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临川山人捣玉台第五回【精选100句】

admin 2023-08-05 11:19:07 说说大全 59 ℃

一、临川山人捣玉台第二十五问

1、2古人用兵重福将,小说家名因果状。不信古书愎用知,水厄淋漓黑貂丧。(或荐仆至,其相不吉,自言事十主皆失官,予不信,使庀物,物过手辙败;使雇车,车覆者寺。幸予先辞官矣。《法苑珠林》及明小说皆有此事,记之以贻纂类书者。)

2、张籍云:「爱养无家客,多传得力方。」坡《赠金山元老》云:「蒜山幸有閒田地,招此无家一房客。」

3、上述文献记载,若苏轼在鹤山古劳滨江停歇,等待洪峯过后,若等四日,依清朝王文诰的观点,苏轼等不到洪峯过去,乃自鹤山古劳镇走陆路至新州,或再至肇庆接水路上行,过康州、封州而至梧州。自古劳,过新州(今新兴县)至肇庆,水路距离约为91公里,需三日水上行程;陆路快捷方式直线距离约为131公里,实际道路距离,恐要增三分之一到四分之若已四分之一计,则总计共约150公里,需七至八日陆路行程。如南下过圭峯山,至开平过苏渡,再折北方过新州至肇庆,直线距离约为180公里,实地道路距离约需220公里以上,总计约需十个以上的行走路程。

4、1草创江东署羽陵,异书奇石小崚嶒。十年松竹谁留守?南渡飞扬是中兴。

5、张无尽《题武昌灵竹寺》云:「孟宗泣竹笋冬生,岂是青青竹有情?影响主张非别物,人心但莫负幽明。」语虽浅近,然当于理。乐天云:「『馀霞散成绮』,『别叶乍辞风』等语丽矣,不过嘲风雪、弄花草而已。」故《寄唐生诗》云:「非求宫律高,不务文章奇;惟歌生民病,愿得天子知。」

6、一官半职:意思是一定的官衔职位。泛指官职。出自元•王实甫《西厢记》第四本第四折:“都则为一官半职,阻隔千山万水。”

7、苏州《寄璨师》云:「遥知郡斋夜,冻雪封松竹。时有山僧来,悬灯独自宿。」尝谓暑月读之,亦有霜气。

8、〔作者原注〕年二十有始从武进刘申受受公羊春秋,近岁成春秋决事。

9、20此是春秋据乱作,升平太平视松竹。何以功成文致之?携箫飞上羽琌阁。(又乞墅)

10、30虽然大器晚年成,卓荦全凭弱冠争。多识前言蓄其德,莫抛心力贸才名。

11、王士祯《行书扇面》青岛市博物馆藏

12、苏轼《书药方赠民某君》载:「药方有兵部手集者,唐宰相李公绛所编,方无不验者。……此人与进士黎先觉有亲,乃书以授之,使多植此药,以救人命。戊寅十二月五日。(见《宝真斋法书赞》卷十二《苏文忠药方帖》)」(注)作于元符元年(1098)。

13、2忽向东山感岁华,恍如庾岭对横斜。敢参黄面瞿昙句?此是森森阙里花。(时才十月,忽开蜡梅一枝,经阁折以伴行。)

14、苏轼《书董京诗》云:「戊寅九月八日。读《读逸传》」(注)孔繁礼《苏轼年谱》系于元符元年(1098)九月八日。《全集校注》系于元符三年(1100)九月八日北归时,作于白州。

15、1黄河女直徙南东(金明昌元年),我道神功胜禹功。安用迂儒谈故道,犁然天地划民风。(渡黄河而南,天异色,地异气,民异情。)

16、2燕兰识字尚聪明,难遣当筵迟暮情。且莫空山听雨去,有人花底祝长生。

17、民国《开平县志‧古迹略二‧前贤遗迹》载:「苏公渡,在县城东南六十里。宋苏轼贬海南,自惠至琼,道经新会,值江潦暴涨,乃从山僻小径取道新兴,故新会有坡亭,开平有苏渡,皆因苏轼所过而名之。」又:「按今台山上冲亦有苏渡,上冲对河当在泮村市,但《新宁志》以为苏轼过金鸡寺,访上人钟鼎则渡,又当在水口市」《开平县志‧建置上》又载:「水口东埠渡:旧名『苏渡头』,一西过海门市;一南过台山公益市。」(注)开平在石螺冈西南方六十公里,苏轼过开平,然此载似抄袭自前道光《开平县志‧疆域》。

