一、秦始皇霸气的一段话

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2、与皇帝这个尊贵的称呼相比，朕的含金量实在是太低了，那么为什么他能够和三皇五帝的称呼并列呢？

3、此举虽然有利于人们的去身份化以及大统可是秦始皇也依旧忘却不了名字带来的荣誉，所以，朕和他的名字赵政有谐音，我们不得不怀疑皇帝是否也看中了其中这一点。

4、图八明太祖朱元璋。元朝末年，民不聊生。敲钟乞讨为生的乞丐和尚朱元璋为了生计，投靠了同乡好友汤和参了军。经过朱元璋的浴血奋战，终于建立了大明朝。明朝也成为最后一个汉人王朝。

5、但却委派黎姜带着小王子深夜来探吕不韦，此举令吕不韦失意之余又得到了些许满足。吕不韦离开咸阳那天，相府前挤满了送别的高官贵人，这里面也包括秦王最宠信的近臣，这一幕让秦王看着很不是滋味。

6、设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王！

7、《大话秦始皇》一书中将此句改为“朕统六国，天下归筑长城以镇九州龙脉，卫我大秦、护我社稷。朕以始皇之名在此立誓！朕在，当守土开疆，扫平四夷，定我大秦万世之基！朕亡，亦将身化龙魂，佑我华夏永世不衰！此誓，日月为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之！ ”虽显得更为霸气，但细思则稍逊一筹。

8、不过就是这样一位传奇的天才，却在他12岁以后销声匿迹，而且甚至流传了很多他的死亡版本。其中比较流传较广的有三种说法，第一种说法就是，甘罗当庭说服了秦始皇，但他也因此深深得罪了秦始皇，之后秦始皇掌握政权以后，直接找了个由头一剑砍了他。

9、可秦始皇为什么不沿袭古制，非得以数字为号呢，这就得谈谈他的第二句话了，第二句什么话？

10、从这一段来看，这个词其实很简单，根本不存在天然神彩这种东西。但是我们也知道，秦始皇是一个划时代的君王。他是有史以来第一个真正实现大一统的国王。

11、当然了，朕的字肯定不是现在的简化汉字，而是秦王朝时期的文字。按照文献记载，这个字可以拆成舟和火，而朕的尊贵就藏在了这两个字里面。

12、朕统六国，天下归筑长城以镇九州龙脉，卫我大秦、护我社稷。朕以始皇之名在此立誓！

13、当然，我的字肯定不是现在的简化字，而是秦朝的字。根据文献记载，这个字可以分为舟和火，我的尊严就藏在这两个字里。

14、嬴政建立秦朝后，在国家大政上制定了一系列制度，在政治、经济和军事上都有突出贡献，但他也存在一些过错，总得来说是功大于过的。

15、在经济方面，嬴政征用大量民力修筑灵渠，解决了华东地区的水源问题，又颁布法令统一了各地度量衡，促进了商品经济的发展；同时，他还派蒙恬率军北击匈奴，且在赵、秦原有长城的基础上不断加建，形成了万里长城。

16、秦始皇时期，就有这样一位绝世奇才。他的祖父是秦国著名的宰相。12岁时，他亲自派赵为秦国攻取十几座城池，被秦王赏赐上卿之职。可以说这个人是一个让现代年轻人绝望的存在，但他只留下了青春的光辉，然后就消失了。那么这个人是谁呢？他有什么样的故事？

17、作为历史上争议最大的人物，曹操“挟天子以令诸侯”，大有篡国夺权之势，忠于汉室的大臣忧心忡忡，联名呼吁他交还大政，曹操遂做《述志令》一文以回应。在文中，曹操回忆了自己对汉室的贡献，霸气的宣称“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王！”接着又申明自己并无称帝的志向，之所以不能交还大政，原因在于“诚恐己离兵为人所祸也。既为子孙计，又己败则国家倾危，是以不得慕虚名而处实祸，此所不得为也。”如此直白无隐，从此群臣再不敢有所异议。终其一生，曹操也没有迈出称帝这一步，究其原因，《述志令》或可说明一切。

