一、安逸久了人就废了的古文

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2、噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣：唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。

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4、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

5、基础知识预习起来~~~

6、句中：起结构作用的助词，如“之”(徐公不若君之美也)等，表提顿作用的助词；如“者”“也”等，如“师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣”中的“也”。表并列和顺承关系的连词，如“予与四人拥火以入”中的“以”。

7、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”—《学而》

8、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。其中的“入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，”臭，古文中相当于现在的“味儿”，可以是各种味儿，不一定是香臭的臭。

9、正如一词多义所讲的，我们可以看到词义古今的变化。第一种是词义扩大，比如，“江”“河”两个字，在古代，专门指长江和黄河，后来泛指了一切的河流，这是词义的扩大。第二种是词义缩小，有些词，今天的意思范围比古代的意思要小，“臭”在古时候，指一切气味，现在专门指难闻的气味，属于词义的缩小。

10、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也：驾驭它不采用正确的方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！

11、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

12、斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然歌式微。

13、例况，吴人，恃才少所推可。

14、古语有云：人闲是非多，百忙解千愁。

15、可是，魏绛谢绝了晋悼公的分赠，并且劝告晋悼公说：“咱们国家的事情之所以办得顺利，首先应归功于您的才能，其次是靠同僚们齐心协力，我个人有什么贡献可言呢？但愿您在享受安乐的同时，能想到国家还有许多事情要办。

16、所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。

17、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央：河边芦苇青苍苍，白露已经结成霜，心中怀念这个人，就在河岸那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水中央。

18、最后水到渠成，得出“生于忧患，而死于安乐”的结论。全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法，逐层推论，使文章紧凑，论证缜密；此外，文章多用排比句和对仗句，即使语气错落有致，又造成一种势不可挡的气势，有力地增强了论辩的说服力。

19、噫！微斯人，吾谁与归？：唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？”

20、出处：春秋末年·左丘明《左传·成公七年》：“余必使尔罢于奔命以死。”

二、太过安逸会让人荒废的诗句

1、亲贤臣，远小人。此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也：君王接近贤臣，疏远小人，这是先汉得以昌盛的原因；君王接近小人，疏远贤臣，这是后汉落到衰败的原因。

2、词类活用是文言文中特有的语法现象，含有词类活用的句子也是中考命题专家特别关注的一项内容。因此，我们在翻译文言文的时候，一定要认真把握，仔细辨别。词类活用主要包括名词的活用、形容词的活用、动词的活用等。我们在翻译文言文遇到含有词类活用的句子时，一定要先判断出词类活用的类型，然后据此推断其意义。

3、两人交谈得很投机，又商量了以后的打算。过了一会儿，刘备起身上厕所，他摸了摸自已的髀发现上面的肉又长起来了，不禁掉下泪来。回到座上的时候，脸上还留着泪痕。刘表见了很奇怪，问他道：“贤弟这是怎么啦？”

4、君有奇才我不贫。投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。衣不如新，人不如故。

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6、当孩子问读书有什么用？请这样回答！

7、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也：生命，也是我想要的；正义，也是我想要的。(如果)生命和正义不能够同时得到，(只好)牺牲生命来保住正义。

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9、古文是用古代的文字语法写的，现代文是现代汉语的语法和字词写的，古文不一定是古人写的，现代人只要有古文的修养，也是可以写古文的，现在不是还有人写古诗嘛。学习古文便于培养中国语言文学的传统修养，而且是我们学习古代历史文化的很好的途径。

10、苔痕上阶绿，草色入帘青：青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。

11、越明年，政通人和，百废具兴：到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。

12、例1:兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速归之。

13、消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。

14、例永乐元年入朝，留为故官。未几，复谢去。译文：永乐元年被征召入朝，留下担任原来的官职。不久，又辞官离去。(解析)“故”为“原来”“谢”为“推辞”。

15、愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵：希望陛下把完成讨伐奸贼，复兴汉朝王业的任务交给我，如果我做不出成效，那就惩处我的罪过，来上告先帝的英灵。

16、默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦。

17、万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉：有人对优厚的俸禄却不区别是否符合礼义就接受它。那优厚的俸禄对于我有什么好处呢？

18、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯：只希望乱世姑且保命，不要在诸侯里闻名，飞黄腾达。

19、逝者如斯夫，不舍昼夜：消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。

20、于忧患，死于安乐——《孟子·告子下》

三、太安逸了会灭亡一句古文

1、(解析)“故”为“原来”“谢”为“推辞”。

2、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

3、先秦·佚名《论语七则》：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

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5、例谥号所以垂之不朽。

6、天时不如地利，地利不如人和：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。

7、《废弈向学》来这篇文言文，主人公源是一个闻过则悟、知错就改的人。《废弈向学》是明朝何良俊所著的《何氏语林》中的一篇人物传记，通过魏甄琛开始迷恋下棋荒废学业、后来知错即改学业渐优的故事，教育读者要在走错道路时幡然醒悟，尽快回到正确道路上来。

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9、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也：世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。

10、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

11、举个例子来说明一下，如“道”字，《诗经蒹葭》里面有句子“道阻且长”，这里面的“道”是道路的意思，是本意；论语当中，“朝闻道，夕死可矣”，则是引申义，引申为正常的手段。我们初中学过的，城字本义是城墙。如果要考察引申义，杜甫的“晓看红湿处，花重锦官城”，城字，由“城墙”变成了“城市”。

12、清·曾国藩《曾国藩诫子书》：修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。

13、默而识之，学而不厌，诲人不倦

14、劳思逸淫 逸：安逸。指参加实际劳动，才能想到爱惜物力，知道节俭；贪图安逸就容易放荡堕落。出处：《国语·鲁语》：“劳则思，思则善心生，逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。”飘籓坠溷 比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘茵堕溷”。飘樊落溷 比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘籓坠溷”。飘茵堕溷 比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。