18、回味无穷:回味:指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物,越想越觉得有意思。语出宋•王禹偁《用刑论》:“然见其用刑与古相戾,何者?今法吏所禁之切者曰:‘故出入人罪而已。’”

19、〔作者原注〕别许印林孝廉瀚。印林,日照人。

20、儋州尚有其它与苏轼相关古迹,说明如下:

二、临川山人捣玉台第五回

1、图21041:海口五公祠与双泉现况图。李常生摄影2015/03/0

2、澧阳道旁有甘泉寺,因莱公、丁谓曾留行记,从而题咏者甚众,碑牌满屋。孙讽有「平仲酌泉曾顿辔,谓之礼佛遂南行。高堂下瞰炎荒路,转使高僧薄宠荣。」人皆传道,余独恨其语无别。自古以直道见黜者多矣,岂皆贪宠荣者哉?又有人云:「此泉不洗千年恨,留与行人戒覆车。」害理尤甚。莱公之事,亦例为「覆车」乎?因过之,偶为数韵,其间有云:「已凭静止鉴忠精,更遣清泠洗谗喙。」盖指二公也。

3、无情无绪:指没有心思,苦闷无聊。出自元•王实甫《西厢记》第二本第一折:“姐姐往常不曾如此无情无绪。”

4、苏轼《吾谪海南,子由雷州,被命即行,了不相知,至梧乃闻其尚在藤也,旦夕当追及,作此诗示之。》诗云:「九疑联绵属衡湘,苍梧独在天一方。孤城吹角烟树里,落月未落江苍茫。」(注)绍圣四年(1097)五月作于梧州。苏辙自筠州被贬雷州,先苏轼而行,苏轼至梧州时,听说苏辙已近藤州。见苏轼《和陶止酒》并引。

5、相比之下《牡丹亭》则因无伤大体,一直得以演出,从戏曲史上的成就来说,还是《牡丹亭》更高些的。

6、青天白日:指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。语出唐•王建《寄分司张郎中》:“青天白日当头上,会有求闲不得时。”

7、金榜题名:指科举得中。语出五代•王定保《唐摭言》第三卷:“何扶,太和九年及第;明年,捷三篇,因以一绝寄旧同年曰:‘金榜题名墨上新,今年依旧去年春。花间每被红妆问,何事重来只一人?’”

8、〔作者原注〕儿子昌匏书来,以四诗答之。

9、酾江作醅亦不醉,倾河解渴亦不醒。我侬醉醒自有例,肯向渠侬侧耳听。

10、王文诰《苏文忠公诗编注集成总案》卷四十一又载:「五月溯康封而上,抵梧。闻子由尚在藤也,作诗,十一日追遇于藤州。」

11、苏轼《和陶田舍始春怀古二首》并引云:「儋人黎子云兄弟,居城东南,躬农圃之劳。偶与军使张中同访之。」(注)作于绍圣四年(1097)十一月。述及儋人黎子云兄弟事。

12、经有家法夙所重,诗无远诂独不用。我心即是四始心,泬寥再发姬公梦。(为诗非序、非毛、非郑各一卷。予说诗以涵泳经文为主,于古文、毛、今文三家,无所尊,无所废。)

13、苏轼《到昌化军谢表》云:「今年四月十七日,奉被诰命,责授臣琼州别驾昌化军安置,臣寻于当月十九日起离惠州,至七月二日已至昌化军讫者。」(注)绍圣四年(1097)七月二日作于昌化军。

14、〔作者原注〕别吴子苾太守式芬。子苾,海丰人。

15、〔作者原注〕欲如江宁,不果,亦不得见马湘帆户部、冯晋渔比部两同年消息。

16、程全父:即程天俟,常州人。时为推官,官于石泷、罗阳间。其余不详。

17、似水如鱼:像鱼和水一样不能离开。形容关系密切,不可分离。多指男女情人。出自元•王实甫《西厢记》第五本第四折:“若不是大恩人拔刀相助,怎能勾好夫妻似水如鱼。”明•张凤翼《红拂记•传奇大意》:“李靖人豪,张姬女侠,相逢似水如鱼。”

18、眉痕英绝语謖謖,指挥小婢带韬略。幸汝生逢清晏时,不然剑底桃花落。

19、苏轼《和陶游斜川》(正月五日,与儿子过出游作)云:「谪居澹无事,何异老且休。虽过靖节年,未失斜川游。」(注)元符二年(1099)正月五日作于昌化军。苏轼与苏过出游。

20、回肠荡气感精灵,座客苍凉半酒醒。自别吴郎高咏减,珊瑚击碎有谁听?

