一、五台山心情说说

1、朝山拜佛，我们拜的是自己，从来不是他人。

2、嘉天：当我们礼佛的时候，通常都要烧香，我也在佛经里看到很多有关香的身影，香和佛教之间似乎有难以割裂的渊源。

3、在这个认知实习之前，我总觉得，这些古建，离我很远，因为我根本不理解它。

4、为什么选择山西？最表层的解析是袁老师喜欢山西的古建筑，而下学期大家将要学《中国建筑史》。

5、求拜千座庙，万佛不开言。今时得入海，沐尽全身垢。

6、第一是男女分开坐，男的进行右边桌，女的进门左边桌。第二是男的先打饭菜，男的打完后女的再打。第三是打饭菜时用公筷公勺，且不能碰到你吃的碗。第四是打饭菜时自已的饭碗菜碗不能伸到盆里去，要放在盆外，且低于盆沿。第五是吃多少打多少，不能浪费。第六是今晚吃的碗筷自已洗干净，放在自已的座位上，明天早上接着用这个碗筷吃。西来寺持单处。落日中的文殊菩萨塔。关于八功德水的介绍。八功德水从这个管子里流出来。感觉跟传说有点不匹配。

7、爬山中运动鞋非常重要，这个过程是非常累脚的，会让我们感觉到不适，女性朋友更要防止穿高跟鞋，这对他们打击很大，而且容易引起不好影响，留下一些后遗症，同时要带好饮用水和其他必备零食，一般旅游景点的食物都是昂贵的，可以适量带一些食物，这样能够让我们放心走上更高的山顶。

8、旅途认识到师弟师妹，很开心，也认识了外面的世界，但是消费太高有点伤心，总得来说挺有意义

9、旅途上的体验有很多，人山人海的陕西历史博物馆就足以感受热门景点的疯狂。当然也有愉快的体验，那旅行途中引发的各种的欢乐趣事，夜晚休息前团体沙龙带来的思考，现在回想还余味犹存。

10、穿上一双舒服的运动鞋。

11、黑导游的手段很简单，无非就是给你承诺免费或者低价导游、低价宾馆等服务，只要你提前做好攻略，不贪心则很容易避免，这类人一般存在于人群密集的地方，比如高速出口、游客中心、公共交通站点等地。

12、睡觉时觉得腿很胀，不知是因为两日的工作还是提前的感应，不过我看到了长长的台阶上，一步步跪拜的我，我拜的不是佛，而是我自己。求求自己不要再那么懒惰懈怠，求求自己不要再和自己较劲，求求自己看破放下，求求自己精进修行，求求自己日进月进，忏悔自己累生累世的业障。

13、爱慧中心读书会长期共修学习传统文化经典。大学之道在明明德，从“明德”到认识自己，明白《吾与世界之关系》，从而活在感恩的世界里，获取幸福人生的金钥匙。使每个参与者渐行在至于道，据于德，依于仁，游于艺的自我完善的路上。

14、农家院的清晨有些冷，没有开暖气，晚上睡觉盖了四床被子。厕所也是自然生态型厕所。特别是早上，虽然辛苦，但一出门清爽与欣喜的感觉还是特别难忘。仿佛可以闻到清甜的味道。农家院的叔叔阿姨实在，炒菜用大盘还满满的一大盘，味道也是美极了。尽管当时对叔叔阿姨态度已经很好了，但想起临走时叔叔特意看着我们离开的路线没有错时才回去还是充满了满满的感动。此刻真想回去抱抱他们。也好想念那冷冷的夜晚却美美的体会。

15、我们回到佛教，香除了用来供佛，还是一种修行的法门。当我们翻开佛经及后世论著，会看到大量有关香的记载，出现的香料的种类不计其数，涉及的用香的方法非常丰富，佛菩萨也借香来讲经说法，更有通过香而启悟心性智慧和实修的法门。

