一、去五台山的心情说说

1、都说朝台一趟遇四季再正常不过，十次会有九次雨。这次也不例外，不过幸运的是，这天晚上才下雨，第二天早上起来已经停了，太幸运了。如果真的碰到大雨天气，路湿草滑，徒步就更有难度了。

2、对不同的人，有不同的好香。对于一个病者，能治他病的就是好香。佛经《楞严经》里的香严童子，那支能带领他体证香严境界的沉香，就是好香。同样一支香，因为体质和嗅觉感知差异的关系，有人反感它的香气，有人喜爱它的香气，对于喜爱它的人来讲，它就是好香。当人们选择使用一款香的时候，对于昏沉的人，能提神醒脑的就是好香，对于浮躁杂念多的人，能静心的就是好香。在青藏高原，通常会添加有辛温走散类的香料来和制香品，可以驱体内之寒，对当地人来讲就是好香，而对于内地平原生活的人们，用多了却可能造成耗气......所以，从气味、功效以及引发的心灵境界上面，好香是因人而异且充满了变化和不确定性的。

3、两日朝台：一般驴友的选择。可在西台或吉祥寺住宿。

4、嘉天：现代人的生活节奏快，工作压力大，身心经常处于紧张的状态，那更需要通过熏闻沉香让自己慢下来，静下来了。

5、当然，至于说是不是已经不重要，但是至少来说，为情所伤而出家的人确实大有所在，即便是女人也不过如此，因为心甘情愿当尼姑的女人毕竟少之又少，若不是看破了红尘，谁会去受这样的苦。

6、做综艺：《晓说》、《晓松奇谈》、《奇葩说》；

7、账号:04656001040012119

8、嘉天：那么，从香这个物质本身而言，公认的好香的相对标准有没有呢。

9、正在撒尿的司机直接就吓傻了，目瞪口呆，睁得大嘴，尿也忘了撒完。高晓松心里想，“我的天，原来我是这么死的啊，这大师算的也太准了吧！”忽然旁边黑影一闪，后座小伙子灵机一蹿跳到驾驶座上，使劲一踩，那车刹住了。车刹住的时候，大概离悬崖边不到半米，再往前两秒钟，这车就下去了。可能是因为当时太害怕，太着急了，他都忘了后座还有一个人，那个年轻的小导游。当时三个人都被吓傻了！

10、来到五台山的游客，大多都是抱着心目中的虔诚来此参拜的，如果你也想要感受此地特色的佛教文化，感受此地秋季的萧瑟风景，那么你也可以来到五台山亲身感受。

11、过了法云寺到华北屋脊中间的这段，要横切，是当天最费力气的路段，云雾笼罩在山上，牛羊在这其中若隐若现。有时候看到美的东西，内心激动，跟它碰撞的时候却无力描绘，一描绘就觉得自己很俗，语文没学好，不知道怎么形容才能表达出它本来的样子，说回它自己。朝台路上那种苍宇空旷之美对视觉与内心的冲击，让你觉得一切仿佛都似上一秒刚刚发生过一般。

12、我只愿自己能够呆在这里，

13、南台名锦绣峰，海拔2485米，此峰“顶若覆盂，圆周一里，山峰耸峭，烟光凝翠，细草杂花，千峦弥布，犹铺锦然，故以名焉。”著名诗人元好问赋诗赞曰：“沈沈龙穴贮云烟，百草千花雨露偏。佛土休将人境比，谁家随步得金莲？”

14、点香时，香的明火不可以用嘴吹灭，因为我们呼出的气是代谢出来的浊气。

15、这里看日落，更是令人遐思万千、海市蜃楼变化莫测...

16、从五台高速口驾车10分钟即到南神垴脚下，具《魏书•地形志》记载：这里公元前100左右诞生了佛国第一座庙宇。

17、高晓松18岁刚高中毕业那年，得知考入清华大学，父母奖励他游玩放松。于是，他一个人坐船到了青岛。

18、从南台下山,有两条路可以选择，从普济寺下来100米左右，右边的这条路是走佛母洞这条线，不过路上有稽查站查门票，左边是走宽滩村，一般这边没有查票的，从宽滩村去汽车站也比较近。