三、

1、1天将何福予蛾眉?生死湖山全盛时。冰雪无痕灵气香,女仙不赋降坛诗。

2、宋李光撰《庄简集‧巻十六》载:「绍兴乙丑予自藤江再贬海外,以三月望至琼,众指双泉之胜,乃葺居一日,尽出积水,因得详究二泉所从来。盖一井而有两脉,其一自西南,其一自正北,皆濆涌而出,水既渇,泉益湍驶,因各盛以器皿,色味初若不可辨。久之,众皆谓西南来者尤清甘,然后知『咫尺而异味者』非虚语也。泉自小沟南走十余歩,溢为方池,又自两龙口入下池,则泉之觱发者益众,水益深广,每当暴雨涨溢,众流散漫灌注于外,四方之民无男女少长,挈缾罂就浣濯者,无昼夜常满。双泉之名闻于逺近,实自苏公发之。」

3、公子有德宜置诸,有德公子毋忘诸。我方乞籴忽诵此,箴铭磊落肝脾虚。

4、尝恨王子猷作「此君」语,轻以难名者告人,遂使庸夫俗子,妄意其间,酤坊茗肆,适以污累之。谪仙云:「但得醉中趣,勿为醒者传。」此理信然。和靖《招灵皎》云:「百千幽胜无人见,说向吾师是泄机。」东坡云:「此味只忧儿辈觉,逢人休道北窗凉。」「人生此乐须天赋,莫遣儿曹取次知。」使子猷知此,必钳其喙也。

5、王国维(1877年12月3日-1927年6月2日),初名国桢,字静安,亦字伯隅,初号礼堂,晚号观堂,又号永观,谥忠悫。浙江省海宁人。王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。

6、〔作者原注〕过肆市有感。

7、10四海流传百轴刊,皤皤国老尚神完。谈经忘却三公贵,只作先秦伏胜看。(重见予告大学士阮公于扬州)

8、〔作者原注〕从弟景姚,以丹阳丞驻南河,予到谱,馆其廨中。

9、心惊胆寒:形容心里非常害怕。出自明•李日华《南西厢记•飞虎授首》:“心惊胆寒,浑身上淋漓雨汗。”

10、来迎去送:来者迎之,去者送之。语出五代•王仁裕《开元天宝遗事•销魂桥》:“长安东灞陵有桥,来迎去送皆至此桥,为离别之地,故人呼之‘销魂桥’。”

11、文章合有老波澜,莫作鄱阳夹漈看。五十年中言定验,苍茫六合此微官。

12、阻风无酒倍消魂,况是残秋岸柳髡。赖有阿咸情话好,一帆冷雨过娄门。

13、古劳乡:应为鹤山坡亭西北侧约七公里处之古劳镇。

14、1藏书藏帖两高人,目录流传四十年。师友凋徂心力倦,羽琌一记亦荆榛。(吊赵晋斋魏、何梦华元锡两处士。两君为予提正《金石墨本纪》者也。)

15、科名掌故百年知,海岛畴人奉大师。如此奇才终一令,蠹鱼零落我归时。

16、小婢口齿蛮复蛮,秋衫红泪潸复潸。眉痕约略弯复弯,婢如夫人难复难。

17、图21050:海南黎母山概略位置图。

18、华年心力九分殚,泪渍蟫鱼死不干。此事千秋无我席,毅然一炬为归安。(抱功令文二千篇,见归安姚先生学塽,先生初奖惜之,忽正色曰:“我闻著墨不著笔,汝文笔墨兼用。”乃自烧功令文。)

19、1震旦狂禅沸不支,一灯慧命续如丝。灵山未歇宗风歇,已过庞家日眚时。(钱◇庵居士死矣,得其晚年所著《宗氾》二卷。)

20、老杜:「涂穷反遭俗眼白」,本用阮籍事,意谓我辈本宜以白眼视俗人,至小人得志,嫉视君子,是反遭其眼白,故倒用之。亦如「水清反多鱼」,乃倒用「水至清,则无鱼」也。梦得:「酌我莫忧狂,老来无逸气」,乃倒用盖次翁「无多酌我」;「寄谢嵇中散,予无甚不堪」,倒用《绝交论》。坡云:「后生可畏吾衰矣,刀笔从来错料尧。」周昌以赵尧刀笔吏,后果无能为。所料信不错,而云「错料尧」,亦以涉讥谤倒用尔。又有「穷鬼却须呼」,「乃知饭后钟,阇黎盖具眼」,「他年《五君咏》,山王一时数」,皆倒用也。

四、

1、弃妇丁宁嘱小姑,姑恩莫负百年劬。米盐种种家常话,泪湿红裙未绝裾。(有弃妇泣于路隅,因书所见。)

