一、古诗中的花椒

1、花椒为芸香科灌木或小乔木植物青椒的干燥成熟果皮，一般在立秋前后成熟。花椒是中国特有的香料，位列调料“十三香”之首。无论红烧、卤味、小菜、四川泡菜、鸡鸭鱼羊牛等菜肴均可用到它，也可粗磨成粉和盐拌匀为椒盐，供蘸食用。

2、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。

3、肥兔与奔鹑，日夕悬庖屋。

4、山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。

5、点头只欠饶三好，强项须教受一章。

6、(原料)花椒5克，大米适量。

7、本文主要五部分，前四部分通过花椒在《楚辞》、《诗经》中被赋予的文化寓意来传达其中的文化内涵，第五部分总结前四部分中传达出来花椒的独特文化内涵，揭示其在中华文化中的重要的文化意义。

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9、回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。

10、不太懂，你又没有说明白是什么对象对什么对象在什么情况下说的这样的话，没有语言环境，如何分析语意？表面上理解的话，花椒一般是在7月成熟，而5月的花椒，你想也应该知道指的是什么了。不过说回来，也许与成熟不成熟根本就没有关系。但我不知道语境，也就无从分析了。

11、蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。

12、黛玉道：“自家姊妹，这倒不必． 只是到他那边，薛大哥回来了，必然告诉他些南边的古迹儿，我去听听，只当回了家乡一趟的。”说着，眼圈儿又红了。

13、最热不过三伏天，头戴斗笠汗透衫。颗颗美人羞赧色，针刺手麻放一边。

14、甘棠是多年生落叶果树，属于落叶乔木，有很高的药用价值，可以润肺止咳，清热解毒。

15、加强管理，适当修剪，除去枯枝落叶，降低椒园湿度。

16、从一颗小小的花椒，郭皇后能反省王朝兴衰的根本，它美好的寓意本是人们赋予的，却也在人们手中成为骄奢淫逸的代名词，可见任何事情都是过犹不及的。

17、花椒分红花椒和青花椒两种，而清花椒又有鲜青花椒和干青花椒之分。它们在不同的菜品中，使用的方法不同。

18、(功效)散寒下气，可用于回乳。

19、意为，当初禹、汤和文王的品行多么完美，所有的香草都簇拥在他们周围，定会有花椒与桂树杂陈期间，怎能只有兰蕙与芷草结伴相随？

20、木心：一生只够爱一个人……

二、描写花椒树的诗

1、蜀酒浓无敌，江鱼美可求。

2、“椒聊之实，繁衍盈掬”。

3、梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

4、花椒油有浓厚的香味，是一种很好的食用油。生产花椒味麻且辣，炒熟后香味才溢出。在烹调上既能单独使用，如花椒面；也能与其他原料配制成调味品，用途极广，效果甚好，如五香面、花椒盐、葱椒盐等。

5、花椒的气味芬芳，结子满树，完全融合了那个时代人民多子多福的美好愿望，人们用花椒祭祀求子，希望神明能够赐子于家中，怀着一颗虔诚的心祈祷祭祀，只为能够实现花椒簇拥结果般的儿孙满堂。

6、端午节时家家都会用到，植株有浓烈的香气。

7、为何古人要用花椒粉和泥涂抹房屋？据文史学家考究，古人本意是取花椒多子的意思，是希望住在里面的妃子能多为皇家生些子嗣。而且从实际功用上来看，椒房也有不少妙处。比如它的颜色会更鲜艳好看，适合女子居住。而且带自带花椒的香气，甚至还能防蛀虫。

8、朝代(宋)作者(刘子翚)

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10、而花椒的烹饪功能较之于酿酒，则要晚上许多，三国时代陆玑《毛诗草木疏》中有：

