一、古人被贬后写的诗句

1、江雪是柳宗元被贬到永州之后写的诗,借寒江独钓的渔翁,抒发自己孤独郁闷的心情.

2、就是每天这样废寝忘食的刻意练习，让白同学一路高歌猛进，28岁就高中进士，35岁写下了电影《妖猫传》里那首记录唐玄宗与杨贵妃爱情的《长恨歌》，迎来了他人生中的第一个高光时刻。

3、唐朝科举考试前，有“行卷”的风气。“行卷”就是考生把自己写的诗作送给主考官阅读，以期博得青睐。

4、一个努力向上的单亲妈妈，

5、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

6、严格的标准筛选：深度解析100首古诗词，覆盖中小学新课标必读古诗词篇目。

7、*本文系“国家人文历史”独家稿件，欢迎读者转发朋友圈。

8、苏轼被贬黄州后，侍妾朝云为他生下了一个儿子，给儿子洗身时，苏轼写下了这首诗。

9、蹴鞠起源于中原，后来才逐渐扩展到周边各地。汉魏时期，踢蹴鞠还兼有军事训练的目的，霍去病出征时曾踢蹴鞠鼓舞士气，“卒乏粮或不能自振，而去病尚穿域踢鞠”。唐宋以后，蹴鞠成为了能够强身健体的大众体育运动。蹴鞠也从汉魏时期的实心球过渡到充气的皮球。清明是踢蹴鞠的黄金时期。唐代韦庄《长安清明》“内官初赐清明火，上相闲分白打钱白打”，诗中的“白打”说的也是踢蹴鞠。(两人对踢蹴鞠被称为“白打”)。

10、而于正在成长的孩子来说，更能为他们日后写作、演讲打下坚实基础，也能有效提高语文成绩。

11、原本想着工作稳定，索性让老婆在家带孩子。自己是个小领导，就算遭遇裁员，也不该是吊车尾的那批人。

12、齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。

13、读史书使人明智，读诗书使人灵秀。

14、因为白同学从小目睹了战火中百姓的疾苦，使他内心种下一颗种子，将来要为百姓发声。

15、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

16、《左迁至蓝关示侄孙湘》(作者)韩愈(朝代)唐

17、日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

18、两年后又遭此难，情绪十分低落，满心委曲、愤慨、悲伤。潮州州治潮阳在广东东部，距离当时的京师长安有千里之遥。韩愈只身一人，仓促上路，走到蓝田关口时，他的妻儿还没有跟上来，只有他的侄孙子跟了上来，所以他写下这首诗。

19、妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？

20、直至66岁，苏轼的晚年时，因为天下大赦，苏轼才恢复人身自由，但是在回来的途中，苏轼却离开了这个黑暗的时代。

二、古代被贬的诗人被贬之后的态度

1、似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。

2、《我爱古诗词》专栏内含100期的精彩节目，涵盖唐诗宋词元曲等。目前已全部更新。

3、描写被贬后心境的诗句有：

4、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

5、......................................................

6、那么这首古代名家都看不上的古诗，到底写得怎么样呢？让我们一起来读一读《山中寡妇》：

7、蓑笠(suōlì)：蓑衣和斗笠笠：用竹篾编成的帽子。(“蓑”，古代用来防雨的衣服；“笠”，古代用来防雨的帽子。)

8、译文：衣巾在风中簌簌作响，枣花随风飘落。村南村北响起纺车缫丝的声音。

9、不过进入四月，用不了太长时间，气温会骤然上升，人们马上换上了轻薄的春装，桃花也就该谢了。

10、赖兹托令门，任恤庶无尤。

11、译文：非常像花又好像不是花，无人怜惜任凭衰零坠地。杨花离枝坠地，看似无情，却自有它的愁思。娇柔的柳枝，就像思妇受尽离愁折磨的柔肠，那嫩绿的柳叶，犹如思妇的娇眼，春困未消，欲开还闭。正像那思妇梦中行万里，本想寻夫去处，却又被黄莺啼声惊唤起。

