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形容杜康酒的诗句【精选100句】
admin 2023-09-24 09:34:13 说说大全 59 ℃一、有关杜康酒的名诗句
1、你看,永恒的心灵慰藉,不比功利的收获更愉快吗?
2、东晋陶渊明的止酒,仪狄造,杜康润色之。
3、好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
4、通过历史文献的研究和考古发现的探索,可以证明杜康系列酒的起源地就是在古代以洛阳为中心的河洛地区。
5、假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。
6、不怨糟糠怨杜康,克伤虬琢重玄羊。思人睹物理尘筐,待殓停君篱嫁裳。织锦意深惭苏女,序书才浅愧班娘。谁知戏语终成箴,欲奠刘郎望北郊。
7、他年血食汝,当配杜康神。
8、·28贾社权咏杜康酒(三首)
9、古代,中国的白酒并没有具体的品牌,往往以杜康为统称,出现在不同诗词大家的吟咏之间,流传至今。但梳理其发展脉络,查找文献典籍才发现,杜康酒仿佛只出现在王公士子、名人贵族的餐桌上,被记录在册,由此,杜康也成为中国历史上为数不多,有明确品牌记录的中国历史文化名酒。所以名酒,并不是现代生活的品牌名词,而是从杜康酒开始口头相传的。
10、傲雪欺霜,虚心直节,妙理皆非俗。天然孤淡,日增物外清福。杜康得妙,酿三光真秀,清澄醇酎。太白仙才乘兴饮,一斗佳篇百首。倒载山
11、醉面挟风,携杜康酒,酹刘伶台。问漂母矶头,韩侯安在,钵山池下,乔鹊曾回。孝说仲车,忠传祖逖,忠孝如今亦可哀。清河口,但潮生潮
12、白水民间的酿酒史悠久,且技艺高超,酒质上乘,旧日酒作坊很多,酒商从天南海北云集。唐代大诗人杜甫于安史之乱时挈家带口来白水依其舅氏崔少府,曾写下了《白水舅宅喜雨》等诗多篇,诗中有“今日醉弦歌,”“生开桑落酒”之句,可见唐代白水的酿酒业已十分发达,宴客之习盛行。
13、东汉,许慎《说文解字·巾部》:“古者少康初箕作帚、秫酒。少康,杜康也。”晋代,江统著的《酒诰》中有这样的记载:“酒之所兴,肇自上皇,或云仪狄,一曰杜康。有饭不尽,委余空桑,郁结成味,久蓄气芳,本出于此,不由奇方。“宋,朱翼中《酒经》:“杜康作秫酒。”明,许时泉《写风情》:“你道是杜康传下瓮头春,我道是嫦娥挤出胭脂泪”。
14、·43武巧霞《杜康酒醉》2首
15、第三个八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。
16、可以说商丘是“曹魏兴地”,盘踞活动于此的曹操领兵打仗之余以酒解忧壮志当是常事,而他最喜欢饮用的就是纶城所产味道醇厚的杜康佳酿,并借着酒力打了不少胜仗。何以解忧?唯有杜康。杜康能散闷,萱草解忘忧。总道忘忧有杜康。酒逢欢处更难忘。吕庄编户伤心切,愁对清风想杜康。千古杜康功,曲糵因君置。古来作酒称杜康,作诗只说杜草堂。已能遣兴追工部,更欲消忧对杜康。出处:汉末政治家、文学家曹操以乐府古题创作的两首诗《短歌行二首(其一)》。
17、只要提起“杜康”两个字,人们就知道在说中国白酒。
18、不似杜康神用速,十分一盏便
19、《短歌行》是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的时代,他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现,也应得到历史的肯定。
20、其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念。
二、形容杜康酒的诗句
1、从“匠心主义”到“精致主义”
2、苏轼,从今东坡室,不立杜康祀。
3、庙会祭祀活动中,还有一点特别处,乡民谓之曰点眉开窍。其具体情况是:祭祀者抱子携孙,跪拜于杜康像前,焚香上供后,便用手指从神龛上的酒枝中蘸取酒液,涂于子女孙辈的眉心。他们说,神龛上的酒已经杜康品尝点化,带有仙气,点到眉心,便能使子女孙辈开窍生智,聪明伶俐。因此,群众对此非常重视。