11、但是你能想象，如果你的爱人向你求婚，不是送你娇艳欲滴的鲜花，而是捧出一束花椒的场景吗？不要吃惊，这是真的！

12、但本期笔者要和大家说的这个固定表达，就显然没那么容易弄懂了。在诗词大会第二季第二场里，有这样一道题，大家且看：

13、耿耿古心憎肮脏。茫茫俗眼笑荒唐。

14、A.花椒粉和泥涂抹的房屋B.辣椒装饰的房屋C.藏娇的金屋

15、有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。

16、在《诗经·唐风》中有一首《椒聊》，以花椒比喻多子多孙，赞美女子身体健壮、男子生命力旺盛，全诗如下，

17、黛玉身体孱弱，平日里，十顿饭只好吃五顿，那一顿，因为有五香大头菜，她能吃了半碗粥，喝了几羹匙汤，已经很不错了。

18、一颗小小的花椒能扒出这许多种用途，可见先人智慧的广博与中华文化的深厚，“椒聊之实，蕃衍盈升”，五千年的文化交融不正如花椒一般，结出累累硕果。

19、一段含苞待放的爱情，在这样一个美妙的时刻中，悄悄绽放，但男子当时手中并无其他礼物可赠予姑娘，眼看着姑娘要离去，他灵机一动，看到路边的花椒正红，便迅速抓了一把，赠予女子，就这样了成就了一段美好的姻缘。

20、第如果只追求菜品的麻味，我会冷油下锅，或者在食材下锅后在放花椒，这样做，是因为花椒随着锅里温度的升高，会慢慢的把麻味完全释放出来。缺点就是只有麻味，没有花椒的香味。

三、花椒的古诗词

1、至近代到如今，它已完全沦为寻常人家最普通的调味品。

2、而青花椒一般就不能在油锅里面炸了，青花椒一般在炒菜的中途下锅，或者最后高温浇油用，因为青花椒在锅里面炒制时间太长的话，会有苦味。

3、西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

4、同心结是一种古老而寓意深长的花结。由于其两结相连的特点，常被作为爱情的象征，取“永结同心”之意。

5、香味浓郁的它，还是饮食中不可缺少的一种食药同源品，在食物和药物中占有一席之地，这些都展示了其跟随历史演变而来的生生不息的文化传承力。

6、提起花椒，大家是不是会想到，漂浮在水煮鱼上，那一颗颗让我们欲罢不能的红红绿绿的小颗粒；或者是美食视频中常用的香料，由此看来好像我们对于花椒都是烹饪方面的印象。

7、治积食停饮，心腹冷痛，呕吐，噫呃，咳嗽气逆，风寒湿痹，泄泻，痢疾，疝痛，齿痛，蛔虫病，蛲虫病，阴痒，疮疥。

8、——国风·郑风·山有扶苏

9、惆怅人面桃花，留恋崔护的眷顾；

10、在情感与尊严的双重寓意下，簪作为定情之物便是一件自然的事了，《鼓吹曲辞·有所思》中写一个女子为远方的情人准备了一支玳瑁簪子，她用心地修饰这支簪子，加上双珠还觉得不足，再加上玉饰，如此珍重，自是出于一往情深。却不料“闻君有他心”，于是她把那簪子“拉杂催烧之、当风扬其灰。从今以往，勿复相思，相思与君绝，”可见，女子的全部爱与慎重都凝聚在簪子中了。

11、治头风下泪，腰脚不遂，虚损留结，破血，下诸石水，腹内冷而痛，除齿痛。

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13、花椒结籽挂树上，累累椒籽升升装。看他那个人儿呀，身材高大称无双。像一串串花椒呀，它的香气飘远方。

14、(原料)花椒12克，红糖30克。

15、“喜鹊喳喳树上叫，叫得人人心花放；哥有情来妹有意，采摘花椒上花轿。”这是哈巴人采摘花椒时爱唱的民歌。歌声中每个人的脸上洋溢着丰收的喜悦，而那红满枝头的花椒，不正是火红年代的写照吗？在哈巴村采摘花椒的喜庆日子里，灵巧的山妹子总会避让花椒树上的刺矛，采摘下一箩箩、一筐筐的花椒；多情的山阿哥总会担当起沉甸甸的箩筐，晾晒出阳光下的一片片火红场景。顿时，村里村外呈现出一派忙碌的景象，家家户户弥漫着花椒的芬芳。

16、玉佩：彼留之子，贻我佩玖

17、由此可见，寄人篱下的黛玉，对南边故乡的思念非常之深。

18、首联从《诗经》“日之夕矣，羊牛下来”句点化而来。“牛羊下来久”句中仅著一“久”字，便另创新的境界，使人自然联想起山村傍晚时的闲静；而“各已闭柴门”，则使人从阒寂而冷漠的村落想象到户内人们享受天伦之乐的景况。

