一、一句佛语点透人生

1、心地善良的人，容貌一定动人；心里知足的人，生活一定快乐。

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3、在点炉时，炉膛内留一些炉渣或把炉渣扒成扇形的火底，这有三个好处：(1)可使一些碎煤不易掉到炉下。(2)可升高炉火，使锅底充分受热。(3)有利于提高炉底温度，减少炉底散热损失，加快起火时间。

4、首先是被别人需要，然后是被别人赏识，最后才是被别人赞誉。人生难得解脱，难求洒脱；解脱只是自救，洒脱才是自在。无论教化，还是感化，最终的效果当是心灵的灵魂的净化。面对非议，无愧则心安；身遭诬陷，无愧则定神。人的威望不可能一天树立起来，人的声望更要用毕生的德行来养护。

5、诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。

6、静可化燥，和可化凶，善可制恶，慈可求吉。

7、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。

8、活着，就是一种心态，你若觉得快乐，幸福无处不在；你为自己悲鸣，世界必将灰暗。是非常有，不听当无；祸福相依，顺其自然。多行善，福必近；多为恶，祸难远。不奢求，心易安；不冒进，则身全。心小不容蝼蚁，胸阔能纳百川。顺境淡然，逆境泰然。不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。

9、人要心静，言多必失。喋喋不休不如观心自省，埋怨他人不如即听即忘。能干扰你的，往往是自己的太在意，能伤害你的，往往是自己的想不开。你若平和，无人可恨，你若不究，无人能扰。

10、修德要身体力行，养性要心无杂念。修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。修形养性和施善积德，既要点滴做起更要日积月累。赶路要趁早，修身重戒律，养性贵有恒。

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12、人生是一种承担，我们要学会支撑自己。时光，是心里的一条河，时而静默，时而澎湃如歌。成熟的，实际上不是时光，只是历经。我们，虽然不可以拥有整个世界，但是能够拥有自己的世界！

13、佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。

14、人生中出现的一切，都无法拥有，只能经历。如果你不快乐，那就出去走走，世界这么大。学会低调，取舍间，必有得失。人生的终点，不是在山水踏尽时，亦不是在生命结束后，而是于放下包袱的那一刻。当你真的放下，纵算一生云水漂泊，亦可淡若清风，自在安宁。

15、千眼，意在观世，千手，意在济世；人间福音，无过如此。

16、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。

17、淡定的人，不在乎太多的身外之物，而是执着于自己脚下的路。心若旁鹜，淡看人生苦痛，淡薄名利，心态积极而平衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为。

18、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

19、情是一种心灵感觉，情中自有妙趣；淡是一种心灵味觉，淡里自有佳境。

20、悄悄地去努力，然后等变厉害以后蹦出来，把曾经瞧不起自己的人吓一大跳，才是你现在需要当作目标的事。

二、一句佛语点透人生 五字

1、人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自觉”，和“觉他”的德行。佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。

2、“品味与精致从这里开始！”

3、人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。人生就是一个圆缺的过程，起起伏伏。坎坎坷坷，缺了要自信，圆了要清醒。人生最好的是边走边领悟。挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己。有些人，似荷，只能远观；有些人，如茶，可以咀嚼；有些人，像风，不必在意；有些人，是树，值得依靠。人生逆境时，切记忍耐。人生顺境时，切记收敛。缘聚缘散随缘过，开心伤心都看破。佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时执念而已。心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。身安，不如心安；屋宽，不如心宽。人无所舍，必无所成。

4、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

5、不要把自己当做别人，也不要把别人当作自己，人生不同，各自修行。

6、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

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8、养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。人的本能是爱自己，人的本性是不伤害他人。爱人先自爱，自爱先自觉，自觉先自省，自省先自悟。生命有限，爱心无限；无限的爱可以把有限的爱延长。爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。自爱是一已之爱，博爱是众生之爱；不弃自爱，弘扬博爱，才是真爱。

9、一切顺其自然，一切随遇而安，乃心性之至境。千眼，意在观世，千手，意在济世；人间福音，无过如此。存私者入俗，去私者新生，无私者才是慧觉。入世者聪，出世者慧，以出世精神做入世志业者觉。人生悟道，在聪明的台阶上只能仰视，只能在智慧的峰顶才会鸟瞰。心性须要修养，就像生命需要滋润一样；心灵需要修缮，就像容貌需要美容一样。

10、和为贵，所以才要和睦、和善、和平；

11、生活不要安排得太满，人生不要设计得太挤。不管做什么，都要给自己留点空间，好让自己从容转身。留一点好处让别人占，留一点道路让别人走，留一点时间让自己思考。任何时候都要记得给人生留点余地，不冒进，不颓废，不紧张，不松懈，不偏激，不执着。得到时不自喜，失去时不郁闷，得失之间淡定从容。

12、人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是附庸，与幸福没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。

13、自爱是一已之爱，博爱是众生之爱；不弃自爱，弘扬博爱，才是真爱。

14、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

15、人生是一种减法，减去多余的奢求，减去过多的欲望，减去心灵的负担，减去不必要的争斗，减去不必要的烦恼，减去那些是非的牵绊，减去那些爱恨的纠缠，还人生一场轻松和洒脱，也让人生多一份自由和幸福。

16、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。

17、"爱恶会"我不十分理解,我目前为止把它译作:喜欢和厌恶交织在一起,让人矛盾."恨别离"是别离带给人的遗憾."求不得"是寻求某种东西而得不到带给人的痛苦."五蕴盛"中的"五蕴"是指"色,受,想,行,识"释尊总结:略说五蕴炽盛苦.也就是说有情的发生众苦,问题在于有情.五蕴为有情的蕴素,"五蕴盛"说通俗点就是情感的泛滥,让人痛苦不堪.

