一、关于诸葛亮的典故

1、后来，刘备在水镜先生司马徽的推荐下来找诸葛亮。但第一次光顾诸葛茅庐，根本没见到诸葛亮；第二次风雪交加，刘备前往，仍无功而返。及至刘备三顾茅庐时，才碰上诸葛亮在家中睡觉。刘备见了，没有去打扰先生，只是站在阶下，静静地等待诸葛亮醒来。谁想，刘备一站就是两个时辰，相当于现在的四个小时。急性的张飞气得要命，嚷着要烧诸葛亮的房子，幸被关羽劝住。刘备站得双脚发麻，浑身无力，仍一动不动，好不容易才见诸葛亮醒来。

2、诸葛亮屯兵于阳平，把部队都派去攻打魏军了，只留少数老弱残兵在城中。忽然听到魏军大都督司马懿率15万大军来攻城，诸葛亮临危不惧，传令打开城门，还派人到城门口洒扫。诸葛亮自我却登上城楼，端坐弹琴，态度从容，琴声不乱。司马懿来到城前，见此情形，心生疑窦，爬城中有埋伏，因此不敢贸进，便下令退兵。

3、故事反映诸葛亮的性格：小心谨慎旷世济民

4、孟获不服这次失败，傲慢地加以拒绝。诸葛亮也不勉强他，而是陪他观看已经布置过的军营，之后特意问他：“你看这军营布置得怎么样”。

5、其三顾茅庐、初出茅庐，此两个典故都是诸葛亮出场的过程，被浓墨重彩地加以书写，层层铺垫，重重渲染；

6、刘备第二次拜访诸葛亮的时候，进了草庐大门，到了中门，只见门上写看一副对联：“淡泊以明志，宁静而致远。”意思是用淡泊简朴来显示自己的志趣，用心境平静来远离名利。

7、建安二十四年(219年)，刘备在汉中之战中斩杀曹操名将夏侯渊，击败曹操、占据战略要地汉中。在这样节节胜利的情况下，刘备部将关羽孤军北伐曹魏，虽然水淹七军、擒于禁、斩庞德、威震华夏、围曹仁于襄阳，达到军事上的最高峰。

8、诸葛亮看罢，百感交集，老泪纵横，要斩掉曾为自己十分器重赏识的将领，心若刀绞；但若违背军法，免他一死，又将失去众人之心，无法实现统一天下的宏愿。于是，他强忍悲痛，让马谡放心去，自己将收其儿为义子。而后，全军将士无不为之震惊。

9、关于诸葛亮的故事：

10、当时曹操正在邺郡庆贺铜雀台落成。在铜雀台上大宴文武百官，并将一件西川锦袍挂在树上，下设箭靶，射中箭靶的人就可以得到战袍，武将们个个争先，想展现自己的武艺。

11、众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。”

12、曹操以为对方来进攻，又因雾大怕中埋伏，就从旱寨派六千名弓箭手朝江中放箭，雨点般的箭纷纷射在草靶子上。

13、馒头在我国已有1700多年的制作和食用历史了。是我国老百姓最常见的一种主食。原指有馅的为馒头，现北方地区称有馅的为包子，无馅的为馒头；南方一些地区则将有馅的、无馅的统称为“馒头”。

14、鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说：“这件事要你来帮我的忙。希望你能借给我20只船，每只船上30个士兵，船要用青布幔子遮起来，还要一千多个草靶子，排在船两边。不过，这事千万不能让你家都督知道，否则就不灵了。”鲁肃报告周瑜，只说他不用准备的材料，绝口不提诸葛亮的计划。两天过去了，不见一点动静。周瑜想：他肯定造不好了。到第三天四更时候，诸葛亮秘密地请鲁肃一起到船上去，说是一起去取箭。诸葛亮吩咐把船用绳索连起来向对岸开去。

15、三国时期，诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛亮身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。

16、很多人做了老板，其实并不知道企业是什么样，企业是如何构成的，他不知道企业绝大多数工作都是可以假手于人，都是可以分类分级分时授权全体员工完成的。很多老板也懂得授权的重要，但就是不知道如何授权。