15、燕雀安知鸿鹄之志哉：燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢！

16、在文言实词当中，一词多义现象很普遍，也是考试出题的重点。把握一词多义，要注意本义，引申义和比喻义。所谓的本意就是词本来的意义。引申义呢是从本义的基础上引申出来的意义，比喻则是建立在比喻基础上所产生的意义。

17、a.补出省略句中的省略成分，这就要求我们要对古汉语中的省略句要有所了解，并能判断一个句子中哪些成分省略了，以便补出；

18、温故而知新，可以为师矣：温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。

19、译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

20、③句末：补足音节的助词，如“顷之，烟炎张天”中的“之”。以上的文言虚词在实际的翻译中，都无须译出，若强译，则属错误。

四、安逸 古文

1、②“补”，就是增补。a.补出省略句中的省略成分，这就要求我们要对古汉语中的省略句要有所了解，并能判断一个句子中哪些成分省略了，以便补出；b.补出省略了的语句，古人用笔简约，往往前面说过的话，后面一般就不再重复，而在现代汉语，就要给出。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。

2、王侯将相宁有种乎：王侯将相难道是天生的贵种吗？

3、刘备长叹道：“我以前一直南征北战，长期身子不离马鞍，大腿上肥肉消散，精壮结实；到这里来后，很久没有骑马作战，闲居安逸，髀肉复生。一想起时光如水，日月蹉跎，人转眼就老了，而功名大业尚未建成，因此悲从中来。”

4、原文节选：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

5、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也：庭院的地面上月光满地，像积水那样清澈透明，里面有藻、荇等水草交错，原来那是竹子和柏树的影子。

6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者

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8、译文：想要凭借自己掌握的知识来安抚老百姓，必须做到一丝不苟恭恭敬敬这样老百姓才能信服，这是对人对事对物态度恭恭敬敬的效果。

9、句首：“夫”、“盖”等发语词。

10、髀肉复生是一个成语，读音为bìròufùshēng，髀是大腿的意思。意思是形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。后表示感叹虚度光阴，想要有所作为。

11、陪写作业已成高危工作？来看看其他妈妈们的聪明做法

12、医之好治不病以为功：医生喜欢给没有病的人治病，把治好“病”作为自己的功劳。

13、一个人，常常发生错误，这样以后才能改正；在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。(如果)一个国家，在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。

14、此诚危急存亡之秋也：这实在是形势危急决定存亡的关键时刻啊。

15、保剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来《警世贤文·勤奋篇》

16、第三步，意译求文从字顺——调、补、变

17、《书经》上有句话说得好：‘居安思危，思则有备，有备无患。’现谨以此话规劝主公！”魏绛这番远见卓识而又语重心长的话，使晋悼公听了很受感动，高兴地接受了魏绛的意见，从此对他更加敬重。

18、译文：永乐元年被征召入朝，留下担任原来的官职。不久，又辞官离去。

19、生于忧患，死于安乐《孟子·告子下》

20、晋国的国君晋悼公见了这么多的礼物，非常高兴，将八个歌女分赠给他的功臣魏绛，说：“你这几年为我出谋划策，事情办得都很顺利，我们好比奏乐一样的和谐合拍，真是太好了。现在让咱俩一同来享受吧！”

五、人不能太安逸了的古语

1、(3418044332611163)

2、人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

3、(解析)此句中的“耕佣”并非现代汉语中的双音节词，而是“耕”和“佣”两个词，意思是“种田”“做工”。按照评分标准如若不能解释出“佣”的含义要扣分。所以该句应译为：(孟尝)隐居在偏远的湖泽，亲自种田做工。临县的士人民众仰慕他的道德，到他那里定居的有百余户。

4、平时上语文课，同学们总是开玩笑，为什么古人写错字叫通假字，我们错了就不行。通假字的存在，当然有各种原因，从考试的角度，我们不去解释，但是从学习的角度，我们却必须积累。文言句子里本应该用某一个字，结果却是因为音相近或者形相近的原因，被用别的字来代替。那么后一个字就是前一个字的通假字。《孟子》二章里面，“寡助之至，亲戚畔之”，“畔”通“叛”；《愚公移山》里面的“甚矣，汝之不惠”，“惠”通“慧”。对于通假字，考察的方式是如何解释。前文说过，通假的原因是因为字音和字形的相近，所以大家记忆的时候也要抓住这一特点。

5、废寝忘食文言文废寝忘餐。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容非常勤奋专心。南朝齐王融《三月三日曲水诗序》：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”

6、中峨冠而多髯者为东坡：中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡。

7、(解析)无语言标志的判断句。

8、闲下来容易胡思乱想，凭空给自己添堵。忙起来，反而会让思绪专注，不那么在意外物，心情也不会太过受外部环境的影响。

9、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足：怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇护天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，(房子)不为风雨中所动摇，安稳得像山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，(即使)唯独我的茅屋破漏，自己受冻而死也甘心！

10、《喜晴》姜特立晴日晒江皋，人心散郁陶。天地忽开泰，万象分秋毫。泻我竹叶青，烹我翠云涛。勿与俗士对，且读楚人骚。

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12、《论语·述而第七》:叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰:‘其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至’云尔。

13、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之

14、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。

15、先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈：先帝并不认为我地位低下，孤陋寡闻，却让自己降低身份，在驾相顾。

16、《菜根谭》里曾说：“人生太闲则别念窃生，太忙则真性不现。故君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣。”

17、几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。

18、例2：夫食为民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。

19、☞10年后最有出息的，是这6种学生

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