一、朱熹最有名的五首诗

1、问子何所之，行矣戒关梁。

2、途路阳人离别久，讯音无雁寄回迟。

3、大家想啊，那千朵万朵五颜六色的鲜花盛开，不正是春天最明显的特征吗？

4、《朱子家训》黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉...

5、所以后来，东风也就成了春风的代名词，当春风吹来的时候，原野绿了、冰雪融化了，大地到处是一幅桃红柳绿、草长莺飞的春天风貌。

6、(题目)观书有感(宋朱熹)(诗词原文)半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如水？为有源头活水来。(哲理)以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。

7、他首先介绍说：“胜日寻芳泗水滨。”在一个美好的春日里，诗人我呀来到泗水边上踏青。

8、菩提本无树，明镜亦非台。

9、晏殊的荣华富贵，有命运的垂青，更多是自己努力的结果。但是面对这种富贵奢华，晏殊也是冷静的，欢聚的时候有多么喜悦热闹，分开后就意味着多么孤单冷清；相聚时有多么深情，分开时就意味着有多么思念。这是多么透彻的领悟啊，这是多么深刻的哲理。

10、明日回头江树远，怀贤。目断晴空雁字连。

11、风冷逼窗梧雨细，隔灯寒梦倚楼孤。

12、《西江月·堂下水浮新绿》堂下水浮新绿，门前树长交枝。晚凉快写一篇诗，不说人间忧喜。身老心闲益壮，形臞道胜还肥。软输加璧未应迟，莫道前非今是。

13、《鹧鸪天·脱却儒冠着羽衣》脱却儒冠着羽衣。青山绿水浩然归。看成鼎内真龙虎，管甚人间闲是非。生羽翼，上烟霏。回头只见冢累累。未寻跨凤吹箫侣，且伴孤云独鹤飞。

14、父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。

15、也许是名字中都有一个“晦”字的缘故，两人相谈甚欢，品茗说禅，十分投缘。临别时，朱熹留了一首《春日游上竺》诗：

16、朱熹建立了义仓制度，义仓制度是什么意思呢，就是在丰年丰收的时候，政府用很低的价格把粮食收购进来，储藏在仓库里面，到了灾荒老百姓没有饭吃的时候，用更低的价格甚至免费把粮食赈济给灾民，让灾民度过饥荒，然后再恢复生产，这个义仓制度、义仓到现在都还保存着，这也是朱子当年为老百姓做的一件善事、一件好事。

17、香暗绕窗纱，半簾疏影遮。

18、一生一世一双人，半醉半醒半浮生。

19、《活水亭观书有感二首·其二》昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。

20、《劝学诗》少年易老学难成，一寸光阴不可轻。(一作：少年易学老难成)未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

二、朱熹的诗有多少首

1、红簾映月昏黄近，冉冉浓香引绿芜。

2、未觉池塘春草梦，阶前悟叶已秋声。

3、充实他的理学殿堂，使得他的理学思想体系更为细致、严密和完整。

4、剩脂残粉准无情，镜背恨眉双锁黛烟轻。

5、更无法与《庄子·逍遥游》的恢宏气势相媲美；

6、译文：风和日丽之时泗水的河边踏青，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

7、风月从今别一川。离绪悄危弦，永夜清霜透幕毡。

8、当年孔子就在泗水边讲学，并且去世以后也埋在泗水边上。

9、孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。

10、由于诗题为春日，内容又都是写寻芳所得，很多人都以为这首诗只是单纯的赏春写景，而忘了诗人另有深意在里面。

11、明月入江依旧好，青山埋骨至今香。

12、朱熹说，如果不处理他，反而对不起百姓。后来朱熹在南康有了一次讲学的机会，就讲解了一篇很著名的文章《西铭》，这里面就提到了老百姓和自己的兄弟是一样的。他通过这种教化的方式来教育当地百姓，同时也展现了他不畏强权，予民公道的一个方面。

13、亲爱的大朋友、小朋友们，欢迎来到思言学堂，收听《小学生必背古诗欣赏》。

14、可以说，朱子就是中国学术的蓄水池，千江汇入，而为百河之源!

