一、古今赞美牡丹诗词

1、洛阳博物馆：深藏不露的“小众博物馆”

2、国色朝酣酒，天香夜染衣。

3、牡丹又名洛阳花、富贵花，是中国特有的花卉之被誉为花中之王。牡丹雍容大度，花开富贵，是吉祥富贵的象征。牡丹在我国人民心中有特殊的地位，有丰富的文化象征意义。

4、窦柏超：河南省洛阳市人，生于1960年，原任洛宁县纪委副书记，四级调研员，现退休居住洛阳。

5、考古工作者在这里发现了多座东周墓葬和车马坑，可以判定这里埋葬了一支两千多年前完整的周天子出行的车队遗迹，出土了多辆马车遗迹和马匹遗骨。东周的时光，在此重见天日。

6、庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色，开花时节动京城。

7、参与答题，即可有机会免费赢取洛阳旅游大礼包

8、陆续有小说、散文、诗歌在伊旗文联主办的《天骄》刊物和文艺平台发表、发布。

9、古代艺术博物馆：墓室是值得尊敬的艺术

10、这些穿越时空的奇珍异宝一定会让你流连忘返。

11、可怜零落蕊，收取作香烧。

12、丹景春醉容，明月问归期。

13、黄牡丹：亮丽富有而华贵。

14、美家乡，弘扬正气，说古论今。

15、玉女日日盼，夜夜想，苦苦思念，便每月绣一个荷包聊作思念之情，并挂在窗前的牡丹枝上。久而久之，荷包形成了串，变成了人们所说的那种“荷包牡丹“了。

16、听说每一个愿望都会变成夜空中闪烁的星

17、大美准格尔！旺在人气。

18、探寻零落在时光里的秘密

19、名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏干。

20、牡丹是中国的“国花”。

二、历代赞美牡丹诗词大全

1、除了引人入胜的园林景观，植物园内的文化内涵也是一大亮点。园区通过置石、园林小品等艺术手法，以楹联、雕刻等形式，对赞美洛阳牡丹的诗词、典故等进行了充分展示，精致典雅，别有一番风味。

2、且愿风留著，惟愁日炙焦。

3、《牡丹》李商隐 锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。垂手乱翻雕玉佩，折腰争舞郁金裙。

4、绿牡丹：生命、期待、淡淡的爱、用心付出。

5、牡丹薛涛去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？传情每向馨香得，不语还应彼此知。只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。牡丹李孝光富贵风流拔等伦，百花低首拜芳尘。画栏绣幄围红玉，云锦霞裳涓翠茵。天是有各能盖世，国中无色可为邻。名花也自难培植，合费天工万斛春。清平调李白(唐)一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉官谁得似，可怜飞燕倚红妆。题御笔牡丹王国维(清)摩罗西域竟时妆，东海樱花侈国香。阅尽大千春世界，牡丹终古是花王。白牡丹韦庄(唐)闺中莫妒新妆妇，陌上面惭傅粉郎。昨夜月照深似水，入门唯觉一庭香。惜牡丹白居易(唐)惆怅阶前红牡丹，晚来只有两枝残。明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。

6、老街文化形成于金中京(1214年)，距今已有3050多年的历史。老街更多的保持了原始的风貌，青石板路，砖房店面，从小吃店、工艺品店到服装店、五金店，应有尽有，充满烟火味。到了晚上，夜市开张，露天桌椅，洛阳水席，人头攒动，十分热闹。这里不是一个景点，这里是洛阳人的生活区。

7、网上预约：www.mlzy1com

8、每人每天有一次答题机会，全部答对即获得一次抽奖机会；若在游戏过程中答错三次，分享给好友后，可再次获得一次答题机会。

9、常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？

10、淡淡的爱。绿色是一种十分新艳颜色，而绿色牡丹花花语代表着淡淡的爱，寓意着一种用心付出。紫色牡丹花花语代表着是难为情;粉色牡丹花花语代表着雍容华贵;黄色牡丹花花语代表着亮丽富有而华贵。

