一、关于清醒认识自我的诗句

1、发起人文韬师兄说：“2015年，随师父妙华法师去英国，参加湖南践行国学公益基金会的英伦文化交流活动，结识了基金会一批专家学者和企业家，其中就有三位宁乡籍的师兄，楚天科技的唐岳、万婴集团的黄平和印象麓山的朱向辉，他们在宁乡的口碑、地位都是极好的。”

2、(2011/12/22晚于绥芬河)

3、————————————————————————————

4、至于什么是摇滚，我在2018年2月写的一首《什么是摇滚》的诗里表述过：是诗与思的喊叫，是血对灵魂声音的燃烧，是内心对现实思想后发出狂风一样的咆哮/是思危奋发图强的呐喊，是修德安和天下的呼啸，是大雪从长空飞舞而下的奔跑，是诗书中腾空而起满天的鹅毛，是拍浪而起冲天而上的滚滚洪涛/我摇滚，我燃烧；哪怕倒下，尸体成了骨头；但我摇滚的呐喊会如狂风一样在永不停息地吹着时间跑

5、回望文学史，在古代你写小说，即使写出了《红楼梦》的曹雪芹，只敢留个笔名“曹雪芹”在书里让人去猜谜，不敢像写诗的人，大大方方在诗下署上自己的真名。有时诗兴一来，拿笔去人家的墙上乱写乱画一通；只要你写的是诗，人家也不计较。要是好诗，人家不但不计较，还觉得是无上的荣耀。

6、眼睛和思想直到他最后的时刻依然是那么明亮和清醒。

7、楚天科技董事长唐岳参加首期企业家国学践行研修班，在课堂上讨论《尚义驱利的薪酬激励法则》时，他说自己的企业做得好，是不自觉的遵循了教授所讲解的课题成果，之前办企业最困惑的一些问题，也正是因为没有系统的掌握这些知识。

8、全世界都向我们开放，所以我们的生活更富有世界主义色彩。我们不需要护照和通行证就可以到处旅行，想去哪里就去哪里。没有人检查我们的思想、出身、种族和宗教信仰。

9、他们的所作所为，除了对自己和自己的良心负责外，无需向任何人解释，这是他们有自信心的表现。

10、这，就是宁乡，一个承载着千年文韵的地方。

11、2021年10月9日至10月15日，唐国明因新闻话题#男子蜗居出租屋21年复原红楼梦#上全网热搜。

12、白话译文：作为一个士人，一个君子，必须要有宽广、坚韧的品质，因为自己责任重大，道路遥远。

13、你是在思考怎样突破企业发展与管理的瓶颈

14、若说21世纪是流行我唐国明提出的半途主义哲学的世纪，那么《零乡》注定是一本以小说、百科全书、自传，传达鹅毛诗人、半途哲人、红楼梦中人、明月清风中人唐国明提出领悟的半途主义哲学最易懂的好书与扛鼎之作。

15、我觉得在我的一生中，再也没有像我中学和大学时那样的勤奋好读。

16、但是，他们完全忘记了，他们只代表这座大城市里的五万或十万富裕的人，并不代表整个国家的几十万或几百万人。

17、国学与管理高峰论坛暨第28期企业家国学践行公益研修班

18、歌德的文艺观念既受古希腊传统的滋养，又得到现实主义的支撑，他的艺术探寻之路就是一条主体和客体的区分之路。

19、我整个一生都在梦想这种无忧无虑的生活。

20、譬如，他认为雨果是“过度多产”：“他那样大胆，在一年之内居然写出两部悲剧和一部小说，这怎么能不愈写愈坏，糟蹋了他那很好的才能呢！”

二、认识自我的诗词

1、2022年4月9日至11日澎湃新闻发布关于唐国明的#男子蜗居22年再现红楼梦80回后曹雪芹文笔#新闻上长沙同城热搜。

2、黑塞在1943年5月给一个年轻人的信中做过更加详细的阐述：

3、收集一切以最纯粹的艺术形式表达出来的最完美的作品，是他的出版社的口号。

4、不论是古老的宗教，还是哲学和精神学，千百年的人们无一不是一直在探索人类自我和世界的关系，而我们或者之后的人类也将不断地持续地探索下去。这样来看，是否也可以说，虽然时代在不停地变化，可是这对自我的剖析和探索却是始终如一的存在于人类之中的呢？

