一、描写祥云的美文佳句

1、“大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有无相似点？

2、展示《黄河颂》的朗读录音，师生评价，指导朗读。

3、古来书斋用笺，罕有青楼人物，

4、 一个长安城里高高在上的帝王，他那虚无飘渺的梦境，居然与千里之外百姓眼中恢弘壮丽的景色遥相呼应，这是何等的神奇，何等的不可思议：这一定是上天对这个帝王伟烈丰功的褒扬。

5、——以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺针砭和控诉。拓展延伸

6、摩洛哥，一个不知名却充满异域风情的小国家。它有它的可爱，它有它的风情，它有它的高贵，静静的坐在世界的角落，散发着独一无二的光茫。我想，有一天，我会再次踏上旅途，去重新感受它的美好。

7、南山学校707班张景涵

8、秋风吹过，树上的叶子纷纷飘落，差点砸到我的棉花糖，还好，我一个熊抱，护住了我的棉花糖，够机灵吧！

9、弘扬泽州之熠熠光芒，南太行风光的标识，使泽州全域旅游的光环更加明亮。泽州县委宣传部编著的《谁不说俺泽州好》两本书选录了张新民先生四篇文章，县委机关干部领导夸赞说：“新民先生真不愧为过去县委宣传部走出去的好干事。”

10、他估计听不到，因为我的意中人那一定帅到原地爆炸好不好，成都那些个小婊贝们不得上去疯抢，叽叽喳喳捂脸尖叫当街向我的意中人投掷小内内啥的，场面肯定混乱不堪，不堪入目，目之所及，一片狼藉！我这么圣洁而温油的女子，怎么好意思跟一群小婊子抢男人？

11、作者：吴承恩日期：2010

12、七彩云南是美轮美奂的，我勾勒不出它的神秘地美，我摹写不出它的淡淡地美，我描绘不出属于它的风格，尽能想、想、再想，它的美，不能用我的三言两语就能彻底的解说。

13、本文内容皆选自《心居清品》。

14、田里的庄稼渐渐熟了，地里的农民更忙了。城里乡下，工人学生，儿童老人，一个个都出来欣赏美景。放松放松心情，观赏观赏秋色，各做各的一份事去。“一份耕耘，一份收获”，辛勤努力换来了丰硕的收获，秋天真是一个充满了收获、喜悦的季节啊！

15、今得澄心堂纸数枚。此纸过于名贵，故董其昌有“此纸不敢书”之说。我鼓足勇气还是不敢落墨。

16、推崇美学大师宗白华先生的“过一世生活好比做一篇文章，完美的生活都有上品文章所应有的美点”金句，这也是我这一世想要追求的生活品质，只是，至今我还没能完全拥有。须继续，走自己的路，看自己的花。

17、云，龙之所能使为灵也；若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤(yú)！

18、秋天像一位贵妇人，美丽而又端庄。

19、常记彭州送牡丹，祥云径尺照金盘。岂知身老农桑野，一朵妖红梦里看。——忆天彭牡丹之盛有感(陆游)

20、“天下国家”是一个古老的话题，在两千多年前的战国时期，人们就经常讨论。孟子说:“人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”看来，个人与国家的命运是息息相关的。每个人对自己国家的热爱，都是近乎本能的。

二、祥云的优美句子

1、此纸曾经何人之手未可知也。

2、理解作家关于故事的论述，激发写作故事的兴趣。

3、访察长治古村谢家大院有感

4、当季节逐渐走向冷凉，那些花丛草间的美丽，都已被枯黄所逐渐替代。岁月，就是一道道流程相拼的组合，无论那一程时光失去美丽，都会有一段记忆在心底存着。人的思维有时候就是那样脆弱，即使，一滴滴的念想，都能牵动着脉搏为此波动。怀念那段段时光，怀念那些有山，有水，有花，有草的日子里，相互走过的岁月，相拥过的时光，相许过的年华。

5、(1)虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。

6、那么，在写作中，我们该如何去打造这一亮点，学会让情感的抒发为文章增色呢？

7、读懂文章大意。合作探究：

8、《最后一课》完成课后思考探究一二题。

9、何用金丹九转成，手持芝草已身轻。祥云平地拥笙鹤，便自西山朝玉京。——玉隆得丹芝(陆游)

