一、古文

1、遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？

2、当然，并不是要求每个人都要学得像专业人士那么好。而是在需要用到的时候，我们可以让自己做得更好，这就够了。

3、所有的伟大的工程，都是一步步完成的。只要有信念，坚持不懈，就会达到目的。

4、夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

5、即可每天免费收听儿童故事、

6、古文就是古人写的文章,与现代文的区别是:一个是个人写的,一个是现代人写的:)学习古文的意义在于,我们是古人的后代:)

7、齐国大将田忌与齐威王赛马，双方的马都分为上等马、中等马、下等马，同等的马比赛，田忌的马始终都不如齐威王的马。孙膑给田忌出主意：用上等马对齐王的中等马，用中等马对齐王的下等马，用下等马对齐王的上等马。田忌果然赢得了比赛。

8、文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的，古代并无文言文这一说法。

9、陋室不陋，来源于内心广博的学识和所结交的益友，而非豪华的外表和装修。

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11、有了这个方法，家语在不到4岁时就能背诵上百首文言文了。

12、(背景)《游褒禅山记》是北宋王安石游览了褒禅山后，以追忆形式写下的一篇游记。摘录的段落表达了王安石对人生求索之路的感悟;只有具备志、力与相助之物这三个条件，才能到达理想的境地。

13、(评价)在语言表达上，多用四字句、五字句，有对偶句，有排比句，只有最后一句是散文句式，句式整齐而又富于变化，文字精练而又清丽，音调和谐，音节铿锵。

14、文言是以古汉语为基础经过加工的书面语。

15、古文，是与骈体文相比而言的，指的是先秦和汉朝时期的散文。古文这个概念是唐代的韩愈提出来的，他与同时期的柳宗元也是古文运动的倡导者。继韩柳之后，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，都是古文运动的代表，他们被后世合称为“唐宋八大家”。

16、(译文)一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。

17、(大意)五柳先生安闲沉静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。喜好读书，读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，便欣然忘食。

18、如今，步入社会，再回味这篇文章时，才真正明白了：生活最好的气质，就是简单干净。爱生活的人，必被生活所爱。

19、学生时代，老师说：“永州的山水，治愈了柳宗元”，当时并不能切身体会到这句话的真正含义，只觉作者柳宗元有声、有色地刻画了小石潭的动态美，山美，水美，景美。

20、晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”

二、古文名篇

1、某启：雨不止，情意沉郁。泥深不能至书局，体候想佳。某以手指为苦，旦夕来书字太难，恐遂废其一支。岂天苦其劳于笔砚，而欲息之耶？闷中谨白。

2、注释：“变更你的差役,恢复你的赋税,那么怎么样呢?”“役”、“赋”扩展为双音节词。

3、(背景)这篇短文是作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

4、(译文)作为将领的原则，应当首先修养心性。必须做到泰山在眼前崩塌而面不改色，麋鹿在身边奔突而不眨眼睛，然后才能够控制利害因素，才可以对付敌人。

5、呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

6、本文语言生动简练、隽永，看似轻描淡写，安宁详和的生活场景历历在目，让人神往。“芳草鲜美，落英缤纷”是浪漫的生活入口。

7、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也。

8、对于《兰亭集序》最深刻的印象，是它被后人誉为“天下第一行书”，美在三绝：一绝，重字不重，21个“之”字，字字不同，美态各异；二绝，涂抹成为艺术。作者醉酒之作，错字别字，涂抹不可避免，但也被作者玩儿成了艺术；三绝，用情至深。而今，虽然我们看不到王羲之的真迹，但在后人的摹本中，依然可以感受到王羲之掖不住的喜与藏不住的愁。

9、一是内容精彩，难度适宜；

10、豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。

11、宛如夏悄悄来到少女身边，槐柳成荫，新蝉鸣唱，一片寂寞幽凉

12、序，文体名，是对书籍和文章举其纲要、论其大旨的一种文字，相当于引言。

13、这10篇最美的古文，文字美，韵律美，意境美，一生至少要读一次。

14、见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。——柳宗元《种树郭橐驼传》

15、因此，学习文言文，也是为了更好地教育孩子，至少让他们的起点更高一些。

16、(评价)陶渊明给中国人造了一个精神永乡，在这里，生活安宁平和，没有争斗，没有烦恼，日出而作，日落而息，是人人向往的地方。

17、当看到大海时，你一定不会只想说：“大海啊，你全是水！”那么你可以说“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”。