15、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。

16、斜阳独倚西楼，遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。

17、下面，让我们一起把这首诗意含蓄别致的寻芳诗诵读一遍吧！

18、紫阳楼，朱子故居，是五夫的刘氏家族为远道而来的朱熹母子专门修建的。朱熹到五夫后的第二年，就住进了这栋楼，一直到晚年迁居建阳，他在这栋楼里生活了近半个世纪。

19、晴日晚霞红霭霭，晓天江树绿迢迢。

20、武夷三先生与同在崇安的道谦和尚，交往非常密切。尤其是刘子翚出资修缮开善寺，使道谦当上了开善寺的住持。开善寺距胡宪居住的潭溪很近，这为朱熹认识道谦提供了有利条件。

三、

1、一向年光有限身。等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。

2、晏殊的一生平步青云，仕途顺达，位极人臣，但是他看得清、想得透，任你百般如意，终是敌不过时间这个敌人，面对这个千古难题是暗自神伤，还是恣意妄为，晏殊的答案更接地气，更能给世人以帮助，“怜取眼前人”珍惜眼前能够拥有的一切，活在当下，不要眼高手低，不要目空一起，不要总是想着永远得不到，改变不了的事情，还不如珍惜现有的。

3、武夷山除了好山、好水、好茶，还不得不谈其深厚的文化。说到武夷山的文化，我们又不得不提到朱熹。有学者吟诗曰：东周出孔丘，南宋有朱熹，中国古文化，泰山与武夷。朱熹在武夷山生活、学习了五十余年，在讲学授徒、著书立说之余，还遍游武夷全山风景，足迹踏遍了武夷山的各个角落，留下了许多历史足迹。

4、清代朱杏孙的《虞美人》

5、因为朱熹是一位精心研究儒学的思想家，他念念不忘孔子和孔子所传授的道理。

6、空房翠影簾垂悄，月落中庭小。

7、未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

8、道谦的师傅就是高僧宗杲。通过道谦的关系，朱熹与宗杲间也有书信往来。

9、送子临大路，寒日为无光。

10、《观书有感》其一半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来。其二昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。

11、译文：风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以轻易地看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

12、摩崖石刻‘逝者如斯’朱熹不仅是一位著名的哲学家、教育家，而且是一位杰出的书法家。他的书法饱满、遒劲，自成一家，不失为书法珍品。同许多文人雅士一样，朱熹也喜欢题壁摩崖，或呕歌山水，或借景抒情。

13、空院小栏疏对影，悄妆残粉薄凝肤。

14、这是晏殊最为脍炙人口的词作，晏殊这样位高权重、富贵无极的人怎么还会有忧愁？当然了，在夕阳西下的时候独自在小园里徘徊，他也会产生伤春惜别，时光易逝，韶华易老的无奈。他说忧愁的不再是他的生活本身，而是在表达着强烈的时间和生命的担忧。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”一句成为了经典，千古传诵。这是一种高度的自然轮回生命感伤的意识体现，个人是渺小的，而生命的消逝令人无奈。

15、在辛弃疾笔下，大自然具有磅礴狂宕的气势美，具有无比的征服力；也具有清秀柔和、空灵俊逸的沉静之美。九曲九峰经诗人一径描绘而来，优美清绝，意境高远。

16、四月十七日，殿试成绩公布，状元王佐，榜眼董德元，探花陈孺……朱熹排在第五甲第九十名，赐同进士出身。

17、三峰一一青如削，卓立千寻不可干。正直相扶无倚傍，撑持天地与人看。

18、去留无意，漫随天外云卷云舒。

19、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前悟叶已秋声。——《偶成》

20、适用于“坚守志向”、“永不放弃”等主题。

四、

1、历史上有五首奇特的回文诗，正读、倒读竟然都可以读通，宋代苏轼的《题金山寺》排名第一。

2、浣溪沙·一曲新词酒一杯

3、这么有学问的大思想家，写的诗会是什么样的呢？我们一起来欣赏吧。

4、《朱子家训》寥寥数百字，却深刻阐述了朱熹关于做人的准则“仁、义、礼、智、信”，这是朱熹治家、做人思想的浓缩。

5、等闲识得东风面，万紫千红总是春。

6、《百丈山记》登百丈山三里许，右俯绝壑，左控垂崖，垒石为磴，十余级乃得度。山之胜，盖自此始。循磴而东，即得小涧。石梁跨于其上。皆苍藤古木，虽盛夏亭午无暑气。水皆清...