17、七擒孟获，是三国时诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，第七次在孟获城将孟获擒拿，并使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。《三国志》裴松之注引《汉晋春秋》中有提到，《三国演义》进行了大幅度的改编和虚构创造。

18、诸葛亮造木牛流马(有说法为诸葛亮之妻黄月英所造)

19、万事具备只欠东风赤壁之战三足鼎立作奸犯科欲擒故纵三个臭皮匠，顶一个诸葛亮．一个诸葛亮，稳做中心帐，排起八卦阵，专捉飞来将鞠躬尽瘁诸葛亮皱眉头——计上心来鲁肃上了孔明的船——糊里糊涂诸葛亮大摆空城计——化险为夷一诗绝千古，两表撼后世。隆中三分策，四火天下惊。征战耐五将，六出祁山忙。七擒孟获功，名成八阵图。盖世无双如鱼得水思贤如渴七擒七纵龙盘虎踞空城计既生瑜，何生亮集思广益淡泊明志苟全性命伏龙凤雏汉贼不两立俭以养德妄自菲薄任重才轻三顾茅庐初出茅庐草船借箭

20、其实正是因为诸葛亮太小心谨慎了，所以，他不能放手让他人去做事，因为他唯恐别人做不好。他不相信别人，不能放手让别人去做，手下的人就得不到锻炼和施展，自然很难出人才。因为就算有人才，你不给他机会，他也被埋没了。所以刘备在的时候，蜀国有五虎上将。刘备死后，姜维北伐时，蜀之能征善战的大将都已亡故，无人可用，只得让原来在关公帐下做书记的廖化(做过山贼，归顺关羽)做先锋。这就是“蜀中无大将，廖化作先锋”的典故。之所以出现这样的局面，就是因为诸葛亮没有去培养年轻人。

二、关于诸葛亮的典故简介

1、《隆中对》原名《草庐对》，是东汉末年诸葛亮与刘备初次会面的谈话内容，选自《三国志·蜀志·诸葛亮传》。207年冬至208年春，当时驻军新野的刘备在徐庶的建议下，三次到隆中草庐拜访诸葛亮。前两次都没见到诸葛亮，第三次终于得见。

2、而且，随书还赠送一份超实用的人物大事件记的折页，将这套书里的八大核心人物一生中最重要的事件按照时间梳理出来。

3、让周瑜气得金疮再次迸裂。这也就是现在“赔了夫人又折兵”这句俗语的由来了。

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5、诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一把琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。

6、徐庶向刘备热诚地推荐诸葛亮(也叫诸葛孔明)，刘备很高兴，便决定去访聘。当时诸葛亮正在襄阳城外隆中隐居。刘备携同关羽，张飞到隆中，不巧诸葛亮出了门，没见到。过了几天，刘备再冒着风雪去拜访，诸葛亮又跟朋友闲游去了。

7、就决心纳录英才，收服姜维。诸葛亮一面布置了连环扣战，让岱、关兴、张苞拖住姜维；一面派魏延假扮姜维“骂关”，使心地狭窄、多疑妒贤的马遵中反间之计。

8、这副对联表现了诸葛亮品德修养的一个方面。诸葛亮《戒子书》则是用了双重否定的表达方式：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”

9、第三天四更，江上大雾迷漫，诸葛亮率船到曹军水寨前擂鼓呐喊佯攻，曹军怕中计，下令弓箭手向江中射箭。这一妙计使诸葛亮不费吹灰之力就完成了任务。

10、最后还有品读与思考环节，让孩子更好地融入历史，锻炼思考能力。

11、典故：三国的诸葛亮,在刘备三顾茅庐后,答应出山后.一连三次用火攻:烧了博望坡.烧了新野.与孙权联合火攻曹操于赤壁.这就叫新官上任三把火了。引申的意思是说:新官员上任后,常常做出几件事以表现自己的才干和革除时敝的决心,过后也就一切如旧.

