一、有关禅语的诗句

1、佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。

2、对坚强的人来说，累累伤痕是生命赐予的最好礼物；笑而不语是一种豁达，朋友间的戏虐，遭人误解后的无奈，过多的言辞申辩反让人觉得华而不实，莫不如留下一抹微笑，任他人作评。

3、生活有苦有甜，才叫完整；爱情有闹有和，才叫情趣；心情有悲有喜，才叫体会；日子有阴有晴，才叫自然；联系时有时无，才叫珍贵。

4、行到水穷外，坐看云起时。

5、行走在每天，就是行走在路途，行走在心上。做一朵倔强的花，开在生命的旅途，身心，亲吻大地；灵魂，仰望星空，无论风雨，蕴积盛开的力量。生命因因执着而精彩，因无憾而永恒。

6、手把青秧插满田，低头便见水中天

7、尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。

8、“手把青秧插满田”：描写农夫插秧的时候，一根接着一根往下插。“低头便见水中天”：低下头来看到倒映在水田里的天空。“心地清净方为道”：当我们身心不再被外界的物欲染著的时候，才能与道相契。“退步原来是向前”：农夫插秧，是边插边后退的，正因为他能够退后，所以才能把稻秧全部插好，所以他插秧时的“退步”，正是工作的向前展进。

9、《牧童和狼》告诉人们的道理是：一贯说谎的人，即使说了真话也没有人相信。由此我想到禅语是：诚实行千里，谎言害自己。

10、惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。

11、每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。

12、在你颓丧无助时，路人的一个微笑，一句问候，都带给你幸福；幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水；幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床；幸福是你孤寂时一封远方的素笺；幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。

13、不执着于拿起，也就无所谓放下，人生有一种淡然的态度，叫“有亦可，无亦然”。

14、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

15、私微8978025进群

16、大自然不是任人打扮的小姑娘，她的美与生俱来，已达极致，任何人为的梳妆，都是对美的伤害。造化的高明在于，他在创造大自然的时候预留了人类的活动空间，只要不格外地贪婪，对人类而言，这些空间已经足够施展他们的才华，没有必要去惊扰大自然。

17、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

18、人人有座灵山塔，好向灵山塔下修。

19、诗的前四句写景，后四句抒情。通过抒情，说明人们无论生前地位、事业、荣辱怎样不同，但死去全都一样“寂寞”。只有学禅成佛，才能进入那永恒的涅槃之境。

20、赏析：大千世界都在微尘中，人也只是一粒微尘。当领悟了这个道理，就不会再挣扎纠缠于爱憎荣辱间，而能以淡泊之怀面对一切。

二、一句禅语古诗

1、描写瘦西湖的诗句萧娘脸薄难胜泪，柳叶眉长易得愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。暮里湖光总不同，一泓清瘦漾残红。莲花卧水风情在，塔影停云禅语浓。独坐吹台情几许，相看老树意无穷。人生易老何须叹，莫若悠然任去从。商胡离别下扬州，忆上西陵故驿楼。为问淮南米贵贱，老夫乘兴欲东游。桃红柳绿水清长，游客穿梭入画廊。丽日薰天开暖树，春风和煦荡垂杨。莲花亭上观山色，廿四桥头赏潋光。自古扬州多胜境，新朝更比旧时强。

2、世间的一切都在流动，属于你的都只会有片刻的停留，你得学会，拿得起放得下，才能更好地去拥抱人生。

3、有智真长老的偈语：六根束缚多年，四大牵缠已久。堪嗟石火光中，翻了几个筋斗。咦！阎浮世界诸众生，泥沙堆里频哮吼。还有当风雁影翩，东阙不团圆。只眼功劳足，双林福寿全。还有给鲁智深的：逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。……宋江等众将下到五台山下，引起军马，星火赶来。众将回到军前，卢俊义，公孙胜等接著宋江众将，都相见了。宋江便对卢俊义等说五台山众人参禅设誓一事，将出禅语，与卢俊义，公孙胜看了，皆不晓其意。萧让道：“禅机法语，等闲如何省得？”众皆惊讶不已。罗真人没给宋江说过什么。

4、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

5、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

6、佛祖妙道，唯在各人根本上，实不出本净妙明，无为无事心矣。

7、蒲松龄在《聊斋志异.绛妃》中写道：“驾炮车之狂云，遂以夜郎自大。恃贪狼之逆气，漫以河伯为尊。

8、人生最大的美德是宽恕，不能宽恕他人，便无法获得别人的宽恕。

9、不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

10、世事一场大梦，人生几度秋凉。

11、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。

12、(佛心禅语)丈夫运用堂堂，逍遥自在无妨。一切不能为害，圣固犹若金刚。不着二边中道，倏然非断非常。五欲贪嗔是佛，地狱不异天堂。愚人妄生分别，流浪生死猖狂。智者达色无碍，声闻无不惘惶。——《宝志公》