7、知心几见曾往来，水隔山遥望眼枯。

8、世上钱多赚不尽，朝里官多做不了。

9、满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。

10、朱熹高中进士，捷报早已飞到家乡。朱熹还是继续怀揣着“诗和远方”的梦想，一路游历名山大川，拜访名家硕儒。

11、早梅柳宗元早梅发高树，回映楚天碧。朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。欲为万里赠，杳杳山水隔。寒英坐销落，何用慰远客?渔翁柳宗元渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，唉乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。溪居柳宗元久为簪组束，幸此南夷谪。闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。重别梦得柳宗元二十年来万事同，今朝岐路忽西东。皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。入黄溪闻猿作者:柳宗元溪路千里曲，哀猿何处鸣?孤臣泪已尽，虚作断肠声。段九秀才处见亡友吕衡州书迹作者:柳宗元交侣平生意最亲，衡阳往事似分身。袖中忽见三行字，拭泪相看是故人。零陵早春柳宗元问春从此去，几日到秦原?凭寄还乡梦，殷勤入故园。

12、几年回首梦云关，此日重来两鬓斑。

13、春色欲来时，先散满天风雪。坐使七闽松竹，变珠幢玉节。

14、《陈谏议教子》宋陈谏议家有劣马，性暴，不可驭，蹄啮伤人多矣。一日，谏议入厩，不见是马，因诘仆：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者，陈谏议之子也。谏议遽召子...

15、芳梅喜淡雅，永日伴清茶。

16、潮随暗浪雪山倾，远浦渔舟钓月明。

17、枝头明月照心间，一屋孤灯静且闲。

18、临行前，同窗好友们安排了一次酒会，为他饯行。酒过三巡后，朱熹在诸位学友面前，唱出一首有着魏晋古风的《远游》诗：

19、朱熹最负盛名五首哲理诗：既有“诗”之意境，又有“理”之妙趣朱熹是著名的理学家、思想家、教育家、诗人。因为有深厚的理学功底，所以朱熹的诗往往富含哲理。这种哲理诗是哲学家在观察大自然过程中的“突然感悟”，以诗歌的美

20、绍兴十八年(1148年)二月，还沉浸在新婚喜悦中的朱熹，准备出发了，他要前往临安参加国家会试。

五、

1、为子奉尊酒，击铗歌慨慷。

2、朱熹的诗词全集、诗集(31首全)

3、小朋友，我们现在了解了诗歌的意蕴，可就不要辜负大学问家的苦心，仍把它当作一首简单的游春诗哟！

4、诗和远方，似乎是现代年轻人憧憬的生活方式。成年的朱熹，也有这样的追求。绍兴十八年(1148)年，19岁的朱熹，蕴含着十几年苦学积蓄的力量，向临安进发。一路上，他怀揣着“诗和远方”的梦想，跋山涉水，翻山越岭，去探索自然，去追寻生命的意义。

5、刚接触禅学不久的朱熹，很快就对禅学入迷。估计那时朱熹已把二程理学放在一边，以至像一个佛家弟子一样，随身的书箧中只放一本《大慧语录》，轻轻松松地上京赶考去了。

6、《忆秦娥·云垂幕》云垂幕。阴风惨淡天花落。天花落。千林琼玖，一空莺鹤。征车渺涉穿华薄。路迷迷路增离索。增离索。剡溪山水，碧湘楼阁。

7、解析：从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。

8、运用示范：中国古人讲究知行合因为知与行，可以相互促进。这正如朱熹所言，知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。当知与行进入了良性循环，人生距离成功，也就近在咫尺了。

9、朱熹一生淡泊名利，安守清贫，不取不义之财。他办了很多书院，却没有为自己置办任何产业，也没有为家人谋取任何私利。据史料记载，朱熹晚年，生活比较清贫，“其斋舍无以避风雨”。即使在这样的困境中，朱熹对他人惠赠的财物，只要是于法有碍，一概以礼谢绝，绝不收受。

10、冷风珠露扑钗虫，络索玉环圆鬓凤玲珑。

11、病蛩悲蟀小庭中，落月悄垂簾影翠房空。

12、朱松与之交流最多的和尚叫无求，朱松在尤溪期间，两人携手游山逛寺，还结为诗友，朱松还为无求的诗集作序。

13、槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。

14、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

15、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

16、比如，写“读书方法”时，可以像寨主这么用：古之君子，如抱美玉而深藏不市。这种修养，譬如静水流深，胸中有万千丘壑，却从不张扬，低调处事，谦和为人。

17、院空芜绿引香浓，冉冉近黄昏月映簾红。

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19、像我们写游记一样，诗人一开始就点明了自己出游的时间、地点和目的。他来到泗水边上要干什么呢？游玩、踏青，寻找春天。

20、东征忧旸谷，西游畏羊肠。