12、蜀后主刘禅投降后，司马昭设宴款待，先以魏乐舞戏于前，蜀官伤感，独有后主有喜色。司马昭令蜀人扮蜀乐于前，蜀官尽皆堕泪，后主嬉笑自若。酒至半酣，司马昭谓贾充曰:“人之常情，乃至于此!虽诸葛孔明在，亦不能辅之久全，何况姜维乎?”乃问后主曰:“颇思蜀否?”后主曰:“此间乐，不思蜀也。”人们常把乐以忘返或乐而忘本，无故国故土之思，称作“乐不思蜀”。这个典故就产生于三国时的洛阳。

13、与曹操开战。诸葛亮随军回到刘备处；十一月，曹操大军在赤壁遭遇孙刘联军火攻，曹操军遭受了非常大的损失，而此时曹操军中又爆发瘟疫，曹操不得已引军北还。

14、一面将大军分成两路，绕到上游和下游的狭窄处，渡过河去包围孟获据守的上城。后来，孟获又被擒住。

15、孔明灯流传至今的孔明灯孔明灯又叫天灯，相传是由三国时的诸葛孔明(即诸葛亮)所发明。当年，诸葛孔明被司马懿围困于阳平，无法派兵出城求救。

16、同时还把廉政作为一项重要的政治、法律建设来抓，对蜀汉政治、经济、军事、文化的方方面面，都产生了重大影响。诸葛亮时期的廉政建设，首先表现在对蜀汉宫城规模和惠陵规模的严格控制上。

17、当天夜里，孟获挑选了五百名刀斧手，悄悄地摸进蜀军大营，什么阻挡也没有。孟获暗暗高兴，以为成功在即，不料蜀军伏兵四起，孟获又被擒住。

18、自此以后也就有了很多祭祀时除了猪，牛，羊外多了馒头；另表：馒头原来是指顶替用来祭祀的俘虏蛮夷的头，所以是称为蛮头，后改用曼头用以避讳，再后加了食旁成为现在的馒头。

19、刘备兵败，陆逊追至夔关，遇此阵，土人言：“此处地名鱼腹浦。诸葛亮入川之时，驱兵到此，取石排成阵势于沙滩之上。自此常常有气如云，从内而起。”

20、以向孙权显示刘备的决心。孙权大怒，誓言不会向曹操投降，但却有所担心，刘备还有多少兵力战斗。诸葛亮最后才分析两军的情况，先说出自军散兵归还和关羽水军有万人。

三、关于诸葛亮的典故20字

1、周瑜想，三天不可能造出十万支箭，正好利用这个机会来除掉诸葛亮。于是他一面叫军匠们不要把造箭的材料准备齐全，另一方面叫大臣鲁肃去探听诸葛亮的虚实。

2、就这样，孟获等终于顺服蜀汉，听从管辖。

3、这时船的两边草靶子上密密麻麻地插满了箭，每只船上至少六千支，总共有20条船，总数远远超过了十万支。鲁肃把借箭的经过告诉周瑜时，周瑜感叹地说：“诸葛亮神机妙算，我不如他”。

4、诸葛亮：诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。

5、《需》卦的卦象，上卦为水为云，下卦为天，因此是“云上于天”之象，云气在天上集结凝聚，尚未形成雨水普降。之所以如此，是因为按照大自然的规律，降雨的条件不具备，时机不成熟，要顺其自然，耐心等待，这就是需卦的象征。以此卦象来阐明，君子要有所作为，不可急于求进，需要耐心等待时机，方可有所行动，正如孔子所言“君子藏器于身，待时而动”。

6、其火烧赤壁、草船借箭，此两个典故是孙刘联盟大战曹操的赤壁之战中产生的，极尽曲折变化凸显诸葛亮智慧；

7、街亭失守，使诸葛亮十分被动，一场十分有利的战局顿时变成败局。尽管诸葛亮十分爱惜马谡的才华，但是，为了严明军纪，他毅然按照军法处斩了马谡，还上疏朝廷，自请贬官三级，追究个人“不能训章明法”、用人不当的责任。