2、坡记王凌过贾逵庙,大呼曰:「贾梁道,我大魏之忠臣也!」及司马景王病,梦逵为祟。因为诗曰:「嵇绍似康为有子,郗超畔鉴似无孙。如今更恨贾梁道,不杀公闾杀子元。」盖怪梁道忠义之灵,不能自已其子充之恶。按《晋纪》,王、贾所杀者乃宣帝名懿字仲达,非景帝子元也。

3、2眉痕英绝语谡谡,指挥小婢带韬略。幸汝生逢清晏时,不然剑底桃花落。

4、四州:琼州、儋州(昌化军)、崖州、万安州(万安军)。

5、《墨庄漫录‧东坡与黎子云帖》载:「东坡自儋耳北归,临行以诗留别黎子云秀才,云:『我本儋州人,寄生西蜀州。忽然跨海上,譬如事逺游。平生生死梦,三者无劣优。知见不再见,欲去且少留。』后批云:『新酿佳甚,求一具理,临行写此,以折菜钱。』宣和中,予在京相蓝,见南州一士人携此帖来,麄厚楮纸,行书,涂抹一二字,类颜鲁公祭侄文。甚奇伟也。具理,南荒人缾罂名野。」(注)元符三年(1100)五月,作于昌化军。苏轼临行以诗留别黎子云秀才。

6、1吴郎与我不相识,我识吴郎拂画看。此外若容添一语:含元殿里觅长安。(从妹粤生与予昔别时才髫龄,今已寡矣。妹婿吴郎,予固未尝识面也。粤生以其遗像乞题,因说是偈。)

7、临川有「莫林摇落献南山」,又云:「木落冈峦因自献」;如云:「名誉子真矜谷口,事功新息困壶头。」又:「未爱京师传谷口,但知乡里胜壶头。」昔人行事措意,默与己合,则喜用之。马少游欲乘下泽、御款段,不去乡里,虽自谋独善,亦可为贪躁之戒。伏波在浪泊,下潦上雾,仰视飞鸢跕跕堕水中,卧念少游平生时语,以为何可复得。故东坡云:「何须更待飞鸢堕,方念平生马少游。」又:「大夫行役家人怨,应念归乡马少游。」「雪堂亦有《思归曲》,为谢平生马少游。」以其可喜,不直押韵也。

8、八月湖水平,涵虚混太清。

9、轩后孤虚纵莫寻,汉官戊己两言深。著书不为丹铅误,中有风雷老将心。

10、甘心情愿:心里完全愿意,没有一点勉强。多指自愿作出某种牺牲。语出宋·王明清《摭青杂说·项四郎》:“此事儿甘心情愿也。”

11、1偶赋凌云偶倦飞,偶然闲慕遂初衣。偶逢锦瑟家人问,便说寻春为汝归。

12、30图籍移徙肺腑家,而翁本学段金沙。丹黄字字皆珍重,为裹青毡载一车。

13、夹袋搜罗海内空,人才毕竟恃宗工。笥河寂寂覃溪死,此席今时定属公。(别徐星伯前辈松。星伯,大兴人。)

14、一隅之见:比喻片面偏颇的见解。语出王守仁《传习录》:“人但各以其一隅之见;认定以为道止如此。”

15、作赋曾闻纸贵夸,谁令此纸遍京华。不行官钞行私钞,名目何人饷史家?

16、陶潜磊落性情温,冥报因他一饭恩。颇觉少陵诗吻薄,但言朝叩富儿门。

17、卖俏倚门:形容妓女卖弄风骚的生活。出自元•王实甫《西厢记》第三本第一折:“你看人似桃李春风墙外枝,卖俏倚门儿。”

18、采药大布山诗吴均魏晋南北朝我本北山北缘涧采山麻九茎日反照三叶长生花可用蠲忧疾聊持驻景斜景斜不可驻年来果如驱安得昆仑山偃褰三珠树三珠始结荄绛叶凌朱台玉壼白凤肺金鼎青龙胎韩众及王子何世无仙才安期傥欲顾相见在蓬莱

19、作为优秀的历史剧,《桃花扇》完美地寓事于情。它绝不仅是寻常眼光里的爱情剧,以男女情事来写国家兴亡,以乱世中侯方域李香君一对的有情人的悲欢离合为主线,展现了明末的社会现实。

20、学羿居然有羿风,千秋何可议逢蒙?绝怜羿道无消息,第一亲彎射羿功。

五、

1、王思明,号竹庵,临安人,爲王冲素弟子,性嗜书。道士。南宋诗人。

2、岑参《送颜平原》诗序云:「十二年春,有诏补尚书郎十数公为郡守。上亲赋诗,觞群公于蓬莱,仍赐以缯帛,宠饯加等,故参为长篇述其事。」安禄山乱,明皇曰:「河北二十四郡,无一忠臣耶?」及闻平原固守,乃曰:「朕不识真卿何如人,所为若此!」前日宴赍,真文具尔!

