一、有关帮助奉献的诗句

1、但是，他们有一个共同的名字，像星星一样闪闪发亮的名字－志愿者。

2、可见，人人坐而待助而不伸手助人，乐于助人只能是幻影。“希望工程”招贴画里的小女孩，她深邃的眸子里会充满失望。孔繁森生前领养的两个孤儿，何处去寻她们的家？帕米尔高原上谁保卫我们的国家？再毋谈什么社会保障体系和国际援助法。那些“悄悄走开”的人们啊，你们又何以安身立命呢？

3、乡愁诗苑建立五周年网络诗词活动诗文赏析

4、这首诗歌的作者将自己的心愿清楚明白地表达出来，无论如何，他都愿意奉献他自己，带给我们许多信徒极大的帮助，帮助那些在迷茫中的肢体走出困境，帮助那些愿意奉献自己的更加坚固信心，尤其对现在教会中的年轻弟兄姊妹带来极大的鼓舞，愿意奉献自己，愿意背起十字架来跟随主。

5、夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。——泰戈尔

6、教会遍及普天下，走到哪里是一家；这个大家花费大，经费出自你我他。

7、‘你爱我(主耶稣)比这些更深么？…你爱我么？…你跟从我罢。’约翰二十一章十五至二十二节。

8、让宝宝的大动作、精细动作、语言、认知与科学、生活、与社会化领域全面发展。

9、肥皂一经使用，便会逐渐溶化，甚至消失殆尽，但在这之间，却能使被洗物涤尽肮脏。

10、普通人的不平凡的奉献

11、使徒说，主的爱所以会激励他们，是因为他们想到主替他们死。是的，我们若肯想一想主如何替我们死，我们就要受到主爱的激励。所以我们该用一点工天，默想主如何为我们受苦，如何代我们担罪，如何替我们尝了死味，好让主的爱来激励我们。特别在我们擘饼记念主的时候，我们该想到主替我们受死的爱。我们越想到主这爱，我们的心就越被主摸着，越向主而去。主这爱是宇宙中最大的爱。这爱怎么叫主为我们死，也照样叫我们为主活。

12、蚕隶属于鳞翅目蚕蛾科，其蚕丝是真丝面料的原料；蚕茧是人们丝织制的原料；蚕蛹还有丰富的蛋白质和脂肪，还可做佳肴；蚕粪既可喂鱼，也可肥田，还可入药，称为蚕砂；蚕蛾羽化后留下的蚕壳也可入药；蚕的幼虫感染白僵菌残杀后，其干燥的虫尸称为“僵蚕”，有祛风、化痰、清热、定惊之功效。

13、(出处)清·龚自珍《己亥杂诗》

14、类型1引用名言，意蕴深远

15、《595首》《593首》《590首》

16、奉献是出于爱主，所以奉献是爱主的真确表示，并且是爱主的高度表示。主对彼得说，你若爱我，就得跟从我。跟从主，就是把自己归给主。我们若真的爱主，就必定把自己奉献给主。并且我们献给主的程度，是根据我们爱主的深浅。

17、燃烧自己！这样，即使你化为灰烬，人们也会从火光中找到你。——佚名

18、随着社会的发展，公众也越来越重视自己的私权和隐私，个人保护意识不断增强，哪怕自己的私权和隐私有一点点的伤害，也会引起大家激烈的反感和抗议。作为年轻妈妈，在公共场合喂奶或多或少都会“被侵犯”到一点自己的隐私，可是一边是自己的孩子嗷嗷大哭想喝奶，一边是年轻妈妈要在公共场所让自己的私密处半暴露在众人眼前，如何决定呢？其实答案很简单，自家宝贝要吃奶，这是婴儿饥饿的表现，就像大人饿了会吃饭一样，这是婴儿时期正常的生理需求。如果自家孩子在需要吃奶的时候却得不到充足奶水的喂养，对于婴儿的健康成长是极为不利的。所以，妈妈们勇敢起来，为了宝宝的身体健康大胆的去做就是。

19、如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。——马克思

20、(1)拿出你的热情，伸出你的双手，给别人一点帮助，奉献别人，也是服务自己。只要我们每一个人都学会去奉献一份热情。世界将会变得更加和谐美好。朋友们让我们学会奉献吧！(《学会奉献》)

