一、关于廉洁的古诗4言

1、粉骨碎身全不惜，要留清白在人间。

2、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

3、  末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作尘的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。“零落成泥碾作尘，只有香如故”。作者从民族国家的利益出发，做出生命的表白。悲忧中透出一种坚贞的自信。词人借梅言志，曲折地写出险恶仕途中坚持高沽志行。不媚俗．不屈邪．清真绝俗，忠贞不渝的情怀与抱负。这首咏梅词．通篇来见“梅”字．却处处传出“梅”的神韵．且作者以梅自喻。比必寄托。物我融一。对梅的赞咏中，显示词人身处逆境而矢志不渝的崇高品格。

4、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。

5、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

6、 《拒礼诗》

7、这幅画画的是我家洗砚池旁边的一棵树，每一朵梅花都呈现出淡淡的黑色，没有鲜艳的色彩。我不需要别人夸它颜色多么漂亮，只要它能在天地之间留下清淡的芳香。

8、日归功未建，时往岁载阴。

9、眷我耿介怀，俯仰愧古今。

10、清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。

11、译文：我年幼时秉赋清廉的德行，献身于道义而不稍微减轻。具有如此盛大的美德，被世俗牵累横加秽名。君王不考察这盛大的美德，长期受难而愁苦不尽。上帝告诉巫阳说：“有人在下界，我想要帮助他。

12、长风驱松柏，声拂万壑清。

13、译文：石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

14、神道有灵应识我，去时还似来时贫。

15、仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。

16、对泉能自诫，如镜静相临。

17、高尚的情感和坚韧的意志，不是生来就有的，而是要像石灰那样，顶住千千万万的诱惑，经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼，才能够形成，并且将清白留在人间。

18、《游山西村》《墨梅》《石灰吟 》《离任》《燕京杂诗》游山西村 作者：陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。墨梅 作者：王冕吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 石灰吟 作者：于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。离任 作者：况钟捡点行囊一担轻，京华望去几多程。停鞭静忆为官日，事事堪持天日盟。燕京杂诗 作者：邓板桥不烧铅汞不逃禅,不爱乌纱不爱钱。但愿清秋长夏日,江湖常放米家船。

19、独廉洁而不容兮，叔齐久而逾明。

20、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

二、有关廉洁的古诗词五言

1、唯向城郡中，题诗十馀首。

2、绝句一般四句，只有五言和七言，没有四言的，现当五言作答。

3、我国是诗词的国度，在我国古代浩如烟海的诗词中，有一些带着历史沉思、带着清廉劝诫、带着高洁操守的诗句。这些廉洁诗词抨击贪婪的无耻、弘扬清廉的价值，在我国的文学艺术领域留下了灿烂光辉，也为我国廉政文化留下了宝贵的精神财富。

4、 《石灰吟》

5、即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

6、(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

7、石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

8、④“宁可”句：谓菊花宁可抱香枯萎在枝头。

9、静言幽谷底，长啸高山岑。

10、清心为治本，直道是身谋。

11、诚实是为人的行为支撑，守信是立业的道德基石，正直是从政的品格核心，廉洁是做官的行为准绳。

12、倾筐出紫鳜，挥手谢青钱。

13、《七谏》两汉：东方朔

14、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

15、手帕蘑姑与线香,本资民用反为殃.

16、在这首诗中，菊花不与百花一齐开，表现了它不同流俗、卓然超绝的气质与格调。它虽然“独立疏篱”，但并不感到寂寞、孤独，反而“趣未穷”。之所以如此，就在于它具有宁愿“枝头抱香死”，也不“吹落北风中”的高尚节操和精神境界。我们的从政为官者在任

17、菊花虽已凋谢残落，但在那寒风霜雪中却仍有傲立不屈的菊枝。作者以“菊残犹有傲霜枝”这句诗赞美菊花的傲骨耐寒。以至于后人常常用这一句诗来比喻和赞赏有气节的人风骨凛然、不向恶势力低头的高尚品格。我们的为官从政者也应具备这样的品格。

18、  这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。

19、操劳本是份内事，拒礼为开廉洁风。

20、墨梅元代：王冕吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。石灰吟明代：于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。入京明代：于谦绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃，清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。拒礼诗明代：况钟清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。燕京杂诗清代：郑板桥不烧铅汞不逃禅，不爱乌纱不爱钱。但愿清秋长夏日，江湖常放米家船。

三、描写清廉古诗四句

1、绢帕、麻菇、线香等土特产，本来应该是老百姓自己享用的，却被官员们统统搜刮走了，反而给人民带来了灾难。

2、芙蓉楼送辛渐(唐王昌龄)

3、自我品行端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行，若自身不端正，即使发布命令，老百姓也不会服从。

4、急弦无懦响，亮节难为音。

5、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

6、古人云此水，一歃怀千金。

7、早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

8、轻财，足以聚人；律己，足以服人。

9、译文：清私心是治事的根本，讲直道是立身的宗旨。好木料终成栋梁，好钢材坚强不屈。仓多存粮偷吃公粮的鼠雀高兴，野无杂草常啃青草的兔狐发愁。牢记先贤留下的立身处事的教导，决不能让后人想到我而觉得羞耻。

