一、端午东湖观竞渡的意思

1、新兴县唯一一个信息融通全国的超大型的综合门户网站，注册就有一个专业的网站，独立后台，自主发布信息，信息可在全国2862个区县以网站自动推广，我们致力打造新兴本地的网上步行街。这里是商家的大本营，欢迎加入最多新兴商家的QQ群“入围新兴商家交流群：121494617”。办公地址：新兴县新城镇教育路创业中心第六卡(即体育中心后门右侧)

2、宝瓶寓意“平安吉祥”，“蝙蝠”寓意“遍福”，象征幸福、如意或幸福延绵无边。画面上共五只蝙蝠寓意“五福”。《书•洪范》云：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考纹命。”攸好德，意思是所好者德；考纹命即指善终不横夭。

3、但是幸好，国家提倡复兴传统文化、复兴传统节日，很多习俗也慢慢被人记起来。昨天，在虹桥最美的华翔绿地，我们参与打造的一场端午雅集，吸引了近万市民参与——这个绿地，平时没有人，是水鸟的天堂。写到这里，我在想，如果这个绿地交给我，一定能打造成“我们的节日”基地，不仅仅是端午，还有七夕、中秋、重阳、冬至、春节、元宵、三月三……

4、坐标：广州大桥与海印桥之间的珠江河段

5、旱地龙舟承载了水上龙舟的特点，具备了水上龙舟的基本元素，是参与性较强的互动体验活动，孩子们体验了团队合作的重要性，亲手感受到赛龙舟的习俗和划龙舟的意义。

6、别来不寄一行书(散文朗诵)

7、观澜医院坐300路到水库下车就是了，但是要注意，300有两路车，一路车是走沙湾关的，另外一路是走布吉关的。你需要做的300是走沙湾关的！！！从观澜国惠康，汽车站，松元，新田都可以。

8、6阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。

9、并愿意分享您精彩生动的故事

10、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

11、长沙榔梨、靖港一带的划龙船与舞龙灯中就保存了不少的遥远古代的龙图腾的残余。比如划龙船中的某些龙船歌，舞龙时的抓糯米打龙头，舞龙后的“斩龙”仪式，等等。

12、“做故事”。在汨罗江畔以及湘北、湘中，“做故事”也是端午节的传统活动之一。所谓“做故事”，是以真人扮演剧中人屈原而死，楚人哀之，每至此日，辄以竹筒贮米，投水祭之。或是以真人扮演剧中人物的某一动人的场面，并将其固定于一个特制平台的铁支架上，在不断的锣鼓、鞭炮声中抬着游行。

13、老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。

14、屈原于五月初五自投汩罗江，死后为蚊龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。

15、重五山村好，榴花忽已繁。

16、(5月28日，华翔绿地，新虹端午雅集之浴兰)

17、梁小进：通泰街的半个世纪

18、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死，故并命舟楫以拯之。邯郸淳《曹娥婢》云：‘五月五日时，迎伍君，逆涛而上，为水所淹。’斯又东吴之俗，事在子胥，不关屈平也。越地传云，起于越王勾践，不可详矣。”按：明冯应京水《月令广义•五月令》引《岁时记》云：“五日竞渡，以为拯屈原，后世遂以为戏，刻舟为龙，服具彩绘一色，极为华侈。横江跳浪，便捷如龙；掷彩夺螵，流传盛事。”又似专为屈原。

19、投稿和合作请联系主人邮箱：

20、释义：鼙鼓初击时似雷声，兽头吐威，万人冲破齐声呼喊，跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去，果然获得了锦标归来。

二、端阳竞渡,众集江滨观之意思

1、《竞渡诗》——唐代卢肇

2、出行指南：乘坐公交2252到土华站下，步行至洪圣古庙

3、也就是说，龙舟竞渡的风俗中遗存了一些龙图腾的氏族活动的残余(诸如龙船、彩衣、祭祀投食等)。

4、14淳熙间，寿皇以天下养，每奉德寿三殿，游幸湖山，御大龙舟。宰执从官，以至大?应奉诸司，及京府弹压等，各乘大舫，无虑数百。时承平日久，乐与民同，凡游观买卖，皆无所禁。画楫轻舫，旁午如织。至于果蔬、羹酒、关扑、宜男、戏具、闹竿、花篮、画扇、彩旗、糖鱼、粉饵、时花、泥婴等，谓之“湖中土宜”。