18、数风流人物，还看今朝。

19、当然，这句话过于骄傲，也引起后人的非议，认为过于自大，过于骄傲，这是他人格上的缺陷。

20、此外，嬴政在中央开始实行三公九卿制，由他们辅助皇帝治理国家，在地方上李斯建议大力推行郡县制，从根本上杜绝了东周分封可能引发的乱局，加强了君主的权力。

二、秦始皇最霸气的一段话

1、跨越整座城市都会来到你面前。

2、在看一些清宫剧的时候，我们经常会听到皇帝自我称呼为朕，由于长时间受到电视剧的熏陶，所以我们从最开始对这个词的尴尬，到后来习以为常，甚至到耳熟能详。

3、半路转身不是缘分有多浅，

4、但是，在这个过程中，甘洛的父亲得罪了秦始皇。具体原因我们不得而知，但可以肯定的是秦始皇想嫁祸于他。当然，秦始皇是一个非常聪明的人。他不会无缘无故惩罚一个大臣，所以他问了一个很奇怪的问题。

5、带着童音的询问响彻整个宫殿，秦始皇当场也愣住了，对呀，既然一个男人不可能生孩子，那么公鸡同样不可能生蛋，秦始皇此举就是无理取闹。

6、从来没有人是完人，伟大的人之所以伟大，从来就不是因为他是一个永不犯错的圣人，而是他在常人的欲望外有常人不及的魄力与志向。一个人正因既有优点也有缺点，才更成为一个人。在我们读史之时，应该抱着这样的态度，才能看的更清楚，而不是被蒙蔽。

7、朕统六国，天下归筑长城，以震九州龙脉，卫我大秦，护我社稷，朕以始皇之名，在此立誓，朕在，当守土开疆，扫平四夷，定我大秦万世之基，朕忘，亦将化身龙魂，佑我华夏永不衰，此誓，日月为证，天地共鉴。剧情介绍：加冠后的秦王开始大权独揽，而已经习惯了吕不韦的秦廷更让他处处觉着别扭了。首先是放逐母后这件事，即以遭到众多朝臣的反对。而后在接受六国使臣朝贺时，秦王当廷审问韩国水工郑国，揭穿了韩国借修渠之名施行的疲秦之计。希图以此杀一儆百，树威于六国，不料遭到韩国使臣拼死抗争，秦王欲杀韩使，又是吕不韦出班抗辨，拼死劝止。两人都意识到不能再这样下去了，吕不韦决心退隐山林，临行前仍不忘劝秦王迎回母后，倔犟地秦

8、秦始皇：第他完成了统结束了春秋战国以来的分裂割据局面，建立了我国第一个统一的多民族的中央集权的封建国家；第二：他创立了中央集权制度，采取了一系列巩固统一的措施，对后世影响深远。对秦始皇的评价要一分为既要肯定他的功劳，又要看到他的过失。秦始皇灭了六国，完成了统一大业，建立了中央集权制度，统一了文字、货币、车轨、度量衡，筑长城，修灵渠，这都是他的丰功伟绩。但他实施暴行，刑法残酷，“焚书”“坑儒”等，这都是他的过失。

9、朕统六国，天下归筑长城，以震九州龙脉，卫我大秦，护我社稷，朕以始皇之名，在此立誓，朕在，当守土开疆，扫平四夷，定我大秦万世之基，朕忘，亦将化身龙魂，佑我华夏永不衰，此誓，日月为证，天地共鉴。

10、在政治制度和法律上为以后的发展奠定了基础。西汉除了废除秦的苛法暴政其余的都是继承于秦。北方边防的巩固和对南方的征伐奠定了版图的基础。结束了春秋战国的割据和战乱局面的同时沉重打击了六国的贵族势力，以先进的生产方式和政治制度替代腐朽的落后的制度。统一文字，客观上有利于文化的传播和发展。