10、通过诵读爱国诗词，展示爱国名言，激发学生爱国热忱。

11、通过合作探究的学习方式，引导学生体会文章语言的精妙。

12、《西游记》中的《真假美猴王》可谓是精彩绝伦，主要讲了取经路上孙悟空因打死一个强盗而被唐僧赶回花果山，六耳猕猴假冒孙悟空，与孙悟空大战，真假难分，最终被如来识破，被孙悟空一棒子打死的故事。

13、——开头运用类比的手法，从“嘉肴弗食不知其旨”引申出“至道弗学不知其善”的道理。接着讲到教与学的关系，一个人只有“学然后知不足，教然后知困”，最后点明观点“教学相长”。文章短小精悍，逻辑严密，有条有理。“大同”社会的根本特征是什么？请找出相关语句，并作讲解。

14、是作者或文中人物表达思想感情(喜怒哀乐)，倾吐心中感受的文字表露。写作时，把这种喜怒哀乐的感情表达出来，就叫抒情。行文恰当地穿插抒情能使读者引起共鸣，受到感动、或产生激情，从而增强文章的感染力。

15、我众彼寡，务张其势善胜者不争，善阵者不战

16、今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有馀粮。

17、廊轩楹联：“余自尘世人，痴心小尘世”。源出于吴承恩诗《古意》。此诗表达了吴承恩对世俗的不满，意欲超凡脱俗，避开尘世，到属于自己的小天地里，故曰“小尘世”。旱舫楹联：“鹤汀凫渚眼前过，鼍(to，扬子鳄)窟龙宫足下登”。源出于吴承恩诗句。

18、几番推敲酝酿后，一个全新的“实践式”教学设计在脑海渐成雏形——

19、当然，真正的学会必须在“学以致用”实践中检验。放学时，我鼓励孩子们：朱自清学生的《春》已经太完美了，我们是写不出与之媲美的“春天”的。不如我们就写“秋”的吧！按照朱自清学生描写春天的章法，按照“盼秋——绘秋——赞秋”的板块，抓住“秋”天的季节特征，运用比喻和拟人等修辞手法，试着去描写我们正在经历的“金秋”，怎么样！

20、类文联读，积累品鉴。

三、赞美祥云的作文

1、问一问：对这部分你有什么问题，你有哪些自己的理解、感悟？

2、抽查读，读熟本单元4篇课文。任选喜欢的段落朗读，融入情感，展现画面。

3、欣赏艾青的《我爱这土地》，比较阅读，体会“呼告式”抒情技巧。

4、甲午阳春参观易水砚题咏

5、《二则》中的《北冥有鱼》描述了神奇莫测的鲲鹏的形象，以及鲲鹏迁徙南海要“以六月息”，说明任何事物的存在都要依附于一定的条件；《庄子与惠子游于濠梁之上》记叙了庄子与惠子二人在濠水的桥上游玩时进行的一场小辩，反映了两人敏捷的思维。《二则》中的《虽有嘉看》运用类比的手法引出要闸述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”；《大道之行也》通过对理想中的社会特征的描述，阐明了儒家思想中的“大同”社会的基本特征。

6、——部编语文八(下)第五单元整合备课

7、类文阅读，交流分享；以写促读，学以致用。

8、告知本单元及本节课的学习目标。

9、——故事是一座用语言建的戏台，有的人在看，有的人在演，动情处，人人都想客串一把；其实，人人也都管经客串过，因为，故事的别名叫生活。(李丹崖)

10、李云峰：运城市作协主席

11、诸事如船眼前过，何人乘舟明日来。

12、总结研读课文时“作批注”的学习方法，阅读《黄河大合唱》第三部分，体会其情感及抒情的方式。

13、注重积累常用文言词语和句式，欣赏文中精彩的语句。

14、以实践性为主线的学习方式，追求的是学生在语文学习行为中所发生的频度和效度。而教师的任务，就是转变自己的角色，作为学生学习的引导者、帮助者、促进者、呵护者，指引学生行进到无处不在的广阔的语文实践的过程中去。这不仅是当前全面落实立德树人、推进核心素养培养的根本途径，也是用好部编教材，最大限度地发挥教材的育人功能的重要举措。

