一、描写菖蒲的美

1、心然简介：陈艳萍，湖北天门人，现居武汉。从生命的原香出发，与美同行，抒写生活，乡愁，诗情以及远方。

2、“石蒲体柔弱，孤生幽涧傍。润深水不滋，短叶疏而黄。探丸起九死，焦卷复翠长。草木固无知，此心未能忘”。这段诗句描写的就是野外菖蒲的生命力的坚韧和不屈，更是一种孤独的气节！我喜欢把野外生长的石菖蒲和虎须菖蒲作为绘画题材，画面中有大量看似就要干枯的叶子。我觉得世事无完美，“反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无”。画面的残缺就意味着新生芽的开始，一味的体现完美，那也预示着衰败的开始！玩蒲就是要把心“净”下心来，慢慢感受这种不断变化的繁衍之美。

3、书的价格：48元，包邮。

4、更传统的，则佩香囊，缚长命缕

5、关于菖蒲的养护，说它易养也可，插在吸水性好的石头缝里便能成活，可说要养好它也不易。归根结底，要把握好菖蒲四季的生长特点，尽量还原菖蒲的自然生长环境，尊重菖蒲喜湿的习性。菖蒲根部不怕被水淹,但是叶子就比较娇弱，不宜长期潮湿，浸于水中容易发霉腐烂。

6、菖蒲的花期6~9月，果期8~10月。

7、菖蒲，又叫白菖蒲、野菖蒲。端午时节，江南一些地区有把菖蒲和艾叶挂在门窗檐下的习俗。菖蒲可入药，古人还曾把菖蒲当作仙草。菖蒲叶片呈剑形，一丛丛立于水中，秀丽端庄，具有很高的观赏价值，菖蒲本身具有香气，还可驱蚊虫。

8、别名：臭菖蒲、水菖蒲、泥菖蒲、大叶菖蒲、白菖蒲。性味：味辛、苦；性温。归经：心、肝、胃经。功效：化痰开窍；除湿健胃；杀虫止痒。主治：痰厥昏迷；中风；癫痫；惊悸健忘；耳鸣耳聋；食积腹痛；痢疾泄泻；风湿疼痛；湿疹；疥疮。

9、但与此同时，《红衣》语言和行文极美，叙述方式像极了午夜兰花，对话总是能恰如其分地推动剧情。吴钩说他不后悔，相遇不后悔相爱不后悔相杀不后悔，所以到底是哪里错了，竟让他们如此结局？苏妄言对韦长歌说，我不要你没了右手，便殚精竭虑地四处奔走；韦长歌下意识便说在我眼里你总是最好看的······对于众多腐女来说，可谓大饱眼福了。

10、菖蒲，是端午节气的代表性植物；也是文人案头的雅伴。过去，江南人家每逢端午，家家户户悬菖蒲、饮菖蒲酒，以祛避邪疫。

11、早在《诗经·泽陂》就写道：彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？《礼记·月令篇》写：冬至后，菖始生。菖，百草之先生者也，于是始耕。

12、除了有端午“五瑞”之说，还有作为端午清供的“午时花”，就是在时节植物中，包括菖蒲、艾草、榴花、蜀葵、栀子等中任选五种花，作为“午时花”，以达驱邪的目的。是驱邪还是审美？已经分不清了吧！这种朴素雅致，也真是古人贴近自然之智慧。

13、健忘，失眠者可以用菖蒲。菖蒲对人体的中枢神经系统有抑制的作用，能够让人镇静下来，因此对失眠的人来说是有一定的催眠作用的。又因为有着芳香的气味，可以去痰湿，所以对那种痰热内扰引起的失眠症状有显著的功效。

14、叶子呈剑形，长度在90cm~180cm之间，宽度也就在1cm~3cm之间，通身为泛有光泽的绿色，6月~9月开花，花朵为黄绿色。菖蒲生得秀雅而美丽，生长在水边，常用于园林绿化，也可以作为造景或布景所需，运用很广。

15、另有唐菖蒲，属鸢尾科，与端午节的菖蒲不同，属观赏植物，常用于插花。

16、菖蒲是多年水生草本植物。有香气，根状茎横走，粗状，稍扁，直径0.5~2cm,有多数不定根(须根)。

17、喧闹的环境中，我们时常寻找一个安静的空间，放松自我：一壶茶、一缕香、一把琴……如今，文人雅士们还多了一盆菖蒲……

18、要想使它长的更旺盛，就一定离不开肥料。生长期间要定期施肥，总的要施加三四次，在施加前要新稀释，且注意要用浓度低地的肥料，或者用农家肥也可以。

19、人闲桂花落，夜静春山空。

20、尔去掇仙草，菖蒲花紫茸。

二、描写菖蒲的美文

1、代表婚姻：菖蒲在德国的花语是完美的婚姻，所以也能象征着美好的婚姻，寓意着两个人能长长久久、美美满满的生活下去。

2、文天祥在《过零丁洋》中，留下了千古绝句“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”。白居易也在《和《思归乐》》中写道：“太仓一稊米，大海一浮萍。”这里的“萍”指的是浮萍，也叫浮萍草或水浮萍，是一种水面浮生植物。自古以来很多诗人，都用浮萍来形容随水漂泊、聚散不定。

