感怀之作复次韵寄子》

15、在中国文化中，诗词与中医文化密不可分，有些中医也是很有名的文人，而有些诗人也是对中医有很深的造诣。

16、一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。

17、被称为“药王”的唐代著名医生孙思邈在其名著《千金方》中，“大医精诚”的医德规范放在了极其重要的位置，并指出“医人不得恃己所长，专心经略财物”，然而并不是所有医生都能做到“谋道不谋利”，张籍在《赠任道人》诗中就愤怒的指出：“长安多病无生计，药铺医人乱索钱”；陆龟蒙在《自怜赋》中也称：“余抱病三年于衡泌之下，医甚庸而气益盛，药非良而价倍高。”对于当时一些医生不遵守职业道德操守提出了控诉。

18、张籍用药后病情大有起色，便作诗致谢。

19、古来神异少，天下妄庸多。文帝能全意，曹瞒竟杀佗。

20、1).人参：人参味甘，大补元气，止渴生津，调营养卫。