15、梳理单元重难点，处理练习，积累内化，提升能力。

16、善战者不败，善败者不乱

17、盼望着，盼望着，西风来了，秋天的脚步近了。

18、本文寄托了作者怎样的思想感情？写法归纳：

19、(2)运用描写手法，表现人物个性：可以综合运用描写人物的方法，如外貌描写、语言描写、动作描写、神态描写及心理描写来丰富人物形象，给故事增光添彩。如果有两个或两个以上的人物，那人物之间要有反差，有矛盾，差异才能产生故事的魅力。

20、反复诵读培养文言语感。

四、描写祥云的词句

1、下面就摘录孩子们这一个月来的读书摘记、读后感，分享课外阅读经典的心得与带来的快乐。

2、同时，蒋老师还特别提出：衡量课堂教学的标准——以学论教。指出教师在课堂呈现出来的学习内容要符合学生的学习实际，强调教学内容应该是学生模糊不清的、自学不会的、探究未知的，但必须充分考虑到学生的针对性、发展性和基于“向前看”的挑战性。其目的是为学生的语文实践设置恰当的任务和路径，使学生真正学有所获。

3、故事接龙游戏，进行故事写作的尝试探究。

4、《马说》借伯乐相马的故事提出了“千里马常有，而伯乐不常有”的见解，讽刺封建统治者不识人オ、不重视人オ、推残人オ的愚昧和昏庸。

5、余小说阴阳八卦之葫芦诗

6、最后也只能用一句话安慰自己：得之我幸，不得就他妈全是命。

7、这里运用了神态、语言描写。孙悟空为了能借得芭蕉扇，灭掉火焰山的大火，好让师傅去西天取经，好言相劝罗刹女，便表明自己的意图，从中也可以看出孙悟空也不是蛮不讲理的，不近人情——付广哲

8、——(1)“教学相长”。(2)重视实践，在学和教的实践中“知不足”，“知困”，明事理，出真知，得到进步与发展。“大道”指什么？“大同”指什么？“大道之行”指什么？

9、文言积累、识记运用。

10、茅仙洞风景区(国家三A级风景区)，系安徽省三大道观之内有淝水之战古战场、四千年茅仙古洞道观、华夏人文洞府、千里长淮第一硖、黑龙潭等景观，是全国极为稀有的儒释道三教合一圣地。地址：安徽省凤台县城南3公里，竭诚欢迎四海宾客前来观光探幽！旅游热线：(0554)23118

11、妙写：改写成现代文；写读后感悟。改编成课本剧，并演绎展示。

12、尖嘴缩腮，金睛火眼。头上堆苔藓，耳中生薜萝。鬓边少发多青草，颔下无须有绿莎。眉间土，鼻凹泥，十分狼狈，指头粗，手掌厚，尘垢余多。还喜得眼睛转动，喉舌声和。语言虽利便，身体莫能那。正是五百年前孙大圣，今朝难满脱天罗。

13、《阳光课堂》重难点知识解答。

14、倡导全民阅读打造书香中国

15、冰轮驾玉上祥云。浣溪沙(曹勋)

16、可从故事情节、人物关系、写作特色等，任选角度画出思维导图。

17、癸巳清明后，于阳台上置木桶数只，内盛沃土草肥，埋各类草籽花种。我有闲情，天有好心，随即降下小雨，淅淅沥沥代我淋浇，转而放晴日照，时雨时晴，不日便喜见嫩芽破土，青翠可爱，继之拔茎生叶，藤蔓之类已现攀绕之态，于是以细杆紫竹及麻线丝绳架成棚架。这些亲手栽种之物皆会我意，随绳缘杆渐成绿荫，棚架每有风至，花叶婆娑，光影闪动，生意盈然，天地一角造化灵气到我身边。这便放藤椅于其间，手执闲书，亦看亦不看，看时品赏诗画，不看时享受自然。这般生活若神仙需用多少钱财？神仙不花钱，心在天地间，俗世无俗念，即是活神仙。

18、爱祖国“行路”风光

19、祥云纹作为我国传统吉祥图案的代表，它同龙纹一样，都是具有独特代表性的中国文化符号，它不仅具有深厚的文化内涵和丰富复杂的象征意义，而且是最具生命力的艺术形式之一。

