一、中字开头的七言诗句

1、轻盈、欢快而无狂飙突进之感。每一行诗都塑造了一个完整的诗歌造型，而无丝毫的断裂感。整首诗歌也力求大致的整齐，只有少许的参差，反而更加逼真自然。这首诗歌的意象是如此的美好，闪烁着灵性之光；而它整体的形式感传达的是春天降临时生命苏醒喷涌的无限兴奋感——春天给我们带来了如许美好的祝福。

2、薄月迷香雾，流风舞艳花。

3、不消魂怎的不消魂。新啼痕压旧啼痕，

4、春光春风春景和，春人路上唱春歌。春日临窗写春字，春闺女子绣春罗。

5、徐悲鸿的《秋叶回眸图》，绘猫猫行走在树干之上，做回顾之态，其动态与错落浓淡、清雅悠然秋叶的“静”形成强烈反差，整幅画面充满西方绘画中近景式构图的精妙。

6、当古人专注于这个“象”，当古人“仰则观象于天，俯则观法于地”时，这个俯仰的姿势已然是一种诗歌的姿势了。大多数汉字岂不就是一首诗歌？汉语诚然不是按照西方的逻辑法则建立起来的，但古人为诗歌之美建立法则可谓不遗余力，——的确，汉语是以美之法则建立起来的。汉语在几千年的书写中没有一部正式的语法著作，但以诗歌之美为目标的诗话、音韵学著作却层出不穷！汉语诚然是为美书写的。

7、红白牡丹作者：吴融不必繁弦不必歌，静中相对更情多。殷鲜一半霞分绮，洁澈旁边月飐波。看久愿成庄叟梦，惜留须倩鲁阳戈。重来应共今来别，风堕香残衬绿莎。柳枝词作者：李涉锦池江上柳垂桥，风引蝉声送寂寥。不必如丝千万缕，只禁离恨两三条。

8、数名诗，是将从一至十以内的数目字用于诗句中，连贯而成的诗，也称数诗。有的冠于句首，有的嵌入句中；有从一至十顺着数的，也有从十到一倒着数的，还有兼而有之的。数名诗

9、本图文内容均来源于网络

10、明·唐寅一上一上又一上，一上上到高山上。举头红日向云低，五湖四海皆一望。

11、汉语，这块质朴未凿的璞玉，其自古至今发展的情形是，汉语语义被雕凿得越来越明确，故而有了大白话而至今天的现代汉语，但其鲜润的美之光泽却日渐磨蚀，以至于这个最擅长审美的民族距离美之法则越来越远了。

12、政治备考！这个考点10年间考了N次(最全梳理整合+典型真题)

13、左一为张瑞图《草书七言诗》，左二为王铎《临王献之铁石帖》。

14、清嘉庆 孔雀蓝釉暗刻苍龙教子图长颈瓶

15、七言诗大全《早发白帝城》唐·李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。《绝句》唐·杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白露上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。《秋夜将晓出篱门迎凉有感》宋·陆游三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。《离思》唐·元稹曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。《题都城南庄》唐·崔护去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。《赠别》唐·杜牧多情却似总无情，唯觉樽前笑

16、十年旧友相知寡，分付长松荫短蒿。

17、第二说，“牛石慧即八大山人”说。

18、《美术学博士论丛——赵之谦研究》下第680页荣宝斋出版社

19、人类的希望/遥远骆一禾《世界的血》

20、仍旧是四言句的嵌合使用，且上下句呈现古典联句的对称结构。

二、文字开头的七言诗

1、回复“亲子”即可分享家庭教育深度好文；

2、闲似忙，蝴蝶双双过粉墙；忙似闲，白鹭饥时立小滩。来似去，潮翻巨浪还西注，去似来，跃马翻身射箭回。动似静，万倾碧潭澄宝镜；静似动，长桥影逐酒旗送。悲似乐，送葬之家喧鼓乐；乐似悲，送女之家日日啼。

3、听说中鸿信本次巡展带了备受瞩目的辛弃疾“稼轩”铭涵星砚、王铎《临王献之铁石帖》、千古悬疑的朱耷与牛石慧的“twins”《花鸟四条屏》等奇货，于是点点一大早便赶赴杭州看展。

