一、描写夫妻决裂的诗句

1、(注)张元千，宋代爱国词人

2、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——春秋战国佚名《诗经·击鼓》

3、他独自走在颐和园的小路上，点燃一根香烟，来到了昆明湖边，他安静的将一根烟抽完，在四周无人的情况下纵身一跃。

4、他告慰母亲：“亲爱的妈妈，别难过，别呜咽，别让子规啼血蒙了眼，别用泪水送儿别人间。”

5、咱两个思断义绝,花残月缺,再谁恋锦帐罗帏。从此无心爱良夜、任他明月下西楼。

6、辨析：这两个成语都有虚幻不现实的意思。它们的区别在于“海市蜃楼”偏重在虚无缥缈，远离现实，比喻幻灭的希望或虚幻的前景；“空中楼阁”偏重在没有根基，比喻脱离实际的理论、计划、空想等，多含贬义。

7、恭候台光：恭，恭敬；修，等候；台，旧时对人的敬称；光，光临。恭恭敬敬地等候着您的光临。

8、枕上潜垂泪，花间暗断肠。

9、翻译：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。我在花丛中任意来回却懒于回顾，一半因为我潜心修道，一半因为曾经有你。

10、古人云：“五十而知天命。”人活到五十岁，对人生，对世态，都有了深刻的思考。唐伯虎写《五十言怀诗》，显然是要写写他对于人生的认识跟思考。

11、从此无心爱良夜、任他明月下西楼。

12、诗句：情若何，荀奉倩。

13、人总是活在得失之间。有人说：一个人处心积虑得到什么的时候，同时也无可奈何的失去了什么。鱼和熊掌不可兼得，我们就要拥有那种"得不足喜、失不足忧"的情怀，想想生命的可贵，你就会明白人生最美的是奋斗的过程，计较得失会自寻烦恼。

14、最值得称道的是丁家。从丁黑子、丁不白、丁铁蛋、丁棒棒四代人身上，我们看到一个村庄的尊严和正气的延续，也是这部小说耐读之所在。

15、在中国古代，学校都称为“庠”“序”，主要是教授知识，为国家培养人才。()

16、白十岁通五经(儒家典籍《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》的合称)。自梦笔头生花(笔头长出花来)，后天才赡逸。喜纵横(纵横之术)，击剑(练习剑术),为任侠(打抱不平)，轻财好施。更客(客居)任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中，日沉饮(痛饮)，号“竹溪六逸”。天宝初，自蜀至长安，道(这里指自己的理想抱负，治国之道)未振(施展)，以所业(所作的诗歌)投贺知章，读至《蜀道难》，叹(感叹)曰：“子(你，古代对男子的尊称)，谪(贬谪)仙人也。”乃解金龟(金龟饰物)换酒，终日相乐。

17、好同你新造的光明相结。

18、在此后的几年里，他还曾任过南通师范学院、江苏师范学堂的教师。

19、这一去长年相别，相爱的人不在一起，我料想即使遇到好天气、好风景，也如同虚设。即使有满腹的情意，又能和谁一同欣赏呢？

20、我国古代藏书、校书、讲学的地方称为“书院”，主要是校勘经典、辨明典章、收罗人才。()

二、夫妻之间决裂的句子

1、千百年来封龙山传说中的飞龙形象，不时出现在各个人物的梦中，或激励或鞭挞，预示着个体生命和这片土地的衍变进程。飞龙历尽五千年风雨，特别是近百年来中华民族由积贫积弱到强盛崛起的奋斗历程的见证者，它和黄金鸟共同为这部作品注入了深远的意味和灵魂，

2、《学习报》天涯共读计划，打卡中

3、谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

4、他二十四五岁时，父亲、母亲、妻子、儿子、妹妹相继去世。

5、辨析：这两个成语都有数量极多的意思。它们的区别在于“恒河沙数”既可以修饰抽象事物，也可以修饰具体事物；“多如牛毛”多形容人们所厌恶的事物或多得不稀奇的对象。

6、五十言怀诗笑舞狂歌五十年，花中行乐月中眠。漫劳海内传名字，谁信腰间没酒钱。诗赋自惭称作者，众人疑道是神仙。些须做得工夫处，莫损心头一寸天。

7、唐伯虎将海内声名，看作徒然，又将它与酒钱对在一起，传达出早已看淡世俗声名，现在更看重的是腰间的酒钱。

8、词风清丽,又与自己的境遇相连!词人的影响已经超越文章本身.李清照的一生也是爱情的一生,那些关于情感的描写带给多少年多少人关于青春的完美遐想!

9、另一个需要我无比悲怆的就是关于词人后来下嫁市侩,而落的身陷囹圄.每每想到这里,女人的地位悬殊使她们无法完整的安排自己的情感命运.这一点是我怀有深深的遗憾!