19、公告：佛法禅定变更为“禅宗传奇”，请大家继续关注。

20、盘转山腰至山寺，苍松怪石清绝伦。

二、去了五台山心情非常好的句子

1、从这个照片还可以看看文殊殿内部梁架，为彻上明造和抬梁结构，并为六架椽屋且四椽栿对前后劄牵而用四柱，此外，使用了辽金时期常见的减柱法和移柱法，其内柱由八根减少到四根，从而出现了巩固和稳定梁架的超长跨度由额。

2、荐语：福圣寺，就如同孤苦伶仃，在五台山下独处飘零；五台的秋冬正凝霜结冰。在这冰清玉洁的天地里，却少了一些清修中的微量元素…有人问纯正师：“建寺功德大还是帮助穷人功德大？”纯正曰：“功德无大小，行善积德就是功德！”

3、自古以来，人们一直将出家视为是对世俗的反叛，认为他们是思想怪异引起的结果。他们或是被世俗、被礼教、被家庭、被命运给逼上了绝路，他们所做的是愚昧的事情，是逃避责任，逃避现实。是不是如此呢？可能一千个读者，就有一千个哈姆雷特。

4、所有的考验，都是用来考验自己

5、而黛螺顶则是把五座台顶文殊菩萨的五种法像集中在一起，一个寺庙，一次便可朝拜五尊文殊菩萨，所以叫“小朝台”。还因为五台山是唯一汉传佛教和藏传佛教并存的地方，所以在这里你不只可以看到青衣僧袍，还可看到着红黄僧袍的出家人，他们三步一叩首的修行。

6、《名山志》载：“五台山五峰耸立，高出云表，山顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。”五台山是中国唯一一个青庙黄庙共处的佛教道场。截至2017年，五台山有寺院47处，台内39处，台外8处，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜。著名的有：显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、广济寺、万佛阁等。

7、做评委：《最强大脑》、《中国达人秀》；

8、经过同意，我跳上佛坛近距离仔仔细细地欣赏遗存的金代彩塑，这是别处根本无法享受的待遇。

9、斋饭一般不会收钱，也没有人会看你有没有付钱，但台顶物资缺乏，斋堂食物也多是居士捐助，食宿于此的居士和游客较多，因此吃过斋饭后应给予一定的经济补偿。请各位在饭后向功德箱里投放些钱，建议投放的钱要比饭菜的成本多些(估算成本时请注意，台顶的寺庙，菜、水的价格比山下高了不知多少倍；国内很多名山大川，一瓶水都要10块钱，盒饭价格更高)。布施能让你升起欢喜心，也能积累福报，请不要贪图小利；就算从世俗的角度看制作斋饭的钱取自他人的布施，寺院又将饭菜施与有缘众生，请不要让这个善意的链条在你那里断掉。

10、嘉天：听说我们在五台山的香道行修课中，您会带着大家亲手制作供养文殊菩萨的香，称之为“五方真气香。”这是一款什么样的香，为什么要用它来供养文殊菩萨？

11、我想，这次经历之后，高晓松本人对于五台山应该会有更加深刻、更加不一样的感情，这种情感里应该会有对生命的体悟、对人生的沉思。

12、住宿：夜宿五台山，有种出世的感觉，这里的夜晚寂静能让你体会到李白诗句的意境：不敢高声语，恐惊天上人，一般住宿地的周边缺少灯光，四下一片漆黑，偶尔还能听到野生动物的叫声，还会带来一丝丝恐惧感，如果是一个星空摄影爱好者，可以选择一个标志建筑作为前景，记录一下五台山的星空和银河；

13、海音：恩，音的本质是一种振动，事实上一切现象都是能量的振动，我用音来代指存在的一切现象。和是道德经里“和其光同其尘”的和，和于一切音声，和于一切现象，正如上善若水，利万物而不争，渐渐的，万事万物的本性之香，就像明月藏鹭般，一般无二的显现出来。所以，借助香这个外缘，最终能够听到我们自己的心香，这才是香道的本怀，这应该就是一个香道学人的心灵追求吧。

14、殿顶的盘龙琉璃鸱吻和琉璃瓦，明显是经过修复的，周边还有一些铁丝是古建筑保护的避雷针。

15、不管境遇如何，是漂泊流浪身无分文，还是安稳富足的当下，他都能捣鼓出自己的乐趣来，这就是高晓松的生活态度。命由己造，运由己生，我们只需做好自己，活在当下！国学大师南怀瑾曾说，人生的最高境界是“佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界；技在手，能在身，思在脑，从容过生活。”高晓松现在的生活态度和人生哲学里，有佛学的智慧和气度。