12、著名的山水田园诗人王维因为诗写得好，所以流传广泛，影响不小，就连皇帝家的公主都诵读他的诗。后来为他参加科考夺得第一名奠定了基础。

13、古代的官员既是执政者，同时兼有记者身份。

14、古代诗作中也有欢乐的篇章，但绝大多数的篇目是书写怀才不遇、理想抱负不能实现的苦闷、被贬之后远离国都的失意、离别思乡的痛苦。古代的交通困难，通讯不便，生活条件恶劣是难以想象的。古诗中的常常出现的“寒”字，不要以为是平常的字眼，我们从中可以体会到彻骨的寒风。那时没有空调暖气，衣服保暖性也差，这是我们现代人难以体会到。诗人或居住驿馆，或居于寺庙，或居于衙宅，在风雨之夜，独对孤灯；或者春江花朝，漫步江边。思亲思家思友，各种情感涌上心头。因此作诗成了排遣寂寞的一种方式。如甫的《春日忆李白》《望月》，张继的《枫桥夜泊》等等。宋代辛弃疾、陆游的诸多词作都是为排遣苦闷而作的。

15、希望我的文字能带给你温暖

16、多病正愁饧粥冷，清香但爱蜡烟新。

17、“自古逢秋悲寂寥”，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来，人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”，极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。

18、唐宋时期君臣之间流行的赐新火，更多是一种象征意义，也体现了帝王政治合法性。对大多数普通百姓而言，新火意味着清明之后便可继续用火。摇曳的火光，给他们带来的也是生生不息的希望。

19、自怜惯识金莲烛，翰苑曾经七见春。

20、有人说：世界上唯一敢得罪的人就是父母，因为他们的爱没有目的，不求回报。

三、被贬后写出的千古诗句

1、对诗词感兴趣，希望完整了解中国诗词知识的你

2、描写被贬后心境的诗句有：白居易《琵琶行》

3、如果按现在的口味起名的话，那一定是《杜甫——最早的京漂》《杜甫升职记》《杜甫流浪记》。

4、被贬颍州(今安徽阜阳)时，对颍州西湖也进行了疏浚，并筑堤。

5、四个被误解最深的正经成语，本和风月无关，如今却让人不忍直视

6、他认为写诗就应该和杜甫一样，要朴实自然不能无病呻吟。可惜的是他学杜甫只学到了皮毛，虽然写下了不少悲天悯人的作品，但却都流于浅俗，不被名家推崇。

7、看着娇艳的桃花，我脑海里浮现出了白居易的这首《大林寺桃花》。

8、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

9、此诗写乡思，题作“春夜洛城闻笛”，明示诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居，“春夜”点出季节及具体时间。此诗抒发了作者客居洛阳夜深人静之时被笛声引起的思乡之情，其前两句描写笛声随春风而传遍洛阳城，后两句写因闻笛而思乡。

10、清明之际，水绿风清、清新明净，出门游玩最是合适。古人在清明也一直有踏青的习俗。“游子寻春半出城”，吴惟信的诗中描绘了清明之时杭城的百姓几乎半城而出寻找春天的足迹的画面。

11、古人写诗(词)，是科举的需要，是登龙门的需要

12、译文：自己都感到好笑，一生都为谋生糊口到处奔忙，等老了发现这一生的事业很荒唐。长江环抱城郭，深知江鱼味美，茂竹漫山遍野，只觉阵阵笋香。

13、古人写诗(词)，是排遣苦闷，或者说是娱乐的一种方式

14、《左迁至蓝关示侄孙湘》(作者)韩愈(朝代)唐

15、虽有五男儿，总不好纸笔。

16、与古人心境相似，当代清明节人们既有对已故亲人浓浓的思念，也有对天气晴朗明澈的轻松舒畅。

17、《新唐书·文艺传》载王昌龄左迁龙标尉(古人尚右，故称贬官为左迁)，是因为“不护细行”，也就是说，他的得罪贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。

