一、行至水穷处

1、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

2、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

3、母亲告诉他，只有内心清净才能心灵平静，才能达到人生最高境界。王伟似乎发现了人生当中什么才是最重要的，功名和财富一切都如烟缥缈，只有家人才是最长情的陪伴呢。

4、出身名门，天资聪颖，从小接受的是全面素质教育，又赶上盛唐时期的文化大繁荣，王维吟诗作赋，能书善画，通晓音律的才能样样都显示了出来。

5、为了摆脱阴霾，王维独自南下，游历山水，游历着世界，抚平那颗受伤的心灵。在这期间，王维写下了著名的《山居秋暝》：

6、去世前，王维立下遗嘱，把辋川别业捐作了佛寺，以圆满他作为一个佛教居士的心愿。在生命的最后一天，王维仍在写信辞别弟弟王缙等平生亲故。据说，他写完信刚放下笔，就去世了，即所谓的“停笔而化”。

7、明月出天山，苍茫云海间。

8、原来，“泾洋河”只是这条河最新的一个称谓，它原来的名字叫“洋水”。可是，它既然叫“洋水”，发源地为什么叫“大祥坝”呢？北魏郦道元《水经注》卷二十七有说法：

9、李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，是喷薄的豪情；

10、|宙|宇|家|大|弟|

11、这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。

12、为人要“固穷”、要坚守，做事则需要穷则思变。《周易》中有：“神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。易穷则变，变则通，通则久。”其意是说，历代圣人先后继起，会通变前代的典章制度，领导百姓进取不懈，使百姓各得其宜。“穷则变，变则通，通则久”，简简单单九个字，蕴含着古人可贵的辨证法思想。天地间没有不变的事情，在穷尽之时变通而图存，自古至今，个人如此，国家亦然。中华文明如一条大河磅礴驶来，之所以能够永葆活力而不断流，就是因为在“行到水穷处”善于蜿蜒出新的河道，在“山穷水尽处”懂得盘旋出柳暗花明又一村。在坚持前进方向不变的基础上，攀过高原、冲过洼地、绕过险峰，坚定奔流又灵活机变，最终成就泱泱中华。

13、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

14、《新唐书·王维传》中记载了这样一段故事，大家都猜不出《按乐图》中众乐工吹奏的画面是何题名，王维看了一眼便说画中人弹奏的曲子是《霓裳羽衣曲》，于是请来乐师演奏，竟然与画中人物表现不差分毫。

15、浮云游子意，落日故人情。

16、9岁时，王维父亲暴病去世，面对母亲以及五个年幼的弟弟妹妹，曾经衣食无忧的他仿佛一夜之间长大了，家庭的变故也让他过早地成为一家之主，少年老成，也注定了他日后性格中的坚韧与仁忍。

17、后人很难去揣测弘一法师出家时的心情，红尘中人有红尘的念想，佛门之人有佛门的境界。不过弘一法师出家时，写下一首诗然后告别俗世——

18、于是，我开始迷茫、进而转为绝望。难道这山上本没有路，一切只是我的一厢情愿罢了？听着山谷中似有似无的流水声，倔强的我心有不甘，旅程就这么结束了吗？既然行到水穷处，何不坐看云起时？深处自然，心境也超脱起来。

19、苏轼评云：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”，钱钟书也是奉他为“盛唐画坛第一把交倚”。

20、再次，注重时空交错。在诗歌中，特别是“行到水穷处，坐看云起时”一联，上句中的“处”字，下句中的“时”字，不但将行到水源的时间过程给空间化，而且也把人看云起时的空间关系给时间化，从而使诗歌的境界更加开阔高远。

二、行至水穷处,坐看云起时.全诗

1、间或坐看上升的云雾千变万化。

2、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

3、公元701年，这个是伟大的年份，因为同年诞生了两位天才，李白和王维。王维出身于当时五大望族之一山西太原祁县王氏，相当于我们现在超级富二代，是含着金钥匙出生之人。

4、出自唐代王维的《终南别业》。

5、当他流着泪来到母亲面前的时候，母亲并没有问他缘由，而是问他：“你可知道我和你父亲为什么给你取名维字摩诘吗？”“维摩诘是印度高僧，名字翻译过来就是没有污垢。”

6、我第一次认真地读一本世俗哲学，是教我们探讨人心、思考生活的——它让我着迷，那时我还是个高中生。一个高中生的思想很肤浅，但我经历着人生，必然去思考人生；我面对着社会，必然去思考社会。虽然这些思考，何等幼稚。