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5、曹操对杜康酒情有独钟的原因
6、明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
7、世事短如春梦,人情薄似秋云。
8、杜康酒产自何处?这个问题就如同杜康的来历一样,也是众说纷纭,无一定论。不过公认的杜康酒起源和发展区域是在现在以洛阳为中心的河洛地区。
9、1950年,为解决群众生活用粮问题,白水县政府曾下令禁止酒坊生产。五六十年代,白酒生产在白水虽未绝迹,但其规模很小,没有形成市场流通的商品气候。
10、译文:面对着美酒高声放歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。穿青色衣领的学子,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
11、开怀君畅饮,共祝国家昌。
12、杜康得妙,酿三光真秀,清澄醇酎。
13、杜康造底。昔日文君,当垆沽底。
14、月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。
15、曹操(155年-220年3月15日),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯(今安徽亳州)人,汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。
16、醉面挟风,携杜康酒,酹刘伶台。问漂母矶头,韩侯安在,钵山池下,乔鹊曾回。孝说仲车,忠传祖逖,忠孝如今亦可哀。清河口,但潮生潮
17、清人陈沆在《诗比兴笺》中对此诗的评价可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。这与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处。
18、试想,倘若杜康不是白水人氏,也没有在白水搞过造酒的创造性活动,白水人民怎能世世代代的纪念他?白水大地上怎么会有那么多与杜康有关的民俗事象?白水民间怎么会有那么多与他有关的生动传说?白水的酿酒史怎么会那样的悠久?白水的饮酒之习怎么能如此有趣?这一切,都向我们提供了可资研究的不在史料上的新材料。我们没有理由否定白水民间流传下来的这些史实,更不可用别的道理来解释白水人民为什么会对杜康如此宠爱和痴情,只能说,杜康生于白水,葬于白水,创造活动进行于白水。
19、唐代,白居易有“不似杜康神用速,十分一盏便开眉”,“杜康能散闷,萱草解忘忧”的诗句;杜甫有“杜酒频劳动,张梨不外求”的自豪;宋元明清时期,陆游有“书中友王绩,堂上祠杜康”的赞誉,苏轼有“从今东坡室,不立杜康祀”的吟咏;曹雪芹书“不怨糟糠怨杜康,克伤乩诼重玄羊”的感慨等等,贯穿了整个中国历史的诗词大家、王侯将相几乎都对杜康进行了品评、推崇、咏赞。
20、总道忘忧有杜康,酒逢欢处更难忘。——《鹧鸪天 孟津作》年代: 元 作者: 元好问辜负景锺勋业志,杜康庙里作忠臣。——《饮酒》年代: 宋 作者: 晁说之吕庄编户伤心切,愁对清风想杜康。——《送友人丧二绝》年代: 宋 作者: 陈东古来作酒称杜康,作诗只说杜草堂。《读诚斋新酒歌仍效其体》年代: 宋 作者: 王迈莫要管,你休痴,人生能有几多时。杜康曾唱莲花落。——《与张提点共饮席间作》年代: 宋 作者: 释道济
三、赞美杜康酒单句诗词
1、这首诗不是李白所写,出自汉末政治家、文学家曹操《短歌行》。
2、中华圆梦日,十亿共飞觞。
3、此诗外似沉蕴苍凉,具有所谓“魏晋风骨”,而内里渗透温婉柔情,境界高远,超越风骚,真不愧千古绝唱也。此诗意境极为宏大,忧思深远,唯有伟大政治家能为,而非风骚诗人之作也。
4、好比晨露转瞬即逝,逝去的时光实在太多!
5、我驾着骏马,披着斗笠,眼中只有无畏与洒脱。你看,太阳出来了,一切都变好了。
6、(中吕•山坡羊)杜康庙怀古
7、宴会上歌声慷慨激昂,心中的忧愁却难以遗忘。
8、“唯有杜康”出自出自两汉曹操的《短歌行》!
