一、形容重振旗鼓卷土重来的诗句

1、全诗表达了一种什么样的感情？作者是通过哪些细节来表达这种感情的？(4分)

2、A.北海的菊花开了，史铁生答应坐轮椅去看看；母亲于是喜出望外，还絮絮叨叨起来。

3、10月18日，国民党中央军石觉的部队占领隆化，开始向邻县围场逼近，围场孤悬于敌人的铁蹄下。县委迅速组织力量转移财物和粮食，接着分东、西、中三路，由县委书记、县长和我母亲分头领衔，带领群众向内蒙方向撤退。

4、文化艺术报：曹谁承认你的《车过黄河》算是有后现代诗的开创意义，只是后来的诗沦为口水诗、打油诗，整体关注屎屁尿的事儿，这样的批评是否客观？

5、西风烈，长空雁叫霜晨月。

6、2在京剧中，不同颜色的脸谱代表了不同的性格特征和人物形象。那你知道“黑色”不能代表下列哪一项吗？()

7、D．在这种入木三分的审视之下，谁都没法遮遮掩掩。

8、它们飞离了斯大林胡须旷野密林镰刀斧头的国土

9、１.三顾臣于草庐之中。

10、读书之乐何处寻？数点梅花天地心。

11、振振有词：振振，理直气壮的样子。形容自以为理由充分，说个没完。

12、B．马少游乘马车疾驰，气势煊赫，但坐在简陋柴车上的作者不羡慕那样的富贵生活。

13、3根据你对我国传统文化的了解，说说我国第一位大力写作五言诗的诗人是？()

14、四层(“歌台暖响”……“气候不齐”)宫中人物活动。

15、无可否认，本书——应该说是《中国口语诗年鉴》大项的公布、编委会的成立、第一本的编定成了决定“反伊大战”战局的原子弹！

16、漫卷诗书喜欲狂.以上1句最贴切秋波媚(宋)陆游七月十六日晚登高兴亭望长安南山秋到边城角声哀,烽火照高台.悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉!多情谁似南山月,特地暮云开.灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来.闻官军收河南河北》赏析(原文)剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂.白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡.即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳.

17、在这里有一种心态让诗人感到欢乐这种心态是——自信。

18、3“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”出自下列谁人之手？()

19、重来对酒，折尽风前柳。若问看花情绪，似当日、怎能彀。

20、佛洛依德认为文学家的创作是做白日梦，那本诗就是李白做的一个白日梦。

二、重振旗鼓的古诗

1、同学们，当大家看到这么气势磅礴的黄河的时候会感到心情怎么样？

2、赤壁矶头，一番过、一番怀古。想当时，周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎②噪，千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒，今如许？③

3、(1)据曲词可知，文中所见之景是旷远悲凉的深秋塞外景况；所想之景是凄清阴冷的秋夜王宫景象。通过景物描写，抒写了汉元帝感叹昭君远去塞外的艰辛，伤心离别；想象独自返回王宫的凄凉，痛感孤独。

4、B．冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。(元·王冕《白梅》)

5、(解析:中国道教四大名山为：湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山与安徽齐云山。是中国道教圣地，供奉真武大帝、道德天尊、降魔护道天尊、广援普度天尊等。故选C)

6、这一部分也可分为四层：

7、《行路难·其一》唐代：李白

8、余雪映青山，寒雾开白日。

9、A．春花秋月何时了，往事知多少。(李煜《虞美人》)

10、我不得不和烈士和小丑走在同一道路上

11、李白此诗表达了怎样的思想感情？感情基调与纳兰词有何不同？

12、古代战乱频繁，百姓生活苦不堪言。你能从读过的诗词中再举几个例子吗？

13、这样的相思愁苦，哪儿有办法可以消除，

14、A．首句“零落栖迟”与“一杯酒”，写诗人于飘零落拓中，遇主人捧杯劝酒，受到祝福。

15、络绎不绝：形容过往人马或车辆连接不断。川流不息：川，河流。像河水那样流个不停。多用于比喻来往的人、车马或船只很多。纷至沓来：纷，众多。沓，重复，形容接连不断地到来。

16、背诵第2段，准备诵读第4段。

17、朗读课文，正音正形。

18、标本的柏林我惊骇于虎蝶的口器吐出炮火浓烟

19、B．颔联宕开写景，澄明的秋月倒映在黄河之中，景中寓情。

20、音乐王国里，乐曲广袤的欣赏空间为听众提供了不尽的想象，也为诗人们奉献出一片辽阔的描绘天地。中唐诗人李贺的名诗《李凭箜篌引》所展现的，就是一个变幻无穷而美妙夺彩的音乐世界。

三、积蓄力量卷土重来的诗句

1、④、想象体会意境：这是一幅带着浓浓的寂寞和悲凉的春色图。正所谓是见满院萋萋碧草，却觉寂寞之心难言；闻数声呖呖黄鹂，倍感荒凉之境无限。

2、573191957@qq.com

3、在大海的寒波中，我同倭寇周旋已有十年之久，我站在这里，遥望着京城宫阙。

4、赤泉侯——人马俱惊，辟易数里

5、中国新文学革命：“中国的行动”促进新文学思潮！

6、披衣视良夜，河汉已西倾。

7、2以下哪个成语不曾在曹植的《洛神赋》中出现过？()