7、复兴壹号的各位听众朋友们，我是“复兴壹号的特约记者”龚晨，我在首都北京，问候大家周末愉快。

8、这张《空山行吟》用古琴及吟唱表达中国禅意和道家思想的，取味古典诗词的心灵吟唱。他说，在《空山行吟》专辑里，他没有去所谓的写音乐，甚至都没有这些歌曲的乐谱。

9、中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。这首诗属于近体诗中的五律，是唐代山水田园诗人王维的代表作之一。诗中把退隐后自得其乐的闲适情趣，写得有声有色，惟妙惟肖。诗人兴致来了就独自信步漫游，走到水的尽头就坐看行云变幻，这生动地刻画了一位隐居者的形象，如见其人。同山间老人谈谈笑笑，把回家的时间也忘了，十分自由惬意，这是诗人捕捉到了典型环境中的典型事例，突出地表现了退隐者豁达的性格。诗语平白如话，却极具功力，诗味、理趣二者兼备。

10、xīng lái měi dú wǎng ， shèng shì kōng zì zhī 。

11、这句话的意思是闲情漫步到水尽之外，坐下仰望白云的飘动。这句诗出自唐代诗人王维的《终南别业》。

12、|星|月|日|本|标|

13、晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。

14、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。——刘禹锡《秋词》

15、编辑部/复兴壹号/党务工作部/总行/BOC

16、走到山的顶峰，实在没有地方可去了，就坐下来看看云海的起伏吧。很喜欢这...走到了山之巅峰，自然能够坐看风起云涌。意思有点像“山穷水尽疑无路，...

17、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

18、◆(夜读)最美的歌喉，最美的声音

19、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

20、从字面意义上看，隐隐约约带有些落寞，但谁又能说这种情致不是件快乐的事呢？“胜事空自知”，亦然，一个“空”字，也许带有几分无奈与孤独，但诗人是陶醉于这种山林情趣间的。

三、行至水穷处,坐看云起时什么意思

1、要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

2、若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

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4、今天，国粹君就和你一起，到诗里寻找最美的那片云。

5、此时的王维已接受了境遇，看淡了人生，既然上天赋予我，那我便不要了，坐看山水，凭栏听风，能办大漠美景一室，也不枉我朋草一生啊，起起落落的人生就是充满了戏剧的色彩。

6、不仅诗词，王维更是擅长书法、音乐、绘画、园林艺术等，对我国艺术史有深远影响，是个多元发展的至高天才！

7、作者简介：王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今属山西)，其父迁居蒲州(治今山西永济西)，遂为河东人。开元(唐玄宗年号，713—741)进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

8、|多|活|生|律|纪|

9、“晚”字，意蕴丰富，既可以指“晚近”，也可以指“晚年”。如果是前者，“晚家南山陲”是对现实隐居生活的描绘；如果是后者，则是对自己晚景的构想。

10、王维的母亲一心向佛，常年清修《维摩诘经》，终身以维摩诘为榜样，给王维取名字摩诘，连起来便是“维摩诘”，有“洁净，没有尘污”之意，告诉王维要以清净平静之心，去达成自己的人生境界。

11、一直很喜欢王维的诗，因为他的诗总是给人一种清新淡远，自然脱俗之感。尤其是他的山水诗，诗如画卷，美不胜收，难怪就连大文豪苏东坡都曾夸赞：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”(《东坡志林》)。

12、其实就是作者想给我们一个当时他心情表达，作者也在告诉后人们，人活一世没必要把自己活那么辛苦。

13、zhōng nán bié yè

14、丁小村(dxcn916)：有趣、有味，文艺的、思想的

15、愿君多采撷，此物最相思。

16、这个时节，站在镇巴城西的观景平台上，四望满目苍翠、生机盎然。平溪山麓，白楼林立；黑虎梁下，碧水如玉。如果你是城中百姓，也许会望着自己住的地方想：真好，我在那里！可是，你只是在那里吗？

17、４、无还期：无一定时间。

18、此诗大约写于公元758年(唐肃宗乾元元年)之后，是王维晚年时期的作品。王维晚年官至尚书右丞，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。

19、意思：间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。

20、“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”清光透过竹林叶隙，抚琴的王维如置身仙境，而王维正是此仙境中的天人。

四、行至水穷处还是行到水穷处

1、最具心灵疗愈力量的新世纪灵魂男声

2、风云横亘在山势崚险的秦岭上空，我的家在哪里？着实让人牵挂和惦念。在白雪厚积的蓝田关外，严寒得连马也迟滞不前。

3、松下问童子，言师采药去。

4、行路难！行路难！多歧路，今安在？

5、他的才情，他的深情，他的痴情，让他活成了一股清流。

6、今天与大家分享一首马常胜老师的《空山行吟》，选自其同名专辑《空山行吟》。

7、当时的人不理解我此时此刻我内心的快乐，还以为我在学年轻人的模样，趁着大好时光忙里偷闲呢。

8、春遊燕雀鬧春枝，匆匆喚友離。山行多曲折，嶺上更嵬巋。行到水窮處，坐看雲起時。勸君休立志，立志莫輕移。作者与友人同游，看见春光旖旎，山路曲折，山岭葳蕤，不禁想到自己的前程与梦想，告诫自己不要轻言志向，如果有了目标就不要轻易更改！

9、自在的白云，悬映在深深的潭水里，影影绰绰，迎朝露，送秋辉。季节景物在不知不觉中转换，日月星辰在无声无息中移动。

10、行到水穷处,坐看云起时.

