一、孙悟空念的诗

1、返回的途中，迎面走来一个面无表情的人

2、但对戏里的唐僧这样批判是不大妥当的。戏里的唐僧是受了白骨精的欺骗，因而把人妖颠倒了，把敌友混淆了。他是蠢人做出了蠢事。在戏的后半，白骨精的欺骗当场揭穿时，唐僧也就醒悟过来，知道悔恨，并思念孙悟空……假如颠倒黑白，淆乱是非，以敌为友，以友为敌，不是像唐僧那样受了敌人的欺骗，而是投降了敌人，和敌人一个鼻孔出气，那就完全不同了。像这样有意地颠倒黑白、淆乱是非的人，他本身就是白骨精，或者是替白骨精服务的变相妖怪。我们就不应该把对于这种人的看法，和戏里的唐僧形象等同起来。主席的和诗，便是从事物的本质上，深一层地有分析地来看问题的。主席的和诗，事实上是改正了我的对于唐僧的偏激的看法。

3、“当”不但可以一般性地表示未来时间，还可表示现在即将发生之事的时间，如《太平广记》卷三二一《司马义》云：

4、骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。

5、“每一颗树都舒展了枝条，每一片叶都美滋滋的。”这多像你啊，在白马湖的阳光下，兴奋，激动，憧憬，期待，期待在白马湖创意城里天马行空，探索发现，让你那强烈的好奇心和求知欲得到无限的满足。

6、除了烟囱里冒出来的烟，正以哈达的形状，远离人间——

7、有的人静静地坐在酒馆里

8、玉帝何长眼？要俺把树栽。

9、恰卜恰四周有的是山，山上有的是草

10、正午时分，车在下曲沟停下来

11、义以大元中病笃，谓碧玉曰：“吾死，汝不得别嫁，当杀汝！”曰：“谨奉教。”葬后，其邻家欲娶之。碧玉当去，见义乘马入门，引弓射之，正中其喉。

12、西游记中孙悟空的经典语录有：

13、从以上我们可以看出，这紧箍儿咒实际叫定心真言，相当于后世的布娃娃诅咒和今天的网络攻击贴。

14、像一只硕大的手，把能按住的都按住了，

15、今金丹大道要逆运，木上浮而使之下沉，金下沉而使之上浮，水下流而使之反上，火上焰而使之就下，上本滞而使之平和，心肾相交，心息相依，大定真空，此颠倒之法。

16、杭二中白马湖2017级悟空班信息公众平台。记录小悟空们在"取经路上"的所学、所思、所行、所悟、所得和班级团队的成长足迹，培育具有智慧、勇气、正直与感恩品格的白马湖少年，共建乐学灵动、探创未来的大家庭。

17、圆陀陀，光灼灼，亘古常存人怎学？入火不能焚，入水何曾溺？光明一颗摩尼珠，剑戟刀枪伤不着。也能善，也能恶，眼前善恶凭他作。善时成佛与成仙，恶处披毛并带角。无穷变化闹天宫，雷将神兵不可捉。三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。内观不识因无相，外合明知作有形。历代人人皆属此，称王称圣任纵横。

18、悟空不觉得自己比别人有什么不同.

19、小悟空们，取经之路虽然艰辛无比，惊险重重，但是陪伴在你们身边的是充满智慧的师傅和永远爱你们的家人，带上你们的金箍棒，脚踏筋斗云，勇敢出发吧！

20、现实意义是，借此比喻在国际共产主义运动的历史上，一些反马克思主义的思潮和势力也可能在一个时期内气焰嚣张，制造什么千里尘、万里埃，但到头来只能像白骨精那样落得一个可耻的下场。

二、孙悟空古诗词

1、猴王很会说好话,在打什么主意呢?当然,说明猴王十分敬重行孝之人.

2、口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。

3、僧是愚氓犹可训，妖为鬼域必成灾。

4、猴王真是任人打骂都不生气吗,毫无脾性啊.

5、处处窗轩吟白雪，家家院宇弄冰弦。今宵静玩来山寺，何日相同返故园？”——第三十六回

6、周星驰也曾破解过紧箍咒，给出的答案是《儿歌三百诗》——

7、看到它们的时候，并不知道它是哪一只

8、西天有大道，我自向西来。

9、(施世游)这首作品，和前面的作品不同之处在于，作者的情感回到了文字中，在鞋中，鞋子是活的(人的部分)，而在文本构成上，结尾是过去的场景写成是阅读时正发生的场景，开头是正发生或顺延到现在时的场景，却处处成为是过去的场景。写的轻巧，灵动而又真实可信，男女之间亲密的友情(相当难写)。