5、跟着电影去旅行|18部电影带你逛遍湖南

6、日斜吾事毕，一笑向杯盘。

7、邀君共赏云门舞，请君莫要却盛意。

8、端午亦称端是中国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端识五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午，月。由于午时为“阳辰，，，所以，端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是因此又有“重五”“重午”的称呼。还有一种说法是，五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒时，居三毒之端。因此，端午节又叫“五月端”。五月是整个热天的开端，五毒蛇开始活跃，鬼魅魍魉也会猖獗，这些都会给人，尤其是会给无所顾忌又无抵抗能力的孩子带来灾难，必须在五月端这天集中为孩童消灾防毒，因此，人们又把五月端午节说成是“小孩节”或“娃娃节”。

9、这首诗里包含了端午节的两项习俗：泡药浴、看龙舟。洗完澡穿上新衣服，也许换上的是一件印满了蜘蛛、蜈蚣、蝎子、蛇、壁虎的“五毒衫”？直到今天，江浙等地区的人们还在端午节这一天给小孩子穿这样的衣服，是以毒攻毒的意思吧。杨柳大都种在水边，“垂杨底”，正是看龙舟的好地方，龙舟比赛实在太精彩了，看得入了迷都不想回家了。

10、更感得君管鲍意，举杯空盏为君饮。

11、彭林家，聋龙天生，江西万年人。毕业于东北师大中文系，吉林省作协会员，文学评论家，中国散文诗作家协会副主席，大学客座教授。出版个人文集多部，作品散见于100多种国内外报刊，多次获奖。

12、坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕。

13、午(wǔ)日(rì)处(chù)州(zhōu)禁(jìn)竞(jìng)渡(dù)里(lǐ)边(biān)

14、4月15日，君合30岁生日当天，我们将经典古籍的诗句与图画巧妙结合，展现沉积厚载三十年的君合，谦逊、忠诚的态度；专业、卓越的精神。

15、这是一幅葫芦宝瓶，瓶身绘五蝠金猪青绿山水的图画。葫芦由圆构成，象征和谐美满；葫芦的谐音是“福禄”，象征富贵、兴旺；葫芦的藤蔓，谐音万，有着子孙万代，多子多福的美好寓意。

16、译文：船桨划水，上下翻飞，及其迅速，鼓声既响又急。鼓声越来越急，目标即将接近，两龙望向目标眼球不停眨动。形容坡上观众喊声突发，惊天动地，旗杆上挂着的锦标五彩缤纷，令人五花缭乱。

17、比赛期间，两岸棠下涌边东路和涌边西路交通封闭，不允许机动车通行。乘坐BRT到“棠下村”站下车步行可至。

18、坐标：荔枝湾涌及荔湾湖公园

19、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

20、人的命运。人类因梦想而伟大，因学习而

三、端午东湖观竞渡赏析

1、这是一幅宋代端午节的风俗画，与几十年前的皖西南农村几乎没有什么差别。我在山区农村长大，端午节不一定能吃到粽子，但去山上采来艾草，从池塘采来菖蒲，插在门上是必须的。爷爷还用艾草变成一根根绳子，卷成一个圆圈，晒干后，每次剪一截点着，房间里一股淡淡的艾草香味，就是天然的蚊香。爷爷和爸爸还用它来点旱烟。

2、五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰;使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;

3、出行指南：地铁3号线大石站A出口转番接驳8号线到市头站或南山公园站

4、观澜医院坐300路到水库下车就是了，但是要注意，300有两路车，一路车是走沙湾关的，另外一路是走布吉关的。你需要做的300是走沙湾关的！！！从观澜国惠康，汽车站，松元，新田都可以。谢谢

5、该贺卡中选用的诗句“乐只君子，福履成之”取自《诗经》，意思是说一位快乐的君子，能够用善心或善行去成就他人，我们也取义君合三十年来作为一位/多位快乐的君子，以善心、善行、专业精神去帮助我们的客户取得成就。

6、榔梨镇每年端午节期间都要在江中(湘江支流浏阳河)举行规模较大的龙舟竞渡。作为南楚故地中心地带的长沙旁边的榔梨镇，也可能为当年屈原流放、奔波的地域，然而，这里流传的赛龙舟的传说却与金角老龙有关，而不涉及屈原。这一金角老龙的传说故事梗概大致是这样的：

7、那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知就是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。

8、丛牙乱浆疾若飞，跳波溅浪湿人衣。

9、防病驱邪自然还得求神求鬼，这天要跳钟馗，挂钟馗像，迎鬼船，门口贴符，身上戴五毒灵符。悬挂剑一样的菖蒲，叫“蒲剑”，也有镇邪功能。

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11、八合如意月宫桂花玉兔图

12、在这里观景有一个特别好的位置，就是琶洲村保利亲水平台，而且不遇上正端午节，不会热辣辣地人挤人哦！

13、孩子们每赛过一轮，老师们也过瘾一把，只见这时的他们全神贯注，卯足了劲儿，听到口令后快速前进，会玩的老师能够带动孩子的积极性，在玩中学，学中乐，发散孩子思维，提高动手操作能力。