10、译文：纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

11、感恩元氏，元氏兴学重文之风馨香百代！我在“千里之外”为她祝福！

12、在潜心研究戏曲之后，又创作《宋元戏曲考》，被誉之为“戏曲史研究上一部带有总结性的巨著”。

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14、聪明才智誓卫爱情的卓文君

15、他的第二任妻子潘氏，于1975年病逝于台北。

16、君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移。

17、另外，故乡的诗情画意，着实令人爱怜，也涌现了诸多才俊，近年来，有五位作者经介绍加入作协和诗歌学会，也算故乡元氏文化界的一段佳话。还有一件事就是，元氏县里刚刚举办了文化旅游大会，那热闹情景叫你想到:这不就是一幅当代的“清明上河图”么！

18、双桨浪花平，夹岸青山锁。你自归家我自归，说着如何过？

19、享受爱情的美好，始终如忠于爱情

20、顺境是浪潮起时的喧哗，逆境是浪潮落时的叹息.人生有顺境，也有逆境，甚至逆境多于顺境。面对困难和挫折，不能只是一味地抱怨、沉沦和绝望，逆境虽能影响但不会控制你的命运，只有你自己应对生存和生活的态度及表现，才能决定你的成功和失败。

三、描写夫妻感情破裂的诗句

1、根老藏鱼窟，枝低系客舟。萧萧风雨夜，惊梦复添愁。

2、潘氏对待丈夫前妻留下的孩子们十分友好，她精明能干，家中的事情都是她在操劳，但是这并没有换来王国维的热情。

3、《氓》中写女子不愿同氓终老的句子是：“及尔偕老，老使我怨”。

4、《氓》以“淇则有岸，隰则有泮。”言任何事物都有一定的限制，反衬男子的变化无常。

5、知晓自己躲不过死亡的命运，夏明翰写下了三封绝笔信，寄给自己的妻子和亲友，在妻子这封信当中，他写下了后人传唱的《就义诗》，可是在夏明翰牺牲以后，这三封信虽然被送出了牢狱，但被反动军警据为己有。

6、《氓》中女主人公充满愤懑地批判男子行为没有准则，情感经常变化的句子是：“士也罔极，二三其德”

7、但是斯人已逝，我们所有的揣摩都成了妄言，也许只有王国维自己一人知道死因，我们无法解释他的死因，但是我们可以回头看看王国维跌宕的一生。

8、1923年，王国维在溥仪的南书房中工作，因此在他死后，溥仪赐谥号“忠悫”，意为衷心诚实厚道之意。

9、时光易逝，容颜易老，邵谒曾写下“白丝与红颜，相去咫尺间”感叹人生易老，李商隐也写过“从来系日乏长绳，水去云回恨不胜”感叹时光易逝，却并没有“出名”。

10、但确实是因为潘氏的照顾，王国维得以有大把的时间去创作，在这段时间里，他写了一本文学批评著作——《人间词话》。

11、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。

12、在《氓》中，女主人公在自省行为并无差错之后，指出夫妻关系破裂的原因(或批评诗中那个不忠于婚姻的男子)是“士也罔极，二三其德”。

13、自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。——徐干室思

14、出自：汉乐府诗《孔雀东南飞》。

15、在这短短的两句诗当中，她知晓自己的丈夫对自己有愧，可是她又如何不敬重自己的丈夫。

16、或是在经历了各种悲伤之后，他的内心变得豁达起来，而潘氏因为有一个学富五车的丈夫感到自豪，她任劳任怨的照顾家中的大小事务，只为给王国维腾出更多的时间去研究。

17、(寒假自修)语文微光提高(高中篇)(全24期)

18、走到客厅，桌子上是妻子刚做好的饭菜，看到王国维醒来，就从厨房走出来说道：“洗漱完了？吃饭吧。”得到的却只是淡淡地一声“嗯”，但妻子并不在乎，因为她早就习惯了丈夫这样。

19、一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。

20、高考语文情景式默写篇篇通《氓》

四、形容夫妻破碎的感情诗句

1、风露湿行云，沙水迷归艇。卧看明河月满空，斗挂苍山顶。

2、元氏自古以来就人杰地灵。在此时，我们应首先想到老师这一神圣的群体，应该感恩故乡学校，感谢故乡学子，为元氏的经济发展和文化繁荣倾情助力。

3、填肠满嗉，嗜欲无极。

4、“比”是《诗经》中常用的表现手法之一。《氓》中以桑树的日渐凋零比喻夫妻情意淡薄的句子是“桑之落矣，其黄而陨！”

5、大家熟悉的诗句“一日不见，如三秋分”出自《诗经·采葛》。在《诗经·氓》中也写到，女子爬上那倒塌的土墙，“以望复关”，而“不见复关，泣涕涟涟”，表现女子未见思念之人时的伤心难过。