9、·37杨兵七绝:杜康酒
10、杜康酒以品质为核心的工匠精神,实行“生产标准化、技术创新化、原酒储备强制化”三化建设,持续提升产品品质。
11、总道忘忧有杜康,酒逢欢处更难忘
12、辜负景锺勋业志,杜康庙里作忠臣
13、官民文赞颂,内外史收藏。
14、宋人张表臣在《珊瑚钩诗话》中说:“中古之时,未知曲蘖,杜康肇造,爰作酒醴,可为酒后,秫酒名也。”
15、席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。
16、慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
17、杜康牌系列产品除畅销全国各地外,还远销德国、日本、台湾等14个国家和地区,并在美国、法国注册。1988年日本国总理大臣竹下登访问西安,省长候宗宾等领导用陕西杜康酒设宴招待并回赠日本友人,日本总理深表满意,并赞叹“杜康美酒,名不虚传”。1985年胡耀邦总书记来白水视察时指出“杜康酒历史悠久,很有前途,要不断挖掘,发扬光大”。全国政协副主席马文瑞题词鼓励“发扬杜康,振兴陕西”,日本友人崛口保夫来厂参观题写了“访中旅行五万里,杜康酒香飘海外”的赞颂诗句,实可谓天上玉液琼浆,人间白水杜康。
18、沁园春次韵林南金赋愁(宋)陈人杰抚剑悲歌,纵有杜康,可能解忧。为修名不立,此身易老,古心自许,与世多尤。平子诗中,庾生赋里,满目江山无限愁。关情处,是闻鸡半夜,击楫中流。澹烟衰草连秋。听鸣鴂声声相应酬。叹霸才重耳,泥涂在楚,雄心元德,岁月依刘。梦落莼边,神游菊外,已分他年专一丘。长安道,且身如王粲,时复登楼。
19、而今思酒圣,举首白云悠。
20、解忧说魏武,创业斗豪强。
四、杜康酒作诗
1、汉朝许慎在《说文解字》中有云:“杜康做秫酒,少康杜康也”,这作为中国酒酿造最早源头记载之一。杜康,也被称为“中国酒祖”,为历代文人墨客不断咏颂。由此,在中国历史上围绕“杜康”营造的情趣和心境,也形成了庞大丰富的文化脉络,塑造了关于中国酒的时光记忆。
2、幸遇三杯酒好,况逢一朵花新。
3、传说在黄帝的时候,有一个叫杜康的人,专门负责管理粮食。当时,随着农耕的发展,
4、醉面挟风,携杜康酒,酹刘伶台。问漂母矶头,韩侯安在,钵山池下,乔鹊曾回。孝说仲车,忠传祖逖,忠孝如今亦可哀。清河口,但潮生潮落,帆去帆来。休呆。且饮三杯。莫枉教、东乌西兔催。更谁可百年,脱身不化,谁能五日,笑口长开。痛饮高歌,胡涂乱抹,快活斗山王秀才。今天下,曰利而已,何以平哉。
5、谁酿美琼浆,解忧唯杜康。
6、唐代大诗人杜甫曾吟“杜酒频劳劝,张梨不外求”。
7、《北山酒经》中说“杜康作秫酒,以善酿得名”。可见,杜康作为中国第一代酿酒工匠,是酿酒的人才。所以,杜康所酿造的“秫酒”,并不是中国酒出现的原始形态,而是中国酒酿造工艺趋于“工匠化”的源头,是中国酒“匠心主义”的起源。
8、孤峰顶上青天阔,独对春风舞一总道忘忧有杜康。
9、当年楚汉今何在?昔日萧曹尽已休。
10、莫言名与利,名利是身仇。
11、杜康故里,称杜康村,两处均在洛阳。一处在洛阳老城西。民国时期李健人写的《洛阳古今谈》称,杜康村,在洛阳城西,又称杜村,即杜康故宅。一处在汝阳县,此处杜康村的原始记载见于明万历《直隶汝州全志》一书,该书称:“杜康村,(伊阳)城北五十里,杜康造酒处。”这里有杜康庙、杜康墓等遗迹。
12、丹心成玉液,妙手上琼楼。
13、曹植《七启》诗中有“春清漂酒,康狄所营,应化则变,感气而成”之句。
14、欲将珠匣青铜镜,换取金尊白玉卮。镜里老来无避处,樽前愁至有消时。茶能散闷为功浅,萱纵忘忧得力迟。不似杜康神用速,十分一盏便开眉。