10、念一声波罗蜜多，河水横生漩涡。

11、“亏得你度量宽宏能受；我设身处地，委实难留。”“何亏”即“多亏”、“幸亏”，表示由于别人的帮助或某种有利因素，避免了不幸或得到了好处。

12、“百岁光阴似水流，一生事业等浮沤。昨朝面上桃花色，今日头边雪片浮。

13、从我头顶上径直飞了过去

14、译文：大闹天宫的孙悟空是虚幻的，那金箍棒也是如此，可以变长可以变短，横排竖排随意幻化。

15、诗怡，你一直是身边人赞许的乖巧、聪明、懂事的一个孩子。

16、毛泽东主席的诗《七律·和郭沫若同志》的艺术特点和现实意义：

17、毛泽东对郭诗的批评，主要是针对“千刀当剐唐僧肉”一句而来。“当”，人们都理解为应当，认为唐僧“人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁”，所以“真是值得千刀万剐”。下句“一拔何亏大圣毛”，人们都解“何亏”为“何损”，认为是说拔一根毫毛对孙大圣来说也没有甚麽损失。这样理解，就每一句来看，是可以成立的。但将这一联的两句按此义联系起来看，就很费解。上句说唐僧应当千刀万剐，下句就应该赞扬孙大圣，为什么却说“一拔何亏大圣毛”？倘若“一拔何亏大圣毛”是说孙大圣打败了妖精，救出了唐僧等人，并没有遭受多大的损失，只不过是拔一毛之劳，则这与上句“千刀当剐唐僧肉”的意思实在距离太远，与剧情也不类。所以，以上对这两句的解释是不合理的，我们应该另求别解。

18、“一拔何亏大圣毛”的“何亏”，人们皆解作“何损”，这也是错误的。“何”可表感叹，可解为“多麽”。《乐府诗集·相和歌辞白头吟》“竹竿何袅袅，鱼尾何离蓰！”李白《古风》之三：“秦王扫六合，虎视何雄哉！”这里的“何”皆当解为“多麽”。韩愈《孟生诗》：“顾我多慷慨。”即顾我何慷慨。杜甫《光禄坂行》：“安得更似开元中？道路即今多拥隔。”“多”一本作“何”，“何”、“多”义近，故可代用。“亏”，侥幸之辞，表示藉以免除困难。《西游记》第十四回：”当年大反天宫，甚是亏他。”《儒林外史》第三十回：“如今亏我留神打听，打听得这位姑娘，在花牌楼住，家里开着机房，姓王。”李渔《奈何天·敕诓》：

19、门都被打破了，悟空才终于坐不住了。

20、贡布还说：在五月，这样的羊

三、孙悟空 诗

1、每一颗，都会带我去一个小小的远方

2、你看你爹，一把年纪了，脾气还这么急

3、天呐，它刨出了一只女人的脚！

4、总之，在对待戏里的唐僧问题上，郭沫若的第一首七律认为唐僧“真是值得千刀万剐”；在读了毛泽东的和诗之后，他才深受教育，改变了对唐僧的偏激看法，懂得“僧是愚氓犹可训”。三十年来，各种各样的毛泽东诗词注释，于此和诗下都是按照郭氏此说来解释的，以突出郭沫若的偏激而勇于改过，毛泽东的英明而善于诱导。

5、我长大最想要做的就是一名公交车司机，因为这样可以每天接送我的好朋友上班和下班，我马上就要上小学了，还会认识很多新朋友呢。

6、爸爸妈妈能告诉你的，仅是我们对这个世界的认识，以及未来对社会的认识。但我们更希望可以通过一直和你讨论，让你逐渐拥有自己的判断和认识。

7、我最喜欢白马湖学校里的那个大操场，可以在那里疯狂地跑步。

8、猴王说得倒潇洒，始终要迎战的了，十万天兵已在门外叫嚣。

9、(作者：赵丽宏朗读：悟空)

10、金猴王奋勇挥起金箍棒，澄清了天地的万里尘埃。

11、回光内照宁心坐，身中日月坎离交。

12、大闹天宫何所惧，翻江倒海起波涛。

13、中国诗歌流派网征集民刊和诗集

14、今天我们要欢迎孙悟空这位齐天大圣，只因为妖魔重新又到来。

15、此答案有黑白学宫提供，欢迎采纳；

16、这首诗中“心上刃”，即忍字；“寸边而”，则是“耐”字。道童大骂悟空等人，悟空恨得咬牙切齿。悟空抓着气恨不放，也就无法做到“上士无争”，更无法像“圣人怀德”一样了。出了问题，不是耐心去沟通，而是直接动用武力。表面看似刚强，可是他的刚强，在更高的神仙面前，却是脆弱不堪。他用武力推倒仙树，跑遍三岛都没有找到活树的方法。更高境界的菩萨，她的慈悲与神威，才是真正的刚强，不费吹灰之力，用仙家法术救活了人参果树。所以诗文咏叹：“刚强更有刚强辈，究竟终成空与非。”。