二、写一句关于奉献的诗句

1、甘于奉献，乐于助人是中华民族的美德

2、‘试验你们爱心的实在。’林后八章一至八节。

3、‘将肢体作义的器具献给神。’罗马六章十三节，十九节。

4、1950年，26岁的邓稼先在美国获得物理学博士学位后回国，祖国张开温暖的双臂迎接这位“娃娃博士”，邓稼先沉浸在青春的欢乐和家族的幸福之中。但是，历史风云变幻，祖国面临核大国的威胁。邓稼先毅然接受开拓祖国核事业重任，离别妻儿，隐姓埋名，走向大戈壁，为中国的国防事业进行着艰苦的科学攻关，为我国的两弹试验成功地铺平了道路。从此，他从物理学界的讲台上消失了。20多个春秋过后，头发里夹着大戈壁沙粒的邓稼先回来了，“两弹元勋”的美名才开始传扬，邓稼先的名字才重新出现在普通人的中间。此时，他的妻子已年过花甲，而癌魔却早注入他的肌体，他光辉的生命已燃烧到了尽头。他临终前对妻子说的最后一句话是：“我死而无憾！”

5、一组精准清晰的食方食品专营店

6、反思诗——天然的，雕琢的；漫长的，短暂的

7、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅《自嘲》释义：形容对敌人决不屈服，对人民大众甘心象牛一样俯首听命。

8、年轻时，我的生命有如一朵花——当春天的轻风来到她的门前乞求时，从她的丰盛中飘落一两片花瓣，她你从未感到这是损失。现在，韶华已逝，我的生命有如一个果子，已经没有什么东西可以分让，只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起奉献出发。——泰戈尔

9、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

10、小区里居民有需求，只要找到陈敏，她就二话不说，各种协调解决。有时，她刚刚回到家，正在吃饭，有老人需要买药，她就放下碗筷，立即出发，她怕耽误老人的病。她说：“饭，一顿不吃饿不死人，但是，有些高血压，心脏病的急救药，如果没及时服药，后果就很严重。”她是一个心中有爱，灵魂有香气的女子。

11、面对疫情，他们有了一个共同的名字：志愿者！在这场疫情防控阻击战中，有这样一群无名英雄，为我们提供后勤保障，是我们的福气。

12、看到社区群里发的征集志愿者的通知，她就毫不犹豫的报名了。当时，家人看到她提着一大袋面，在院子里走走停停，都心疼的劝她不要干了，因为她的手有腱鞘炎，膝盖也不好，不能提重东西。

13、鉴赏：并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长，不为独香，而为护花。诗人以“落花”有情自比，表现诗人虽然脱离官场，但依然关心着国家的命运，不忘报国之志，表现一种不甘自弃、继续奋斗、无私奉献的精神。

14、(2)“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出了大家共同的心声。奉献，就是不计报酬的给予，它是一种高尚的品德，一种高尚的精神，做人也应如此。(《奉献自己》)

15、贪婪的心像沙漠中的不毛之地，吸收一切雨水，却不滋生草木以方便他人。——欧洲谚语

16、l僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游

17、我们不能只要有所得，也要有所贡献。耀得暗室象白昼一般呢，但至少有些用处，可以使暗室中的人认识到一点周围的真正情形。——恽代英

18、为了灿烂的生命而奉献

19、今年4月才生下宝宝的美国妈妈安娜知道，如果她参加自己产后的第一场半程马拉松比赛，比赛途中就必须停下来给孩子挤母乳。但她不知道的是，她的行为会鼓舞其他哺乳中的母亲。

20、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》释义：春蚕到死才停止吐丝，蜡烛烧尽时才停止流泪。

三、具有奉献的诗句

1、凭这里的话看，要有从罪得释放的经历，必须将自己献给神。

2、祭物一献给神，它的活动和命运，就都由神作主，不能由得自己。我们既是献给神作活祭，就我们虽然该为神有活动，却不能由自己主张，必须受神的约束，顺从神的意思。

3、这里告诉我们，将肢体献上，才能经历成圣。所以这里和前面的话，都是证明奉献能叫我们有属灵的经历。无论祷告、相信、喜乐、平安、得胜、成圣，或是被圣灵充满、得着能力，都是我们藉着奉献，才能经历的。这是已往许多圣徒的经历和著作所证实的。要有任何属灵的经历，都必须奉献。奉献乃是一个大关，无论要进入何种属灵经历的实际，都必须经过这关。所以，非奉献，就莫想能有属灵的经历。