11、如：老百姓盗窃没有暴力行为的，只处以劳役，而官员尤其是负责治安问题的害盗，利用职务之便合伙盗窃的，则处以黥面、刖足、劳役，三项内容加下来，到底对老百姓严苛还是对违法乱纪的官员严苛就一目了然了。

12、这就是最后一句，简直太霸气了，后世没有人能有他这样的胸襟，在这句话跟前，一切解释都很苍白，咱们只静静地感受些他的气势吧。

13、秦始皇统一六国后，曾给中国取了个十分霸气的名字，一直沿用至今

14、在很多漫画里，经常会有一些经典的说法，其中有一句很流行，就是这个世界从来不缺天才，但是能成长起来的才是缺的人。

15、墓中下涸二重泉，当时自以为深固。

16、这也是后人诟病他的一个原因了，秦始皇怎么个残暴法呢：

17、中国是礼仪之邦，讲究外圣而内王。外圣不代表就是老好人，可以随意欺负。中国历代，征匈奴，平鞑靼，北击蒙古，灭安南，援朝灭日，抗美援朝。虽曾屈辱百年，但不惹事，也绝不怕事，犯我军威者，虽远必诛。

18、喜欢你的人，你怎么样都行。

19、比如屈原在《离骚》中自称“我”。当时看到这一幕，觉得屈原很叛逆，怀疑此人太狂妄。但是，当我们看到《独断》中的记载：“古代人都叫我一起”，这时我们才明白，这个过去专指皇帝的称呼，在过去是一个普通的代词。

20、在秦始皇陵墓快要竣工的时候，秦始皇曾说了这么一句话警示后世：“朕统六国，天下归筑长城、镇九州龙脉、卫我大秦、护我社稷。朕以始皇帝之名在此立誓，朕在，当守土开疆。扫平四夷，定我大秦之基。朕亡，亦将身化龙魂，佑我华夏永世不衰！此誓，日月为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之！朕为始皇帝，后世以计数，二世三世至于万世！

三、秦始皇霸气的一段话第几集

1、“朕以始皇帝之名在此立誓，朕在，当守土开疆，扫平四夷。定我大秦之基。朕亡，亦将身化龙魂，佑我华夏永世不衰！此誓，日月为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之！”

2、自称始皇帝，深居咸阳宫；

3、图七元世祖(宗)忽必烈。公元1271年，忽必烈在大都建立以“大元”为国号的朝代，而这两个字的由来则是出自《易经》里“大哉乾元”这句。由此可见，元朝是我们的历史这是毋庸置疑的。

4、秦朝灭亡的根本原因是暴政猛如虎，民众在压迫中走投无路，只能选择推翻残暴的王朝。

5、从扶苏劝谏始皇帝放过儒生一事，就能看出嬴政对于法家的执念很深，不肯轻易接受其他学派的治国思想，但是根据当时的情况看，统一的秦帝国其实是外强中干，很需要儒家学派的从中调和。

6、值得一提的是，他后来再次攻打匈奴，吓得匈奴单于北逃，这次匈奴的逃亡，竟然造成了民族大迁徙，而在迁徙的过程中，罗马帝国成了牺牲品！有趣！有趣！

7、统一六国后，秦始皇在决定天下走向的廷议当中说出的这句话，决定打今儿起，他自个儿当第一代皇帝，以后都以数字排序，从二世到三世到四世，乃至于千秋万世。

8、功臣不能全身而退，嬴政何颜立于天下！

9、据史书记载，当时秦始皇邀请群臣讨论他的功过和称谓。所有人都认为秦始皇的功绩太大了，不能用任何称谓来满足。所以大家才推出了皇帝和皇帝这两个最尊贵的头衔，然后秦始皇又把他们合二为一成了皇帝。