8、故事情节有刘玄德三顾茅庐定三分隆中决策荆州城公子求计博望坡诸葛用兵诸葛亮火烧新野诸葛亮舌战群儒孔明用智激周瑜诸葛亮草船借箭七星坛诸葛祭风诸葛亮智算华容诸葛亮一气周瑜诸葛亮智辞鲁肃诸葛亮二气周瑜诸葛亮三气周瑜诸葛亮柴桑吊孝孔明定计捉张任诸葛亮智取汉中孔明巧布八阵图诸葛亮安居平五路诸葛亮七擒孟获诸葛亮收服姜维诸葛亮骂死王郎诸葛亮空城退兵诸葛亮挥泪斩马谡武侯斗阵辱仲达出陇上诸葛妆神诸葛亮造木牛流马五丈原诸葛禳星死诸葛走生仲达诸葛亮计斩魏延

9、刘备三顾茅庐，诸葛亮答应出山相助。曹操命大将夏侯悙引兵十万杀奔新野。关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满，面临大战之际，二人态度消极，将信将疑。

10、故事反映诸葛亮的性格：小心谨慎旷世济民

11、著名典故有三顾茅庐、草船借箭、火烧赤壁、空城计。

12、更有甚者，在元代的一部讲史话本《三国志平话》中这样形容诸葛亮：“诸葛本是一神仙，自小学业，时至中年，无书不览，达天地之机，神鬼难度之志；呼风唤雨，撒豆成兵，挥剑成河。司马仲达曾道：‘来不可当，攻不可守，困不可围，未知是人也，神也，仙也？’”直接将诸葛亮形容成可以呼风唤雨、撒豆成兵的神仙了。

13、也就是说，孔子并不赞成以德报怨，而是以直报怨，此处的“直”可理解为理直气壮、是非曲直等。如果别人打你的左脸，难道还把右脸伸过去给他打吗？显然是不可能的。

14、关于诸葛亮的故事简短？舌战群儒：诸葛亮出使东吴，请求联盟，东吴不怎么乐意，于是诸葛亮和他们的知识分子展开辩论说的他们无地自容，最后成功联盟。草船借箭：联盟后，东吴大都督周瑜觉得诸葛亮这个人不简单，留着有后患，这边弄死他没借口，就说我们要箭，你帮我们弄去，诸葛亮利用天时巧妙跟曹操拿了十万支箭交差。巧借东风：弄了箭以后准备跟曹操PK了，可是曹操兵多将广不容易搞，所以周瑜和诸葛亮都想到火攻，可是风向不对，诸葛亮再次发挥他的神奇能力跟老天借了一夜东风，把曹操打的丢盔卸甲。七擒孟获：诸葛亮带队南征，南蛮有个老大叫孟获，对诸葛亮很不服，诸葛亮抓了小样七次，又放了七次，小样终于服气了。

15、诸葛亮在隐居之时去过一个地方，见那里农民十分之热，一些房子又是不适合当地天气，便教导他们盖竹篓。。。。

16、刘备率军到了夏口(今湖北汉口)之后，诸葛亮说：“如今态势紧急，我请求亲赴江东求救于孙权。”当时孙权率领军队驻扎在柴桑(今江西九江)，观望事态的发展。

17、这回诸葛亮并没外出，但是还在草堂上睡午觉没醒，刘备便谦恭地拱手站在石阶上等候，直等到孔明睡醒，才得以晤面.诸葛亮为刘备的其诚所感动，答应出山辅佐刘备，终於干出了一番事业.「三顾茅庐」之后便用以比喻诚心诚意地邀请人家，有时也表示多次拜访才见到对方.

18、周瑜一向要置刘备与诸葛亮於死地，但是他的计谋却一个一个地被诸葛亮破坏，《三国演义)第五十一回至五十六回描述了「孔明三气周公瑾」的故事，周瑜心胸狭窄，身上本来带有箭疮还末痊愈，气怒之下，终於死去，他临终时仰天长叹:「既生瑜，何生亮!」意思是「既然出了个周瑜，为甚麽又还要再有个诸葛亮呢!」由这个故事引出「一时瑜亮」这个成语，指同时存在的才干潜力相当而又相抗衡对峙的两个人.