4、竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。——列夫·托尔斯泰

5、译文：从枝头上掉下来的落花不是无情之物，等到它化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。

6、(2)“落红不是无情物，化作春泥更护花”。人并非为了获取而给予，因为给予的本身就是快乐的。“奉献”一词，在我们的生活中层出不穷，奉献这件事，在我们的身边也时刻发生着。(《奉献自己，照亮别人》)

7、安纳提的奉献最多

8、人生最大的幸福是奉献

9、2022中考语文·中考记叙文写作专题20讲汇总(下)

10、零落成泥碾作尘，只有香如故。 出自：宋·陆游《卜算子·咏梅》。

11、‘将肢体献给义作奴仆，以至成圣。’罗马六章十九节。

12、(2)让爱心之花开满大地，让生命之火重燃人间。让自己的生命之火，照亮别人的世界的同时，你也得到了光明和温暖。我们要感激那些在背后默默奉献的人们，因为是他们让我们明白了什么是幸福，什么是温暖！(《爱心·奉献》)

13、神要我们奉献，是祂对我们的试验，看我们对祂如何，是爱祂，或是不爱祂。亚伯拉罕爱神，所以神要他把独生的儿子献给祂，以此试验他是否真的绝对的爱祂，是否爱祂胜过一切，胜过他独生的儿子。

14、(内涵解读)奉献是一种责任，把奉献当成一种责任，就为奉献找到了动力，就会把奉献当作是应该做的事，心甘情愿地去奉献。人生只有无私奉献，才能贡献社会，服务他人，才能摆脱卑俗，才能真正完美，才能造福社会。

15、喜欢读书的朋友们扫码关注下哦

16、上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。——松下幸之助

17、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题》释义：相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春季节啊！

18、(1)自古以来，多少人为了国家而奉献，甚至不惜牺牲自己的生命。生命是什么?我认为：生命就是在于奉献！奉献，不在于你做出多么惊天动地的事，而是在于你到底奉献了没有。(《生命在于奉献》)

19、奉献的经历是罗曼蒂克、多采多姿的。有的时候是豪迈的，有的时候是坚定，更多的时候是无奈的。

20、我们不只要笼统的将身体献上，当作活祭，并且要详细的将肢体献给神，作义的器具。我们每一个肢体，都该藉着我们的奉献，给神使用，不该作罪或世界的器具。比方我们若用一个肢体犯罪，或用一个肢体穿一件不正派的衣服，我们就是让我们的肢体作了罪或世界的器具。我们要藉着奉献将所有的肢体从罪和世界收回，归给神用，或作义的事，或作事奉神的事，在我们的肢体上，也就是在我们的身体上，荣耀神。

四、关于奉献的诗句

1、46岁的黄福荣，原是香港一名货车司机，患有糖尿病，需要定时服药，但每年都会花上几个月的时间，一心投入在行善活动上，2002年，黄福荣用7个月时间独自从香港步行到北京为中华骨髓库筹款，还捐出自己全部积蓄；在2008年汶川地震后，他到四川灾区做了两个多月义工。2010年4月14日玉树地震发生时，黄福荣正在玉树慈行喜愿会孤儿院做义工。当时，阿福已经很幸运地逃了出来。为营救孩子和老师，冲进孤儿院楼房，因余震不幸被掩埋而身受重伤，半小时后去世。一个平凡的香港市民，抛却安闲生活，为行善捐出所得，四海奔波，直至为之舍身捐躯，表现出的是最不凡的崇高境界。斯人之逝，神州同悲。