5、我更看重宋琳对现实中的他者的书写。与那些一味自恋的诗人不同，宋琳非常关注同代人(也包括同代诗人)，尤其是身边的人甚至是偶然遇到的人，并以深情或同情的笔触写到他们。《阿怒日美》是我特别喜欢的篇章，其中写到溜索人、洗发女子，以及《火塘》中的一家人，这些作品都能显示宋琳作为一个画家的功力：细腻传神，充满动感，多维交织，彼此辐射，精彩地呈现了特定地方和风俗中的人。

6、《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。

7、著名二胡演奏家；湖南省歌舞剧院副院长；国家一级演奏员

8、如果说，不与对手纠缠是歌德的处世之道，那么“遗忘之术”是他保全自身的生命策略。在安适的表象下，歌德其实经历过多次危机，不止一次差点精神崩溃。幸运的是，他天性中的“遗忘之术”，一种“断念”的本领，能帮助他化险为夷，重整旗鼓。有时，他借助大自然的力量来遗忘，有时，他将注意力转移到科学研究工作，或则不失时机的“逃遁”，比如逃去意大利隐居两年，休养生息，韬光养晦；他甚至借昏睡或大病一场，抛弃过去，割断关系。

9、本文为独家原创内容。作者：程一身；编辑：张进；校对：薛京宁。欢迎转发至朋友圈。

10、知音少，弦断有谁听。――岳飞《小重山・昨夜寒蛩不住鸣》释义：,可惜知音太少了，弦断了又有谁知道呢？

11、不藐视世界，不憎恶世界和自己，怀抱爱，惊叹和敬畏地注视一切存在之物和我自己。

12、一个雷打不动、火烧不倒、风雨不垮、踩倒高山就上路的明月清风中人；

13、作为浪漫主义继承者，黑塞也继承了浪漫主义清醒的悲剧理性，尤其是在“自我”和谐问题上，一方面，他视之为人类生存的理想。另一方面，他也清楚地指出和谐的前提正是现代社会中个体遭遇分裂对立的现实。基于现代社会生存状态的反思，他对西方启蒙主义以来的理性主体进行了批判，提出了“和谐自我”。黑塞强调完善的自我存在是思维和感官的统认识自我必然基于自我对生存的体验。他塑造的诗人形象中悉达多悟道的体验最能代表此观点。

14、唐国明从《红楼梦》程高本后40回中将发现的曹雪芹文笔，如同寻找一个被人分尸后的尸骨，将找到的点点滴滴曹文骨肉组织起来，然后以考古复原的方式再现出了《红楼梦》八十回后的曹雪芹文笔二十回，

15、我们从年轻时起就习惯于在平时用严格甚至苛刻的标准要求艺术家的每一场演出。

16、那种火热的讨论，你追我赶的狂劲，互相之间的表扬和批评，提前锻炼了我的手和大脑，大大开阔了我的精神世界。

17、用个位数是9的奇数，乘以3加则会递增为个位数是0、8的偶数，我们且把这一由奇数递增为偶数的运算规则叫“奇变”，再用2连续整除至此偶数为奇数，我们且把这一由偶数递减为奇数的运算规则叫“偶变”……任一大于零的正整数，通过连续的这样的“奇变偶变”运算，如无穷无尽数字的万有总是永远处在“3x＋1”猜想通过“奇变”“偶变”原则抵达1的途中……

18、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁人要正直，因为其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。——阿密埃尔一个人能否有成就，只看他是否有自尊心和自信心两个条件。——苏格拉底志大惜年，贤人惜时，圣人惜时。——魏源一个人好像一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母，分母愈大，则分数值愈小。——(俄)列夫.托尔斯泰火要空心,人要虚心。——俗语不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海。——荀况

19、因为他的存在本身就清楚地表明，在我们这个时代，在我们的城市里，在我们的环境中，同样可以产生诗人。

20、后来我才感觉到，人的尊严在这个世纪里丢失了多少啊！

三、表示自己很清醒的诗句

1、诗人，要自我消解名利感和使命感，虽然我不是诗人，只是这点我能做到或者已经做到。当真正做到不以诗谋名，不以诗谋利，也不强加诗歌以外在使命的时候，诗歌自然就会走向纯洁与高尚。

2、而他们的前辈不慕虚荣，自愿从事那种卑微的工作，无非是想使自己的生活有些保障，从而使自己的精神劳动不受外界干扰。

3、因此，我内心里已经决定，从战争开始的最初时刻起，我就要作世界公民；作为一个国家的公民，要坚持正确的立场是很困难的。

4、“建设才使人类享受纯真的幸福。”