19、其实做椒房是一种很奢侈的行为，因为花椒的价格从古至今都是很昂贵的，涂抹椒房则需要大量的花椒。魏文帝曹丕的皇后，文德郭皇后说过：“汉氏椒房之家，少能自全者，皆由骄奢，可不慎乎！”

20、欣忻笑口向西风，喷出元珠颗颗同。

四、花椒的诗词歌赋

1、这是花椒首见用于饮食之中。明代的《救荒本草》中有言“采嫩叶煤熟，换水浸淘净，油盐调食。颗调和百味具香”说的是花椒可以给菜肴增香。

2、漫洒鸳锅椒一斗，灼息翻滚乱丝柳。

3、我也不知道啊谁有拿来啊巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。这是不是啊

4、在周朝的时候，人们将花椒当作定情之物，怎么样，是不是很不可思议。不要不相信，在《诗经·陈风·东门之枌》中就有着这样的描写：

5、花椒名兮誉中外，销东亚兮扬国光。

6、“椒房”成为历代妃嫔魂牵梦萦的地方。多少富贵春宵，是在花椒的温辛香气中流逝。

7、一句“椒兰之德”，便是一个人品性的最高赞赏，那些德行如椒兰般存在的人，都值得我们去敬仰。

8、赞陇南花椒刘守德一抹彤红不是花，摇摇欲坠挂枝桠。此生甘作餐中料，味入豪门百姓家。花椒吟曾玉梅破土羸纤草，三年小树摇。萋萋山野碧，晔晔壑沟娆。雨润珠玑翠，阳熏玛瑙娇。苑中谁可见，新果比金条。

9、更重要的是聚居于城市的达官显宦、豪商巨富、名流雅士越来越讲究吃喝享受。他们对菜的式样、口味要求更高，对川菜的形成和发展起了很大的推动作用。

10、田夫荷锄立，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。

11、忆郎忆得骨如柴，夜夜望郎郎不来。

12、宽对是近诗体对仗中的一种，是与工对相对的一个概念。相对于工对而言，宽对是一种不是很工整的对仗，一般来说，只要两句句型相同、相对的词的词性相同，即可成为对仗。由于这种对仗要比邻对的要求再宽泛一些，所以一般称之为“宽对”。宽对只要以名词对名词、形容词对形容词即可。如黄庭坚的《答龙门潘秀才见寄》的第二联“明月清风非俗物，轻裘肥马谢儿曹”就是宽对。

13、颗颗美人羞赧色，针刺手麻放一边。

14、应该是感染了花椒蚜虫花椒蚜虫又名棉蚜，俗称蜜虫、腻虫、油虫，以成、若蚜刺吸花椒叶片、花蕾、幼果及嫩稍汁液危害。危害幼嫩叶片、枝稍后，被害叶片向背面卷曲，畸形生长，危害花蕾、幼果后加重落花落果。同时，蚜虫排泄蜜露，使叶片表面油光发亮，影响叶片的正常代谢和光合作用，并诱发病害的发生。近期随着气温升高，椒蚜繁殖快，危害重。具体防治措施：可选用10%吡虫啉乳油1500倍或5%啶虫脒2500倍或35%赛丹乳油2000倍喷雾。喷药时可加喷0.3%磷酸二氢钾或丰壮乐(氨基酸叶面肥)500倍。喷药时加少量洗衣粉或洗洁精，能增强药液附着力，提高药效。

15、参考资料来源：百度百科——花椒

16、(做法)花椒洗净。锅置火上，加水400毫升，放入花椒，煎成250毫升，加入红糖搅拌溶化即可。

17、作为一种拥有悠久历史的植物，它承载了古代劳动人民在开发利用自然资源方面的聪明才智，还展现了他们超脱的哲学思想以及兼容并蓄的、药食同源的饮食文化观，这些赋予在花椒文化上文化意义成为后人学习的方向，从而使我们更好地传承中华民族的悠久文化。

18、“蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。椒，香物，所以降神。”

19、在哈巴村，只要有亲朋好友到访，好客的村里人总会用美味的麻辣家常菜招待客人，那热气腾腾、味道独特的山乡肴馔，透着山里人的温馨弥漫开来，总会让人眼界大开、馋涎欲滴、食而难忘。有道是“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”确实，在这个佳肴喷香、欢声笑语的采摘花椒的季节里，走进哈巴村，能感受到不一样的风光景致、不一样的生活烟火气，也会得到不一样的收获……