11、牡丹花语：圆满、浓情、富贵、雍容华贵。

12、(作者简介)武占荣，伊金霍洛旗苏布尔嘎镇阿日雅布鲁村人，1963年出生，男，汉族，高中毕业，中共党员。爱好阅读和写作，爱好书法。

13、张继华清宫天宝承平奈乐何，华清宫殿郁嵯峨。朝元阁峻临秦岭，羯鼓楼高俯渭河。玉树长飘云外曲，霓裳闲舞月中歌。只今惟有温泉水，呜咽声中感慨多。

14、群员高，社会贤达，文化精英。

15、绿艳闲且静，红衣浅复深。花心愁欲断，春色岂知心。——王维《红牡丹》

16、有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。

17、红艳袅烟疑欲语，素华映月只闻香。

18、日晚更将何所似，太真无力凭阑干。

19、带着唐风汉雅、魏晋繁华

20、唐·王维《辛夷坞》唯有牡丹真国色，花开时节动京城唐·刘禹锡《赏牡丹》有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花晚发：花开得晚。

三、赞美牡丹诗词大全

1、这座历经十三朝的皇城像一位伊河畔的老者

2、迟开都为让群芳，贵地栽成对玉堂。

3、青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹

4、唐朝殷文圭诗：迟开都为让群芳，贵地栽成对玉堂。红艳袅烟疑欲语，素华映月只闻香。剪裁偏得东风意，淡薄似矜西子妆。雅称花中为首冠，年年长占断春光。李孝光的《牡丹》诗，颇能表达人们对牡丹的赞美之情：富贵风流拔等伦，百花低首拜芳尘。画栏绣幄围红玉，云锦霞裳涓翠茵。天是有各能盖世，国中无色可为邻。名花也自难培植，合费天工万斛春。徐夤在《郡庭惜牡丹》中，那对人生短暂、青春不驻的感叹，更是动人：断肠东风落牡丹，为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪，红艳已空犹倚栏。《清平调·唐·李白》云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓；若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

5、洛阳老街又被称为老集，在这里可以体验到老洛阳现在的繁华场面，可以吃到洛阳当地各色美味，是洛阳的美食天堂。

6、故事说唐伯虎为一阔老太太做寿时，应邀题一首祝寿诗，他稍作思索，便写下了第一句诗：“这个婆娘不是人，”众人一看，不禁为之失色。接着，他笔锋一转，写下第二句：“九天仙女下凡尘。”众人转忧为喜，击节叫好。唐伯虎看看这种狂热场面，写下第三句：“儿孙个个都是贼，”一下子把在场的儿孙们气得怒目圆睁，眼看快要发作了，唐伯虎蘸墨挥毫，刷刷地写下最后一句：“偷得蟠桃奉至亲。”至此，主客皆大欢喜，。

7、白话文释义：黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽，万千花朵压弯枝条离地低又低。眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞，自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。

8、白话文释义：海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的，小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。一定要爱惜自己那芳香的心，不要轻易地盛开，姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧！

9、现代牡丹种植格局：从规模上讲，洛阳为中国牡丹观赏旅游中心、菏泽为中国牡丹种植繁育中心、亳州为药用牡丹种植中心。

10、白云山：白云深处有人家

11、牡丹，国色天香，一直被国人视为富贵、吉祥、幸福、繁荣的象征。从唐代起，牡丹就被推崇为“国色天香”。牡丹统领群芳，地位尊贵。唐代诗人白居易“花开花落二十日，一城之人皆若狂”和刘禹锡“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”等诗句。

12、平章宅里一栏花，临到开时不在家。

13、二是数量巨大。有唐以来，随着牡丹文化的发展，诗家辈出，唐宋以降，特别是清代，牡丹诗词歌赋创作再掀高潮；新中国成立以后，特别是改革开放以来，花卉诗词创作又迎来了春天。故，《诗词卷》辑录古今牡丹诗词达到了1004位作者、2496首、75万余字，可谓皇皇巨著。

14、富贵与圆满。牡丹花繁花似锦，绚丽多姿，其中红色牡丹花是最具代表性一种颜色，所以红色牡丹花花语代表着富贵、圆满、属性为火。可以在节庆日上摆上几株红色牡丹花，寓意着一种喜庆吉祥。

15、牡丹原产于中国的长江流域与黄河流域诸省山间或丘岭中，人们发现了它的药用价值和观赏价值，而变野生为家养。

16、本次发送的携程优惠券可用于支付携程指定产品是直接抵扣。具体使用规则，见(携程优惠券中心)查看。

17、(译文)：有如此倾国倾城的好颜色,上天应该让你晚点开放与诸花争艳。

18、宣纸上盛放千年的繁华美丽

19、镇上住着一位美丽的姑娘，名叫玉女，玉女绣花织布技艺精湛，尤其是绣的荷包上的各种花卉图案，竟常招惹蜂蝶落之上面，可见功夫之深。

20、首联结合典故描绘了一幅单株牡丹的特写图，颔联展示牡丹随风摇曳时的绰约丰姿，颈联具体地描写了牡丹的色香，尾联反用梦中传彩笔之典表明诗人心摇神荡的兴奋激动之情。全诗构思巧妙，借物比人，又以人拟物，明写牡丹，暗颂佳人，一实一虚，别具一格。