4、(赏析)诗中“暑、雨、浦”同韵，“织、赤、壁”同韵。第一句是虚写秋来，第二句是实写秋来，第三句是因秋思家，第四句是思家不归，第五句是怕到秋深，第六句是作诗悲秋。

5、冬天所结束的典籍/盛大笔直骆一禾《白虎》

6、木兰花·风帘向晓寒成阵风帘向晓寒成阵。来报东风消息近。试从梅蒂紫边寻，更绕柳枝柔处问。来迟不是春无信。开晚却疑花有恨。又应添得几分愁，二十五弦弹未尽。洞仙歌·雪云散尽一年春物，惟梅柳间意味最深。至莺花烂漫时，则春已衰迟，使人无复新意。予作洞仙歌，使探春者歌之，无后时之悔。雪云散尽，放晓晴池院。杨柳于人便青眼。更风流多处，一点梅心，相映远，约略颦轻笑浅。一年春好处，不在浓芳，小艳疏香最娇软。到清明时候，百紫千红，花正乱，已失春风一半。早占取韶光共追游，但莫管春寒，醉红自暖。元日爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。等。

7、传说苏东坡做官时，一次微服出访，遇到几个当地称霸的乡绅设宴祝寿，便前去拜访。宾客中有两个民愤极大的官僚，一个叫杨贵，一个王笔。他们两人不问来访者是谁，就一起在席间赋起诗来。

8、愿得春风相伴去，一攀一折向天涯。

9、(赏析)十字图形诗中心的“霜”字乃是全诗的破读关键，拆开为“雨”、“相”，合为“霜”由此带动全诗的推进。路：当为露；僻：当为辟，开辟。

10、在我们古典汉语中，存在着一种词语活用法，——说是活用，其实只是我们后人对这种现象的命名，我们古人对此是浑然不觉的，他们在潜法则中书写着，但并不问法则何在。我们现代人对这种现象命名为“活用”，说明我们现代人能够意识到古人的语言是“活”的。这个“活”，总已是对僵死法则的激活了，那我们又如何去激活现代汉语呢？

11、回复“语录”即可分享经典的流行语录；

12、《壮陶阁书画录》卷二十第700页中华书局聚珍仿宋版印。

13、东园共醉蒲觞酒，摘尽枇杷一树金。撝叔。

14、感时花溅泪，恨别鸟惊心。杜甫《春望》

15、庞元济，字莱臣，号虚斋。浙江吴兴南浔人。被誉为“全世界最富盛名”的中国书画收藏大家。

16、认识到现代汉语的语义表达比古典汉语是大大精密化了，但如何在美的法则上续接古典汉语的节奏形式，并在汉语书写的变易中发现并确立新的节奏形式，这将是我们面临的一个极其紧迫的任务。或许这将是我们的第二次白话文运动——重返经典汉语的途径。

17、4《宋元明清书画家年表》第164页，中国古典艺术出版社，1957年11月。

18、宋·孔平仲高会当年喜得曹，日陪宴侃自忘劳。

19、宋·黄庭坚逍遥近道边，憩息慰惫懑。晴晖时晦明，谚语谐谠论。草菜荒蒙茏，室屋壅尘坌。僮仆侍伶侧，泾渭清浊混。

20、“和解”——这是汉语思想的核心秘密之因此海子和解的愿望就是回到汉语思想的源头，回到那些简单的动作——“喂马，劈柴，周游世界”——这是地道的中国人的动作。

三、文字开头的七言诗句

1、(唐)·吕温柳州柳太守，

2、中原有斗争，况在狄与戎。

3、这是一首大胆铺张，把诸多意象连缀起来而不繁复拖沓的长句诗歌。诗行的行进犹如帆舟乘风破浪，

4、巍巍古寺在山林，不知寺内几多僧。三百六十四只碗，看看周遭不差争。三人供食一碗饭，四人同吃一碗羹。请问先生明算者，算来寺内几多僧?小小寞湖有新莲，婷婷五寸出水面。孰知狂风荷身轻，忍看素色没波涟。渔翁偶遇立春早，残卉离根二尺全。借问英才贤学子，荷深几许在当年。