3、菖蒲为水生植物，尤其适合水塘附近种植。家里花园如设计了小水塘、鱼池等，岸边或水体都可种植，可以丰富水景的植物层次。除了室外，菖蒲也常用于室内盆栽观赏，与假山盆景一起，造型雅致富于诗意，还可做鲜切花用于插花材料。

4、黄色：黄色的鸢尾花花语是友谊永固，热情开朗，我们可以将它送给性格开朗的朋友，表示你们之间的友谊可以地久天长。

5、美在耐看，美在越品越有气质~

6、《太古引》古琴演奏：郭关道长

7、原料菖蒲250g白术250g白酒1200ml然后将前2味研为粗末或切成薄片，入布袋，置容器中，加入白酒，密封，浸泡14日后，过滤去渣，即成。它的主治功能有化湿开窍，健脾养胃。用于早衰健忘、视力减退、耳鸣耳聋、便溏腹胀、食欲不振、心悸等症。它的用法和用量分别是口服：每次服20〜40ml，日服3次。需要注意的是阴虚火旺者忌服。

8、在古代唯有文人会对之钦慕，

9、世间无限丹青手，一片伤心画不成。很多大师笔下的菖蒲只有秀美和生机，并没有画出菖蒲凄苦的一面，我的菖蒲工笔画中会出现很多野生的菖蒲，也会画到很多枯叶，正所谓“菖蒲体柔弱，孤生幽涧傍。润深水不滋，短叶疏而黄。物亦有不幸，仁者为悲伤。探丸起九死，焦卷复翠长。草木固无知，此心未能忘。”这才是真实的菖蒲。枯荣并存才是菖蒲最自然最美的体现，一份禅心，一份倔强的努力，也意味着活着的坚韧和不易。

10、用料：石菖蒲25克，白酒500毫升。做法：将石菖蒲洗净，切成片，用纱布袋包起扎紧口，放入盛有白酒的瓶中，浸泡半月即成。功效：定志安神、祛痰开窍、健脾化湿。适用于痰迷中风、癫证、狂证，及痰扰心神之惊悸、失眠、健忘等。还可用于湿困脾胃之纳呆、困倦等。注意：阴虚阳亢者禁食。

11、文人们对菖蒲的期待，也如古琴一样，是得遇知己，他们在方寸之间，与之对话，得到欢喜、满足和感悟，便是方寸之间的大世界。

12、生姜菖蒲方的做法及功效如下：材料：石菖蒲、姜各适量。做法：将石菖蒲、姜分别捣烂，取汁。然后将两汁调匀，服下即愈。用法：每日1次。功效：本方适用于婴幼儿惊厥。

13、气质高雅：菖蒲花在古代文人眼中也属于高雅的花，还被誉为是花草的四雅之一。看上去飘逸俊秀，亭亭玉立。端午的时候捆扎菖蒲花还会给人一种清凉的感觉，从而会使节日气氛更浓郁。

14、九节菖蒲石上死，湘神弹琴迎帝子。

15、在清至民国的清供图中，也多有所见菖蒲，它宜入画，也宜入诗。

16、玩菖蒲，玩的不光是它的“形”，更需要品它的“德”。

17、传统些的，会悬菖艾、吃五黄

18、而如今这种传统文化也影响着现代人……

19、月出惊山鸟，时鸣春涧中。

20、除了作为中国传统文化中防疫驱邪的灵草，菖蒲在古代文人心中还有神圣一般的地位，四月十四是菖蒲的生日，农历五月被称为蒲月。这是因为，菖蒲不像是一般的草，一岁一枯荣，它可以历冬不死，蒲寿千年。

三、关于赞美菖蒲的诗句

1、作畦：周围挖好垄，在讲土地整平，达到好浇水，好排水的地形。

2、菖蒲具有东方文化精神的简约之美,充满禅意、宁静、从容、淡定,有着悠然见南山的意境,身与风云间,心随流水去。之前的文章我也说过菖蒲是中国美学的教科书，也是品味慢生活的一个文化载体,透漏着东方文化儒雅的品格和气质。