16、五爷是祈盼风调雨顺，平安吉祥的愿望。拜五爷庙的时候没有固定说什么，各需所求，要尊敬五爷，说什么都可，心诚则灵。

17、(作者简介)：申振北，笔名竹影清风，中国硬笔书法协会会员、太原市诗词学会会员，光线诗社会员，曾获得“中华人民共和国成立60周年中国家庭教育知识传播激励计划卓越人物奖”。作品散见于多家媒体刊物，散文《美丽的乡愁》曾获第五届中外诗歌散文邀请赛一等奖。

18、第当然，除了以上这几点，现在在这个物欲横流的时代，也有不少人是出于避世的心态而选择归隐的，这点读书君曾在此前的文章中有较为深入地去剖析过。

19、西台名挂月峰，海拔2773米，西台峰“顶广平，月坠峰巅，俨若悬镜，因以为名。”有诗赞曰：“西岭巍峨接远苍，回瞻乡国白云傍。孤峰岭翠连三晋，八水分流润四方。晴日野华铺蜀锦，秋风仙桂落天香。当年狮子曾遗迹，岩谷常浮五色光。”

20、总有一次摔倒，或一回流泪，催促我们在瞬间成长，让我们由浮躁趋于安宁，从浑浊转向澄澈，逐渐温柔、克制、朴素、无争，不怨过眼云烟，不问去时方向，不记是非得失，在安静中感受生命之花的盛开。

三、去五台山的心情说说短语

1、这处景点就是五台山，很多喜欢爬山的游客一定知道这处景点，这处景点虽然位置比较偏僻，但是知名度还是非常高的，五台山所处的地域经济环境较为落后，但经济环境却没有对它的旅游资源起到影响。

2、海音：你说的居室熏香，也是非常重要的日常养生方式。人和环境的能量交流无时无刻不在进行着，人所处的环境会影响人的身心状态，环境非常重要。注重养生的人需要一个气场良好的环境。香所具有的能量，可以祛除邪浊之气，生发空间的阳气正气。房间如果有背阴、潮湿、充斥异味、久无人住、气不流通的任何状况，都可以多熏熏香，比如檀香。

3、往南台的路很明显，偶尔切，不过南台不同于其他台，有两处路，一旦切路，反而是绕远了，尤其有一处翻山的，切路需翻山，而盘山路小小的绕一下便过去了。不过路总不会白走，记得第一次就是切路绕远，不过登高此处，一睹南台表里山河全貌，领略常人未睹之壮观后才体悟人生其实无捷径，随遇而安方为正途。

4、一个人真正的强大，并不是看他能做什么，只是看他能担负什么。人生就是这样，处同样的位置，有人哭，有人笑，有人沉默。假如做不了你的唯我连最爱也不必做。无法得到不可怕，守不住才是个笑话。女孩，不需要多么艳丽的外表，简单，干净，温暖，如此甚好。

5、过了澡浴池，这一段爬升较剧烈，需调整好节奏，先平行后上行，陡峭土石路。临近中台，如果还沿盘山路走就绕远了，找小路斜切上去，爬升较陡，小路断断续续，有杂草乱石灌木，注意安全。站在这里，你回头看看一路走来的路，弯弯曲曲，起起伏伏，像有意勾勒似的，妙不可言。

6、客户名称:山西省五台县福圣寺

7、那么关于五台山这处景点有哪些优美的景色值得去拍照打打卡呢？其实当你步入五台山这处景色景点打卡的时候，眼睛中所映入的景色都非常值得去拍照留念，尤其到了秋季的时候，万物都慢慢开始走向睡眠状态，但是五台山的秋季景色却非常适合游客们去观赏，秋季到来的时候，五台山的枫叶已经红成了一片，即使地上绿色盎然的植被已经慢慢转为淡黄色，但是我们也能够看到秋天真实的面貌，当然除了五台山的自然植被值得我们去观赏打卡之外，五台山的独特寺庙文化也是非常值得我们去观赏的。