11、兴趣浓时常常独来独往去游玩，

12、他乡遇故知，人近不惑之年，他竟然遇到了河西节度使崔希逸和老朋友岑参、崔浩。虽然凉州酷寒难耐，风沙蔽日，但是在王维心里，和老朋友相聚荒漠，可比在朝廷如履薄冰、尔虞我诈，要舒服得多了。

13、最后，语言简洁平实。这首诗歌的语言简洁平实，平白如话，却意蕴深刻。同时，在这平实简洁的语言中，不但富有情趣，而且更有理趣。

14、同行的伙伴一个个或走在了前面，或落在了后面，或是干脆止步不前，身边只有影子与我相伴，还有满身的疲惫，心中的寒冷，但幸好，听着潺潺的流水声，还不至于绝望。走着走着，溪流竟然不见了。

15、“坐看云起时”，是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉，也给人以无心的印象，因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看的描写，诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”(《诗境浅说》)这是很有见地的。再从艺术上看，这二句诗是诗中有画，天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出：“‘行到水穷处，坐看云起时’及‘白云回望合，青霭入看无’之类，以其句法，皆所画也。”

16、参考资料来源：百度百科——终南别业

17、他也是位古琴演奏家，启蒙自岭南琴派吕宏望先生，后师从古琴名家姚公白先生。曾受邀赴加拿大、俄罗斯及香港等地举行古琴音乐会。他将古琴与梵音及中国禅境音乐完美结合，当他的琴声、吟唱声响起，如虚谷中清风徐来，听见的是洒脱、是了然、是安住。

18、ǒu rán zhí lín sǒu ， tán xiào wú huán qī 。

19、开头两句：“中岁颇好道，晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗，而信奉佛教。“晚”是晚年；“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅，王维得到这个地方后，完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪书》的信中说：“足下方温经，猥不敢相烦。辄便往山中，憩感兴寺，与山僧饭讫而去。北涉玄灞，清月映郭；夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外；深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗，步仄径、临清流也。”

20、以放意的古琴、洒脱的声韵，构织出渔樵山水、风烟自在的怡然境地，不是仿古的琴歌，亦不是拟态的唱作。

五、行至水穷处坐看云起时人生境界

1、后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

2、点下边的题目链接，阅读公号最新热文：

3、时光在用鞭子追打着我们，责任像重担压着我们，我们走着走着，突然觉得累到极致，想要停下来……

4、他们一起打猎，一起追星，一起赏月，一起策马而行，如此难得的场景，王伟也不忘了用画笔记录下来，封禁鸟弓鸣，将军猎，渭城草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻，忽过新丰市，还归细柳营。

5、这张专辑取味于诗词禅句，入调于古琴，放歌于山水，以最深处的自在、最清幽淡远的情调，唱出了琴禅之间的相视而笑。

6、本就是纯良一派的少年王维，凭着刻苦的攻读和天资的聪慧，十五岁游学长安城，写下了英雄出少年豪气的《少年行》：

7、３、林叟：乡村的老人。

8、相看两不厌，只有敬亭山。

9、抑郁：心中纠结——似乎跟现实人生无关，却又处处相关，乃至日常所见的每一样事物，都变成了障碍，每天所经历的时时刻刻，都变成了冒险……觉得活着是一种苟活，就难免生出厌世之心；觉得生无可恋，只想早些结束。

10、最终的宁静，也是最初的宁静。

11、如果说吟唱发出的是心的声音，琴弦流动的是灵的韵律，那么马常胜的禅琴梵唱无疑正是心与灵圆满结合的自在一体。

12、半壁见海日，空中闻天鸡。

13、“坐看云起时”，是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉，也给人以无心的印象，因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看的描写，诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。

14、《辋川图》开启的是诗画并重的先河，“《辋川图》，古今人品，为画家最上乘”，“辋川为摩诘养志之所，其诗其图，艳称千古”。

15、他的诗作不仅写景如画，层次分明，远近相宣，而且动静相兼，声色俱佳，更多了一层流畅动感和音乐之美，素净但不寡淡，浓墨但不妖娆。

16、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

17、一生只爱一个人，这本身就是一件很酷的事。

18、碧云飘悠的蓝天，黄叶纷飞的大地，秋景连接着江中水波，波上弥漫着苍翠寒烟。

19、我这么跟孩子说，其实也是跟我自己说。想一想，我们的生命中，经历过多少次的难以回首：有时候发现自己误入歧途了，有时候感觉自己白走了半天还得回头再来……更多的时候，我们感觉被生来世间，是一次放逐——

20、注释：①中岁：中年。好(hào)：喜好。道：这里指佛教。②家：安家。南山：即终南山。陲(chuí)：边缘，旁边，边境；南山陲，指辋川别墅所在地，意思是终南山脚下。③胜事：美好的事。④值：遇到。叟(sǒu)：老翁。⑤无还期：没有回还的准确时间。