16、在行进的过程中，会碰到当地很多的人给您塞一些护身金卡跟说开过光的之类的。碰到这种情况，最好不要接，要不然会要一些喜钱。

17、每到一台，心里都默默的对着菩萨和佛祖祈求。双手合什环走佛像和佛塔，求佛祖和菩萨保佑我们及和我们相关的人。五台山上有很多僧客、居士，有很多人每年都要来朝台，这是一种信仰与信念。横切到狮子窝的半山腰，沙棘树上长满了沙棘，酸得很。远看

18、(真是细腻的阿星呐...编者按)

19、也向人们展示着五台山独特的人文景观

20、就例如大家都说它的结构很精美，斗拱很精美，当然我也知道精美，但精美在哪，我又好像说不出所以然。

二、去五台山心情说说

1、五台山，据说它是文殊菩萨之前所在的道场，而且五台山在古代的时候，很多帝王每年都会来这里祈福，被百姓们将这里看作是圣地。“据说，文殊菩萨曾经在这里显灵”，不知道这样的传闻，你有没有听过，虽然，听起来似乎没什么实质性的科学依据，但是，它却还是为五台山带来了许多的名气。

2、行香的礼仪，能够提起我们的恭敬心。行香过程需时时觉知自己的动作，会发现自己的妄念纷飞，难以安住，以及无意识的粗浮的动作，思维和行为上的一些模式。最终的篆香作品，就好像我们心的镜子，暴露我们的心在这个过程中存在所有的问题。我们通过一次次的行香，来和自己的心相处。香的供养，祝福回向，观烟领悟上善若水与无常之理，最后香燃尽领悟因缘和合与生住异灭，这些都将我们的心导入正知正见和心性磨砺之中。

3、这种感觉其实很难言语，因为我并不是不在乎，不是不在意

4、一部印度电影《ohmygod》里面批判了各种神。神的化身。

5、香要从头到尾燃完，不要因自己外出或者其它原因人为熄灭。

6、(我感觉可以和楼上交流交流。编者按)

7、嘉天：闻到这样的好香，好的香气会令人执著。

8、早餐跟晚餐差不多，都是馒头、小米粥、咸菜、白菜、还有类似胡辣汤的食物。

9、路边随处可见的沙棘，酸酸甜甜，可以作为路途补充的能量来源，山中一粒剩于城市万两。

10、我想要把这些都补起来，但不知如何下手。

11、父母在出站口迎接我，我什么委屈酸楚真的烟消云散。想不到，竟败在这最后最后的一程车上。

12、五台山位列中国佛教四大名山之首，位于山西省东北部，隶属忻州市五台县，西南距省会太原市230公里，与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。素有“金五台、银峨眉、铜普陀、铁九华”之说，同时五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。

13、我当时心里想，没啥事。不好，不大好。然后这女的旁边人劝劝也慢慢走了，师父也见好就收了。

14、经过一座庙，庙里没人远看坐落在山间的庙去南台的路上挂着经幡还有吃着青着的奶牛从南台过来到中台的僧人。我们说照张相，僧人双手合什！从南台过来的僧人，看这衣服，是藏僧。据说金阁寺关门了。

15、搭上直达广州的火车，22个小时的车程，我读完1/6的《梁思成与他的时代》，思忖着旅程中的点点滴滴，因害怕忘记其中的感受而惴惴不安地望向窗外，但我也确实忘记了，忘记了在沙龙中我们因讨论什么而群情汹涌，忘记了双林寺中的明代雕塑究竟是哪样的神情，忘记了登到五台山黛螺顶时是如何的心情，忘记了第一次搭长途火车是怎样的疲累，忘记了在西安城墙上究竟下了几场雨，忘记了尚未开始旅程的自己是什么模样。

16、随着现在我们出行的游客越来越多，游客们纷纷都选择一些自己喜欢的地方，而且，今年来，去寺庙里祈福的游客也非常的火爆，五台山每年旅游的人数也越来越多，那么，是什么原因，让五台山寺庙的尼姑越来越多，但是却毁坏了尼姑的名气，尼姑是做了什么事让游客气恼，而且让当地人觉得非常可耻的呢。