19、空城计：诸葛亮屯兵于阳平，把部队都派去攻打魏军了，只留少数老弱残兵在城中。忽然听到魏军大都督司马懿率15万大军来攻城，诸葛亮临危不惧，传令打开城门，还派人到城门口洒扫。

20、关于诸葛亮的典故相信看过《三国演义》的朋友们都很清楚，从三国演义内容最初和诸葛亮有关的著名典故就是《三顾茅庐》，说的是当时屯兵新野的刘备，带着大将关羽、张飞，三次到南阳郡邓县隆中请诸葛亮辅佐的故事。还有《空城计》，说的是魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。还有《草船借箭》，说的是借箭由周瑜故意提出(限十天造十万支箭)，机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示“只需要三天”。后来，有鲁肃帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，终于借到了十万余支箭。

四、关于诸葛亮的典故50字以内

1、周瑜便想让刘备长期与诸葛亮，关羽张飞等人隔开，并且用声色迷惑刘备，使之丧失得天下的雄心，但是失败了。诸葛亮又使计让刘备安然的回到了荆州，并且让周瑜中了埋伏，还让士兵讥讽周瑜“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”。

2、马谡自告奋勇驻守街亭，遇到了魏将张郃所率主力部队的抵抗。马谡违背了诸葛亮原先的部署，又不听从部将王平的建议，在众寡不敌的形势下，居然不下据城，而舍水上山，结果被张郃军队切断水道，杀得大败。街亭失守，使诸葛亮十分被动，一场十分有利的战局顿时变成败局。尽管诸葛亮十分爱惜马谡的才华，但是，为了严明军纪，他毅然按照军法处斩了马谡，还上疏朝廷，自请贬官三级，追究个人“不能训章明法”、用人不当的责任。

3、用奇谋孔明借箭(草船借箭)(第四十六回 用奇谋孔明借箭 献密计黄盖受刑)

4、武侯弹琴退仲达诸葛亮屯兵于阳平，把部队都派去攻打魏军了，只留少数老弱残兵在城中。忽然听到魏军大都督司马懿率15万大军来攻城，诸葛亮临危不惧，传令打开城门，还派人到城门口洒扫。诸葛亮自己却登上城楼，端坐弹琴，态度从容，琴声不乱。司马懿来到城前，见此情形，心生疑窦，爬城中有埋伏，因此不敢贸进，便下令退兵。

5、人们对于诸葛亮的评价大多基于演义中的内容，但是演义终归是小说，真实的诸葛亮究竟是什么样子的呢？首先，我们看看哪些是加在他身上的神话。

6、难吗？可太难了！换成大人都看不下去，更别说孩子了。

7、草船借箭：周瑜为陷害诸葛亮，要诸葛亮三天之内准备好十万支箭，诸葛亮算定在大雾之日，便借子敬草船，曹操因雾而中埋伏，从而使战斗反败为胜；

8、刘备三顾茅庐，请得诸葛亮出山之后，“食则同桌，寝则同榻”，终日共论天下大事，把孔明当作老师，关羽，张飞看在眼，很不痛快，便对刘备说：“孔明年纪轻轻，有甚麽才学大哥你对待他实在是好过头了，又没见到他显示出甚麽本事!”刘备劝解他们说：“我得到孔明，如鱼得水，两位弟弟不用再多说了。”

9、忽报东吴使节华歆前来。曹操看罢表章，与谋士定计使孙、刘相吞并。便上表奏周瑜为南郡太守，程普为江夏太守，华歆为大理寺少卿。

10、孟获接连打败了几名蜀将，但刚到大堆粮食旁，被绊马索绊倒被擒。蜀将当即传达诸葛亮的命令，让孟获回去，并把粮食搬走。

11、孟获回去后，得意洋洋地对手下人说，蜀军都是些老弱残兵，军营的布置情况也已经看清楚，没有什么了不起的，今夜三更去劫营，定能逮住诸葛亮。

12、成语“初出茅庐”原说诸葛亮出山后初掌兵权就打胜仗，后来则用以比喻刚刚进人社会工作，缺乏实际经验。例如：别看他“初出茅庐”，却有一股冲劲，又肯虚心学习，很快就熟悉了业务，作出了成绩。