14、节逢端午粽香滋，檐下楣前艾一枝。

15、就是要你多注意，不要轻易惹是非，这样你会平安的。在哦疫情期间，自己在做好防护，不要到处走，与人交往保持距离，这就是所说的艾旗蒲劍門前立，是预防的意思。

16、中国有四大重要传统节日(春节、清明、端午和中秋)，四个里面只有两个有民间传说加持，其中一个就是端午。而且，嫦娥奔月的中秋节无论气魄和格局乃至意义都显然不好意思跟屈原怒投汨罗江的端午相提并论。而中国的四大民间传说里(《牛郎织女》，《孟姜女哭长城》，《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》)，端午又堂而皇之地占了一席之地，毕竟白娘娘就是倒在那一杯端午的雄黄酒之下现的原形，那硕大的白色蛇体盘踞在房梁上的画面真的太有杀伤力了。

17、2019年，我们在北京、上海、广州、深圳四地举办了君合律师事务所30周年客户答谢会。每场活动的主题各不相同，为此我们原创了四款风格迥异的主视觉和三种不同形式的邀请函(HPDF、视频)。

18、往年在端午节当天，河源市和平县林寨镇石江村将举行一项传统的赛龙舟民俗活动。据了解，每年在举行龙舟赛之前，村民们会先举办拜祭龙船社坛与采青等民俗仪式活动，活动时间从当天上午9时至12时止。

19、很久以前旱灾严重，老百姓天天求雨无济于事。掌雨的金角老龙变作人形，私访京城，且与鬼谷仙师就何时下雨下多少雨赌输赢。为了获胜，金角老龙私改风雨簿。玉皇大帝怪罪下来，决定五月初五午时要斩金角老龙的头。金角老龙托梦给唐朝皇帝求救，唐朝皇帝应允。

20、我们设计了正反双面，不同风格的背景板。一面是恢弘大气，在点缀着霓虹的深蓝色背景下，煜煜金光闪烁。另一面是幽默搞笑Style。

四、午日观竞渡是什么节日

1、出行指南：303030B21到五羊新城站下

2、记得的习俗还有，在孩子的头上要用雄黄涂抹，还看过小小孩额头上写了“王”字，自然会嬉笑一通。女孩子有香囊。“香囊暗解，罗带轻分”，这些都是女孩子的私家用品，不可随便送人。隐约记得这一天大人还会给每个小孩子一个画有符的手帕，要揣在身上。小时候怕符咒，揣了几天就偷偷洗掉。

3、四位合伙人，四个动人心弦的真实故事，开启四个篇章——开拓、融合、热爱、成长和分享。最后升华的主题是：君合30年，我与君，共韶光，来表现君合30年来和客户、朋友、亲人一路相伴，走过风雨历程，共经岁月流转的感慨和深情。

4、每个年级派出一支代表队，按照级与级的比赛进行选拔，最先的一组夺得擂主。鼓声雷动，锣声震天，一条条“龙舟”齐心协力冲向终点，龙舟上的小选手们“一二一二”喊着整齐的口号，憋足了劲儿齐心协力往前划，此起彼伏的呐喊声把活动推向了高潮。

5、端午一词最早出现于西晋名臣周处的《风土记》：“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”端，古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也就如称“初五”。古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼，元代陈元靓《岁时广记》说：“京师市尘人，以五月初一为端初二为端数以至五谓之端五。

6、探幽白果园巷|探访“湖南第一街”

7、三三五五垂杨底，守定龙舟看不归。

8、坐标：广佛交界的佛山水道

9、坐标：广州大桥东北侧对开珠江江面

10、"千帆竞渡百舸争流"，指许多条船在水中竞争着渡过。形容人们争先恐后地做某事。“百舸争流”，出自毛泽东《沁园春长沙》。“千帆竞渡”的出处不详。

11、既然是贯穿全年12个月的传播计划，首当其冲的必然是“LOGO”。君合30周年之际，君合设计师特选用凤凰、白鹤这两种瑞鸟为主要设计元素来设计30周年LOGO，以表达对君合30周年喜、乐、福、昌的美好祝愿！