10、至于说其他的关于所谓的朕和征同音，秦始皇是否要征服天下的说法，那就是仁者见仁智者见智了。

11、但谁都没有想到，七岁的小甘罗却大声对秦始皇说，他的父亲并不是故意违反规定，而是因为他的父亲在家里生孩子，所以无法到来。

12、第三位，是千百年来无人不称赞的大将军卫青。

13、 闻太古有号毋谥，中古有号，死而以行为谧。如此，则子议父，臣议君也，甚无谓，朕弗取焉。

14、让我们想象一下，国王从水里抓了一条黑龙。黑龙和水上航行的船没有相似之处吗？事实上，秦帝国真的抓住了这个龙脉，以及后来靠水消灭霍德的周朝。史书上也有明确记载，秦始皇以水德为主，秦帝国皇帝穿黑袍。

15、这个由剑开始的故事，必将用剑来终结。

16、汉宣帝刘询，很多看官可能很少了解，但说到刘病已，看官们可能便恍然大悟了，他乃是汉武帝刘彻的曾孙，卫子夫的亲孙子，其父卫太子因巫蛊之祸而被逼自杀，刘询是在监狱中成长起来的，可谓饱尝人世间苦难，深知民生疾苦，却也磨练了他坚定的心志，即位后再一次带领大汉走向强盛。在史记《五帝本纪》中有帝喾“日月所照，风雨所至，莫不从服。”汉宣帝刘询进一步发挥，成此壮语。

17、可能有人觉得李斯是在敷衍，其实李斯是在玩文字游戏。如果你不相信我，你会发现问题的。

18、《史记·秦始皇本纪》秦王初并天下，令丞相﹑御史曰：“异日韩王纳地效玺，请为藩臣，已而倍约，与赵﹑魏合从畔秦，故兴兵诛之，虏其王。寡人以为善，庶几息兵革。赵王使其相李牧来约盟，故归其质子。已而倍盟，反我太原，故兴兵诛之，得其王。赵公子嘉乃自立为代王，故举兵击灭之。魏王始约服入秦，已而与韩﹑赵谋袭秦，秦兵吏诛，遂破之。荆王献青阳以西，已而畔约，击我南郡，故发兵诛，得其王，遂定其荆地。燕王昏乱，其太子丹乃阴令荆轲为贼，兵吏诛，灭其国。齐王用后胜计，绝秦使，欲为乱，兵吏诛，虏其王，平齐地。寡人以眇眇之身，兴兵诛暴乱，赖宗庙之灵，六王咸伏其辜，天下大定。今名号不更，无以称成功，传后世。其议帝号。”

19、人生不过匆匆一百年，又何必再留恋呢？像那千古一帝的秦始皇，贞观之治的唐太宗，最后也化为浮尘，我又怎能超脱呢？

20、中华这个名称和“中华民族”概念的形成息息相关。“中华民族”这个概念的出现实际上是在1902年的时候，梁启超所写的《中国思想变迁趋势》当中，此概念不断的影响着数不尽的中国人民。而伴随着中华文化的持续发展，而今的中华早已不再是祖国的一个名称，它更是变成了精神融进了中华儿女的血液当中。对此，大家有什么看法呢？

四、秦始皇霸气的一段话,延续2000年

1、公元前213年，秦始皇为了统一原六国人民的思想，于当年开始销毁除《秦记》以外的所有六国史书，一直到公元前206年秦朝灭亡，史称“焚书”。在焚书开始的第二年，秦始皇在当时秦首都咸阳将460余名术士坑杀，即为所谓的“坑儒”。后世往往和焚书并列，合称为“焚书坑儒”。但究其原委，所谓坑儒，本只是对方士的一次坑杀而已。《史记》记载的侯生、卢生非议始皇的话，始皇知道后大怒，认为“今乃诽镑我，是重吾不德也”。司马迁在《史记•儒林列传》中也有明言：“及至秦之季世，焚诗书，坑术士。”说明秦始皇主要坑杀的乃方士、术士，并非儒生。