17、关于这个问题，其实从一开始就困惑我，甚至更早以前。

18、三入普化寺只为寻找导示图中的一景，可惜未能寻见。不过却再一次看到照片中神奇的灵光普照。

19、如果要更深入的花，那就要遵循“天人合一”的传统养生思想，结合当年的五运六气，根据节气，而动态的变化组方的养生用香。

20、东台吃早餐的地方。先要排队，按次序进去。东台挂单是50元每人，含早餐。

三、五台山的心情说说

1、最重要的，其实供香时的心态，在于“诚”和“敬”。

2、到东台的时候，已是下半夜，找到挂单的地方，屋里有暖气，很是意外。一屋7个铺位，我们进去刚好住满。脱了衣服，很快睡着。

3、人也相对较少，饭店和酒店有大量的空房和空位，在很多知名的景点处驻足拍照竟然可以慢慢的找角度了，下面是笔者在五台山实拍的部分景致，可谓人烟罕至，在此和大家共享一下(取景地为纪念佛陀儿子罗睺罗而建的五台山“罗睺寺”)

4、“不过要放到时代背景去看待，例如隈研吾在就是年代做这个作品其实具有先锋意义，但现在做的话就是不合时宜了。”

5、(先..自身的净化，是...洗澡吗？编者不解按)

6、至诚欢迎新老朋友前来参学，共同成长！

7、前来五台山释迦文佛真身舍利塔朝礼和绕塔的人们

8、于是，“大屋顶”建筑在现世的意义，对我来说好像有点明晰，但我仍不懂。

9、五台山的初秋，天气好的时候中午还是很热，但早晚温差就很大了，建议里面穿薄T恤，外面穿一件稍厚的衣服，热了脱掉，冷了穿上，以防感冒;总的来说，五台山海拔较高，天气变化比较快，天气预报有时候都跟不上它变化的节奏，外地的客人建议提前咨询客服人员并常备雨具之类的。

10、这10多天的班级外出旅行。虽然出发前是准备好课题，但是到了当地去游览建筑时每每不能驻足停下，不能握起笔去画画写写，不能静下心去思考为什么这样建。但是能隐约感受到每个古老建筑传递的信息，如这些建筑的作用和带给人类朝拜或居住的方便与思考。如此古老的木结构建筑为什么能流传下来，而现在发达的科技下却经常出现楼房突然坍塌的事件。建筑就是为人民服务，作为设计师更多的是去做让人生活得更好的建筑，而不是怎样牟取更多的金钱与名声。

11、从中台到西台，要经过澡浴池。

12、要如何赞美大自然的赐予与力量？何其庆幸我踏上了这片土地，踩过厚厚的松树林，踏着一根根树根走过，经由岁月洗礼传递给我清新与安宁，我来过，并为之感动和感恩。

13、其中有一幕我感觉很深刻，就是大家在看文庙的时候，大家都惊叹它，甚至袁老在抬头看它的时候是如此深情款款，以至我都不忍心打断他。

14、也无限衍伸着藏传佛教文化的灿烂

15、香严童子闻香入道后，向佛是这样汇报的：“我观此气，非木非空，非烟非火，去无所著，来无所从，由是意销，发明无漏。如来印我得香严号。尘气倏灭，妙香密圆。我从香严，得阿罗汉。佛问圆通，如我所证，香严为上。”这是佛家把香引入修行法门，最著名的例子之一。这个法门被称为鼻根圆通法门。由于对香气的观察，发现根尘之不实，俱是虚妄之相，由此证得自性之周遍法界，圆通无碍。

16、海音：恩，音的本质是一种振动，事实上一切现象都是能量的振动，我用音来代指存在的一切现象。和是道德经里“和其光同其尘”的和，和于一切音声，和于一切现象，正如上善若水，利万物而不争，渐渐的，万事万物的本性之香，就像明月藏鹭般，一般无二的显现出来。所以，借助香这个外缘，最终能够听到我们自己的心香，这才是香道的本怀，这应该就是一个香道学人的心灵追求吧。