13、诸葛亮是我国历史上非常有名的一个智囊型的人物，因此，关于它的历史典故也非常多，比如说著名的，三顾茅庐，草船借箭隆中对，空城计等等

14、这套书还在忠实原著，保留重要人物和主要情节的基础上，删去了去主体关系不大或有明显迷信色彩的内容，给孩子正确的引导！

15、诸葛亮得知，孟获不但作战勇敢，意志坚强，而且待人忠厚，在彝族中极得人心，就是汉族中也有不少人钦佩他，因此决定把他争取过来。

16、参考资料来源：百度百科——挥泪斩马谡

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18、诸葛亮第七次擒到孟获后，孟获心服口服地说：“诸葛丞相真有神威，如今我彻底服了，以后，我们南方人再也不敢反叛了！”

19、也有不少老板会用人，也会授权，企业发展也不错。可是等到企业有一定规模之后，元老离开了，能人请辞了。原本有人替老板分担的工作因无人接替，老板不得不亲自上阵，一上阵就又回到了忙乱不堪、身心交瘁的境地。

20、刘备劝解他们说：“我得到孔明，如鱼得水，两位弟弟不用再多说了。”“如鱼得水”用以比喻得到跟自己相投合的人或找到适合自己事业发展的环境。例如：李教授请到张明作助手，简直“如鱼得水”，研究项目的进度加快了，突破了一个又一个难关。

五、关于诸葛亮的典故和诗句

1、三国时期，诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。

2、当年晋军就攻到建业，孙晧投降，东吴灭亡。诸葛靓与孙晧和一众官员被迁移到洛阳，被召为大司马，但诸葛靓不应命。后再召为侍中，亦不接受。后诸葛靓回到家乡，仍因晋室与他有杀父之仇而终身不面向洛阳方向而坐。

3、三国演义诸葛亮的五个故事是：

4、行军散何以与诸葛亮有关？原来三国时期蜀国政治家、军事家诸葛亮一次率大军，浩浩荡荡去同魏军开战。当时，正值炎夏酷暑季节，天气异常闷热，由于将士们长途跋涉，发生了暑病，大大削弱了军队的战斗力。对此，诸葛亮十分焦急。他冥思苦想，能否创造一种能防治中暑的方药？于是，诸葛亮立即召集各路将领和随营医生研究防治措施。这样便研制出了一种小剂量的既可内服又可外用的药，定名为“诸葛亮行军散”，又名“行军散”，能消暑解毒。将士们用行军散吹鼻和内服后，暑病霍然而愈，精神振奋，斗志倍增，向魏军展开了进攻。

5、诸葛亮兵出祁山，收姜维后继续向魏国进军，魏国派司马懿抵挡蜀军，在街亭打败马谡，而诸葛亮城中空无一人，兵都出去解围去了，城中只有一些老弱病残，诸葛亮心生一计，命令打开城门，派几个老兵在打扫卫生，自己带两个儿童在城楼上面弹琴，司马懿的兵来到城外，看到四个城门大开，诸葛亮又在上面唱歌，司马懿命令兵不动，自己上前一看，看诸葛亮神情自若、琴声不乱，怀疑有伏兵，这才命令撤军。

6、我们知道，老板们创业原本是为了更好地生活，哪知道，有人创业却踏上了一条不归路。浙江老板王均瑶英年早逝有人说是解脱，不解脱你就意味着要劳累终生!

7、东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难，先后有七人之多，都被诸葛亮反驳得有口难辩。

8、诸葛亮自己却登上城楼，端坐弹琴，态度从容，琴声不乱。司马懿来到城前，见此情形，心生疑窦，爬城中有埋伏，因此不敢贸进，便下令退兵。

9、周瑜刁难诸葛亮，令其十天内造出十万支箭，诸葛亮却立军令状三天完成。他前二天按兵不动，暗中叫鲁肃备大船各船扎草人千个。

10、建兴六年(228年)，诸葛亮出兵前往祁山北伐魏国，任命马谡为先锋，统领各军前行。魏明帝曹叡得知蜀汉来伐后，派大将张郃总督各路军马在街亭(今甘肃秦安东北)阻挡马谡。