2、神藉着祂的灵，以祂的慈悲，在我们每一个蒙了祂慈悲的人里面，都有一个爱的要求，就是要我们把自己献给祂。所以我们把自己献给神，乃是答应神的要求。

3、我虽然叫不上所有志愿者的名字，但是，我可以给你讲几个我熟悉的导购，他们在疫情期间，做志愿者的故事。

4、主一切荣耀的丰富，也是我们藉着奉献得以享受的。我们若将神所喜悦的献给神，神必使我们得享祂荣耀的丰富。视频:神的经纶与奉献爱主

5、“够了！”猪打断牛的话，愤愤然地说：“原来你是这种意思，还不是拐着弯地自夸，怪不得人们总爱说‘吹牛不交税’呢！没错，你们的确可以算得上是贡献一生，我们又何尝不是呢？我们只不过是被养得膘肥体壮后，一次性地把自己全部奉献给人们，使人们获得一次大的收获罢了；你们充其量也不过是'分期付款‘而已，形式不同罢了。再说，你还好意思说你只吃青草呢？人们总是把最好的嫩草留给你们吃，这在食草动物中简直就是享受至极；而人们每天把什么残羹冷炙、烂西红柿、烂西瓜……喂给我们吃。说起来，这哪是菜，分明是我们在给人类清除垃圾嘛，可我们照样个个长得圆鼓鼓的，换了你行吗？”

6、有些人还有一种奉献，就是认定的奉献。他知道他的一生，就是这样的来跟随主，就是这样的属于主。例如倪弟兄的一首诗歌，「我若稍微偏离正路，我要立刻舒服。就是一首很好的认定的诗歌。

7、70年代末80年代初，在中越边界的一场战争中，我军战士为坚守阵地，修挖了防炮洞，他们形象地称之为“猫耳洞”。地处热带山林丛林地区的“猫儿洞”，外边爆炸着敌人打来的炮弹，里边是摄氏三四十度的闷气，雨天满洞是水，日夜蚊子横飞。战士们嘴干唇裂，衣衫浸透了汗水，身上被蚊子咬起一个个大包。在如此极端恶劣的环境下，他们为维护祖国的尊严，保卫人民的利益，艰苦备尝，经受了血与火的考验，英勇顽强地夺取了战斗的胜利。战士们用自己的生命和鲜血向全国人民奉献了可歌可泣的“猫耳洞精神”——“亏了我一个，幸福十亿人。”

8、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残职。——李纲

9、牛想了想说：“也许因为我是在生前奉献的。”

10、《503首》《515首》《516首》《520首》《526首》《530首》《532首》《539首》《543首》《551首》《553首》《554首》《565首》《569首》《570首》《577首》《581首》《582首》《583首》《586首》《587首》《590首》《592首》《593首》《594首》《595首》《599首》

11、晓看红湿处，花重锦官城。

12、(1)奉献是神圣的。伟大的祖国需要我们奉献，火热的生活需要我们奉献；朋友们，凭着岁月赐给我们的年轻臂膀和满腔热情，伸出你年轻的双手吧！让我们擎起希望的火炬，劈风斩浪，走向辉煌的明天！(《人生的价值》)

13、昌吉和乌鲁木齐是近邻，近得可以站在乌鲁木齐的红山上，遥望昌吉的灯火。昌吉和乌鲁木齐很近，近得可以嗅到彼此的烟火。

14、我们人是在身体里，我们要把自己献给主，就得将身体献上；不然，我们的奉献就是抽象的、渺茫的、不得具体、不能实际。我们必须具体的、实际的，将我们的身体献上，给神使用，为神作事，我们才能作一个奉献的人，为神而活。

15、何叹世间凉与热，应知天道正而宽。

16、成都市郊农民李桂珍一家三代三十年如一日热心照料生活困难的邻居，在当地传为佳话。李桂珍现已年近儿子媳妇都孝顺，孙子孙女也懂事。这个幸福的家庭30多年前就向邻居罗易才家伸出了援助之手。罗易才当时患气管炎、肺结核等病，全身浮肿，不能劳动，他的妻子罗胡氏精神失常。李桂珍就和儿子廖金光一起帮他们料理家务，照料生活，请医拿药，端汤送水。后来罗易才去世，照顾罗胡氏的责任又被李桂珍的孙子、孙女承担了起来，他们和长辈一样，细心护理，无微不至，继承了良好的家风。

17、祭物乃是叫神喜悦，使神满足的。我们将身体献上，就是这样作神的祭物。不过，在旧约时，神的百姓所献给神的祭，都是死的，我们今天将身体献给神当作祭，乃是活的，为要给神使用，为神作事。但这不是专指‘献身作传道’，乃是说献上身体，照着神的旨意为神使用，而事奉神。圣灵在我们里面怎样带领，我们的身体就怎样随着活动。这样，这身体就是为神而用的活祭。神没有意思要祂的儿女都‘献身作传道’，却愿意我们个个都这样献上身体，当作活祭，以事奉神。