18、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

19、人生的许多平凡、平淡、平庸，常归因于一个字：怕。怕得到的会失去，怕转身了就是永别，怕摔跤后再也起不来，在怕中畏首畏尾，裹足不前。人生就是一条路，走一步有一步的景观。上帝不会眷顾谁，你有勇气放弃，才有机会得到。华丽的跌倒，胜过无谓的徘徊，哪怕败得彻底，就当赶上命运的另一盛宴。

20、恶性，往往认贼作父；善心，则可以化敌为友。心如水，而性则可能是盐、是糖、是茶、是咖啡……这样，心境不同时，心性也会异样。佛性则是人性的慧根。心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽。

三、一句佛语点透人生十句话穿透人心

1、不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。

2、用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷.社会，向善的人越多就越和谐；人生，感恩的心越多就越美好。

3、出自这是蒲松龄对联，原文：

4、有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；

5、人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自觉”，和“觉他”的德行。佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。社会，向善的人越多就越和谐；人生，感恩的心越多就越美好。

6、气不顺时莫开口，心不静时莫决策。即便你平时有多么理智，得意或失意时也会感性十足，短暂的弱智，稍有不慎就会酿成祸事。

7、心性须要修养，就像生命需要滋润一样；心灵需要修缮，就像容貌需要美容一样。

8、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。

9、人生最重要的两件事：一是健康。如果说人生是一棵树，健康就是这棵树的根，根深才会叶茂。没有健康的身体，荣华富贵皆烟云。二是心态。人生的成败得失，只在一念之间。心态不同，人生的境遇便会天差地别。只有修炼一颗淡泊宁静的心，人生才会风清月明。健康需要锻炼，心态需要修炼，命运只在自己。

10、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

11、皇天不负有心人(huángtiānbùfùyǒuxīnrén)是一个汉语成语，比喻上天不会辜负有恒心的人。

12、大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。只有忘记对别人的善行，才会持续不断的为别人施善。情是一种心灵感觉，情中自有妙趣；淡是一种心灵味觉，淡里自有佳境。和为贵，所以才要和睦、和善、和平；忍为高，所以才需忍让、忍耐、隐忍。忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。所以，忍其实是另一种形式“韧”。

13、爱可以扩展，爱可以延伸¨故大爱可以无过¨；爱要铭刻爱要珍藏¨故真爱永恒。¨

14、观自在菩萨行深般若菠萝蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无所得。以无所得故，菩提萨?剩腊闳舨ぢ苊鄱喙剩奈薰野薰野剩抻锌植溃独氲叩姑蜗耄烤鼓獭Ｈ乐罘穑腊闳舨ぢ苊鄱喙剩冒Ⅰ穸嗦奕耆刑帷９手闳舨ぢ苊鄱啵谴笊裰洌谴竺髦洌俏奚现洌俏薜鹊戎洌艹磺锌啵媸挡恍椤９仕蛋闳舨ぢ苊鄱嘀洌此抵湓唬航亿薪亿?菠萝揭谛菠萝僧揭谛菩提萨婆诃。。

15、生活里有烦恼，就有释然，有失落，就有希望，每一回面对崭新的一天，是一种放下，也是一种迎接。生命里需要我们去面对和解决一个又一个的疑问，一次又一次的伤感，人生也就成了一场感悟与新感悟的交替。把握内心的宁静，穿梭得得失失的沉浮，你的坚强能支撑多久，就看你的胸怀能否去包涵这云烟一场。

16、人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。

17、心性须要修养，就像生命需要滋润一样；心灵需要修缮，就像容貌需要美容一样。修德要身体力行，养性要心无杂念。修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。修形养性和施善积德，既要点滴做起更要日积月累。赶路要趁早，修身重戒律，养性贵有恒。

18、点火者明，近火者暖，玩火者焚。恶性，往往认贼作父；善心，则可以化敌为友。心如水，而性则可能是盐、是糖、是茶、是咖啡……这样，心境不同时，心性也会异样。佛性则是人性的慧根。心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽。

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20、做人要能吃亏，人生一世，生不带来，死不带去，斤斤计较，反而会舍本逐末，往往失去的也许更多。真正聪明的人，不会在乎表面上的吃亏，他们看重的是实质性“福利”，因为能够吃亏的人，往往是一生平安，幸福坦然的。能吃亏是做人的一种境界，会吃亏是处事的一种睿智。佛曰：吃亏决不亏，惜福才有福！