18、此诗是白居易为元稹的和诗，颇有戏谑意味，写元稹与他的妻子互相思念的情境。只有朋友之间才开这样的玩笑，显示了两人之间的亲密关系。

19、以下信息源自百度百科。黔州黔州辖境相当于当今湖南沅水澧水流域、湖北清江流域、重庆黔江流域和贵州东北一部分。你看，这么大的范围还只是地域，再考虑各个历史朝代，时空就更大了，所以真的说不清楚被贬黔州的古人有哪些。

20、清明前一二日，是寒食节。寒食节是中国的传统节日，传说是为了纪念春秋时期晋文公之臣介子推而设立的节日。

四、有关被贬的诗句

1、因为被贬后思想上就有很多情绪，加之古代当官的大多是会写得一手好文章，不满的情绪没有地方发泄只好写出来了

2、当年7岁的骆宾王写了首《咏鹅》，如今年年入选小学课本，成为必背古诗之但翻遍典籍却很难找到古代名家对它的点赞。《唐诗三百首》等古代入门级诗集也并没有收录它，可见古人对它其实是“无感”的。

3、尔辈苦无恃，抚念益慈柔。

4、端午节门前挂艾，重阳节遍插茱萸，清明则是需要插柳。宋伯仁诗《清明插柳》中“清明是处插垂杨，院宇深深绿翠藏”一句说的是清明插柳的习俗。为何古人习惯清明在家家户户门口插上柳枝呢？

5、越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。

6、曾经的高光时刻，不在了，那又怎么样呢？不如跟当下和解，接受命运的不公，重新开始，在这里发现生活的美好。

7、破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。前六句，诗人抓住山寺中独特的景物，运用了以静显动，以动显静的表现手法，塑造了一个幽深静寂、安详和平、自然高远的境界。尾联进一步以钟磬音响轻轻回荡，以动显静，映衬山寺万籁俱寂的宁静气氛。

8、扫墓时准备的祭品也很有讲究。江南地区，人们会在扫墓时携带青团。青团是在江南地区颇为流行的一种时令美食。临近清明，长辈会步入田间，采摘新鲜的艾草。洗净的艾草在锅中煮沸后，伴随阵阵清香，原本的苦涩之味也不复存在。将艾草汁水与糯米混合，充分揉匀，便可拉出薄薄的绿皮。裹入细软的红豆沙后，胖乎乎的青团便成形了。待蒸熟后，咬上一口，清甜甘香，软糯可口，还带有艾草的香气。

9、诗的首联写的是女子的住处和衣着。丈夫走后，她独自守在茅屋内，身上穿的是麻布衣衫，鬓发又黄又枯。诗人不用“住”字，而用“守”字，因为这是她的家，她要承受的不只是生活的艰辛，还有丧夫的苦楚。

10、簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。牛衣古柳卖黄瓜。——宋·苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

11、永州，雅称“潇湘”，湖南省辖地级市。柳宗元于唐顺宗永贞元年(805年)因拥护王叔文的改革，被贬为永州司马，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，柳宗元贬官之后，为排解内心的愤懑之情，常常不避幽远，伐竹取道，探山访水，并通过对景物的具体描写，抒发自己的不幸遭遇，此间共写了八篇山水游记，后称《永州八记》。在第一篇《始得西山宴游记》中作者这样记述当时的心情：“自余为僇人，居是州，恒惴栗。”文章即在此背景下写成。

12、试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。

13、即便是这样鼎鼎有名的人物，仕途也并非一帆风顺。他所领导的王安石变法虽然对于北宋的政治文化改革有很大的帮助，但同时他也面临着重重的阻力和压力。晚年以后他带着满腹的遗憾回归田园，写出了很多的诗歌。其中就包含人生最为豁达的诗句，温暖的时光更是启迪人们上千年。