5、☀专注于语文教育的免费公众学习平台。每日分享家庭教育、各年级语文知识点、写作技巧、热点美文，共同探讨语文应试技巧及情商培养途径。

6、叠字连环诗赏花归去马如飞,去马如飞酒力微。

7、这北方的大海，深渊的火

8、“意象平民必须高攀上咏唱贵族”。多么富有诗意的句子呵。

9、清·无名氏落雪飞芳树，幽红雨淡霞。

10、“杨柳依依”、“雨雪霏霏”——具有多么惊人的简练而形象的效果！它结构紧密，节奏短促，蕴涵内在的张力。这种代表了“汉语面容”的句式，迥异于西方语言的逻辑表达，而成为汉语中最有特色的一种句式。这是一个脱去了西方语法系表结构的纯粹汉语表达。

11、鉴藏印：赵世延印(四次)、李一氓五十后所得(四次)

12、宋·苏轼一帆一浆一渔舟，一个渔翁一钓钩。一俯一仰一场笑，一江明月一江秋。登山一字诗

13、宋·苏轼一帆一浆一渔舟，

14、禄享千钟世太平。禄俸齐天还永固，

15、(唐)·吕温柳州柳太守，种柳柳江边。柳管依然在，千秋柳拂天。

16、钤印：秦裕(白文)、仲文(白文)

17、这个肉身与灵魂的分裂就揭示了尘世幸福的不可能，但海子还要给予他人和世界以祝福，和爱：在这个“我只愿面朝大海”的转换的姿势中，闪耀出一种超凡脱俗的神性光辉。

18、第一说，“牛石慧与八大山人为兄弟”说。“八大山人即朱道朗(字良月)，而牛石慧是朱道明(字秋月)。

19、海子说的“意象平民”是指什么？是说我们不再歌颂传统高人雅士中的风花雪月了？“咏唱贵族”又指什么？海子在这里针对的是现代诗歌形式的泛漫无度，于是倡导一种有节律的从而符合汉语美之法则的歌唱。

20、假如我们的命运必然和汉语——这种以象形文字为基础建构起来的语言紧密联系在一起，那么，我们只能沿着汉语蘖生出来的枝系回溯到它的根源，在它生生变易的书写之流中找寻到它的变化之迹象，尤其要深入到汉语发生的源始机制中去，才能重新赢获我们汉语的天命及我们汉语人的天命来。汉语的源发性事件，乃是上古典籍中记载的伏羲造字，也许我们的古人把汉语的初始秘密已经隐藏在这个象形造字中了？

四、文字开头的诗句七言

1、高考中的数学易错点，都给你扒出来了

2、而寂静的木筏/漂远寂静的大海/不变泽婴《处暑》

3、这首诗为东坡所作。据冯梦龙《醒世恒言》。这种“叠字连环诗”，读法是：先从某一字读起，每隔或三字另起一句，得七绝一首！

4、北京匡时2016年12月5日Lot2397

5、一壶黄菊酒，秋至鳜鱼肥。撝叔。

6、淑气催黄鸟，晴光转绿频。杜审言《和晋陵陆丞早春早游》

7、天涯海角遍芬芳寰宇斑斕赤紫黃原是東都王旨下詔將香美徹圓方若非武后一朝妒哪得鳳儀千載揚自古吟家多似此蹉跎歷盡出華章

8、(唐)·无名氏春水春池满，

9、南宋辛弃疾唯一存世书法《去国帖》

10、钤印：八大山人(白文)(3次)、荷园(朱文)、可得神仙(白文)、个相如吃(白文)、黄竹园(白文)

11、(赏析)此诗选自清代独逸窝退士所辑《笑笑录》。全诗实为“抛却妻，来看文，止因穷，博得病，既折手，全目昏，且过夏，弃甲奔。

12、“杨柳”、“雨雪”——汉字本身已赋予事物以惊人的形象感；而“依依”、“霏霏”——赋予事物以隐隐的动貌，以汉语中特殊的双声叠加，传达了一种源初而纯粹的视觉触感，却不同于我们现在所谓的形容词。两个双音节词，密集地传达出一种整体场景感。我们的现代汉语还能在如此紧密的结构中传达出如此生动的情景？

13、回文诗的第二高峰期——清朝

14、现代诗歌的外观形式

15、一个朋字两个月，一样颜色霜和雪。不知哪个月下霜，不知哪个月下雪？

16、鸡声茅店月，人迹板桥霜。温庭筠《商山早行》

17、出处：《韩非子·外储说右下》：“薄疑谓赵简主曰：‘君之国中饱。’简主欣然而喜曰：‘何如焉？’对曰：‘府库空虚于上，百姓贫饿于下，然而奸吏富矣。’”