5、自发表作品以来，已在《钟山》《诗刊》及其他国内外书报刊发表文学、红学、数学方面文章数篇。

6、每一滴汗都汇入了下游。

7、唐国明说：1是2的半途，2是1的下一此刻，万物永在途上。——不在过去，不在现在，不在将来，只在途上；不在别处，也不在远方，只在路上。在途上的我们，除了只拥有此刻，我们一无所有。

8、从来没有什么风暴或者强烈的穿堂风闯入他们温暖舒适的生活；当然，他们具备防风遮雨的特殊手段：他们是有钱人，他们是逐渐发迹的，已经变成富豪。

9、“我们一定会回来过圣诞节。”

10、当时我们的文学小组热衷于写诗，我们到处追逐诗人、演员和歌唱家的签名。

11、《悉达多》便是在这一时期诞生的作品之一。

12、无论从何种角度来看，歌德都是德意志文化史上一个难以逾越、无可比拟的人物，他属于“一次性”的天才现象，前无古人，后无来者。

13、这次我们有幸邀请到了：

14、释义：“万缕”二句：意谓不管柳絮是否从枝上离去，柳树依旧长条飘拂。喻不因别人对我的亲疏而改变自己固有的姿态。青云：高天。也用以说名位极高。如《史记·伯夷列传》：“闾巷之人欲砥行立名，非附青云之士，恶能施于后世哉？”

15、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》唐代：李白释义：相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

16、永葆青春的城市——巴黎

17、没有什么比大人禁止的游戏更好玩的了。

18、宋琳，1983年毕业于上海华东师范大学中文系,现居大理。著有诗集《城市人》(合集)《门厅》《雪夜访戴》《口信》《宋琳诗选》《星期天的麻雀》(中英)等。

19、时值天黑，从岳麓山下来的女孩成群。从登高路带张溢兄回到我住处湖南师范大学向阳坡下向阳村，我只有与他一家在我8平方米陋室透出的灯光里道别。道别时，张溢兄说得很伤感，说此时一别，又不知何时相见。于是在他与家人离去之后，夜有所诗，便于2019年10月4日早晨写下鹅毛诗《梦想活在现实的8平方米里》，以做自传——

20、克尔凯郭尔那样“创造出自己的父亲”

四、清醒认识自己的诗句

1、巴黎只知道对立的事物可以并存，不知道什么上等和下等。繁华的大街和难行的小巷之间没有明显的界线，到处都是一样的快乐和一样的热闹。

2、他怀着诗人的梦想，只是想无忧无虑、自由自在地在柏林生活下去。

3、我在实际生活中曾发现无数个这样的事例，一个旧书商对书的了解常常胜过有关的教授；经营艺术品的商人比专门研究艺术的学者更懂艺术；在各领域中，大部分重要建议和发现，通常是由外行人提出的。

4、此次国学践行公益研修班在湖南宁乡师大树仁学校举行，来自全国数百名国学修行者在安宁之乡聚集一堂共同研修中华传统文化。

5、对汹涌潮流，视而不见听而不闻，流血不失长风情怀/居安宁山脚，贫则无忧富则无过，火烧无损鹅毛风范

6、自然地契合了脂批中多次提到的百回《红楼梦》，名为《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》。

7、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》唐代：李白释义：相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

8、他们都过来听课学习了，你为什么不来？

9、他们甘心过一种淡泊的小康生活而并不觉得难为情，只要在艺术方面能自由大胆地思考，其他事情无所谓。

10、a、自我主张写自由古体诗以来，很多人问我自由古体诗什么意思，我直白的说，就是去除很多条条框框，取其五言、七言或其他几言形式，如民歌一样只求上口、合口，自然写大意境之诗。龙书剑先生于2019年11月15日夜发了首叫《山家悟》的古体诗给我，我被诗中诗句——“不视石块可筑梁，更须瓦片安万家。”——惊住了。至2020年6月23日晚，又把他到千工坪镇岩板井观荷所得一首《雨中看荷池有感》诗发我，我便写了首《桃子湖见荷所得》唱和道：麓山无意挖荷池，引来山水自成溪；养得高洁婷婷立，不再埋首出污泥。

11、这是因为美学的完美和对称已渗入到他的内心深处和个人生活之中。

12、我们这一代人学到了一种极好的技巧：对失去的绝不缅怀。

13、我们走过用文字砌成的亭台

14、=============================================================

15、鹅毛诗从2009年产生，到2019年出版时已经10年了，自2015年网上走红以来，也被关注很久了。因为是唐国明人生的第一本诗集，便按年排选的方式，整本书挑了唐国明至2019年前所写的208首诗歌，包括前言里的5首、后语里的1首、正文202首，共6000多行，其中于2009年4月10日、11日、12日、13日、15日写的，最具有鹅毛诗特征，取名为《云梦湖边的村庄》的100多首诗，全放在此书中了。这样便于读者阅读，也便于专业人士研究。而鹅毛诗究竟是什么，唐国明说：