17、五台山的夏季，中午非常热，短袖短裤都没问题，但早晚就比较凉了，长衣长裤还是需要备着的。

18、其实修行的方便无处不在，领悟了它的真意，就会不偏不倚，仪轨就是自在本身了。

19、把这个师父给气的：“你讲这话要下地狱的，你有什么证据啊，我看你这人不正常。”两个人就这样干起来，然后事态一升级嘛，旁边的人，包括寺院的义工也过来了，人一围嘛，人就散了。

20、很多人问我，年轻时一个人可以，年老时怎么办？如果有个对方和孩子仅仅是为了有个伴，我宁愿此生无此缘分。如果我还有这样的缘分，我只要三观合一的人。我对精神世界是挑剔的，我也是可以挑剔的起的，有我自然不拒绝而没有我也断不会盲从。我已自信，我有能力现在和未来，都把一个人的生活过好，并且我会努力成为你们生命中的光，在你们需要我的时候，义不容辞。

四、五台山短句说说

1、持有学生证的游客朋友凭证半价优惠

2、药品：感冒药、止泻药、创可贴、扭伤喷剂、纱布……，都带上一点，做到有备无患。

3、(没错，他就是张！智！霖！编者按)

4、石家庄上——京昆高速——唐县——转到保阜高速——阜平——忻阜高速——五台山石咀出口下石家庄上京昆高速，过了唐县再往前就有个保阜高速的出口，然后转到保阜高速上，然后一直走不用转高速的就可以到达五台山，那个出口写的就是五台山石咀出口。出了收费站右转在左转一直走就可以到五台山，大概还有25公里，路上有路标很清楚的。

5、海音：你说的居室熏香，也是非常重要的日常养生方式。人和环境的能量交流无时无刻不在进行着，人所处的环境会影响人的身心状态，环境非常重要。注重养生的人需要一个气场良好的环境。香所具有的能量，可以祛除邪浊之气，生发空间的阳气正气。房间如果有背阴、潮湿、充斥异味、久无人住、气不流通的任何状况，都可以多熏熏香，比如檀香。

6、净养自性，收摄散心，增长福德，培养菩提，成就佛果。愿我们都可以生出大智慧，千变万化的玩，玩的千变万化。

7、以上是我们队伍的5个人。

8、我想我是为了忏悔宿业、祈求加持精进、离苦得乐。

9、我基本上是想到什么写什么，关于学习上，我得坦白自己付出的功夫少之甚少，不能说不感兴趣，至少在自己该研究的课题上也是迷迷糊糊地带过，参观许多寺庙的地方，我关注的是到底从什么角度能把它拍的高大上而不是能从这些建筑结构以及它们的历史背景上学习到点什么，虽然这不会影响自己多少也不会影响到他人，但这几点也足以让我明白主次要分清楚的重要性，做人做事都是要有规划有目的的而不是单纯的做表面功夫。

10、整个五台山景区(偏指集中寺院的那部分)，空气、绿化、阳光都没有在半山腰那里要好。充斥的更多的是人声、汽车尾气、香火。还有虔诚的信徒。

11、海音：这就是普通人和修行人在此处的分水岭。我们说，香道，借香悟道。没有道的香，只能称之为香艺。通过鼻根接触到香气并产生起心动念，在这个过程中，一个修行人会在其中做功夫。我们香道里有个词语叫：“听香”。

12、点香时，香的明火不可以用嘴吹灭，因为我们呼出的气是代谢出来的浊气。

13、我确实喜欢看，也背过。但我并不觉得自己是一名佛教徒。因为我不信那些佛或者菩萨在凡间的化身。我不信他们的相。

14、噢我在五台山请给我一颗子弹

15、多少人带着故事朝圣这片土地

16、儿童读经班：内容有读经、唱歌、德育故事、手语舞蹈、做游戏、手工等活动；

17、(山脚是净土圣地竹林寺)