13、青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。

14、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

15、山中何事？松花酿酒，春水煎茶。

16、世间没有一样东西可以永久不坏。所以我们千万不要等到下个月才发心造福人群，或是等到明年、等到退休时、等到……这都会来不及的，到时候想做可能因缘已不允许了。

17、心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。

18、为人父母，谁不是“望女成凤，望子成龙”？于是，我们处处教育孩子要争强，要好胜，凡事不能吃亏，要学聪明点。久而久之，孩子们还未读懂人生，就先学会了成人世界的“尔虞我诈”和“见风使舵”。月满则亏，人太聪明了，不见得就是好事情。真正幸福的人生，一半要争，一半要随。这争，不是与他人，而是与生活中的不顺与挫折；随，也不是那随波逐流自甘庸俗，而是知止而后安。这才是人生大智慧。

19、别人笑我太疯癫，我笑别人看不穿

20、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。

三、禅语 诗句

1、世上最难求的是爱情，世上最难受的是无情，世上最难还的是人情，世上最难断的是感情，世上最难得的是友情，世上最难分的是亲情，世上最难找的是真情，世上最难猜的是心情，世上最难报的是恩情，世上最痛苦的是自作多情。

2、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

3、然佛无别佛，唯心即是。以佛真法身，犹若虚空。若达妄元虚，则本有法身自现，光明寂照，圆满周遍，无欠无余。更莫将心向外驰求。——《憨山老人梦游全集》

4、你对自己微笑时，世上没烦事能纠缠你；当你对自己诚意时，世上没人能欺骗你。

5、此诗赞颂儿童的纯真无邪，宣扬的是传统的返璞归真彻见纯洁本性的思想。

6、岭上白云舒复卷，天边皓月去还来。低头却入茅檐下，不觉呵呵笑几回。

7、人生本是多滋味，離合悲歡亦有緣。

8、平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最为微细难凑处。

9、春天有百花，秋天有明月，夏天有凉风，冬天有飞雪，一年四季都有不同的风景。人生其实也和四季一样，不同的阶段有不同的经历，不同的阶段都有想做和该做的事情。青年的时候，就努力拼搏，让人生轻舞飞扬；中年的时候，就沉稳睿智，让生命继续大步向前；老年的时候，就学会放下，让生命更急从容。保持一颗自然恬淡的心，学会享受，学会珍惜，跟自己的内心交流，不急不慌地过一生。

10、大道体宽，无易无难，小见狐疑，转急转迟，若达大道体宽，廓然同太虚空。

11、人生，走上坡路要低头，走下坡路要抬头。没有谁的一生能一帆风顺，有得意，也会有失意。臻臻日上之时，切莫骄傲自满，忘了来路的艰辛。既要懂得珍惜，又要懂得谦卑。人生遇到挫折，失意之时，更要学会以积极的心态看待，以进取的精神继续追求。得意时不张狂，失意时不低沉，不以物喜，不以己悲。

12、人心复杂，很多时候我们并不能看清自己，也看不清别人，更搞不懂这个世界。所以面对周遭，我们多数时候都会从本能出发。苦了就说不好，痛了就说不对，烦了就甩手不干，受委屈了就心生怨恨。可是，世界哪里只有你看到的那一面啊！我们的本能只是让我们活着，但是却不能让我们很好地活着。因为靠本能活着，只是人类作为动物的一种天性，而不是人的特性。无论失意和得意，都请你选择冷静面对。有时候，退一步并非妥协，而是为了看到更远的天地。

13、寻南溪常道士 唐代：刘长卿 一路经行处，莓苔见履痕。 白云依静渚，春草闭闲门。 过雨看松色，随山到水源。 溪花与禅意，相对亦忘言。

14、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

15、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

16、有句笑话说：青春痘长在谁的脸上，你不着急？答：别人脸上。这个笑话看似俗气，实则直击人性。很多时候，我们不就是这样吗？用放大镜看自己，用显微镜看别人。就像那奔四方给人量体裁衣的裁缝一样，只会拿自己的标准来要求别人，却从不知道量量自己。照人先照己，责人先责己，在你开口指责别人之前，你先想想你自己几斤几两，要学会时常自省。