四、赞扬牡丹诗词

1、萧若然，(1954——)，中共菏泽市委党校教授，全国党校系统期刊优秀编辑，山东省党校系统高级职称评审委员会委员，曾担任《菏泽社会科学》杂志主编、《菏泽文化简读》总编纂、《中国牡丹文化大系》(12卷)执行总编。

2、安好：文海雅音传播中心、柠露文化金牌主播，全悦大同阅读会、花开朗诵艺术团成员。热爱朗诵，钟情瑜伽。

3、教人知个数，留客赏斯须。

4、枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。——出自金朝：元好问《同儿辈赋未开海棠》

5、2022年4月1日至9日于洛阳

6、何人不爱牡丹花，占断城中好物华。

7、洛阳牡丹，又称鼠姑；草木得之，发为红英。始于隋，兴于唐，盛于宋。其品种繁多，其花色奇丽。或于月坡堤上，或于张家园中，或于栗棣坊里；洛阳牡丹，天香独步，国色无双；冠以万花之首，堪称百花之王；驰名于四海，享誉于中外。

8、地址：菏泽市市民文化中心广场西门风雅颂文学馆

9、有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。——刘禹锡《思黯南墅赏牡丹》

10、醉归扶路人应笑，十里珠帘半上钧。

11、莫不是洛水女神在那里翩舞吧，千娇万态如同灿烂的朝霞飞腾。

12、洛阳作为十三朝古都的独特地位，馆藏文物中自然不乏稀世珍宝。在洛河南岸的洛阳博物馆里，你可以看到有着“中国第一爵”之称的夏代的青铜酒器“乳钉纹铜爵”；还有战国时期的“错金银铜鼎”；以及北魏时期的“泥塑人面像”和唐代的三彩灯和三彩马。

13、主播│洪丽板栗阿檀幽湖关关雎鸠阿霞

14、洛邑古城：古韵悠悠，旧时洛阳

15、长安豪贵惜春残， 争玩街西紫牡丹。 别有玉盘承露冷， 无人起就月中看。

16、赏牡丹唐刘禹锡庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色，开花时节动京城。牡丹诗唐徐凝何人不爱牡丹花，占断城中好物华。颖是洛川神女作，千娇万态破朝霞。牡丹诗唐唐彦谦颜色无因饶锦绣，馨香惟解掩兰荪。那堪更被烟蒙蔽，南国西施泣断魂。

17、绝代只西子，众芳惟牡丹。——白居易《牡丹》

18、国际牡丹园：花开时节动中外

19、一夜轻风起，千金买亦无。

20、牡丹花大而艳丽，一向被人们视为富贵昌盛的象征。传说我国第一女皇武则天酒后醉言，下令百花于隆冬时节同时盛开，诸花不敢违抗，唯独牡丹抗旨未放，显示出坚贞的气节，武则天一怒之下，将牡丹贬谪洛阳。牡丹却因此赢得更多人的喜爱与赞赏。至今，洛阳的牡丹仍极富盛名。牡丹花色丰富，喻意不尽相同：

五、古今赞美牡丹诗词,文字

1、唐代牡丹诗大量涌现，刘禹锡的“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，李白的“云想衣裳花想容，春风拂槛露化浓”，白居易“花开花落二十日，一城之人皆若狂”等千古绝唱描述了长安牡丹盛况。除牡丹诗词大量问世外，又出现了牡丹诗赋，诸如唐·舒元舆《牡丹赋》、李德裕《牡丹赋》等。

2、古人咏牡丹诗词，如：赏牡丹刘禹锡〔唐代〕庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。咏牡丹陈与义〔宋代〕一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。牡丹李商隐〔唐代〕锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。垂手乱翻雕玉佩，折腰争舞郁金裙。石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。红牡丹王维〔唐代〕绿艳闲且静，红衣浅复深。花心愁欲断，春色岂知心。牡丹徐凝〔唐代〕何人不爱牡丹花，占断城中好物华。疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。......