10、三年为刺史，无政在人口。

11、古往今来，人们热衷于讴歌清廉忠诚的高贵品质，历史上涌现了像屈原、包拯、于谦、岳飞等一大批廉洁人物，留下脍炙人口的不朽诗篇。

12、旻天疾威，敷于下土。谋犹回遹，何日斯沮？谋臧不从，不臧覆用。我视谋犹，亦孔之邛。潝潝訿訿，亦孔之哀。谋之其臧，则具是违。谋之不臧，则具是依。我视谋犹，伊于胡厎。我龟既厌，不我告犹。谋夫孔多，是用不集。发言盈庭，谁敢执其咎？如匪行迈谋，是用不得于道。哀哉为犹，匪先民是程，匪大犹是经。维迩言是听，维迩言是争。如彼筑室于道谋，是用不溃于成。国虽靡止，或圣或否。民虽靡膴，或哲或谋，或肃或艾。如彼泉流，无沦胥以败。不敢暴虎，不敢冯河。人知其莫知其他。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

13、激浊而扬清，废贪而立廉。——柳宗元

14、这首《咏煤炭》诗是明朝名臣于谦托物抒怀言志之作。前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。综合全诗，诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。

15、亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

16、铁面无私丹心忠，做官最忌念叨功。

17、人生自古谁无死,留取丹心照汗青.文天祥

18、圣贤将立喻，上善贮情深。

19、③疏篱：稀疏的篱笆。未穷：无穷无尽。

20、3于谦《石灰吟》千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

四、关于清廉的古诗四句诗

1、你好，要搞清楚法人和法定代表人人的区别：法人是一个单位或者公司；法定代表人是一个自然人，一般是企业的负责人之一般需要法定代表人签字，谢谢，满意请好评！

2、试使夷齐饮，终当不易心。

3、不自重者取辱，不自律者招祸，不自满者受益，不自足者博闻。

4、我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

5、《咏史二首·其二》唐代：李商隐

6、《慷慨歌》年代:先秦作者:先秦无名贪吏而可为而不可为。廉吏而可为而为可为。贪吏而不可为者。当时有污名。而可为者。子孙以家成。廉吏而可为者当时有清名。而不可为者。子孙困穷被褐而负薪。贪吏常苦富。廉吏常苦贫。独不见楚相孙叔敖。廉洁不受钱。《送向和卿还京》年代:宋作者:杨时江湖多秋风，惝恍夜不眠。念子将北归，起视明星悬。君平翠虬姿，耸身苍梧渊。高步隘八区，凌风上青天。妙质蕴荆璞，宁须事磨镌。赠言以为别，妄意追前贤。圣言乃常珍，含咀真味全。奇辞暂时好，过眼如飞烟。洁身忌廉洁，触物冥虚船。吾方病羸茶去一}，市药还自怜。明日隔长陂，相望空惘然。

7、水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

8、石灰吟明于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉骨碎身全不怕,要留清白在人间.入京诗明于谦绢帕蘑菇与线香,本资民用反为殃.清风两袖朝天去,免碍阎罗话短长.

9、昔有离骚客，名高楚国贤。

10、有关清廉洁的五言绝句有：

11、钟鼎彝器之制作，全赖生成是原力。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。

12、这首诗以明确的以古鉴今的态度，包含着深刻的用意，比前人的认识更自觉完整，具有非常重要的揭露和警示意义。

13、人而无信，不知其可也——孔子

14、  《墨梅》盛赞梅花的高风亮节，诗人也借物抒怀，借梅自喻，表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为，该题画诗，点出创作意图，强调操守志趣，在艺术史上甚至比《墨梅图》本身还要出名。

15、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

16、人生诚未易，曷云开此衿？

17、(译文)石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

18、这首诗借莲花高洁的形象作比喻，以莲自况，抒发了作者廉洁自爱，以及对高尚情操的崇奉之情。

19、渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。

20、这首诗成为包拯一生为官做人的光辉写照。这首诗是写在广东端州(今广东肇庆)郡守府第的墙壁上的。包拯曾在端州任知州(即太守)，“郡斋”就是郡守的府第。据《宋史》记载，端州因出产“端砚”而闻名天下，常要向宫中进贡。包拯就任前的郡守，都借此机会额外索取，以赠权贵，数量有时超过进贡的数十倍。包拯到任后，便命工匠严格按进贡数制作，自己不持一砚归。

五、关于廉洁的完整古诗四句七言

1、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

2、吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

3、②不并：不合、不靠在一起。

4、其身正,不令而行；其身不正,虽令不行.——孔子

5、面临着做官,没有什么比公平端正更得民心;面临着钱财,没有什么比廉洁不贪更为可贵。

6、一丝一粒,我之名节；一厘一毫,民之脂膏.宽一分,民受赐不止一分；取一文,我为人不值一文.——张伯竹

7、清风两袖朝天去，免碍阎罗话短长。

8、朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。

9、水上、陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香。

10、元好问《薛明府去思口号》：能吏寻常见，公廉第一难。只从明府到，人信有清官。

11、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

12、忠臣贞而欲谏兮，谗谀毁而在旁。

13、世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，

14、梅花，开放在万花凋零的严寒季节，她傲冰斗雪既有清肌玉骨的仙姿，又能先于众花报春，寒气愈重，其清香愈加芬芳。因此古人常把她作为坚强品格和高贵气节的象征。

15、清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。

16、陈毅《青松》：大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。

17、将历史的镜头推向眼前，2014年3月18日,习近平总书记在河南省兰考县委常委扩大会议上的讲话中，引用清张伯行《却赠檄文》中的名句“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤；倘非不义之财，此物何来？”教导党员干部要时刻保持廉洁奉公的做人原则与道德操守。

18、山中人自正，路险心亦平。

19、(译文)我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。

20、译文：水上、陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香。