17、被师父责备，悟空自有一套道理。

18、还给孙悟空一遍又一遍念起紧箍咒，使他头痛，却让白骨精连续几次脱逃，应当千刀万剐唐僧的肉。

19、沧桑红尘改，百载一徘徊。

20、“处世须存心上刃，修身切记寸边而。常言刃字为生意，但要三思戒怒欺。

四、有没有关于孙悟空的诗词

1、大道亦崎岖，风雪亦皑皑。

2、(施世游)草原是阔大的，但这首有意思的是，着笔却在于细微，2个低头，1个葱末，最后2句送出一个旷远，使得文如其题。所谓细中见大，写得不使力，而自然。

3、本期编辑：李宜诺妈妈来慧颖妈妈

4、正如人们常说的：你不自己教育好孩子，这个世界就会狠狠教育他！

5、我爱好音乐和运动，我喜欢弹钢琴，打羽毛球，踢足球，爬山，还喜欢看书。

6、奔跑起来的样子，真的很让人同情

7、于是他和达哈斯和布亚提密谋。

8、杨子桓妈妈用画笔给30位初来乍到的小顽猴们勾勒出了最初的形象，取经路漫漫，希望你们不忘初心，团结一致，以汗水为墨，努力为笔，共同描绘出一副更加绚丽多姿的花果山画卷。

9、我长大了想当最会打篮球的科学家。

10、都是羊的模样，靠墙站立着，警觉地张望

11、猪八戒试了一次，九齿钉钯筑下去火星四溅，艾妈，这哪是肉头，分明是金刚石！

12、著有《修真九要》的悟元子刘一明解释说：“无穷野性归静定，多少顽心化善报。”也就是说，一黑(黑熊精)一红(红孩儿)，正象人的两颗心，在定心真言的引导下(其实是强制约束)，都成了善果。加上孙悟空，就是“贪嗔痴”三毒心，都被收服走上正途。

13、艺术特点主要是采用借喻等手法，形象地揭示出写诗的目的，蕴意丰富，很有吸引力。诗词语言精练，比喻恰当，想象丰富，寓意深刻。

14、译文：春天以盛开的百花为日常饮食，夏天以成熟的果实作生活物质。秋天以收获的芋头、板栗等能够收藏的食物延续时节，冬天则以藏在地下的黄精度过岁月年华。

15、孙行者三载修大品天仙诀，而成无漏天仙，全在志诚真行悟空，又赖师指关窍火候奥义。

16、未来，祝愿你是一个达理、明慧的人，会有自己发现兴趣和美好的眼光。

17、那只好看的鸟儿，你看到了吗

18、广场上的锅庄刚开始不久

19、罗罗皮，很开心你能和104班的小悟空们一起，开启人生新的旅程。取经之路纵然千辛万苦、困难重重，但是相信有老师和父母的陪伴，你们定能走好自己的每一段旅程，收获取经之路上奋斗的成果，享受人生道路上美丽的风景。

20、我喜欢画画，想成为一名画家或者设计师。

五、关于孙悟空的诗有哪些

1、(施世游)聚合、弥散，弥散、聚合，2个人，藤蔓是安静的，电水壶是以响衬静的，欠身是无声的，牛羊气息也是无声的，天气阴而环境静，所以那一处咬着嘴唇，也是静的，好像有很多埋怨，注意是好像，可以理解为反笔，也可以理解为小情绪，和“嘶嘶”、“欠”、“蒸腾”一同又构成了静中的动。我们读纯静的作品反而会像一颗石子投入湖中，反而是这样的静中有动，是越读越静，被安静包围的阅读感。

2、我会停下来，听一听,看一看

3、金猴奋起千钓棒，王宇澄清万里埃。

4、继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！

5、偶尔去隔壁看人家打纸牌

6、所有走下楼梯的亡灵都以为自己还活着

7、三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。

8、首联这两句诗，借用神话小说的内容，写白骨精的生成。用这一生动而形象的比喻，科学地概括了一百多年来国际共产主义运动的斗争规律。“一从”和“便有”两个词相呼应，强调出两个事物之间的必然联系。

9、由此，我们可知，郭诗所谓“千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛”，就是说唐僧正要遭受妖怪们千刀剐肉之厄时，多亏孙大圣不计前嫌，施展神威拯救了他。只要我们将这一解释放到诗中，结合上下文来理解，便可验证其是否正确。

10、他们吃饭，喝茶，聊天。歇息够了

11、放在沙发、柜子、床底下

12、风吹过后，麦子、下午五点的云

13、此刻楼梯上的男人数不胜数

14、在中午，12点左右，到新察哈尔喝壶奶茶

15、紧箍咒电视剧《西游记》歌曲紧箍咒歌米罗摩罗……清规戒律你不守一腔火气冲斗牛自持神通法力大惹祸生非你强出头这是你自作自受莫怪我无尽休多亏这万般灵验的紧箍咒紧箍咒啊米罗摩罗……

16、毛泽东 《七律·和郭沫若同志》:

17、将怒气全部撒在小白龙身上，骂人功夫依然了得。

18、窗子对面是拆了半边的楼房

19、我还穿着毛衣毛裤，临桌的两个小伙居然是短袖衫

20、不信，我们可以翻看一下江歌案中的陈世峰人生经历，如果时不时有人在他耳边念念紧箍咒，他不会走上杀人这条路；如果时不时有人在刘鑫耳边念念道德的紧箍咒，相信她不会像今天这样冷漠。