12、然而，楚地乡间却以为这一天是避邪、除瘴、祛疫的日子。农历五月初五旧名“端五”，端是“初”的意思。五月蚊蝇孳生，疠疫流行，俗称“恶月”，初五日为“恶日”。楚人普遍认为五月是个恶月、毒月，重五之日是恶日、死亡之日，民俗忌“五”，遂改成“端午”。所以才有了避邪、除瘴、祛疫的习俗。

13、一条澄澈可鉴的溪流穿城而过，两岸山峰倒映水中；一群群玩耍的少年，却在水里拿着纱布，追赶着成群的小鱼……

14、万浪东不回，昭王南征早。龙舟没何处，独树江上老。吾欲问水滨，宫殿已生草。

15、11多对少，易对难，虎踞对龙蟠。龙舟对凤辇，白鹤对青鸾。风淅淅，露漙漙，绣毂对雕鞍。鱼游荷叶沼，鹭立蓼花滩。有酒阮貂奚用解，无鱼冯铗必须弹。丁固梦松，柯叶忽然生腹上；文郎画竹，枝梢倏尔长毫端。寒对暑，湿对干，鲁隐对齐桓。寒毡对明暖席，夜饮对晨餐。叔子带，仲由冠，郏鄏邯郸。嘉禾忧夏旱，衰柳耐秋寒。杨柳绿遮元亮宅，杏花红映仲尼坛。江水流长，环绕似青罗带；海蟾满，澄明如白盘。横对竖，窄对宽，黑志对弹丸。朱帘对画栋，彩槛对雕栏。春既老，夜将阑，百辟对千官。怀仁称足足，抱义美般般。好马君王曾市骨，食猪处士仅思肝。世仰双仙，元礼舟中携郭泰，人称连壁，夏候车上并潘安。

16、从农历五月初一起，东莞就天天有龙舟竞渡，甚至一天好几个村都有活动。其中，五月初一的万江龙舟锦标赛被称为“第一景”。

17、朝庙。五月初参与竞渡者就要划着龙船到屈子祠祭奠。入祠后，即把龙头供奉在屈原的神龛上，烧香、燃放长鞭炮，全体竞渡者在神龛下跪着，磕头三次，祷告祈求竞渡时夺魁，朝庙才算结束。

18、从前年开始，万江取消了龙舟锦标赛，转而改为游龙盛景，万江的龙舟文化月为期近半个月，会有近30条龙舟会为广大市民献上精彩的龙舟巡游表演。

19、此视频的创作灵感来源于朱自清的《背影》，讲述了在父母、孩子等亲人背后的支持下，君合人坚定执着、一路向前的工作精神。最后升华的主题落在“君合三十年，我们一直在你背后，坚定执着，默默守护”，将君合为千千万万客户服务的这种“背后的深情”，体现的淋漓尽致。

20、该书另一处记述：“夏至节日食粽。周处谓为角黍，人并以新竹为筒粽。楝叶插五彩系臂，谓为长命缕。”从这条资料可见，在此以前，荆楚、沅湘一带端午节已有龙舟竞渡的风俗，尚无食粽的习惯。

五、午日观竞渡意思

1、这个特辑讲述的是80年代末90年代初，君合早期海归一代投身中国律师业的缩影。因此设计选用了大海，山川的元素，气势磅礴。

2、出行指南：搭乘地铁一号线至坑口地铁站下车，由B出口外转乘838路公交到总站下。步行至河涌边观赛。

3、最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。此意凭谁向说。

4、嫦娥衣袂飘飘，手持桂花，行走在在浩瀚飘渺的云海间。舒卷的云朵如烟似雾、婉转缭绕。贺卡是用明代画家唐寅的《嫦娥持桂图》进行二次创作而成。

5、早先，人们在端午祭祀雨水神，可雨水神是那样缥缈。于是，有的地方在端午节祭祀去世的长辈，有的地方祭祀先贤，比如楚地祭祀屈原、吴越地区祭祀伍子胥、祭祀勾践与曹娥、广西苍梧祭祀陈临和张道陵等。因为屈原影响最大，据说他自投汨罗也是在五月初五这一天，因此许多地方就把端午节这一天作为屈原纪念日。龙舟竞渡是为了追悼屈原，粽子也附着了追思屈原的传说。古代很早的时候长江中游就有裹饭祭水神的风俗，采兰杜裹上饭，或者用彩色纱囊装进米饭投到水中。屈原传说与端午节俗挂上钩以后，饭祭水神的仪式就用来悼念屈原。这时候的粽子，实际上满满包含着对先贤的崇敬。