3、红牡丹：花型宽厚的红花,被称为百花之王,花语是‘富贵、圆满’，属性火。

4、编辑：徐淋贾淑婷张喜歌

5、芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘。——罗隐《牡丹花》(译文)：美艳的芍药也只是牡丹你的近待罢了,芙蓉也为了避开你的芳尘而挤入了池中去。

6、偶然相遇人间世， 合在增城阿姥家。 有此倾城好颜色， 天教晚发赛诸花。

7、天子驾六博物馆：被埋葬的东周时光

8、(译文)：当一年的春光已被风雨摧残殆尽时，再去寻找姚黄、魏紫这样的名贵牡丹观赏。

9、那堪更被烟蒙蔽，南国西施泣断魂。

10、山丹丽质冠年华，复有余容殿百花。断肠东风落牡丹，为祥为瑞久留难。一年春色摧残尽，再觅姚黄魏紫看。国艳天然，造物偏锺赋。独占风光三月暮。声名都压花无数。三月牡丹呈艳态，壮观人间春世界。牡丹最贵为春晚，芍药虽繁只夏初。牡丹花、如人半醉，抬头不起。几时流落在人间，半间仙露，馨香艳冶，吟看醉赏，叹谁能留住。天真无处窥神化，栏畔新妆却自羞。洛浦风光烂熳时，千金开宴醉为期。

11、人老簪花不自羞，花应羞上老人头。

12、明堂位于隋唐洛阳城中轴线上，是宫城的正殿，也是当年唐高宗和武则天一统天下、执掌国政的重要场所。电影《狄仁杰之通天帝国》中的通天浮屠的原型就在这里。

13、大美准格尔！接在地气。

14、首联结合典故描绘了一幅单株牡丹的特写图，颔联展示牡丹随风摇曳时的绰约丰姿，颈联具体地描写了牡丹的色香，尾联反用梦中传彩笔之典表明诗人心摇神荡的兴奋激动之情。全诗构思巧妙，借物比人，又以人拟物，明写牡丹，暗颂佳人，一实一虚，别具一格。"牡丹花好空入目，枣花虽小结实成”这句《贤文》的本义是说华而不实的牡丹花尽管好看，但只能使人饱饱眼福，解决不了早已饥饿的肚子问题；这枣花虽然小，不惹人眼，但结出的枣子却能食用，有益于人。这句《贤文》启示我们，要说实话，做实事，少搞花架子.庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

15、宋代，牡丹栽培中心由长安移至洛阳，栽培技术更加系统、完善，对牡丹的研究有了很大的提高，出现了一批理论专著。这其中有欧阳修的《洛阳牡丹记》；周师厚的《洛阳牡丹记》、《洛阳花木记》；张峋的《洛阳花谱》等等。

16、大美群，流光溢彩，精彩纷呈。

17、满蕊攒黄粉，含棱缕绛苏。

18、《牡丹》是唐代诗人李商隐创作的一首七律。此诗借咏牡丹抒发诗人对意中人的爱慕、相思之情，借绝色艳姝来比拟，以花写人，并暗示意念中的情人如花似玉。

19、牡丹之做为国花已是人们心目中既成之事。古人即称牡丹为“国色”、“国香”、“国艳”、“国貌”等。牡丹与其它花卉相比,不论怎么形容,都不为过：花朵硕大、端庄大方、雍容华贵、富丽堂皇、绚丽多彩、姿态优美、气宇豪迈…,确是观赏花卉中无可比拟的上品,所谓“花中之王”、“国色天香”的赞誉绝不是偶然的,是历史选择、鉴别的结果，历代画牡丹者众多，牡丹花是中国花鸟画中常用的题材之尤其在现代民间和广大普通爱好者中是最受青睐的花种。因图富贵之意,人们把牡丹作为亲朋乔迁、结婚的礼品,因此牡丹画在市场上最好买，明代山水画四大家之首的沈石田曾有买胭脂画牡丹的想法,看来人们喜欢牡丹是悠来已久的。

20、元姚遂有《序牡丹》，明人高濂有《牡丹花谱》、王象晋有《群芳谱》，薛凤翔有《亳州牡丹史》，清人汪灏有《广群芳谱》、苏毓眉有《曹南牡丹谱》、余鹏的有《曹州牡丹谱》等。散见于历代种种杂著、文集中的牡丹诗词文斌，遍布民间花乡的牡丹传说故事，以及雕塑、雕刻、绘画、音乐、戏剧、服饰、起居、食品等方面的牡丹文化现象，屡见不鲜。