3、菖蒲也是可以作为岁朝清供的，在网上看到一幅吴昌硕的《岁朝清供图》，画着水仙、天竹子、牡丹、佛手、荔枝、释迦，还有一种植物，叶片看着很像兰，但比兰叶短，比兰多了份拙朴野气，现在我知道，那是菖蒲。

4、菖蒲除了观赏，还具有一定的药用价值，因此深受人们的喜爱。它根茎粗大，颜色清新，在景观绿化中具有独特的作用。

5、菖蒲的植株非常简单，它没有粗壮的茎干，也没有凌乱的分枝，只有叶片，叶丛生，而且直立生长，就像一根根线条，简洁大方，它虽生长在泥土中，但却透出一种清新脱俗的感觉。菖蒲象征着不与浊世同流合污，寓意脱俗出尘的品质，代表君子的品行。

6、醒脾和胃，治脾胃症

7、浇水：菖蒲比较喜湿润，耐不住干旱，日常应该及时浇水，保持土壤湿润，但不能浇水过多。

8、明朝大书法家文正明的曾孙文振亨曾将苍蒲、兰草、大菊花、水仙花纳入他的《长物志》中的花中。大家还授于苍蒲人格化，将农历4月14日归入苍蒲生辰。4月14日，苍蒲生辰，剪根修叶，积海润养，生机盎然，尤其显眼。恰好是由于苍蒲的神性和极度的观赏价值，数千年来一直是在我国观赏树木和盆栽绿植中尤为重要的一种。

9、宋朝着名作家和美食专家苏轼亲自前去山东丹崖山取数百人块弹子锁涡石，用以养苍蒲，并为垂慈堂老年人写诗。他留有了垂慈老年人的双眼，伸出一个块。把它放到盆中，太阳冲着山和江河。明年，菖蒲根的联接没法处理。如果有潘桃生，它依然可以等候的知名诗文。不难看出，文人墨客和苍蒲拥有悠久的历史。

10、《红楼梦》中描写端午的情景，写道：这日正是端阳佳节，蒲艾簪门，虎符系臂…

11、菖蒲之美，美在简单，美在坚毅，

12、以上照片的共同点是什么？？都是各领域的大家？当然。不过……其实想说的是，几张照片中，不管是琴桌、书桌还是画桌旁，都有看到那一盆小小菖蒲。

13、端午节时，菖蒲酒罕少，向晚方采得，梅氏珍之有加，梅幸哉，蒲亦幸至哉。

14、而养石菖蒲，有如旧社会的裹脚，是人为抑制的结果。书里写的很清楚，干净的石头，瓦片捣成的碎屑壅培菖蒲，怎么可能长肥呢？还要经常清洗根茎，勤换清水，不放在太阳下晒，不施肥，不要一点儿泥土，说是土壤越贫瘠，菖蒲越纤细。说可以适情，可以养性，书斋里一旦有它，就会觉得洒脱和清新，不会把它当作普通的草来对待。书里还说:“春迟出，春分出室，且莫见雨。夏不惜，可剪三次。秋水深，以天落水养之。冬藏密，十月后以缸合密。这是养菖蒲的口诀。春气发，春雨贵，菖蒲却被关在密室。原本就营养不良，还要不断剪叶子。且要舍得下手，剪得干干净净才好。那个年代，有专门的竹剪，因为植物们怕金属。

15、锦江滑腻蛾眉秀，幻出文君与薛涛。言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。纷纷辞客多停笔，个个公卿欲梦刀。别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。

16、五瑞包括：菖蒲：具有去寒热、提神通窍、健骨消滞的作用。艾叶：有强烈的杀菌能力和除虫、治瘟的药效。榴花：古代妇女用来插戴在鬓发上的饰物，以辟禳邪气、疫气。蒜头：端午节时附于菖蒲上，悬于户外，可以辟邪去疫。龙船花：本名山丹花，把它采来一同系在菖蒲上，可以去疫瘴之气。

17、对菖蒲了解得越多，也越发喜欢起它来了。而且，看画时，也不会把那些看似类似的笔触一概认为是兰了。

18、梅尧臣《晚得菖蒲》薄暮得菖蒲，犹胜竟日无。我焉能免俗，三揖向樽壶。

19、近段一直失眠，早上天不亮就已起床练字，画可以不用天天画，字一定要天天写。不是我不想睡，是睡不着，我也在尝试调整自己，一度怀疑是不是抑郁症前兆，难道想要成为伟大的艺术家，都要出点精神状况吗？当然这是自嘲，近几日的睡眠已略微改善。静坐常思己过，闲谈莫论人非。

