一、写给王昭君的诗

1、很长时间都忘记去社区医院。测试一下

2、明妃初嫁与胡儿，毡军百两皆胡妃。含情欲说独无处，传与琵琶心自知。

3、书画琴棋乐赋，婧女幽魂干古。叹背境离殇，付边疆。

4、夜切胡风起，天高汉月临。已知无玉貌，何事送黄金。

5、昭君拂玉鞍，上马啼红颜。

6、颔联写王昭君的身世家国之情。“画图”句承前“一去”句，；“环佩”句承“独留”句。

7、画图省识春风面,环佩空归月夜魂。

8、(李白的这两首咏王昭君的诗，历来受到后代文人墨客的好评。“今日汉宫人，明朝胡地妾。”如何不使人唏嘘。)

9、且看“独留青冢向黄昏”一句，“青冢”跟“黄昏”形成了句内对仗，鲜明的颜色对比自然形成一种对抗的张力，而这两个词都是现成的词语，尤其显示出杜甫大巧若拙的艺术匠心。

10、唐。董思恭。(乐府) 。

11、都成为你眉心的一道闪电

12、它们触须的每次抖动，不就是念念不忘的谶语？

13、汉宫姝丽地，华观连珍台。娥眉三千人，皆自良家来。昭君乃独出，负色羞自媒。

14、故国沧桑变，江水仍汤汤。

15、献之闲坐说归州，曾到昭君庙里游。自古行人多怨恨，至今乡土尽风流。...

16、别曲真多恨。哀弦须更张。

17、杜甫《咏怀古迹》之三：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”悲悯之情，溢于言表。千古遗恨，萧瑟凄凉。李白《王昭君》：“昭君拂玉鞍，上马啼红颜。今日汉宫人，明朝胡地妾。汉家秦地月，流影照明妃。一上玉关道，天涯去不归。”拂净马鞍，流泪而去。出了玉门关，就再也没有回头的日子了。白居易《昭君词》：“汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉？君王若问妾颜色，莫道不如宫里时！”可怜的昭君，还在盼着回来。甚至天真地希望使者回报朝廷，现在的我，仍是当年模样。

18、无法停止将这些紫荆的落叶

19、不在13年后的此刻，轻解生活罗裳的人同样有罪

20、丹青能令丑者妍，无盐翻在深宫里。

二、赞美王昭君的诗

1、一朝定场惊国色，三秋寂寞未央宫。

2、青冢不遗芳草恨，白沟那得战尘空。解移尤物柔强虏，延寿当年合议功。

3、丹青歌赠王春阳用其神丹歌韵

4、这再一次的死亡，让城市的原罪。再一次

5、呼韩骨冷复雕陶，夜夜穹庐朔月高。为问琵琶弦底话，得无一语诉腥臊。

6、通过美学的想象来还原江南的那一场场雪

7、一回望月一回悲，望月月移人不移。

8、但五年后我再读起它，依旧还是会被那个埋葬在大漠黄沙间的女子所打动。

9、远嫁异乡离故土，命苦？满怀思念托心怀。塞外风光虽再好，徒劳。明妃魂魄寄天涯。

10、画匠贪婪无度，笔墨杀人滥恶。本是凤鸾鸣。侍三牲。

11、王昭君：“愿得一人心，白首不相离。”

12、拭泪新装束，朝来殿里辞。何堪辞诀日，却是见怜时。汉骑临关少，胡笳...

13、云中谣，管箫声咽乱风断人肠。

14、静如拔地幽竹，动若在天飞鸿。

15、不像宋代女子一样思念尤其有罪。当婺城的岁月被

16、世上若无钟子期，破琴勿为俗子嗤。人间亦有王昭君，奈何众女嫉蛾眉。

17、魅千年美女，昭君冢古，绝世叹娥眉。帝王灰蒙眼，画匠欺君，千载论功悲。和亲出塞，汉宫人、大义明妃。漠大远、琵琶音断，换得太平回。

18、然而，无论后世创作多少有关她与她们的稗官野史、奇闻异事，她们曾经有过的美丽与青春，都将与真正的历史一起被淹没在岁月的尘埃中。偶尔有人拾起把玩，更多的都将归于大地。

19、君王若问妾颜色，莫道不知宫里时。

20、古时南郡出奇女，落雁羞花玉。好思凿井涌清泉，汩汩润泽庄汉入心甜。

三、王昭君写过的诗词

1、琵琶弦中苦调多，萧萧羌笛声相和。

2、(12)李晓明.唐诗历史观念研究(M).北京:人民出版社，200

3、终究无法复活。有一个物理研究者

4、昭君拂玉鞍，上马啼红颊。

5、旗亭历历路茫茫，风雪关山道路长。莫道娥眉无志气，不将颜色媚君王。

6、国人提到昭君，最后的意象往往是一幅画：

7、这何尝不是风暴呢？它们跌进书房，白色的扉页里

8、半世韶光留渺漠，一生美誉数风流。芳魂青冢梦何求？

9、垃圾焚烧场的存在，让我的邻居

10、就是棺木。阳光也正在制造一些细小的生物

11、甫出车延玉座倾，黄金无复赎娉婷。骚人更望胡人返，不识松楸拱渭陵。

12、《咏怀古迹》群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月下魂。千载琵笆作胡语，分明怨恨曲中论。