3、弦外之响:比喻言外之意。语出王国维《人间词话》四二:“古今词人格调之高无如白石,惜不于意境上用力,故觉无言外之味,弦外之响。”

4、王翰(公元687年~726年),字子羽,并州晋阳(今山西太原市)人,唐代边塞诗人。与王昌龄同时,王翰这样一个有才气的诗人,其集不传。其诗载于《全唐诗》的,仅有14首。登进士第,举直言极谏,调昌乐尉。复举超拔群类,召为秘书正字。擢通事舍人、驾部员外。出为汝州长史,改仙州别驾。

5、苏轼《书鲍静传》云:「鲍静字太玄,东海人。……予尝游忠州酆都观,则阴君与王方平上升处也。古松柏数千株,皆百围,松脂如酥乳,不烦煮炼,正尔食之,滑甘不可言。二真君皆画像观中,极古雅,有西晋时殿宇,尚存也。戊寅九月十一日夜坐书。」(注)元符元年(1098)九月十一日,作于昌化军。

6、介石:乃王介石。本篇前文已详述。

7、瓜李之嫌:瓜李:瓜田李下。比喻处在嫌疑的地位。语出五代•王定保《唐摭言•好及第恶登科》:“是知瓜李之嫌,薏苡之谤,斯不可忘。”

8、1亲朋岁月个萧闲,情话缠绵礼数删。喜尽东华尘土否?一秋十日九湖山。

9、道场馣馤雨花天,长水宗风在目前。一任揀机参活句,莫将文字换狂禅。

10、本事件,各种地方传说,真真假假,难以判定,余以时间推论,认定前述A路线比较可行,也比较可能让苏轼在21日内自惠州行至广西藤县(宋时藤州),然此判定,仅为余个人看法,尚需更多学者发掘更多文献资料,并且投入更多时间深入研究,方能判定苏轼所行走路程。因目前所获文献资料有限且真假难辨,只能言及此处。民国《开平县志‧古迹略二‧前贤遗迹》载:「宋苏轼贬海南,自惠至琼,道经新会,值江潦暴涨,乃从山僻小径取道新兴,故新会有坡亭,开平有苏渡,皆因苏轼所过而名之。」一语道破各种传说,各处遗迹皆因苏轼所过名之。苏轼究竟走哪一条路线行至北江,各有说法,实难辨别其真伪。

11、文侯官冕听高歌,少作精严故不磨。诗渐凡庸人可想,侧身天地我蹉跎。

12、谁肯栽培木一章?黄泥亭子白茅堂。新蒲新柳三年大,便与儿孙作屋梁。

13、〔作者原注〕陈硕甫秀才奂,为予规划北行事,明白犀利,足征良友之爱。

14、旷古一人:旷古:空前;从古到今。自古以来只此一人。形容绝无仅有。语出五代•王定保《唐摭言•以其人不称才试而后惊》:“北面而师之者,可谓旷古一人而已!”

15、昭代恩光日月高,丞彝十器比球刀。吉金打本千行在,敬拓思文冠所遭。

16、1琼林何不积缗钱,物自低昂人自变。我与徐公筹到此,朱提山竭异无权。(近日银贵,有司苦之,古人粟红贯朽,是公库不必接纳镪也。予持论如此。徐铁孙大令荣论与予合。)

17、图21042:永庆寺已新建地址图。

18、从今誓学六朝书,不肄山阴肄隐居。万古焦山一痕石,飞升有数此权舆。

19、苏轼《闻子由瘦(儋耳至难得肉食)》云:「五日一见花猪肉,十日一遇黄鸡粥。土人顿顿食署芋,荐以熏鼠烧蝙蝠。旧闻蜜唧尝呕吐,稍近虾蟆缘习俗。」(注)孔繁礼将此诗系于此时。

20、杜《寻范十隐居》云:「侍立小童清。」义山《忆正一》云:「炉烟销尽寒灯晦,童子开门雪满松。」子厚:「日午独觉无馀声,山童隔竹敲茶臼。」秀老云:「夜深童子唤不起,猛虎一声山月高。」閒弃山间累年,颇得此数诗气味。

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