14、诗歌的最后写池塘边杏花的与众不同，也写出了它自信的品性之美。“纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”，一阵春风吹过，杏花都纷纷落入池塘之中随风逝去。

15、无独有偶，本期要和大家说的这首诗也是这种情况，诗名叫《山中寡妇》，来自唐代穷酸才子杜荀鹤。杜荀鹤在唐代并不算有名，但这首诗却入选了沪教版中学课本，说明不少教育专家们对其是极为推崇的。

16、韦应物早年丧妻，留下两个女儿相依为命。这一天，大女儿出嫁，诗人送其出行，“永日方戚戚，出行复悠悠”，女儿要嫁去远方，一整天，诗人都忧郁悲戚。

17、《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》闲居三十载，遂与尘事冥。诗书敦夙好，园林无世情。如何舍此去，遥遥至西荆！叩栧新秋月，临流别友生。凉风起将夕，夜景湛虚明。昭昭天宇阔，皛皛川上平。怀役不遑寐，中宵尚孤征。商歌非吾事，依依在耦耕。投冠旋旧墟，不为好爵萦。养真衡茅下，庶以善自名。

18、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

19、闽台地区，古人在清明准备的祭品叫清明粿，又名“菠菠粿”。菠菠粿用的是类似野艾的菠菠菜。清代孙享文《闽俗清明》：

20、当我们遇到困难时，抬起头，只要想到，这世间还有一盏灯是为你而留，这世界还有父母，爱你无怨无悔，这困苦，也没什么大不了的了。

五、被贬之后用的诗句

1、寒食与清明本无太大关系，但在时间的流逝中，寒食节日与清明节气逐渐融合，习俗也慢慢衍变，这才使得当代的清明有了多重意向。

2、阳台山上春雨忽至，胡乱地洒在歌楼打湿了美人的粉腮。忽然一阵东风卷地而来，吹散了云雨，落日的余晖从乌云缝隙中斜射出来，染红了半边天。

3、长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。

4、仔细想来，寒食节传说将节日来历、忠臣故事、后世习俗作了很好的串联，从整体到细节都合乎逻辑。

5、自言汉剑当飞去，何事还车载病身。

6、可当我深入了解诗人白居易的人生经历后，我才与他共情，明白了他写下这首诗的心境。

7、苏轼对他的变法又予以否定，故苏轼又一次被流放，这之后，苏轼也没有一直如此，当司马光的变法又不符合时代发展时，苏轼的罪名轻了，这时的苏轼又被召回朝廷，做了翰林。

8、贫俭诚所尚，资从岂待周。

9、古人说：父母之爱子，则为之计深远。

10、因为朝廷有小人作祟，苏轼就是他们的眼中钉，肉中刺，于是，苏轼又一次成了被打击的对象，这一次，苏轼被贬谪到了惠州，后来，又因为苏轼字字瞻，于是，苏轼被贬谪到了儋州。

11、高考刚结束不久，中考就来到了，六月是学生命运转折的升学月，多少个日日夜夜只争今朝啊！那些年你为高考背了多少诗词？多少次埋怨古人为啥写这么多诗，小社这里给你普及一下，答案如图↓↓

12、几十年的心血、亲情，一朝怎能割舍。

13、秋天了，山明水净，夜晚已经有霜；树叶由绿转为浇黄色，其中却有几棵树叶成红色，在浅黄色中格外显眼；

14、“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”展现的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情”，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。

15、全国率先！北京试点普通高中登记入学，背后透露哪些信号？

16、我的5个孩子，都不喜欢学习。阿舒16岁了，懒惰无人能比；阿宣快到15岁了，也不爱学习；阿雍阿端13了，连六和七都不认识；阿通才9岁，每天就知道要梨子栗子吃。

17、桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。

18、并且从小就是“别人家孩子”。

19、只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊。

20、寒食节传说中禁火的行为也能在古人改火与出火的习俗中找到些许痕迹。