2、可怜宝玉归人间，暂借泉中买身祸。

3、1691年前后，镇守古北口的总兵蔡元以长城多处损坏为由，向朝廷“请行修筑”，结果被拒绝。康熙皇帝皇帝答复道：“秦筑长城以来，汉、唐、宋常修理，其时岂无边患?明末我太祖统大兵长驱直入，诸路瓦解，皆莫能当。可见守国之道，惟在修德安民。民心悦则邦本得，而边境自固，所谓‘众志成城’者是也。如古北、喜峰口一带，朕皆巡阅，概多损坏，今欲修之，兴工劳役，岂能无害百姓?且长城延袤数千里，养兵几何方能分守？”

4、朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷！

5、务要使夷狄，不敢小视中国，乱臣贼子，不敢窥测神器

6、秦始皇曾说过一句很霸气的话，令人深思：“朕统六国，天下归筑长城、镇九州龙脉、卫我大秦、护我社稷。朕以始皇帝之名在此立誓，朕在，当守土开疆。扫平四夷，定我大秦之基。朕亡，亦将身化龙魂，佑我华夏永世不衰！此誓，日月为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之！”

7、没有,没有钱!这也是咬着牙,跺着脚买哒!死活想不中那种一般的小车,觉得太丑,再加上自己个高,这种推把还能调高度,所以,就买了!呵呵

8、那么问题来了，舟和火又代表着什么呢？首先来看舟，它代表的含义有两个，一个自然是人驾的舟，另一个就是下面的水。虽然当时还没有水则载舟水则覆舟的概念，但当时在秦文公时期就有说法，这位诸侯王居然在水里面抓住了一条黑龙王，从此以后，秦国人就以黑色为荣耀，并且对水格外喜欢。

9、大意：赢政觉得自己丰功伟绩并自称始皇帝，也就是秦始皇，希望子孙沿用名号，秦二世、秦三世······一直能延续不断。

10、庸夫之怒，以头抢地尔。

11、凭君回首向南望，汉文葬在霸陵原。

12、中国人口历史上一直占世界人口的20%以上，对中国有重要影响就可视为对世界有重要影响，而且由于中央集权和忠君思想，帝王对中国历史的影响远大于对其他许多国家的影响。因此从这里可以看到秦始皇对于中国乃至世界所起的至关重要的作用。

13、大丈夫生当如此，彼可取而代之

14、不过话又说回来，当年秦始皇将这个字变成了皇帝的专属，尤其是穿着一身黑色的龙袍宣布天下一统，那的确带来了无与伦比的震撼感。反倒是所谓的清宫剧里面那些皇帝满口都是朕，硬是把这个词变成了一个口头禅，不得不说，丧失了很多的霸气，却多了一些俗气。

15、走朕之道，让他人无路可走。

16、图三汉光武帝刘秀。西汉末年，王莽篡政，史称新朝。可惜王莽的很多措施并不是很符合当时是社会，天下遂大乱。刘秀正是在这样背景下站了出来力挽狂澜，以“位面之子”的力量重新平息了战乱，建立了东汉。而刘秀也是公认的开国皇帝中颜值最高，最帅的皇帝了，却也常常被世人所忽视。

17、秦始皇演员：张丰毅

18、东汉班彪之言，是谓国家强盛的豪气。天朝上国，万邦来朝，中华已经失去三百年，但以今日之奋进，未来不须多言。

19、个人认为很有可能是真的，但是没有具体的考古的证明，但是为什么说是真的呢，原因有以下几点：

20、唐太宗·李世民

五、秦始皇霸气的一段话是真是假

1、凡日月所照，江河所至，皆为汉土

2、明断自天启，大略驾群才。收兵铸金人，函谷正东开。

3、徐市载秦女，楼船几时回？但见三泉下，金棺葬寒灰。

4、秦始皇陵共修建了39年，是世界上规模最大、结构最奇特、内涵最丰富的帝王陵墓之充分表现了2000多年前中国古代汉族劳动人民的艺术才能，是中华民族的骄傲和宝贵财富。但是，秦始皇的这些努力没有白费，如今能够称为中华民族的骄傲，这些成就都要归功于一点，那就是他没有被盗掘。

