一、描写心境淡然的禅意古诗

1、神秀的诗偈，形象地浓缩了佛家修持过程的三个阶段：戒、定、慧，这三个阶段体现着佛教基本世界观。

2、江湖多奇士，人外有高人。

3、美得令人安静，美得令人出神。

4、900多年前的一个秋夜，被贬官黄州的苏东坡，仍旧迈着轻松的步履去承天寺访友，并以不足百字的短文记行。

5、时间：唐朝，一个春天的晚上，距今1200多年前。

6、今天在花树下，我不觉得对新年的爱。

7、渊明山庄 唐 陶渊明

8、刘长卿出生于公元718年，大概是和杜甫一个时期的，但是不知为何后世常将其视为中唐诗人。他擅长写五言诗，自称“五言长城”，其代表作《逢雪宿芙蓉山主人》常年入选小学教科书。

9、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。——李白《望庐山瀑布》

10、虽然说“浮生若梦”，但每一个当下的生命，在天地之间，沐浴着流动的光阴，都可以活得意气挥洒，活得完美而饱满。

11、真正的高人：“天下不知之，则傀然独立天地之间而不畏”。

12、远树带行客，孤城当落晖。——《送綦毋潜落第还乡》

13、白话文：清风阵阵拂来，水面波澜不起。

14、诗人写了什么，诗词中一般都有清晰的呈现，只要认真从文本出发，就可以比较好的解决。而“为什么写这些”的答案却隐藏在文本后面，需要我们进一步追问。孙绍振说，读者可以对作者没有任何印象，而纯粹被作品感动。但是，这种感动毕竟是感性的，有了作者生平和思想的参考，则能把感性提升到理性的高度。正是因为这样，我国古典文论中的“知人论世”“以意逆志”的原则至今仍然有鲜活的生命力。

15、儿孙生长与世隔，虽有父子无君臣。

16、幽栖身懒动，邃庭悄、日偏长。甚不隐山林，不喧车马，不断生香。澄心淡然止水，笑东风、引得落花忙。慵对鱼翻暗藻，闲留莺管垂杨。徜徉。净几明窗。穿窈窕、染芬芳。看白鹤无声，苍云息影，物外行藏。桃源去尘更远，问当年、何事识渔郎。争似重门昼掩，自看生意池塘。

17、我读至此，心中也不由得与他们一样，产生满满的欢喜。

18、释义：杨柳青青，习习柔风，细细的柳条在清柔的风下，徐徐的摇曳。淡淡月光下海棠花儿清香扑鼻，独自倚于阑干。

19、逍遥此意谁人会，应有青山渌水知。

20、《竹里馆》王维(唐)独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

二、形容心境恬淡有意境的诗句

1、晓出净慈寺送林子方杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。还有一首，名字我记不得了，是宋代的。夏日炎炎长，芭蕉飘清香，双鸟共相嬉，心定自然凉。

2、清渐江长林逍遥图纸本墨笔205cm×5cm

3、人笑拙疏安淡泊，天教强健享清闲。

4、王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。「水穷处」指的是什么？登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。登山者索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望？

5、赏析：陆游号称放翁，晚年也真是豪放不羁。幽居在山林，行走在清溪，学道士念丹经，让阎王爷免除他的死籍，多么潇洒。他看似愚拙，实为淡泊，于是心宽体胖，强身健体。“秋来渐有佳风月，拟与飞仙日往还”，简直就是一位活神仙。

6、《偈一》惠能(唐)菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。

7、这首诗描绘了一幅奇特奇妙的江上夜景。这首诗虽只有二十字，却生动地反映了作者所见，读者有身临其境之感。体现了诗人对自然景物的细微观察。

8、最后“襄阳好风日，留醉与山翁”，这也是个倒装句啊——“留与山翁醉”，还有个典故，

9、第这四个夜晚，刚好分布在春、夏、秋、冬四季；

10、(释义)：“采菊东篱下”是一俯，“悠然见南山”是一仰，在“采菊东篱下”这不经意之间抬起头来看南山，那秀丽的南山就是庐山，他家乡的庐山，一下就扑进了他的眼帘。

11、关键词：诗境；画境；心境；互文性；审美意蕴

12、桃源幽美胜仙境，宝地耕耘宜精勤；

13、人们在旅行中最有可能感受到时间。在红花绿树下，他们觉得时光飞逝，眼泪在流淌。

14、其实，人间最难得的是夏夜中的心静自然凉和红尘中的属于自己的那份清醒。

15、赏析：词人豁达豪放，淡泊明志，每日弹琴、读书，种花、养鸟，听溪水长流，看山花烂漫。“淡然心寄水云间”，两耳不闻窗外事，似乎有神仙与之暗相往来。

16、岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而鄙者自隘；风花雪月本闲，而扰攘者自冗。

17、吴伟业，字骏公，号梅村，明崇祯四年进士，曾任翰林院编修等职。清顺治十年被迫应诏北上，曾担任国子监祭酒，后以奉嗣母之丧为由，乞假南归，此后不复出仕。他是明末清初著名诗人，长于七言歌行，后人称之为“梅村体”。