6、怒放的牡丹在象征着热情与激情的红色背景映衬下，仿佛在舞动雀跃，带领着全场千人一起狂欢雀跃。

7、龙舟竞渡，起源于南方水乡，龙舟竞渡的原始意义是顺应时令，帮助实现阴阳和谐；参加竞赛的人比体力，比技术，双方的竞争，象征着阴阳二气的争锋。

8、故五月五日，又称为“浴兰节”。这一天，人们爱用兰草煎水沐浴，以祛风散热，洗除污垢。增强皮肤的抵抗力。

9、是的，粽子是众多民俗事象中必不可少的一个环节。粽子用苇叶包裹，用阴阳五行的道理来解释，苇叶属阳性，粽子馅原来是龟肉或鸭肉，馅为阴性，苇叶包裹，取“阳包阴”之象。吃粽子的时候剥开包裹的菰叶，象征着释放阴阳之气，这是顺应时节。在阳气盛极，阴气萌生的时节，“顺气”就是天地神灵都赞赏的行为，吃粽子不仅品尝了美味，还有扶持时气的积极作用。粽子本来是适应夏天到来的时令象征物，汉魏以前称“夏至粽”，后来才叫做“端午粽”。吃粽子就是取个吉利的意思，你当真以为古人就是嘴馋，这才年复一年那么郑重其事过端午？

10、端午东湖观竞渡年代：(宋)作者：(黎廷瑞)记得当年年少时，兰汤浴罢试新衣。三三五五垂杨底，守定龙舟看不归。

11、流传在浏阳河畔榔梨的划龙船时唱的《谢茶酒歌》中唱道：“多谢又多怜(啦)，多谢香花宝烛谢神龙(啦)，作田者龙神保佑(啦)……”明显地表现出祭龙娱神祈年的主旨。它与远古时期农耕氏族所共同的一种生产礼仪(在氏神面前娱乐并占卜农业收获)是遥遥相通的。

12、首先是龙舟。自古以来，“南舟北马”，北方早些时候主要是踏青，毕竟这个时节不像南方已是酷暑难当，北地万物刚复苏到最茂盛的时候，“山与歌眉敛，波同醉眼流”，“踏柳赋诗”在历史与现实之间，在传说与当下之间，在缅怀和惬意之间，在前尘往事缠绕和满目葱茏之间，寻找一种微妙的平衡，达到智慧的治愈。而此时的南方，赛龙舟的战事方兴未艾，这种在2011年5月23日被国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录的民间习俗，与南方蒸腾的天气一样火热蓬勃。长江以南，尤其在长江三角洲、珠江三角洲一带，这也许是人们等待了一年摩拳擦掌的重头戏。“共骇群龙水上游，不知原是木兰舟”，场面之火爆可窥一斑。

13、鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。

14、那么，避邪、除瘴、祛疫的日子怎么又与爱国诗人屈原发生了关系呢？

15、送瘟神习俗与端午竞渡有密切关系。宋代范致明《岳阳风土记》记载：从四月初八开始，沿江各庙备船择日下水，进行竞渡，至端午节结束。竞渡的目的是消除灾祸和瘟疫。范致明还记录了真正的送瘟神活动：“或为草船泛之，谓之‘送瘟’。”把草编的船放到河里，称为“送瘟”。收起

16、竞渡。端午节下午，在指定地段的江面上龙舟竞渡。一声令下，百舸争流。两岸观众多达数万，沿岸锣鼓声、呐喊声震天动地，场面极其壮观。

17、BRT车陂站或地铁4号线车陂站D出口出站，沿高地大街一直往南走到涌边

18、棠下村的龙舟赛，同样有点“热身赛”的意思。据悉，此次比赛为传统龙舟800米直道来回，设东线和西线两赛道，比赛分预赛和决赛两轮。今年东道主棠下村将派出了5条“龙”参赛，其余5条“龙”分别来自珠村，前进村和猎德村。

19、“洗洗龙舟水，平安又健康。”端午节广东素有“洗龙舟水”的风俗，据说这一天戏戏水、泡泡水，可以洗去晦气、带来吉祥，小孩“洗龙舟水”则不生痱子，不生疮。所谓“洗龙舟水”就是在端午节当天到江里、河里、湖里洗澡，因为这段时间水量充沛，正好又是划龙舟时期，老百姓认为这种水是吉祥的水。每年农历五月初五前后，南方暖湿空气活跃，北方还时有冷空气南下，在江南和广东，冷暖空气交汇，往往会出现大而集中的降水。农历五月初五是中国端午节，民间又称之为“龙舟节”，因而就把此期间这些较大的降水过程统称为“龙舟水”。

20、5石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。