18、逃亡；失去；灭亡，使……灭亡；

19、(出处)《报任安书》(作者：司马迁)

20、(评价)《兰亭集序》其文情致高旷，笔情绝俗，读来，如亲临盛会。

三、古文岛

1、文言文中一词多义,一词多用的现象很常见,因此要选用恰当的词义翻译才能使句子正确。

2、古文读音：(rě)、(ruò)、(ruò)古文中的翻译如下：①像。《赤壁之战》：“众士慕仰，～水之归海。”②及；比得上。《邹忌讽齐王纳谏》：“徐公不～君之美也。”③你；你们；你(们)的。《鸿门宴》：“～入前为寿。”《捕蛇者说》：“更～役，复～赋。”④这样的；这。《齐桓晋文之事》：“以～所为，求～所欲，犹缘木而求鱼也。”⑤至于。《齐桓晋文之事》：“～民，则无恒产，因无恒心。”⑥假如；如果。《肴之战》：“～潜师以来，国可得也。”⑦或；或者。《汉书?食货志》：“时有军役～水旱，民不困乏。”⑧好像；似乎。《桃花源记》：“山有小口，仿佛～有光。”⑨用于形容词后，表示“……的样子”，也可不译出。《诗经?氓》：“桑之未落，其叶沃～。”

3、识字感、养语感、激发学习兴趣、提升文学审美力，帮助孩子轻松学透文言文。

4、诚然，读文言文不会给我们带来任何实质性的利益，但却会潜移默化地影响着我们。

5、宗悫(què)乘风破浪

6、若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

7、人生在世，会遇到形形色色的人或事情，在面对新生事物时，保持一颗学习的心；面对困境时，保持豁达的胸怀；任何时候，尊重他人，不论是言行，还是人格；遇事疑难时，换个方法去解决……如此这般，我们才会成为一个人格高尚的人。

8、把辞官归隐当成人生至真追求，并为后人所艳羡的，恐只有陶瓮一人了。直抒胸臆，感情真挚，呈现出一种天然真色之美。连欧阳修都说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”

9、归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

10、日出而作，日落而息，兄友弟恭，友邻和睦，心中一方乐土，日子安宁祥和，如此美好的世界和生活，令人神往。

11、(感悟)许多领导者、创业者，为了工作，不惜透支身体，事实上，最美的风景在山巅，想要达到，要有志向，还要有好的身体。

12、为了负责任地回答这个问题，在北大读研期间，我啃了大量儿童发展心理学书籍，做了大量的儿童调研，还向儿童教育专家请教学习；

13、译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？

14、答：课程共100节，音频教学，现已全部更新完成。报名课程后，点击详情页(目录)，即可学习课程。

15、(名家点评)金圣叹《天下才子必读书》：方奇极丽，至矣尽矣，都是一篇最清出文字。文章至此心枯血竭矣。逐字细细读之。

16、圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师”。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

17、轻视，看不起；稍微；一会儿

18、藩年尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。

19、对于生活在北方的我来说，雪，常见在冬日，雪景之美，并不足为奇。但《湖心亭看雪》作者以浅淡的笔触，融入对故国往事的怀念，描绘了幽静深远，洁白广阔的冬日雪景图，看似自然无奇，却耐人寻味。

20、到，临近；面对；将要，将近

四、古文小说

1、不读文言文，不熟悉传统与文化，我们拿什么来传给下一代，拿什么让我们的民族推陈出新，屹立在世界的东方？

2、(大意)品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。

3、以前没有的东西怎么说？有本事你弄活一个古人，让他明白这几样东西，再让他回到古代传播，兴许现在就能够看得到古人口中有这些新潮词汇了

4、任何时候，改变人的是心境，而不是环境。让人欣慰的不是房间大小，而是学识广博与否。如果我们也有刘禹锡的乐观与通达，那么，居于任何困难的环境，都能像他一般：陋室不陋。