8、五台山的寺院是允许外来客人居住的，但是一定要注意即使是夫妻双方也不能同住一间房内，而僧人住的房间则是游客的大忌，如无特殊情况请别擅自闯入。

9、拜完五爷庙，三人一起继续上车，上台顶，到了东台、西台、北台、中台......转了一大圈。到哪儿他都要拜两下。那时候已经是晚上差不多9点多了，特别特别冷。山顶上，朔风呼啸。

10、上完早课以后，5:00钟斋饭。吃过饭后，便在东台顶的大风里瑟瑟缩缩地等日出了，之前因为路线安排的原因，这还是头一遭在东台看日出，只是略微可惜，没有云海。

11、比如那位被誉为中国最美女住持的耀一法师(本名张家芳)，31岁遁入空门，成为一名尼姑。而很多人不知道的是，在出家之前，她曾是四川有名的表演艺术家、声乐教授，曾经在比赛中拿过省戏剧大赛奖，在事业上有一定的建树。

12、青岛游玩时街头算命：“你35岁死！”

13、我在五台山见到过文殊菩萨许多不同的形象塑像，有男身，有女身，有老人像，有童子像……这些都是在表不同的法。不过，这些土木金石的文殊塑像，未来也会因为某种变故，而损毁坏灭，所以当我们俯身礼敬文殊菩萨时，我们拜的究竟是什么呢？

14、上山前，他还专门嘱咐这位年轻的小导游，不要跟他讲任何事情，他这次来五台山就是想自己安静安静。

15、因为明天要上早课，还要看日出，要知道东台顶是观日出的最佳位置。所以办完挂单，吃过斋饭就早早休息了。

16、高晓松1969年11月14号出生于北京的一个高级知识分子家庭。18岁考入清华大学、后进入北京电影学院学电影、专辑大卖、《同桌的你》，等歌曲大火，创办唱片公司，自编自导的电影荣获国际大奖......18岁到34岁间，他过得顺风顺水，并没有把那句话太当回事。

17、朝五台山感悟：护法神力量特别大

18、第二个，人的福德业障，真的有差别。去五台山时，刚好是雨季。动不动就会下雨。但很神奇，梦参老和尚生日那天，组织千僧斋，刚好是六月初大前天还在下大雨。到了梦老生日那天，艳阳高照。上午举行完了千僧斋，下午又开始下大雨。可见人天感应。梦参老和尚修行好，龙王也特别护持。我就想起了前天我们队伍百来人朝西台，雨越下愈大，最后只剩下二十个人左右坚持走路上去，剩下的都通通坐车了。看来走台也需要福报，业障一来，护法神不让你去。

19、万古云封五顶寺，千株松纳四时风。

20、长期以来，出家是一个经久不衰的话题。大凡出家之人，似乎都有几个特征：叛逆、孤独、不入世俗，特立独行……

四、去五台山有感句子

1、天气晴朗的情况下，站在北台顶便可看到中台的演教寺，它是五个台中规模最大的寺院。看着不远，其实我们走了2个小时才走到的。

2、这话听起来，怎么跟传喜法师那么像。传喜法师有次笑着对大众开示，这个消业不容易，好不容易修的清净一点。红包一接，业障就接过来了。?

3、其实就在五台山火车站出站口附近就有上山的车,好象是中巴不是大巴。不用担心晚了会没车,那里的一天也没几趟火车,中巴是跟着火车车次走的,哪怕是半夜凌晨到达,你只要别在火车站里耽搁太多时间,出来肯定有车。车是人满即发的,上山大概1个多小时

4、当然可以，但是你又不想在别人面前表现出脆弱，空间里的说说你的很多朋友都可以看到，自然会问你咯。你可以去QQ空间拎一个漂流瓶说一堆想说的话，塞到漂流瓶里丢出去，呵呵。

5、当矜持遇见矜持，当等待遇见等待，作祟的是究竟是自尊还是自卑。伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。有时，爱也是种伤害。残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。不得不承认，时间真的会带走一切。那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。是不是只有孤独的人才会在每一个喧哗的时候，偷偷伤感过去，悄悄忧郁未来？抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。酒入愁肠，化作相思泪。看不见阳光何时会出现，那长长的雨季，总是莫名的让心哭泣。不要抓住回忆不放，断了线的风筝只能让它飞，放过他更是放过自己。