15、 《镜换杯》 年代:唐 作者: 白居易
16、胆斗,卢植音钟。桓温奇骨,邓艾大志。杨修捷对,罗友默记。杜康造酒,苍颉制字。樗里智囊,边韶经笥。滕公佳城,王果石崖。买妻耻醮
17、山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
18、史料记载姑且放下,让我们再看民间对杜康是怎样传说的。
19、不须计较苦劳心,万事原来有命。
20、如今的杜康品牌不仅用优质的白酒去延续历史,更用优质的白酒不断彰显着其深厚的文化张力和品质力量。五千年醇香不改,中国酒文化魅力依旧,中国酒的时光记忆,尽在杜康美酒之间,历久弥香!
五、杜康酒有首诗是什么
1、《短歌行》 年代:魏晋 作者: 曹操
2、但知行好事,莫要问前程。
3、穷达皆由命,何劳发叹声。
4、可这究竟是什么水呢,杜康凑过去一闻,只觉一股清香扑鼻而来,他不禁尝了几口这浓香水,顿觉神清气爽。后来,杜康把浓香水带回家,请大家品尝,都说好味道。就这样,酒在民间逐渐普及开来,杜康也被人们尊称为“酒神”。
5、以上两种关于杜康来历的说法流传广泛,当然,还有其他一些说法,比如说他是周朝人或是汉代人,不过可信度不高。即使是这两种主流说法,也因年代久远,文史资料缺失,难以考证其真实性。实际上这两种说法本身就偏向于神话传说、逸闻野史之流,也难怪宋朝人高承在《事物纪原》一书中疑惑地说:“不知杜康何世人,而古今多言其始造酒也。”
6、赏析:《对酒当歌》的主题非常明确,就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了《求贤令》《举士令》《求逸才令》等。
7、三国时期,曹操写有著名的《短歌行》,其中有句是:“慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。”高度赞扬了杜康酒的美妙功效。
8、以酒会友,交天下朋友!在新的征程中,杜康酒将自我鞭策促成长,团队至上破风浪,为杜康稳健发展、助力豫酒振兴作出新的贡献!
9、鹧鸪天五○首 元好问
10、“水为酒之骨”,名酒产地必有佳泉。杜康村有一条河名叫杜康河,河的发源地有一口古泉叫酒泉,传说当年杜康用该水酿酒,因此又名杜康泉。泉水中产一种五彩鸳鸯虾,均两两相抱,蜷腰横行,甚是奇特。杜康河里的鸭食这种虾,产蛋为橘红色,且为双黄蛋。该水富含各种微量元素,能预防多种疾病,十分适宜造酒。
11、绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们的栖身之所?
12、关中美酒香,白水酿琼浆。
13、醉面挟风,携杜康酒,酹刘伶台。
14、加大对生产、研发系统的持续投入,对供应链的改造;加大原酒酿造、储存;加强对窖池的修复;加大数字化建设投入。
15、反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。
16、人生得意须尽欢,有酒有友,这杯酒我干了,你随意!
17、✎荣华富贵皆浮云,你走亦或是我走,只有早晚先后而已。但你看,虽然城外坟头草已三丈高,但你会去,我也会去。
18、二是求贤说,出自张可礼《三曹年谱》:“抒发延揽人才之激切愿望,盖与《求贤令》作于同时。”时间在建安十五年(210)。
19、彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
20、料峭春风吹酒醒,微冷,
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