18、而楚辞相对于诗经，其参差不齐的兮字句意味着什么？是源于地缘歌唱性的差异？还是对诗经的一次增补和反观？如果说诗经中有“王者之迹”，它是以整齐的诗歌形式，传导出国家秩序的庄严感和家庭礼仪秩序的和谐通达；而屈原作为一个失国者，一个失败的王，它参差不齐、恣肆汪洋的句式构成了对诗经整饬秩序的反讽、解构？或者有着漫游天空的浪漫情怀在？天空与大地的对峙？但，它也有着“兮”字主导的朗诵节奏，最后又演变成了整齐的七言。相对于整饬的汉语，兮字句是一种歧出乃至边缘的书写方式。

19、款识：己卯夏日，八大山人写。

20、明代褚理斋曾为夏五家的塾师，夏五个头很矮，他妻子却长得很高。两人站在一起时，夏五身高只到他妻子的胸部，于是塾师作诗一首相嘲。如下：

五、中字开头的七言诗句内容大全

1、已迷金谷路，频驻玉人车。

2、连环诗的形式通常排列成圆圈形，字数不限，读的方法很多，一般从圆圈最上边的当中一字起头，然后按顺时针或逆时针方向，每五字或七字一断，即可读成若干首五言诗或七言诗。

3、来 源：曹锟旧藏，其亲属提供。

4、合作|投稿|发布请留言

5、当你知道这是一个将死之人，将死之诗人对你说的话时，你内心可能更加充满了感激之情。

6、所以海子在这种分裂中选择了汉语诗歌中罕见的六言节奏，——因其节奏的不和谐而被古典诗人舍弃，但海子却推动这种危险的节奏以刀劈斧砍的力量。虽然这些六言形成了比较整齐的外观形式，但是这种整齐形式的内部是极度内爆的，暗示着海子内心世界的爆裂。

7、赫然而立于浙江图书馆门口的中鸿信2018春季拍卖·杭州精品展展板。

8、五七言诗歌，其独立表义的能力更强了，而不是像四言诗常常需要两个分句联合起来表义。譬如，两个对偶句的关系不仅是上下呼应，更是珠联璧合！是完整的语言自足体。所以是五七言保留了古典生活中最精粹的时刻，那些完美无暇的联句亦层出不穷。而现代诗歌中名句非常之少源于语言自身的破碎。

9、释文：诸君善处世，达于当年，不识过此。不知。那得一散怀，何其相思之深，临书意塞。

10、翻韵诗，是将通常的词语颠倒过来，使之每句协韵，所以也称“倒字诗”。内容多寓讽谕之意，诙谐有趣，令人发笑。

11、夏五先生罔谈彼(短)，

12、宾客中有两个民愤极大的官僚，一个叫杨贵，一个王笔。他们两人不问来访者是谁，就一起在席间赋起诗来。

13、唐字开头唐代诗仙非等闲，字字珠玑画河山。开创诗篇宏放处，头尾神龙亿万年。找不到，自创打油诗一首，聊以塞责，见笑了。

14、精神/寒爽，独自/灿烂：

15、高考政治·2022考点突破

16、对桃花醉脸醺醺。透内阁香风阵阵，

17、边跋：马衡边跋：牛石慧，号行庵，《画史》无传，不详爵里。其画与八大山人无用笔亦简浑入神。相传与八大为同师弟而受学于山人者，或云即八大早年未易名时，均无确据。有云：牛石慧三字为“生不拜君”四字，与八大之“哭之笑之”同意云。北平马衡识。

18、汉语法则在俯仰之间

19、这种句式可以看作“的”字句和四言句的联姻句式，而上下对称的法则依然在。

20、对汉语内在节奏的划分，恢复汉语诗歌的韵律气息，最终是为诗歌建立整齐的外观形式，推导出诗歌形式的整体感来——现代人的生活已经破碎了，这个精神感觉的整体感从何谈起？如何确立？依然在我们的诗歌中，在我们的诗人辛苦劳作而创造出来的作品中，或许我们能够感受到这种整体感。