18、全家与我恋孤岑，蹋得苍苔一径深。

19、虽然“浮生若梦”，但面对阳春美景，仍要“秉烛夜游”；

20、天道(五代)冯道穷达皆由命，何劳发叹声。但知行好事，莫要问前程。冬去冰须泮，春来草自生。请君观此理，道道甚分明。曲江杜甫一片花飞减却春，风飘万点正愁人。且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。细推物理须行乐，何用浮荣绊此身。采菊东篱下，悠然见南山——陶渊明(都相对田园诗中几乎都是吧，不为五斗米折腰)钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒——李白(李白的将进酒有一部分都是得)非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮明月松间照，清泉石上流——王维(他也是田园诗人，所以这种诗也比较多)山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

三、意境恬淡的诗词

1、终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。

2、溪花与禅意，相对亦忘言。

3、东道若逢相识问，青袍今已误儒生。

4、渊明采菊东篱下，山庄平旷好耕田。

5、却能如此淡然安适地拥有如此平和的心境和如此美丽的寻常生活，这令我惭愧，也令我感动。

6、《山中》唐代：司空图

7、但行文元气充沛，有对人生有清醒的认识，也有对有限人生不可遏止的、充分地享有之情致，读之令人精神旺健。

8、这首诗，无论从构图章法的错落有致，还是绘画中所要求的动静与虚实等方面来说，都是极为符合绘画的要求并十分具有美感的。并且王维在对画面的描绘中将感情融入，也达到了如盐融于水般不着痕迹的效果。无怪乎顾可久对此诗评论曰：“情景俱胜”。应该说，这首诗可以代表王维诗歌的成就，并能够当得“诗中有画，画中有诗”的美誉。

9、这首诗很通俗，但僧人用其来表达禅意，显示了一种“身心寂灭”的境界，即春晓是不知不觉地到来的，鸟声在不知不觉中传入，风向外的着意努力，而是在于顺其自然，回归自己的本心。或雨、落花也是自然而然地联想到的。参禅的最佳境界不是靠许孟浩然之意不在谈禅，但却达到了禅的空灵境界。

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11、意思：世上万事恍如一场大梦，人生经历了几度新凉的秋天？

12、接下来诗人的视线又转到近处，“樵语隔林火，茶烟小院风。”林火隐约、樵夫低语，清风徐徐、茶烟袅袅，远处的樵语隔了很远都能听得很清楚，表明环境幽静；诗人又看见茶烟，更觉心境变得淡泊、澄静。诗人不说此地安谧，读者自会体会到其中的含蓄之处，丝毫不逊于王籍的名句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”

13、拟学鸱夷子，时时变姓名。

14、只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。

15、清风徐来，水波不兴。——宋代：苏轼《前赤壁赋》

16、绿树村边和，青山郭外斜。

17、久在樊笼里，复得返自然

18、偕顾伊人晚从维摩逾岭宿破山寺

19、我们现代人，缺乏的不是物质条件，我们缺乏的是那份内心的充盈与安详。

20、。下片则是开始抒发对子由的思念怀想之情，运用了联想的手法，感叹世事无常。为了表现自己的深情，则是埋怨明月，使诗人心里的愁苦更上一层，最后将人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，表达了词人对亲人的思念和美好祝愿，也表达了诗人失意时的旷达胸襟。

四、描写心境淡然的禅意古诗8字

1、诗人深刻地体会到，因病得闲不是什么坏事，起码可以在日常的忙碌中抽出空来，照看一下自己的生命和灵魂。平时太忙碌、太焦虑，安心就是治病的良药，不用再千方百计地寻医问药了。

2、从艺术角度看，这二十字不仅“韵清”，和谐朗朗上口，而且构思娴熟，善于用物，修辞缜密，充满了得意洋洋的神态。

3、(年代)：明(作者)：李梦阳(作品)：泰山(内容)：俯首无齐鲁，东瞻海似杯。斗然一峰上，不信万山开。日抱扶桑跃，天横碣石来。君看秦始后，仍有汉皇台。(年代)：金(作者)：折元礼(作品)：望海潮(内容)：从军舟中作地雄河岳，疆分韩晋，潼关高压秦头。山倚断霞，江吞绝壁，野烟萦带沧州。虎旆拥貔貅。看阵云截岸，霜气横秋。千雉严城，五更残角月如钩。西风晓入貂裘，恨儒冠误我，却羡兜鍪。六郡少年，三明老将，贺兰烽火新收。天外岳莲楼。想断云横晓，谁识归舟？剩着黄金换酒，羯鼓醉凉州。(年代)：南宋(作者)：陆游(作品)：秋夜将晓，出篱门迎凉有感(内容)：三万里河东入海，无千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年！。

4、第四桥边，拟共天随住。

5、如八年级下册中《卜算子·黄州定慧院寓居作》的赏析：

6、(释义)：虽然生活在人间，却听不到来往车马的喧嚣声音。

7、月黑见渔灯，孤光见点点萤火虫。

8、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。——宋代：苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》