17、一个人的宽容来自一颗善待他人的心；一个人的涵养来自一颗尊重他人的心；一个人的修为来自一颗和善的心。眼里容得下别人的人，才能让人容得下他；懂得尊重别人的人才能得到别人的尊重；柔和待人的心态常伴让自己处处祥和。

18、翻书君：道为本心，圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。心外无佛，自己纯真的本性就是佛。

19、从有缘到无缘。平常人要对什么人好，一定要找和自己有缘的人，也就是自己喜欢的人。一旦遇逢有缘之人，那么倾其所有，也在所不惜，不但把感情付托给对方，甚至将身心生命，都可以全部交给他。

20、这首诗告诉我们：从近处可以看到远处，退步也可以当作进步。常人有一种倾向：看高不看低，求远不求近。譬如：某人学问比我渊博，就尊重他；某人钱财比我富足，就巴结他。如果此人条件比我差，就不予理会。殊不知道：“登高必自卑，行远必自迩”的道理。禅师们观看这个世界与常人就有显著的不同，譬如诗中说：“低头便见水中天”，就是要我们虚怀若谷低下头来，才能真正的认识自己，认识世界。

四、关于禅语的短句

1、平生不修善果，只爱杀人放火。

2、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

3、元璟，字借山，号红椒，又号晚香，清平湖人。浙江天童寺僧。多通经纶，识掌故，能书善诗，风雅可亲。

4、赏析：山中有何事呢？不如用松花酿上一壶酒，用春水煮上一杯茶。万卷藏书读不尽，且做悠游一闲翁。

5、幸福，应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真真切切的感受。

6、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

7、今朝尘尽光生，照破山河万朵。

8、0真正好的友谊，往往都是始于好感，敬于才华，合于三观，忠于人品，久在舒服。

9、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

10、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。

11、(经典佛语)“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”让我们抛却心头的闲事，留住人间的美好时节。

12、偶然值林叟，谈笑无还期。

13、今天的苦果，是昨天的伏笔;当下的付出，是明日的花开。用平常心直面人生，人生才会淡定从容。

14、忙累了容易迷失，不如停下来，读一本好书，静心给自己一段灵魂修炼的时光。

15、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

16、人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲欢喜舍皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。

17、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

18、我们今生所有遇到的人和事，前世已注定；我们来世所有遇到的人和事，今生已注定。生命中的一切，我们都无需拒绝，笑着面对，不去埋怨。遇到的人，善待，经历的事，尽心，一切都是最好的安排。轮回路上，就让善意盈盈的每一段，写着努力与光明；写着平安与喜乐；写着慈悲与智慧。

19、尝尽人间百味，还是清淡最美；看过人生繁华，还是平淡最真。

20、逆境来时顺境因，人情疏处道情亲；

五、著名的禅语诗

1、佛家禅语：地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，修养容人之德。

2、天平山上白云泉，云自无心水自闲。

3、这首诗表达了佛教对于人生的态度。醒来还在笑梦中是否出了差错，睡着与清醒其间差别又有几何？就暂且在这大槐安国中藏身吧，躺在那里闲看明月升起在南柯。

4、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。

5、由爱故生忧，由爱故生怖。

6、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

7、佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是。

8、面对远去的，念念不忘，心中不舍，不过是一种自我的折磨。

9、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

10、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

11、翻书君：若我们收拢身心，远离一些名利、物质、世俗的追求，心情自然会变得宁静起来，人，亦变得淡然优雅。

12、今日方知我是我，这是他最后的彻悟。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。

13、经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

14、别人做什么，我们强求不了。唯一可以做的，就是尽心尽力做好自己的事，走好自己的路，按自己的原则，即使心累了，也要好好的生活，做一个接近幸福的人。

15、一切恩爱会，无常难得久

16、道本无言，法本无生，以无言言，显不生法，更无第二头。

17、(佛心禅语)所谓奉献就是不求回报的付出。黑暗中的一盏明灯，不但能照亮别人，更能照亮自己，在生活中也是如此，多奉献别人，就是奉献自己。对别人的奉献打了折扣，自己的收获也将大打折扣。

18、时时勤拂拭，莫使惹尘埃。

19、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

20、(最有禅意的句子)愿每个人都懂得爱的真谛：爱是奉献而非占有，爱是随缘而非强求，爱是坦诚而非谎言，爱是清净而非功利，爱是包容而非狭隘，爱是温暖而非冷漠，爱是智慧而非愚昧。请敞开你的心扉，将真爱的能量释放！