5、加冠后的秦王开始大权独揽，而已经习惯了吕不韦的秦廷更让他处处觉着别扭了。首先是放逐母后这件事，即以遭到众多朝臣的反对。而后在接受六国使臣朝贺时，秦王当廷审问韩国水工郑国，揭穿了韩国借修渠之名施行的疲秦之计。

6、朕统六国，天下归筑长城以镇九州龙脉，卫我大秦、护我社稷。朕以始皇之名在此立誓！方圆百里之内，无论妇幼老少，猪犬牛羊，杀而焚之，化作焦土，万年寸草不生。庸夫之怒，以头抢地尔。朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。刀枪入库有日，不知生锈没有，马放南山已久，会不会闻豉角而受惊。闻太古有号毋谥，中古有号，死而以行为谥。如此，则子议父，臣议君也，甚无谓，朕弗取焉。

7、我在西安兵马俑第三个坑第六排

8、国之所以治者一曰法，二曰信，三曰权。法无贵贱，刑无等级。以刑去刑，刑去事成。杀人不为暴，赏民不为仁者，国法明也。刑生力，力生强，强生威，威生德，德生于刑，故能述仁义于天下。秦始皇信奉商君，此言源于商君书

9、这才是真正的秦始皇，一位真正的，有血有肉的一代雄主，他虽然已经去世两千余年，但开创的制度，建立的功业，直到现在我们还深受其惠，中国历史上，大约再也没有比他更了不起的帝王了吧。

10、Veni,Vedi,Vici

11、大意为：庸人发怒，拿脑袋撞地罢了。

12、虽然甘茂是这四个人中最不出名的，看起来也远不如前者，但他不是历史上的人。首先，此人奠定了时期益阳的基础，为秦走出国门开辟了道路，这在兵法和谋略上都是不可多得的。

13、甘愿受驱使，唯君命是从。

14、没必要委屈自己讨好别人！

15、感受了家里宅，尝试了很2113多拜上个事件所赐，让我有大量的时间得以空出来，做了很多之前没做的事情。比如去了一趟冲绳，我想这5261算是最近的出国了，离我所在的省份就隔了一点点，比去国内其他某些地方还近，坐飞机只花了2个小时410话说以前大学回家就要坐两个小时的大巴，哈哈。期间还1653尝试干过其他活儿，墙绘、服务生、培训机构老师了，不过都是比较短期的活儿，版还是会有大量的时间空出来。然后我在这空闲的时间看了好多片子，短片，电影，动画番剧，日剧；在手机上刷了好多公号的文章，豆瓣权上也看了一些别人有趣的日记。

16、统一六国，建立秦朝，视为中国第一个封建王朝在全国范围内废除分封，实行郡县制，奠定封建时代中国地方行政制度的基础废除井田制，实行土地私有统一文字，这奠定了中华民族强大的向心力和归属感颁布秦律，加强法制，是后世法制楷模统一度量衡，促进经济交流修筑驰道建立了较为完善的皇帝制度和官僚体制，为两千多年的封建王朝所继承

17、要是秦始皇知道他专门开发的这个皇帝专用词，结果无论是唐太宗李世民，还是厚脸皮的乾隆，居然泥沙俱下的在使用，恐怕秦始皇能气的跳出来。不过也还是那句话，浪花淘尽英雄，一切尽付笑谈中。始作俑者，孰无后乎？正如汉武大帝中的开场白一般，司马迁未必了解汉武帝，已经发生的，没有发生的，都已经不可改变了，一切都只能留待后人评说。

18、统一之后，秦始皇认为自己功过三皇五帝，采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，所以自称“始皇帝”。

19、施政之初，总有人担心，政令太迫，容易引起老百姓反对，秦始皇呢，则骄傲的说了这句话，天子之怒，伏尸百万，而庸夫之怒，也就那么回事罢了。

20、朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。