8、D．我们只能用同一个规则来要求自己，要不然，真正到了奥运会的篮球场上就会感到很不舒服，就会感到无所适从。

9、随波逐流：比喻自己没有立场和主见，只是随着潮流走。

10、看注解,理解字面上的意思

11、课后认真体会理解本堂课所学内容

12、(2)为了谋生聚少离多：其后四年，而归视汝

13、A．在王老师的耐心讲解下，李菁同学突然就恍然大悟了。

14、A．诗人的视角在前后两联发生了转换，前一联写俯视所感，后一联写纵目所望。

15、B．他们一个说东，一个说西，如此大相径庭，怎么能达成协议呢？

16、感受诗人忧国忧民的、强烈的爱国主义感情。

17、与众不同：跟大众不一样。多用于口语。

18、考场中古诗的人物形象鉴赏百题汇编

19、(解析:ABC三句诗，都表现了词人多愁，憔悴的情态，属于比较悲戚的感情色彩，而D选项却有一种比较轻快的生活态度，故选D)

20、A．诗人描写了蒙古军队大肆烧杀，将抢夺来的不计其数的珍宝从汴京运往塞外的情景。

四、关于重整旗鼓的诗句

1、师：最后我们来共同阅读一下最后一段。

2、②废池乔木――拟人－→“树犹如此，人何以堪”，痛恨战争

3、2在老北京有句老话：“三十三大拐转，六十六不死掉块肉，八十四阎王不叫自己去。”那你知道八十四是因谁而成的命坎呢？()

4、D.家风是一个家族代代沿袭能够体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调的家族文化。美好家风的形成是漫长的，不可能一气呵成。

5、对下列句子加点词的解释，不正确的一项是()(2分)

6、历历在目：历历，清楚分明。清楚地展现在眼前。

7、一曰：诗人使命缺失，作品内容空洞！

8、学完整个单元后及时总结，或对比阅读，排查知识漏洞，或铺之练习加深理解，巩固记忆。

9、承前启后：承，承接。启，开创，引出。承接前人的，开创今后的。多用于事业、学问方面。亦作“承先启后”。

10、D．五月的希拉穆仁草原绿苗如毯，蓝天上朵朵白云时聚时散，变化多端．让人不由地想到那首《美丽的草原我的家》。

11、5放不开眼底乾坤，何必登斯楼把酒；吞得尽胸中云梦，方可对仙人吟诗。

12、1(四川省广安市)下列句子中加线的成语使用正确的一项是(C)

13、像吕尚垂钓溪，闲待东山再起；又像伊尹做梦，他乘船经过日边。人生道路多么艰难，多么艰难；歧路纷杂，如今又身在何处？相信乘风破浪的时机总会到来，到时定要扬起征帆，横渡沧海！

14、(释义)古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。

15、从作品的整体出发，由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意。(注：以，用；意，自己的切身体会；逆，推测；志，作者写作诗歌的本意)

16、D．运用对偶，给人以工整匀称的美感，这是本诗写作上的一个突出特点。

17、D．走过万亩梨园，被千树万树洁白的梨花包围着。置身于姹紫嫣红的花海中，春风徐除，玉枝轻摇，花瓣洁白，随风飘飞，在湛蓝的天空中，如雪花飘舞，仿佛一片神奇的冰雪世界！

18、为所欲为：为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。

19、诵读节奏：红藕/香残/玉簟/秋，轻解/罗裳，独上/兰舟。

20、C.火树银花合，星桥铁锁开。

五、表示重振旗鼓的诗句

1、第一单元以意逆志知人论世

2、师：大家在回过头来看一下这段写的是实景还是虚景？

3、②梳通段义，扫除阅读障碍；

4、译文：我要从头再来重新收复旧日河山，朝拜故都京阙。

5、20在二十四节气中，哪一个节气被视为冬季的开始？()

6、且３.北山愚公者，年且九十

7、明确：运用比喻将抽象的感情具体化)。显示出愁思就象那春水一样汪洋恣肆，奔放倾泻；又如春水之不舍昼夜，长流不断，无穷无尽。无怪王国维评价说：“后主之词真所谓以血书者也。”法国作家缪塞说：“最美的诗歌是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”

8、读翼读书页之痛漫步走下塔梯

9、把握重点词语，分析景物意象，体味作者的思想感情和作品的深层意蕴。

10、D、渺弥：形容水势浩淼，广阔无边。

11、明确：官宦家庭，书香门第。

12、这些年，伊沙大帝手持口语诗权杖，自命口语诗权威，以口语诗为挡箭牌和护身符来对待不同声音，把下三滥玩得娴熟，搞得天怒人怨。一有针对他的批评，其大棒和糖果齐施，对待有名望的人，纠缠谩骂；对待不愿意站队者，恫吓威慑；对待跟从者，以上《新诗典》为饵，诱惑利用；对待反对者，人身攻击，无所不用其极。但是伊沙大帝几轮操作下来，好像与他不共戴天的人越来越多，无所畏惧者越来越众，渴望新诗回归雅正的呼声越来越高。而看伊沙近期微博上的言语，表现其心理崩溃的迹象也越来越明显。

13、日积月累，在小学阶段，便轻松掌握了千首以上的古诗词。

14、1(甘肃省天水市)下列句子中加线成语使用不恰当的一项是(A)

15、(20北京西城区·高三期末)阅读下面诗歌，完成各题。

16、道貌岸然：道貌，正经严肃的外貌。岸然，高傲威严的样子。形容神态庄重严肃。现常用来形容故作正经，表里不一之状。多含讥讽之意。

17、第二部分(“子路率尔”——“吾与点也”)：学生应答

18、３．文惠君听庖丁介绍后，说自己懂得了“养生之道”，解牛之道和这种“养生”之道有什么联系？这个寓言对我们有什么启示？

19、“齐人未尝赂秦……何哉”中，不能用“也”替换“哉”“与嬴而不助五国也”中，“也”不能删。

20、B．我们阅读经典，就是要学会从中汲取丰富的营养，领悟其中蕴藏的深刻哲理。