6、江汉思归客，乾坤一腐儒。

7、唐伯虎的形象，经过话本小说以及周星驰电影的演绎，他风流才子的形象已经深入人心，然而，历史上的唐伯虎，真的是这样吗？

8、在监狱中，夏明翰遭遇了敌人各种威逼利诱，可他仿佛从一开始就不准备活着出去一般，用坚定的态度回应了敌人所有的威胁。

9、译文：不论生死离别,都跟你说定了,我要牵着你的手,和你一起白头到老。

10、泪湿罗衣脂粉满，四叠阳关，唱到千千遍。人道山长水又断，萧萧微雨闻孤馆。

11、翻译：希望你重整山河再攀高枝，也胜过两人看不顺眼互相挤兑。

12、竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为！

13、(拓展)“官学”与“私学”相对，分中央官学和地方官学。其中朝廷直接举办和管辖的属中央官学，如唐代的国子学、大学、四门学、弘文馆、崇文馆，元明清的太学、国子监等。

14、群宗旨：多交流，多分享

15、据传，当时北宋著名词人曼殊就很熟悉这首词，并且持有自己的不同看法。一次，柳永去见晏殊。“晏公曰：‘贤俊作曲子么？’三变曰：‘只如相公亦作曲子。’公曰：“殊虽作曲子，不曾道‘彩线慵拈伴伊坐。’柳遂退。”(见张舜民《画墁录》)看来，柳永这首词的内容和表现手法是当时士大夫们所难以接受的，它对爱情，对少妇内心活动的描写是直率、火爆而又大胆的。它用笔泼辣，不加掩饰。这与曼殊笔下那种含蓄蕴藉、圆融平静、具有雍容富贵之态的“雅词”相比较，的确是迥然不同的。但是，只要我们对《定风波》这首词的整体进行全面分析，就很难得出“庸俗低级趣味”和“流露渲染色情”这样的结论。

16、译文：身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞，内心却象灵犀一样，感情息息相通。

17、王国维自日本留学回国以后，就从事编译工作，他介绍了大量的西方文化，哲学，美学领域的先进思想，还加上了自己的论述。

18、至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻。——李冶《八至》

19、石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。

20、贪婪的他们试图通过这三封信捞得好处，知晓这些反动军警的贪得无厌，妻子并没有选择放弃它们，而是将手中的家产全部兑换成金条，然后交给了这些军警，才把这封信拿回来。

五、形容夫妻恩断义绝的诗句

1、群保证：不会与任何出版商和培训机构合作，不会诱导大家点击广告链接，更不会在群里推销各种书籍和网络课程

2、《学习报》天涯共读

3、形容情感决裂的成语有恩断义绝、反目成仇、一刀两断、劳燕分飞、花残月缺

4、携琴上高楼，楼虚月华满，

5、万古只青天，多事悲人境。起舞闻鸡酒未醒，潮落秋江冷。

6、科举时代最高一级的科举考试，因在皇宫内大殿上举行而被称为“殿试”，亦称廷试。一甲三名，赐进士及第，第一名为状元，第三名分别为榜眼、探花。()

7、另外脍炙人口的还有这首

8、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

9、令人感到难得的是，夏明翰完全可以选择另一种生活，他出生的家庭是封建时期十分富有的贵族世家，只要他愿意，他完全可以过着锦衣玉食的生活。

10、等候。如：稚子候门(晋·陶渊明《归去来兮辞》)；又如:候时(等候时机)，候对(等候帝王召对)，候结(等候审判;结案)，候补道(等候实缺的候补道员)

11、形容衰败零落的景象。也比喻感情破裂，两相离异。

12、借问叹者谁？言是宕子妻。

13、引用或化用前人诗句可以加深诗词中的意境，表达更深的思想情感。曹操用前人诗句如：“青青子衿，悠悠我心”一句本出自《诗经》的“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”原本表达的是小儿女的爱情情思，但在曹操笔下，变成了对人才的渴望，表现出了一种王者的大气。

14、白晚节(晚年)好黄、老(黄帝、老子的道家学说)，度(通“渡”，泛舟)牛渚矶，乘酒(带着醉意)捉月，沉水中。初，悦(喜欢)谢家青山，今墓在焉(那里)。

15、因为时光安稳，岁月静好，王国维开始研究古史，不论是甲骨文、古代书册装订，还是建筑、戏曲、他都有所涉猎。

16、诗中运用任公子的典故，表达了什么样的思想感情？(5分)

17、谁知嫁商贾，令人却愁苦。

18、随着他的故事被越来越多的人知晓，夏明翰的这首诗也成为了他人生的代表，每个人都从这短短的二句诗当中感受那个年代不屈灵魂的嘶鸣，哪怕一个人的力量十分弱小，但是碰上强大的敌人也不肯退缩，这种精神是支撑着我们走到新中国的动力。

19、共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必、贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

20、王国维一生致力于文学研究，他不慕名利，只做学问，从不介入政治圈子，被誉为“中国近三百年来学术的结束人，最近八十年来学术的开创者”。