四、一句佛语点透人生关于渡

1、存私者入俗，去私者新生，无私者才是慧觉。

2、贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。

3、我问佛：人生为何那么多不如意？佛说：缘起缘落，缘生缘灭，万象皆为心造。不如意的不是人生，而是你的心。

4、爱可以扩展，爱可以延伸¨¨故大爱可以无过；爱要铭刻爱要珍藏¨¨故真爱永恒。

5、一个真正聪明的人，小事糊涂而大事睿智，为人低调而洞若观火。

6、主谓式；作宾语；含褒义。

7、大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。

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9、华丽的瀑布胜过不必要的游荡。即使他们被彻底击败，他们也将迎来另一场命运的盛宴。

10、人生的豁达，从磨砺中来，这何尝不是命运的一种厚待。人生的旅程中，身边的世界，变化的风景，经过的故事，都是在提醒人生，扛得起辛酸，认清楚自己，知道生命的方向，面对接下来的全新，幸福也就在这拿起和放下之间，活成了一种新的尝试。

11、佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。

12、佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。

13、一生是修来的，种下福报的因。命运记忆着曾经发生过的一切。不论你伤害谁，最终都会伤害到自己；无论你利益谁，最终都会利益到自己；你让他人经历了什么，终有一天自己也将经历这些。愿我们珍重自己的福报，一路走来，我们做了多少好事，说了多少好话，帮助了多少人，一路走去，一切都会回到自己的身上。

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15、点火者明，近火者暖，玩火者焚。

16、无论教化，还是感化，最终的效果当是灵魂的净化。

17、因果有缘，千百年的轮回皆由缘而起。

18、只有忘记对别人的善行，才会持续不断的为别人施善。

19、一已之光只是一点明亮，只有点亮大众之光，才会燃成一片光明。赐福别人，就是造福自己；宽待别人，就是善待自己。

20、人的威望不可能一天树立起来，人的声望更要用毕生的德行来养护。

五、人的修行最高境界句子一句佛语点透人生

1、人生就是一个不断选择、不断放弃的过程。有所放弃，才能让有限的生命释放出最大的能量。没有果敢的放弃，就不会有顽强的坚持。放弃是一种灵性的觉醒，一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。当一切尘埃落定，往日的喧嚣归于平静，我们才会真正懂得：放弃也是一种选择，失去也是一种收获。

2、忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。所以，忍其实是另一种形式“韧”。

3、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

4、佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

5、待人要有平等心，对己要有平常心。

6、福临心享，祸至神伤；祈福避祸，人自安康。一切顺其自然，一切随遇而安，乃心性之至境。千眼，意在观世，千手，意在济世；人间福音，无过如此。存私者入俗，去私者新生，无私者才是慧觉。入世者聪，出世者慧，以出世精神做入世志业者觉。人生悟道，在聪明的台阶上只能仰视，只能在智慧的峰顶才会鸟瞰。

7、人可以真实地活着，但不要太认真。水至清则无鱼，人至察则无徒。完美主义者最大的悲哀，就是活得不真实。在真实的世界里，有苦有乐，有酸有甜。人活着最大的乐趣，就是从痛苦中把快乐找出来。什么都追求好，是一种积极的思想，却不是最好的活法。你随和，生活才随和。

8、只有在智慧的峰顶才会鸟瞰。

9、◎多想有一个这样的朋友

10、问佛：世间为何多苦恼？

11、入世者聪，出世者慧，以出世精神做入世志业者觉。

12、是《水陆法会》，水陆法会)略称水陆会，又称水陆道场，悲济会等，是中国佛教经忏法事中最隆重的一种。这种法事是由梁武帝的《六道慈忏》(即《梁皇忏》)和唐代密教冥道无遮大斋相结合发展起来的。‘水陆’之名，始见于宋·遵式(964~1032)的〈施食正名〉，谓系‘取诸仙致食于流水，鬼致食于净地’(见《金园集》卷四)。

13、分享生活中的美！不管是一幅图，一句话，一首歌，总有能触动你的地方。喜欢请关注——(治愈系小清新)

14、一切顺其自然，一切随遇而安，乃心性之至境。

15、善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。

16、平凡的人生，默默的度过。该有的迟早会有，过分强求也无谓。该失去的，也迟早会失去，正如人生百年，终有一死。倒不如珍惜眼前的平凡生活，享受生活带来的苦乐。人生本来就是苦乐相间，得失更替。与其终日勾心斗角，尔虞我诈，倒不如平平静静中去享受，人如果真静下来总会想明白很多东西。

17、和为贵，所以才要和睦、和善、和平；忍为高，所以才需忍让、忍耐、隐忍。

18、若人造重罪，作已深自责;忏悔更不造，能拔根本业。

19、这句话的意思是：苦心人，天也不会辜负他。就像勾践卧薪尝胆，仅以三千越甲，吞并了吴国。

20、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。