20、寒羊肉如膏，江鱼如切玉。

五、诗经中描写花椒的诗

1、大家见到礼物，都收了东西，赏赐来使，说见面再谢。

2、加强介壳虫的防治。

3、沉香亭前，一枝红艳醉过李白；

4、所以，黛玉吃加了麻油醋的五香大头菜，不是俗气，不是贫困，不是不精细，她吃的，是浓浓的乡愁，是对故乡的惆怅，对已逝父母的眷恋。

5、黛玉见了礼物，却并不开心。惟有林黛玉看见他家乡之物，反自触物伤情， 想起父母双亡，又无兄弟，寄居亲戚家中，那里有人也给我带些土物？想到这里，不觉的又伤起心来了。

6、不得不说，诗词大会的这道题确实是出得很有水平的。一个咱们在古装宫斗剧中常看到的词汇，难住了41人，咱们的文化确实是博大精深，每个词汇都可能是蕴含深意的。所以我们读古诗词时，一定要对每一个字句都多加了解。这道题如果是你答，能对吗？欢迎讨论。

7、除此之外，上文《毛诗草木疏》中提到“蜀人作茶”，也就是说花椒还能用来做茶，有人这就纳闷了，花椒还能当作茶喝？

8、花椒开始被用做调味品，是从南北朝时期开始，《齐民要术》有关于花椒在烹调中使用的诸多记录，比如“花椒脯腊”。

9、花椒作为传统香料植物，多籽粒，气味芬芳，色彩鲜艳，往往被赋予众多吉祥的寓意。“多籽”与“多子”谐音，累累果实象征着子孙繁衍、人丁兴旺，所以可作为男女定情之物。

10、花椒结籽挂树上，累累椒籽捧捧香。看他那个人儿呀，心地忠厚身强壮。像一串串花椒呀，它的香气飘远方。

11、川菜的辣椒里，还有着各种不同程度的一个档次，在经过四川人的巧手搭配之后，就变化出了千般勾魂的滋味。辣椒与花椒的结合，形成了川菜麻辣兼备的格局，也就此确定了川菜进化的一个方向。

12、第注重追求菜品的麻香味，我会热油下锅，一种方法是，油温四五成热的时候。最先下花椒爆锅，大概几秒钟花椒的香味出来，马上就下其它的调味品，这个动作要快，以免花椒被炸糊了。另外一种方法就是高温浇油，用油的温度激发出花椒的香味和麻味。这种做法的缺点就是花椒的香味足，但麻味要欠缺一点。

13、③《药性论》：治恶风，遍身四肢顽痹，口齿浮肿摇动；主女人月闭不通，治产后恶血痢，多年痢，主生发，疗腹中冷痛。

14、相辉瑜珥瑶钗凤。宝翼蜻蜓动。

15、花椒的选择花椒的产地不少，四川、陕西，甘肃都有品种不错的花椒，那么我们购买的时候，怎么选择花椒呢？

16、九叶青为江津市科技人员精心培育的一代优良花椒而种，该品种因叶柄上有9片小叶而得名，九叶青花椒属喜温品种，土壤适应性广，耐贫瘠，适宜各种土壤，特别是坡地，通常在年降水量600毫米地区生长良好。

17、成语和典故之中，有了“椒房之宠”、“椒房之助”、“椒房之喜”、“椒房之争”等词语。

18、花椒果实红色，散生着微凸起的油点

19、夜饮朝眠曲(唐)李贺觞酣出座东方高，腰横半解星劳劳。柳苑鸦啼公主醉，薄露压花蕙兰气。玉转湿丝牵晓水，热粉生香琅玕紫。夜饮朝眠断无事，楚罗之帏卧皇子。闲居(宋)释行海闲拈白拂坐筠床，静听幽禽弄夕阳。满地落花春已阑，深林只有蕙兰香。少年(唐)李商隐外戚平羌第一功，生年二十有重封。直登宣室螭头上。横过甘泉豹尾中。别馆觉来云雨梦，后门归去蕙兰丛。灞陵夜猎随田窦，不识寒郊自转蓬。上盐城令述德诗(唐)张辞门风常有蕙兰馨，鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩。文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸，郡阁何妨醉玉觥。今日东渐桥下水，一条从此镇常清。

20、乍吃黄连心自苦，花椒麻住口难开。