13、刊名题写：主编魏民刊名制作：希然

14、《王昭君》年代:宋作者:曹勋好恶由来各在人，况凭图像觅天真。君王视听能无壅，延寿何知敢妄陈。《咏史上·王昭君》年代:宋作者:陈普昭阳柘馆贮歌儿，恨杀陈汤斩郅支。胡草似人空好色，春光不到二阏氏。《王昭君》年代:宋作者:文同不惜将黄金，争头买颜色。妾貌自可恃，谁能苦劳力。《王昭君》年代:宋作者:无名氏猗兰恩宠歇，昭阳幸御稀。朝辞汉阙去，夕见胡尘飞。寄信秦楼下，因书秋雁归。

15、在某个地方扇动。你无法确定这些生灵的动向

16、家人万里传消息，好在毡城莫相忆。君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北！

17、昭君拂玉鞍，上马啼红颜。今日汉宫人，明朝胡地妾。汉家秦地月，流影照明妃。一上玉关道，天涯去不归。汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟！

18、好恶由来各在人，况凭图像觅天真。君王视听能无壅，延寿何知敢妄陈。

19、谢却君恩入寒尘，宫花从此不能春。

20、这两句是说，千年流传的琵琶曲《昭君怨》，虽是胡人风格的音乐，但在曲中依然能清楚分明地听出王昭君心中的怨恨。

四、关于写王昭君的诗

1、公元7753年(唐天宝二年)间，李白继幽州之行又有一次漠北之行，他离开幽州南下魏郡又沿太行北上，入河东道，至云中郡，而后北行至单于都护府凭吊昭君墓，写下《王昭君二首》。因为对于昭君出塞，李白满怀惋惜之情，所以诗歌通篇都弥漫着一种伤怀、伤感的气氛。

2、一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。

3、《明妃曲》二：明妃初嫁与胡儿，毡车百两皆胡姬。

4、将她和周边的人群区分开来。这深浅之间的距离

5、那么我们也只能不惮以最大的恶意来揣测了。

6、于是我们发现，“四大美女”的标准不是美不美，而是名气够不够大的问题。名气够大，并且还因为外貌而发生了某件具有历史影响的大事件，才有资格来竞选“四大美女”。

7、一为丹青误，白雪成缁埃。结欢万里外，不得少徘徊。车马怅不前，观者为悲摧。

8、王昭君(约公元前54年—公元前19年)是中国古代四大美女之首，名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归人，今湖北省宜昌市兴山县人。

9、忽闻佳丽示族王，靴簪焕然登朝堂。抬头翩跹皆惊艳，顾之哪堪忍正观。

10、汉家宫阙梦中归，几度毡房泪湿衣。惆怅不如边雁影，秋风犹得向南飞。

11、人皆悲嫁远，我独羡遭逢。纵使承恩宠，焉能得始终。至今青冢在，绝城赋秋风。

12、虞美人.王昭君(李煜体)(新韵)

13、(1)胡应麟.诗薮外编(M).上海:上海古籍出版社，19

14、唐。上官仪)(乐府))

15、生色，在字里行间，一窥众生颜色

16、国人对于女性之美的认知，千年来无不处于一种类似精神分裂的状态。

17、雪苏黄冤尚伊洛，始觉七政齐衡玑。锦囊玉轴锁御府，径与宗祏同灰飞。

18、(2)吴兢.贞观政要(M).上海:上海古籍出版社，19

19、百姓亦乐嫱亦乐，代代自此把话传。

20、王安石《明妃曲》：明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓角垂。

五、王昭君写的古诗

1、妆镜菱花暗，愁眉柳叶嚬。惟有清笳曲，时闻芳树春。

2、绝代方能入汉宫，画图何必要求工。纵令得幸因图画，已落君王疑信中。

3、倚在马上，观望经年征战的疆土

4、明妃：即王昭君，晋人为避晋文帝司马昭讳，改昭君为明君，故称“明妃”。

5、满面胡沙满鬓风，眉销残黛脸销红。

6、幽怨帝王翻画卷，冲冠一怒斩祸源。

7、传语后世人。远嫁难为情。

8、队中虔诚祈君侧，谁知帝王择画观。本色不必冗修饰，囊中羞涩不与钱，描者多怨笔多端，落得凡人与帝观。

9、更广阔的地域。像一个征战杀伐的将军

10、当时若不嫁胡虏，只是宫中一舞人。

11、香闺。慧聪丽质，历代名垂，颂女中功伟。别总赞、沉鱼落雁，心更雄威。今朝再论昭君事，翻古人、佳话丰碑。惊语处、文人笔上生辉。

12、群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

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14、秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于苞桑。——王昭君《怨词》翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。——王昭君《怨词》父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。——王昭君《怨词》养育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。——王昭君《怨词》离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。——王昭君《怨词》虽得委禽，心有徊惶，我独伊何，来往变常。——王昭君《怨词》

15、昭君拂玉鞍。上马啼红颊。

16、昭君怨(正体)叹王嫱

17、玉人自惜如花面，不许黄鹂鹦鹉见。

18、伐国曾闻用女戎，忍留妖丽汉宫中。如知褒姒贻周患，须信巫臣为楚忠。

19、(摘要)唐代昭君诗的兴起有着民族心理和文化传承等多方面原因，但更和唐代国力增强、民族关系改善，特别是诗歌自身发展规律相关。唐代昭君诗在数量和规模上都超过了前朝，在主题思想、昭君形象塑造及题材功能上历经嬗变，持续了有唐一代，影响深远。唐代昭君诗创作是文人活动的重要现象，也是认识唐代文学与政治关系的重要基点。

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