20、“蒹葭苍苍，白露为霜。”——《诗经·蒹葭》

四、描写菖蒲的美句

1、但在诗词界，写菖蒲的，根本数不完

2、岁晚或相访，青天骑白龙。

3、纷纷辞客多停笔，个个公卿欲梦刀。

4、幽会、用心。花语是幽会。柔弱的花朵，被厚重的茎保护着，静静地开在茎上，所以很多人把它扎成花束，送给对方，做为是幽会的秘密信号。幽会虽然可以使恋情的热度上升，但是却也不能失去冷静。扩展资料：养护

5、“艾叶我知道，菖蒲是什么？”

6、关于菖蒲的品种，明张瀚《松窗梦语》写道：品之佳者有六：金钱、牛顶、虎须、剑脊、香苗、台蒲，凡盆种作清供者，多用金钱、虎须、香苗三种。金钱菖蒲，叶子中间形成一个圆圈，可置放一枚铜钱；虎须菖蒲，因其叶片细长似虎须；端午时节家家门前所挂的水菖蒲，虽然也有香味，但叶片过于庞大而不适合室内案头把玩。

7、苏轼《过文觉显公房》斓斑碎玉养菖蒲，一勺清泉满石盂。净几明窗书小楷，便同《尔雅》注虫鱼。

8、在清幽的山中遇到菖蒲，就像遇到了神仙。那细长干净的叶子，是与世无争的暗绿色。竹林下光线幽暗，却让它显得更加深邃脱俗。溪水流过它的身躯，发出淙淙之声，它却依然那么飘逸淡然，仿佛让溪水也变得冰冽。

9、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

10、陆放翁亦爱蒲，即使是醉归而来，对菖蒲亦念念不忘。

11、菖蒲是文房清供中的上上品，文案上能摆一盆菖蒲，会给人清香雅气的感觉。明代《瓶花谱·品花》中说它一品九命，与兰花、水仙、菊花并称为“花草四雅”。兰花、水仙、菊花都不难栽培，而要想有一盆菖蒲观赏却很难得。清代金冬心先生就是一个爱蒲之人，他以“九节菖蒲馆”为斋名，所画的菖蒲，笔调古拙，墨沉意浓，迥异流俗。郑板桥题画也有诗云：“玉碗金盆徒自贵，只栽蒲草不栽兰。”李白、杜甫、陆游、苏轼都有吟咏菖蒲之作。如陆游《石菖蒲》曰：“燕山菖蒲昆山石，陈叟持来慰幽寂。寸根蹙密九节瘦，一拳突兀千金直。”金农《题画菖蒲》曰：“五年十年种法夸，白石清泉是一家。莫怪菖蒲花罕见，不逢知己不开花。”

12、文人气节：菖蒲的姿态优美，叶子纤细翠绿，自古之来深受文人们的喜爱，还有无菖蒲无文人的说法，所以菖蒲具有象征着文人气节，寓意着文人的高洁品质，不屈服于外界的势力，有自己的坚持和操守。

13、晚清民国的清供图中，菖蒲是常见之客。吴藕汀《十年鸿迹》中说：“百年来，我见过嘉兴画蒲石者，有文後山、朱梦泉、吴秋农、蒲作英、郭晓楼、张唫逋诸人。”而吴藕汀既有植蒲之好，也是画蒲高手，有不少蒲石长春题材的作品流传于世。

14、其实我们根本没有什么抑郁，只是你没有活出理想中的自我罢了。人生活的是一个过程，修行的是一种心性。要以一种独一无二的姿态，活出自己与众不同的精彩。一念心清静，莲花处处开。一花一净土，一土一如来。心静不如静心，静心不如心净。人生有太多的滋扰与喧嚣，把它放在心底，心净了，才能听见自己的内心。

15、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

16、古人以诗词赋予菖蒲以精神，今人在观赏菖蒲开花之景时细品其神韵，亦是意趣盎然。

17、怪不得古人称菖蒲为“天下第一雅”，苏东坡、陆游、金农等都对它钟爱有加。备受文人雅士喜爱的植物，最有名的当属梅兰菊竹，但若单是论雅，菖蒲、兰花、水仙、菊花并称“花草四雅”，而这四雅当中，排名第一的则是菖蒲。为什么菖蒲是第一雅呢？热爱花草的作家张梅在《握一束菖蒲回家》中写道，“它们的雅各有千秋，兰花水仙是精致的雅，菊花是倔强的雅，唯有这菖蒲吸取的是天地间的水汽灵韵”，“雅走阳春白雪的路子容易，可像菖蒲这样，能入得烟火平实的雅，可谓是大隐隐于市了”。