11、五丈原位于宝鸡岐山县境内东距西安130公里西距宝鸡56公里北距蔡家坡站5公里高20余米面积约12平方公里五丈原南依棋盘山北临渭河东西两面河流冲深沟形势险要三国时期诸葛亮屯兵五丈原与司马懿对阵因积劳成疾病死五丈原五丈原由此闻名于世三国时诸葛亮战场公元234年诸葛亮率兵由汉出发穿过秦岭进驻五丈原初来乍粮草济先屯田练兵待机伐魏魏司马懿深知诸葛亮神机妙算渭河北岸固守敢贸出兵双方五丈原相持百天战诸葛亮得引诱魏兵入葫芦沟作战并放火烧断谷口欲大败魏司马懿未料场大雨魏军死里逃生同年秋天诸葛亮病死军蜀军败退当司马懿进兵诸葛亮指挥作战地方时看蜀军阵地之险要惊叹道:天下奇才也人了纪念诸葛亮里修建了寺庙。。

12、诸葛亮在隆中躬耕隐居，并非消极混日子，碌碌无为，而是心怀大志，以观天下，修德修身，以待时机，以展他的雄才大略，正是“君子藏器于身，待时而动”的千古典范。

13、在民间关于诸葛亮的传说很多，与诸葛亮有关的歇后语也不少，给出几个好玩的：诸葛亮借东风——神机妙算诸葛亮下东吴——心里有数诸葛亮用兵——出奇制胜诸葛亮弹琵琶——老生常谈诸葛亮借雕翎——少(箭)见诸葛亮哭周瑜——假动情诸葛亮摆出八卦阵——内有奇文

14、建兴六年(228年)，诸葛亮出兵前往祁山北伐魏国。诸葛亮命令赵云、邓芝作为疑军，占据箕谷(今陕西汉中北)，自己亲自率领十万大军，突袭魏军据守的祁山(今在甘肃境内)。

15、马遵听了将信将疑，姜维立下军令状，他才下令出兵。诸葛亮沉浸于乐曲中，在等待着赵子龙老将军的胜利消息。

16、加上刘琦凡江夏士兵亦不下万人，再说出曹军远来疲弊，追刘备时，又用轻骑一日一夜行了三百多里，正是“强弩之末，势不能穿鲁缟”。

17、诸葛亮随叔父逃乱来到襄阳，结草庐而居，躬耕苦读。孤独的诸葛亮游走襄阳，结交朋友，拜见师长，见识和学业大长。诸葛亮偶然听说黄家湾有一位才女黄月英，就想求见结交。不料被黄月英的父亲黄承彦挡在门外。诸葛亮被黄承彦考来考去，显示出学识才华，但他曝出自己女儿非常丑。诸葛亮若想娶一个漂亮媳妇的话，就另请高就。诸葛亮下定决定，再次登门求婚，黄月英提出一系列难题难住了诸葛亮。为了和才女黄月英成婚，诸葛亮用毅力、智慧并巧借朋友之势，终于战胜了黄家父女设立的一道道难关，最终赢得美人心。诸葛亮在隆中完成了学业、交友、成婚大事，磨砺成才，策略惊天，智慧盖世。刘备三顾茅庐，诸葛亮发表了千古流传的《隆中对》，毅然出山，谱写出惊天动地的传奇。

18、诸葛亮假借刘备剑印，遣兵调将，令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右，调赵云回来担任前部诱敌，刘封、关平带人埋伏负责放火。

19、情以真为贵，物以稀为贵，大宗在线以珍惜为贵

20、在我看来，这些回答都停留在浅层和表象，不是问题症结所在!老板累的真正原因是不相信员工!是不放心!我好不容易辛辛苦苦积攒了一桶金，才创业成功，企业的一切都是我个人的，我怎么能随随便便假手于人?人账物、进销存等等企业的大小事务最终拍板都只能我老板一人说了算!这样办企业，不累才怪!“不放心”是老板累的最大原因。