18、主在这里说，我们要给人，就必有给我们的。这像自来水管一样，若往外流水，就必有水往里流；若不往外流，也就不能有得往里流。所以我们要得，就必须给；要得进来，就必须给出去。我们的给，就是得。我们的奉献，是我们得着供给的途径。许多时候，我们得不着供给进来，就是因为我们没有奉献出去。我们的经济学和世人不同，不是量入为出，乃是量出为入。我们必须出，才能入。我们不该作一不流动的死海，应该作一长川不息的活水运河。

19、一个名校毕业的高材生，

20、520首为短歌一首，选自“赞美诗选编”576首，内容简单易懂。

五、用于奉献的诗句

1、不要写诗——生活之可能，诗歌之前身

2、蚂蚁面临灭顶之灾时的非凡表现，尤其令震惊。在野火烧起的时候，为了逃生，众多蚂蚁迅速聚拢，抱成一团，然后像雪球一样飞速滚动，逃离火海。那噼哩啪啦的烧焦声，是最外层的蚂蚁用自己的躯体开拓求生之路时呐喊，是奋不顾身、无怨无悔的呐喊。

3、牛似懂非懂地点了点头。

4、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》释义：对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。

5、(乙九阅读)君子义利观

6、有个牧师给会友们讲了这样的一个故事：瑞士一个盲女，有一天，她拿了二十七元银币交给一位牧师，作为捐助向外布道费用。牧师说：“你目盲，家庭环境又很不好，捐这么多，太多了吧！”盲女说：“我晚上作工不需要点灯，我就将这节省下来的油费捐为主用，为了感谢主的帮助，使我天天能够赚钱生活啊！主喜欢我们不顾一切的爱他，奉献给他：因为在他看来，我们爱他，永远不会太多的；我们奉献给他，永远不会太过的。”

7、1衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴.2春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.3横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.4人生自古谁无死,留取丹心照汗青.5粉身碎骨全不惜只留清白在人间

8、‘财物。’箴言三章九节。

9、《302①》《302②》《308首》《309首》《316①》《316②》《318首》《319首》《320首》《324首》《328首》《329①》《329②》《332首》《333首》《335首》《336首》《337首》《338首》《340首》《342首》《343首》《344首》《345首》《348首》《350首》《356首》《357首》《358首》《359首》《360首》《364首》《365首》《367首》《370首》《374首》《375首》《376首》《380首》《388首》《389首》《390首》《396首》《397首》《398首》《399首》《400首》

10、投身公益善风播，为富富仁称楷模。

11、因为专业，所以健康，放心选购！

12、(内涵解读)奉献不是套话、也不是大话、更不是空话，奉献，要发自内心，没有功利目的，奉献是每一件也许是微不足道的小事，奉献出的是一颗真心，一颗晶莹纯洁的真心，奉献会让人感到幸福。

13、画出活生生的这一个——写人要凸显个性(技法+例析+例文+点评)

14、“那也总不能说我们就毫无贡献吧！”牛的语气明显软了下来。

15、不是每一个都要站在第一线上的，每个人应该做自己份内的工作。

16、疫情过后，当我们迎来抗疫胜利的时刻，这些志愿者的身影都将消失在边关冷月下的漠风中……但是，我希望你记住，他们曾经给过你的帮助，给过你的温暖。

17、鉴赏：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。此句以春蚕蜡炬作比，十分精彩，既缠缅沉痛，又坚贞不渝，体现了爱情的坚贞，意境新奇，诗味隽永，已成千古传诵的名句。现多被用来赞美默默奉献、不求回报之人事，用自然现象来表达出一种伟大的奉献精神

18、(内涵解读)奉献，是人自身存在与发展的需要。在社会当中，个人的力量是微乎其微的，需要他人的合作与帮助。从而来获取社会的承认并同时从社会中获取回报以生存，这正是奉献的本质之所在。奉献是推进社会进步的内在动力。

19、在人生的黄昏时，一代不幸的人在摸索徘徊：一些人在斗争中死去；一些人堕入深渊；种种机缘，希望和仇恨冲击着那些被偏见束缚着的人；在那黑暗泥泞的道路上同样也走着那些给人点亮灯光的人，每一个头上举着火种的人尽管没有人承认他的价值，但他总是默默地生活着、劳动着，然后像影子一样消失。——普鲁斯

20、‘当将你的事交托耶和事，并倚靠祂。’诗篇三十七篇五节。