6、人生如梦岁月无情。蓦然回首，才发觉人活着是一种心情。穷也罢，富也罢，得也罢，失也罢。一切都是过眼云烟。想一想，无论昨日、今日、明日，能豁然开朗就是美好的一天。无论亲情、友情、爱情，能始终珍惜就是好心情。曾经拥有的别忘记；已经获得的要更加珍惜。

7、这次经历之后的高晓松仿佛变了一个人，可以说是“脱胎换骨”！

8、上图：你们喝的沙棘汁来源于此

9、这次经历是他人生的分水岭。五台山就仿佛他的安神剂。

10、嘉天：听您这么一讲，中国传统和香，真妙，它是在天地人的整体观里，善巧的使用香的。

11、在山西地区的古代壁画中，人们常常会说，南有永乐宫、北有岩山寺，语出我国现代工笔重彩画家潘絜兹先生。这些颜色已经很暗淡的壁画，是我国现存的为数不多的金代壁画。

12、第还有一个被大家吐槽说得比较多的一点就是，如今的出家之人，已经成为一种职业，且想要出家当尼姑、和尚，还要过一定的门槛，不是随便就能当上。此外，出家人其实也是一个隐形的“高收入群体”。

13、如果我们想再深入了解，那么好香首先要选择品质高的原材料的选择，并依据中国传统古法工艺，通过炮制，对香料的香气药性进行调理。用两款以上不同的香料制成的和香，香如何组方配伍也就是香方非常重要，可以说是中国人古老养生智慧的缩影，制香过程要讲求天时地利，制香人的心境要寂静安稳，制好的香要经过窖藏醇化才能使用。这样做出来的香才是好香。

14、岩山寺这座文殊殿现在是坐北朝南，开的是南门，以前是开北门坐北朝南的。这尊体态婀娜的观音本来是佛坛北侧的文殊菩萨的倒座，因为文殊菩萨的彩塑严重被毁，观音像现在成了主要参拜的菩萨。

15、展开全部头一次坐飞机，刚好挨窗，心里很高兴。看着窗外不断变幻的白云，心情也随之激荡兴奋起来。月亮静静地悬在窗外边，好似一伸手就能摸到。太阳在头顶，虽被机身挡住看不见，光彩却照得眼前一片明亮。月儿不知何时藏了起来，太阳的光依旧明亮，日光如同礼花照白了天际。飞机好似行驶在海洋上，远处云雾如船、如山，近处水波微漾。偶尔有飞机飞过，就像电脑上的玩具机。身边时而有云轻轻飘过，一切都显得那么宁静而迷离。忽然风起波卷，浪潮奔涌，千帆竞过，百舸争流。一只只海鸥鸣叫着掠过，穿过一片片沙洲，一座座岛屿，隐没在茫茫天际。

16、最后一站来到了南台小庙。很冷，他匆匆拜完南台，就赶快跑出来，准备上车暖和暖和。上车时，司机没在，司机在离车不远的地方撒尿，车就停在悬崖边上。实在是太冷了，他就想着，赶紧把车打着，有了暖气就暖和了。

17、这是我们今天住的农家，简陋一些，不过我觉得无所谓了，这个不重要，怎么也比没地方住强，再说了这么累，随便躺个地方都能睡着。(附：金阁寺旁边老侯家，老侯人超级好，没得说。)

18、嘉天：闻到这样的好香，好的香气会令人执著。

19、只有清凉无改度，迎人翠掩五云峰。

20、五台山内部夜晚湿气较重，保暖衣服必不可少，能有效防止生病，保持身体健康，同时带上一些日常常用感冒发烧药和跌打损伤药，达到预防的效果，如果在山里很难能够有治疗的地方，都应该提前准备好，特别是带孩子的人更要做好准备，不要受到任何影响，小孩子本身就比较脆弱，无法得到有效恢复。

五、五台山之旅说说

1、今天是大年初俗语破五吃饺子，我一大早就买回来了肉、菜忙着给全家包饺子，我得心情很不是滋味，因为吃完饺子儿子就要返校了，真的恋恋不舍。

2、万丈红尘，人海茫茫，我们的一举一动、一言一行，不可能令任何人都满意，不可能迎合每一个人的审美眼光。“草木有本心，何求美人折”，或许，做最好的自己也不失为一种人生智慧！