18、对我，一念清静万两不换。

19、五台山的美也不仅仅只是这些

20、就例如大家都说它的历史很悠久，是一级文物，我也知道它很珍贵，但其中代表的意义，价值，我又说不出一个所以然。

五、去五台山旅游的说说

1、我觉得这次实习中最让我印象深刻的是那恍如天龙八部般的社会百态。

2、途中造塔，佛塔代表佛陀法身，造塔可用我们的诚敬心净除恶业，清静自身，累计福德资粮，小小举动却可以换来无量大威德神力。

3、我也是因为年龄大了才要宝宝的要不还真想再过几年的二人世界...是呀,我也没过二人世界……。没办法,谁叫咱们晚婚呢……

4、既然它们都是四大佛教山，那么自然是要在文化以及风景这两个角度来考虑哪一座山最值得去了。中国有着许许多多的山，很多山不仅仅是风景区这么简单，更是文化区。在这四大佛山中，又以五台山的佛教文化作为丰盛。民间都流传着这样的一句话，“五台归来不看庙”。在五台山，我们可以感受到佛教文化与绝美风景的融为一体。毕竟五台山是佛教汇合所，汇聚着许多的佛教文化。但从佛教文化这一块，五台山就胜出了。

5、应老学员对于修行成长之要求，对“志于道”，“游于艺”的练习，也为儿童学习艺术的需求，现书院在今年4月开设儿童读经班，6月开办成人书法班；计划后期适时再开儿童书法班。书法班请到有实力的明师来执教。按系统教学。

6、五台山是佛教圣地，不管信不信佛，要入乡随俗，保持清静，禁止大声喧哗，在寺庙应尊守寺庙规则。

7、(我也觉得他不会舍得扣我们分的。编者按)

8、但我仍会因外物而不断审视自身，不断发现漏洞的自己。然后重新成长。

9、而我们也无法看见。只能由化身去寄托我们的祈求，去传达我们的虔诚。

10、初到五台山，山高天蓝没有风，我终于踏上了这片净土。我渴望着她纯净我的身心和世界。我把自己毫无保留的，全然的交给她，全然的，毫无保留的……

11、踏着这年古树的树根走过，生命变的踏实和安稳。大地何其大，无所不包，感恩每一寸长养我们的土地，感恩每一滴滋养我们的雨露。你要慢下来，用心体会它们之间的窸窣碎语。所谓通灵，无非是感受到极细微，人只有安静下来才能接收到这些宇宙的能量。现在的我，大多时候是安静的，安静是一种生产力，愿你生产出自己的一方世界来。

12、海音：没错。香在祖国中医里被称为香药，归于具有芳香气味的药材，中医对香做了非常深入的研究，用中医的术语来讲，香有化湿、解郁、安神、活血行气、醒神开窍等等功德。

13、嘉天：恩，仪轨的存在还是很重要的。具体的做法呢？

14、或许已经在诱惑着人们前行了

15、西门入口。我们是从南门进来的。

16、我在课上没讲过，好几年没讲了，在私下读书会讲过，就是我在五台山怎么见到的文殊。你说你牛嘛，坐在下面手抱着，该鼓掌也不鼓掌，场子冷得很。然后我就讲了第三个，五台山。我刚好从五台山回来，大家前面有没有看到照片，我在佛母洞门口的感恩墙那。

17、这个女的越骂越难听，师父也没让啊，估计是想用他的身份，一个在家人嘛应该尊重出家人，怎么还骂骂咧咧呢。这个女的估计也不懂，可能是个游客，继续骂，升级了，她说：“我看你就不是个好人，不是个出家人，你是个假和尚，是个骗子。”

18、嘉天：香是用来闻得的。为何称之为听香？香怎么听呢？

19、走进天应书院，我们就是一家人。愿我们在圣贤智慧的引领下，在家人的陪伴下，获得健康的身体、幸福的家庭，获得心灵的净化、道德的提升！

20、此次行程唯一登顶的南台，虽然没有完成五台，但心理已圆满。此程给我的力量与感悟已足够我回去学习消化一段时间，然后再计划下次的启程。我将每次出行、学习，看作人生的加油站充电站，当我们没有力量的时候，及时补给能量，去完成漫长而宏伟的人生目标。不知道你有没有人生加油站？也经常去加油吗？常常处于能量满满的状态吗？如果都不是，那你是时候要好好思考下这个问题了。除非你真的习惯浑浑噩噩随随便便的人生。