9、采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮明月松间照，清泉石上流。——王维青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋。——李远有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。——赵师秀纵使山僧真厌客，淡然相对有维摩。——赵蕃因过竹院闻僧话，又得浮生半日闲。——李涉细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。——唐·刘长卿醉翁之际不在酒，在乎山水之间也。——北宋·欧阳修真趣淡然居物外，忘机多是隐天台。——刘沧去留无意，看庭前花开花落；宠辱不惊，观天上云卷云舒。——范文澜清风徐来，水波不兴。——苏轼竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。——苏轼

10、原诗出自仓央嘉措之手。翻译过来是说：世间哪里有让你两全其美的办法，既不辜负如来，又不辜负她。

11、南有鱼戏荷叶，北有鱼戏荷叶。

12、开荒南野际，守拙归园田。——陶渊明《归园田居·其一》表达心境淡然的诗句：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。采菊东篱下，悠然见南山。盛年不重来，一日难再晨。心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。数峰清苦，商略黄昏雨。奇文共观赏，疑义相与析。结庐在人境，而无车马喧。山气日夕佳，飞鸟相与还。清风徐来，水波不兴。心境淡然的古诗词有如下：

13、因过竹院闻僧话，又得浮生半日闲。

14、绿草蔓如丝，杂树红发。

15、轻吟亭小雨，深院漫天开。

16、送僧归日本 唐代：钱起 上国随缘住，来途若梦行。 浮天沧海远，去世法舟轻。 水月通禅寂，鱼龙听梵声。 惟怜一灯影，万里眼中明。

17、(1)汪世清，汪聪. 渐江资料集(M). 合肥：安徽美术出版社，19

18、诗境源于心境，亦入画境

19、这首诗是苏轼于熙宁六年所作，这一年苏轼在杭州任通判。可能是公务太繁忙，先生累倒了，等到病情稍有缓和，便接受了寺院的高僧邀请。诗人来到寺庙，景色迷人，便有了游览的兴致。首联描写沿路风景和诗人的服饰，看见紫李黄瓜的鲜艳色彩，闻着瓜果的淡淡香味，作者戴着乌纱帽、穿着白葛衣，感觉很凉爽，同时也透露出诗人的心情确实很不错。

20、室冷秋苔色，轩闲夜月明。

五、意境淡然的诗句

1、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。(唐 白居易)

2、一泓秋水净无尘为伊消得人憔悴红藕香残玉簟秋花自飘零水自流月满西楼凭阑久莫道不消魂物是人非事事休，欲语泪先流你可以自己截取喜欢的

3、白云依静渚，春草闭闲门。

4、流浪将赴月，潮将带星。

5、释义：群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。

6、荷笠带斜阳，青山独归远。——刘长卿《送灵澈上人》

7、意思：人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。

8、颈联抒写自己的感受，平时应酬多，没有闲暇来到寺里赏景，更谈不上来此酣睡。所以诗人反而觉得生病未必是件坏事。生病要休息，才能摆脱一些杂事的干扰，方可有空闲到庙里来游玩，从而也就放松了心情。

9、此来种桃经几世，采花食实枝为薪。

10、恋桃源 佚名

11、不是游山玩水中受阻后的志趣消散，而是人生路上遭遇排挤轻视的黑暗，面对“赐金放还”，“变相出安”，眼前的佳肴美酒也淡然无味，满腔的热情被那冰塞川和雪满山无情扑灭，无奈和对姜尚，伊尹等人的羡慕之情交织一块，叹息不已，愤懑不止。人生的分歧与迷茫谁又能料到？可是挫折再大，希望不死，只要有帆，便能远洋。这是诗中给我们带来的自信、倔强和乐观，诗中巧用对偶、感叹、反复、象征等手法，情感突出，风格豪放，是对一代又一代人的无限鼓励和倡导。

12、楚塞三湘接，荆门九派通。

13、唐诗宋词古诗词唐诗宋词查询，古诗词分享！

14、竹粉吹香杏子丹。试新纱帽紵衣宽。日长几案琴书静，地僻池塘鸥鹭闲。

15、别人笑我太疯癫，我笑别人看不穿。

16、这句诗出自唐代诗人王维的《终南别业》，行到水穷处”，让读者体味到了“应尽便须尽”的坦荡；“坐看云起时”，在体味最悠闲、最自在境界的同时，又能领略到妙境无穷的活泼！

17、江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。

18、第这是最重要的一点：四篇文字都表现出一种对自然的贴近，对生命的体察，对平常日子的“觉”与“悟”，从而真切地展示了，儒家：“人者，天地之精”和道家：“天人合一”的文化品格，以及佛家的某种“禅意”，成为我国传统文化人内省与自修，捕捉大自然的灵气，以充实自己精神世界的一种缩影。

19、作者：周丁力|来源：(ID:tsgsc8)

20、但每每读之，却感觉到心灵安适，遍体生清凉。