3、且更值得一提的是，现在的许多寺庙、庵堂，并不是我们想象中的那样简陋、朴素，仅有青灯古佛相伴。相反，有彩电、冰箱、空调、洗衣机等等现代设备，就连办事也是用电脑等等。所以，如今的出家修行，其实也并没有我们想象中的那样凄苦，相反可能还获得不错的收入。

4、第等待是一种体验。一般人早上两点去排队，排队时已经有人在里面等待了。然后六点开门，等到你钻佛母洞时，就是八点了。也就是说，要等待六个小时，你才能钻进去。可见，投胎不容易。

5、海音：日常生活中，每天居室熏熏香，比如檀香，一些和香，生发一下环境的阳气。潮湿或者异味特别大的，还可以熏点藏香。晚上阳气敛降，人宜清净内守，令心神安和，可以熏一点沉香，或是气息清淡柔和的香。

6、再者，寺庙、庵堂经常举办各种功德法事活动，消灾祈福活动，包括什么浴佛节、生日、忌日、升官发财等法事活动，都能收到不少的钱财回馈，这些都可化为和尚、尼姑们口袋里的私有财物。所以，在生活中，像和尚、尼姑“走穴”的现象也比较常见，这些人的收入都比较高。

7、建立供香仪轨的目的，首先是提起供香者的恭敬心，对治人心里很容易具有的傲慢。再者，仪轨所要求的过程和规范，可以收摄人散乱的心念。人的心平常是很散乱的，处于在外神游的状态，我们很难觉知到而已。还有从身体及身心关系上面简而言之，仪轨要求身端体正，身正身体里的气脉通路就正，脉正气就正，身体里气的循行与人的心念息息相关，气正心自然清净。

8、经金阁寺去南台有两条路，可以沿门前公路直走，出收费站，也就是西门停车场那里，由公路左侧的一条岔路上山，开始攀爬南台，其实更建议另一条路，就是金阁寺对面的照壁，路上也会经过一个小村庄，风景也很赞呢！不过这两条路，大概会在稽查站那里重叠，之后就是一条路上南台啦！

9、所以，对于文殊菩萨，首先我们不要在自心创造宗教化和神秘化的障碍。佛教其实是有关生命真理的非常朴素和究竟彻底的一种教育，佛法是我们每个人都想追求的真的幸福快乐安详的根本所在。有句话说，佛陀是觉悟了的人，人是还未觉悟的佛。所以，我们要知道，我们来到五台山，礼拜文殊菩萨，是为了向内心本具的大智慧，发起求取之心。

10、20024江南

11、五台山的火车站在繁峙县沙河了。去五台山的话下了火车后坐上沙河到五台山的大巴，中巴即可到达五台山。(五台山火车站有接站车)希望你玩的愉快

12、海音：没错。香的气味和能量振频可以直接改变我们的身心状态。现在我们熏的这款香，你有什么体验？

13、南山名寺，五台山四座石牌楼之不灵有神

14、嘉天：恩，仪轨的存在还是很重要的。具体的做法呢？

15、海音：五台山可以说是世界级的佛教圣地，是因为它在佛经里被明确的记载，文殊菩萨在此游行居住，为众生说法。而文殊菩萨是释迦牟尼佛的九代祖师，也被称为诸佛之母，意思是众生须依文殊菩萨的智慧才能成佛，所以在藏汉、海内外的佛教徒心中，五台山的地位是极高的。

16、海音：好香的说法，从比较产生。有没有一个标准呢，绝对标准没有，相对标准有。

17、常常大家会把大朝台的线路，分为佛教版(顺时针)和户外版(逆时针)，由于小猫还没有顺时针走过，所以在此对逆时针朝台做个系统的总结，有不足之处，欢迎喜欢大朝台的伙伴们批评指正。

18、清代末年和民国初年，该寺院的主殿弥陀殿和山门天王殿以及伽蓝和地藏配殿等被毁，现在只余下一座文殊殿可看，而且因为壁画损坏严重，为保护文物岩山寺已关闭，我们是求了守门的老头才开门参观的。

19、看这门框，我们很惊奇的发现，现代装修包门完全与这里一模一样，只不过这里用的是整木。

20、香性属火，在体内向上走，所以阴虚火热的人不宜用香。