5、孩子愿意主动背文言文，并且记得又快又好！

6、 古文分为广义古文和狭义古文。a. 广义古文：即我们现在称为文言，它指1919年的五四运动之前的所有的古汉语，以它写的文章即文言文。b. 狭义古文：指先秦古汉语，即秦始皇统一中国之前的汉语。

7、诗书学理内化于心，外化于行。

8、而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。——王安石《游褒禅山记》

9、听见古人生活的气息

10、人身上的文化气质，是最藏不住的

11、通“纵”，东西为横，南北为纵

12、(背景)本文是韩愈写给他的学生李蟠的，论述了教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则。此文抨击当时士大夫阶层"位卑则足羞，官盛则近谀"的心理，倡导从师而学的风气。

13、换，换取；改变，更改；平坦，平易

14、(背景)《报任安书》是司马迁写给其友人任安的一封回信。在文中，司马迁以极其激愤的心情，申述了自己受宫刑的不幸遭遇。其中，"人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛"的英雄气概流传千古，表现出了他坚守理想，坚韧不屈的精神。

15、当问题或事物进入死胡同时，不妨换一个角度去想，说不定会柳暗花明。

16、古文，是貌似古文，有些是伪造的。今文，是传抄下来的，有些字眼篡改过，或者抄漏。那些弄出来很大颠覆性的所谓古文发现，往往可疑，不能全信。今古文之争，说起来长篇。

17、那套方法帮助了上百万孩子轻松背古诗，应用到难度更高的文言文上，效果依然很好。

18、(出处)《岳阳楼记》(作者：范仲淹)

19、(评价)因为这篇《滕王阁序》，王勃名垂千古。

20、田忌一直胜不了齐威王，十分沮丧，看似无解的题目，只要我们换个思路，说不定就会柳暗花明。

五、古文骂人

1、(大意)年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情？境遇虽然困苦，但意志应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。

2、的确如此，苏洵此文，奔腾上下，纵横出入，气势犹如江河决口。他见识深远，眼光犀利，议论精辟透彻，足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰！

3、呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。

4、(出处)《留侯论》(作者：苏轼)

5、(感悟)领导者必须明白：细节决定成败，最擅长的领域最易被轻视，也最容易陷入困境。

6、改变，更换；另，再；更加

7、简单来讲，文言文就是古代的书面语，它只负责让人“写”和“看”。至于日常交流，那是口语需要承担的工作内容。

8、增补原文省略的主语、谓语或宾语；

9、通“盍”，何，怎么；通“盍”，何不

10、古文“败之”是输给了他还是打败了他？古文中的“败之”的意思是：打败了他。例如：张方袭皇甫商，败之。这句话的意思是：张方(人名)袭击皇甫商(人名)，张方打败了皇甫商。

11、玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆

12、(感悟)快乐其实很容易，简单一点就好了。简单到极致的人，更容易满足，也最容易获得幸福。愿我们下半生活得通透而简单，平凡而幸福。

13、《岳阳楼记》中最出名的句子便是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，学生时期的考试重点。

14、标注重点词汇及含义，丰富孩子的知识储备……

15、现在已经帮助许多孩子熟记文言文，这套方法也被上万语文教师引入课堂！

16、夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏(同“快”)然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

17、例1：“秦时明月汉时关”译句：“秦汉时的明月,秦汉时的关。”

18、止：停止，到此为止。观止：文言文常见短语，表示观看到这里就可以休止了。出自《左传·襄公二十九年》：“(季札)见舞《韶箾》者，曰：‘……观止矣！若有他乐，吾不敢请已。’”后来被用作“最精华的部分都在这里”。古文观止：中国历代的古文精华都收集在本书中，其他的古文可以不看了。当然有点夸张。

19、“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷”(戴望舒《雨巷》)

20、不妨花几分钟听听我的经历和办法，让你的孩子在小学记忆黄金期告别死记硬背，轻松学懂文言文！