20、《木兰诗》梳理课文的故事情节，分析其详略安排，以及这样处理的好处在哪里？

五、关于祥云的句子

1、 1祥云纹，寓意祥瑞之云气，表达了吉祥、喜庆、幸福的愿望以及对生命的美好向往。祥云纹造型独特，婉转优美，其美好吉祥的寓意让我们感受到中国传统吉祥文化的博大精深。

2、小说投稿：3295584939@qq.com

3、了解《庄子》及庄子的生平、思想。理解庄子追求自由的人生观。

4、让学生在活动展示中，提高自信心和欣赏美的能力，增强合作意识。

5、——大道，可以理解为治理社会的最高准则；大同，可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段；大道之行，是指执政者施行大道，老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。文本探究

6、通过诵演展示，加深对文本主题的理解，让学生感受经典美文的语言魅力。

7、分析托物寓意手法在文中的运用。

8、我用它们写诗词、随笔、闲文，更写对联、偶句、箴言、赠语、题句等等，多则数百言，少则十几字，多是写给人家的，也有少量写给自己的，从中却可见往日书斋里的种种片断。它使我明白，要珍视自己人生的细节，因为有些细节常常支撑着事情的全部。

9、其实，这只不过是一条普普通通的小街，和上千万条小街一样，石板铺就的街面，两旁绿树成荫的街边，街上偶尔有车来车往。

10、“这袈裟锡杖，可与那取经人亲用。若肯坚心来此，穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡杖，不遭毒害。”

11、正朱明时侯，院宇清和，庆逢佳节。梦应熊罴，尧蓂翻三叶，罗绮如云，寿杯争劝，竞起歌新阕。瑞气氤氲，祥云缭绕，玉炉频爇。溪室封功，几多勋业，首冠今朝，一时英杰。得配侯门，岂不惭疏拙。彩凤和鸣，早膺荣擢。增盛斑衣列。福禄无穷，年过卫武，辉光阀阅。——醉蓬莱(霍安人)

12、本回写了孙悟空入龙宫探宝，去阴曹地府勾生死簿，上天宫叫扰王母娘娘蟠桃宴……这一回让我感受到了孙悟空，他是个英勇无畏的英雄，他代表了人民群众对恶势力的抗争；从某意义上来说，《西游记》就是孙悟空的英雄传，他是我心中的英雄，因为他具有敢于与强大的势力斗争的精神，这令我十分钦佩！

13、朗读指导，总结方法：根据诗歌思想内容，确定情感基调(怀念、赞美、忧伤、愤怒等)；根据情感和内容的需要，确定语速和重音；根据语境的关系，确定诗句的停顿。

14、山水本一体，相依便长存。

15、天降神女息浪安澜慈心千古呈瑞象

16、摘抄文中生动传神的细节描写，表现出主人公钢铁般意志的经典片段；表现出主人公温情一面的经典片段以及各种人物对他的评价，不少于三处。

17、凡此种种，“花境”的寻访流连，养了眼，饱了眼福，洗净了心性。说句老实话，赏花看景，我是从来不知道吃力的——或许，这是“上帝笑容”的魅力使然。

18、定海神针：“如意金箍棒”，重一万三千五百斤。相传这是大禹治水时，定江海深浅的一块神铁。后来，东海龙王用来作天河定底神针珍铁。假若使一个神通，这根镇海神针，就会变得上抵33层天，下至18层地狱，把世间妖魔鬼怪吓得魂飞魄散；如果变成一根“锈花针”它还能藏到孙悟空的耳朵里。传说，千万年以前，我们脚下就是一片东海，这根“定海神针”就是当年孙悟空金箍棒的化石。不信，你可摸一摸上面的自然水纹。摸一下，有神通；摸二下，有福气；摸三下，交好运。

19、间接抒情：凭借一种“附着物”作为依托：或人、或事、或景、或物，或议论中、或叙述时，将景物与人的思想感情互相融合。可以分为四种类型：借景抒情(或叫描写抒情、写景抒情、情景交融、融情于景)；以事传情(或称叙事抒情、融情于事、即事寓情、即事缘情、情由事生)；以物载情(融情于物)；议中蕴情(融情于理)“情”要隐，渗透在文章的字里行间。

20、选取生活故事，进行写作实践。