18、菖蒲的叶基生，叶片剑状线形，长50~120cm，或更长，中部宽1~3cm，叶基部成鞘状，对这抱茎，中部以下渐尖，中助脉明显，两侧均隆起，每侧有3~5条平行脉；叶基部有膜质叶鞘，后脱落。花茎基生出，扁三棱形，长20~50cm，叶状佛焰苞长20~40cm。

19、但也从来不会缺席这个节日

20、谢谢大家的阅读，以上就是我的回答，供大家参考，希望能对您们有所帮助。

五、写菖蒲的诗

1、从唐宋开始，菖蒲走出溪头涧畔，成了文人案头清供的上等品。它清香绿意，澹泊素处，无趋颜媚俗之姿，颇有君子之风。

2、在日常习俗中虽然并不太重要

3、采集加工:挖取根状茎，除去泥土及须根，洗净，干燥即可。性味功用:辛、平；治消化不良、乳蛾、喉症，升胃温，止溃疡，轻泻，引黄水，祛风，并能增强记忆力。青海藏医认为2种菖蒲功效不同，因而多分开使用。菖蒲用以温胃消食、解瘟毒、怯风寒；治消化不良、白喉、炭疽等疠病、风寒病。石菖蒲用以增加体力、壮肌肉；治体虚、痨损、消瘦、痫症等。

4、菖蒲桥，位于陌市街头。因当年河滩长满菖蒲而得名。这座木质结构的桥梁，于上世纪三十年代末期被水冲跨。此后一直以浮桥的形式维系了多年，后因经费困难而浮桥中断，这桥当年也是一条繁忙的通道。它北通陌市街，南达潭溪乡的怀泉寺、三都、团村，直至德胜以至沟通福建泰宁、建宁等县。

5、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。

6、在外人看来，菖蒲盆景犹如时下年轻人钟爱的多肉，摆在家中，闲时养护，增添一番情调。可在蒲友们看来，菖蒲带来的“变化”远不止于此。

7、王迪先生弹琴照片(从背景看两张照片应该是同一地点拍摄)

8、也许，你正狂热追求的，并非你真正想要的，只是迁就了别人或者社会；也许，你正为之苦恼，肝肠寸断的，未必是你真正想爱或者该爱的，只是一时的不甘心罢了，心净了，自然就看清了。笑看花开，是一种宁静的喜悦；静赏花落，是一份随缘的自在。我笔下的菖蒲工笔画都是要体现一份心净，所有的绘画作品都要先感动自己，才能有感动别人的可能，只要你用心去对待总是有收获。那种喜悦并非用言语所能表达。

9、我有万古宅，嵩阳玉女峰。

10、苏轼《和子由记园中草木十一首》自我来关辅，南山得再游。山中亦何有，草木媚深幽。菖蒲人不识，生此乱石沟。山高霜雪苦，苗叶不得抽。下有千岁根，蹙缩如蟠虬。长为鬼神守，德薄安敢偷。

11、(菖蒲与兰)你是菖蒲你是草你是兰的前世今生/邱春兰

12、此时深夜子时，窗外飘雨，雨虽不大但却很冷，偶尔有雨滴打在窗台沙沙的声音，是在用寒意洗礼这个暖冬。 屋内，桌案上依旧是未完成的菖蒲画作，不声不响。嘈杂时守嘴，安静时守心；焚一炷香，再倒一壶茶，此时的茶味已淡如白水，从早喝到晚就这一壶茶，不知喝了多少道。我喜欢深夜的静，喜欢在深夜中思索，学会在深夜中静心，这样才能看见事物背后的真相。你会发现自己其实有很多优点，当然也会发现自己很多缺点。整理一下自己的心情，校正方向，再从容面对，或许能走出一个崭新的自我。

13、抖音看直播：1054036002

14、蓝色：蓝色的鸢尾花花语是仰慕和赞赏，我们可以选择将它送给自己喜欢的女孩子，表达自己的仰慕之情。也可以送给自己赞赏的人，表达对她的欣赏。

15、言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。

16、来剑池丹井，平分风月，

17、近代文人郑逸梅盛赞菖蒲：有山林气，无富贵气，有洁净形，无肮脏形。

18、其实，只要看这张图，就知道了

19、(立春特刊)兰花引•序章：风，吹旧了时间(朗诵版)

20、健体，花菖蒲的花茎香味四溢，入药可强身健体，治疗腹胀腹痛，食欲不振。根据古书记载，在古时花菖蒲是一味聪耳明目、祛湿解毒的好药材。