16、“四是孩子平时的学习阅读融合了大量的经典，一年级《诗词三百首》，二年级《弟子规》、《增广贤文》，三年级《笠翁对韵》，四年级《诗经》、《论语》等。不管是几年级，都有专门的习字诵读的时间。在养成好习惯的方面，我们力求知行合一。”

17、也许因为啤酒战从小的方面形象又荒诞地把那几年的疯狂揭露得淋漓尽致。

18、会当凌绝顶，一览众山小。——《望岳》唐代：杜甫释义：定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

19、齐己易祓，理学两张，宁乡四髯，少奇情怀，湖湘文化蕴育这片土地；

20、玩牌时，他只下很小的赌注。他坚定不移地秉持他的克制作风，坚持过一种舒适又不惹人注意的平静生活。

五、有关认识自我的诗句

1、世界因每一个人而不同。诗歌因每一个写诗的人而不同。

2、但是，我已经说过，这些短暂的忧愁时刻就像风中的蜘蛛网一样，一吹就散了。

3、回望人类文学，文学的最初形态是从诗开始的。诗最初的起源来自于祭神的话语，是用来颂神，对神言语的吟唱。另一个来源就是山歌与民歌，我国的《诗经》就是一部民歌总集。到屈原《楚辞》的诞生，才出现真正的诗人；而《楚辞》也是楚国民歌的一次文学化实验。可以说，诗歌是能歌的诗，是歌出的诗。

4、我们沿着卢瓦尔河散步，春风和煦，我们贪图欣赏春色，晚上回到住处时，两腿似铅重。

5、我总认为，好的书籍赛过好的大学，这个爱默生公理是放之四海而皆准的；我至今仍深信不疑：一个人即使没有上过大学，甚至没上过中学，他依然能够成为优秀的哲学家、历史学家、语言学家、法学家等等。

6、2022年出版，奠定唐国明文人诗人哲人地位、具有飞诗流意、鹅毛飞扬结构、读后能烧得你飞起来的“诗意流”长篇小说《坚守在长城要塞上的士兵》，是一部集22年心血企图以文学方式阐释半途主义哲学、开创“诗意流”文学的跨文体式长篇小说，是一部集诗、文、史、数、哲于一体的百科全书式史诗与交响曲；是与唐国明的鹅毛诗、《零乡》构成半途主义系统的三部曲之一。

7、………………………………………………………………………………

8、当代诗歌，三十多年来，流派纷呈，各持诗见，各有实践，各有成就，也取得了巨大进步。

9、我又一次认识到，十年时间在个人的一生中是一段颇长的路程，而在一个民族的生存中仅仅是一瞬间。

10、白话译文：闲谈的时候莫议论别人的是非得失，这是儒家倡导的道德修养的重要方法。

11、《道德经》是中国历史上最伟大的名著之对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。

12、另，前八十回其他回，是以俞平伯先生校对的人民文学出版社2000年5月出版的《红楼梦》前八十回、

13、任何正常和适度的东西全都遭到摈斥。

14、但是你这勤勉之人，要警惕多谋善断及口舌之辩。无论辩辞美或丑，聪慧或愚蠢，总有人赞许，有人鄙夷。

15、我们在争取思想自由的奋斗中，往往因为过于热爱自身的自由和独立而屡屡遭到失败。

16、前三名成功入学，将成为湖南师范大学附属树仁学校副校长周范恒老师的弟子，享受培带直通车(学费不可兑现，可转赠他人使用，限2018年秋季入学)；

17、我把所有与周围人交谈时不能说的话，全部写进了剧中诗句的对白中。这样，我把压在心头的沉重负担抛得远远的，从而解脱了自己。

18、一个主张去除框架束缚，把古诗写得天然上口、自然成声，水到成流、清水出尘的自由古体诗人。

19、童年是走向世界的大门，它刚刚向世俗敞开，它半掩着门楣。童年的天使性，让那时段用诗意铸造一切。因其对事物模糊性的判断和清晰的印象，万物成就了最顽固的记忆和感官。它是美好的，充满色彩和原初。我相信即使是一个十恶不赦的老人，他的童年也是这样的。原罪不在他身上，只是后天他没有找到伊甸园和自己。那些避世者，那些苦行者，那些思想者，忍受巨大的孤单后，也许会重新推开那扇门，悄然走进去。

20、最终的悉达多，最终的我，