一、一首诗描写全部八仙

1、汝阳王李琎是唐玄宗的侄子，他酒醉之后去觐见天子，可见深受君王恩宠，为了喝酒甚至动了把封地迁到酒泉，可见嗜酒之深。

2、李琎，是李宪的儿子，唐玄宗的侄子，史料记载李琎“眉宇秀整，性谨絜，善射，帝爱之”。李琎的花鼓打的也很好，李隆基还给他送上了一个“花奴”的称号，可以说李琎是一位多才多艺的翩翩公子。由于他身份显赫，深得李隆基的宠信，所以他在饮了三斗酒后，才上朝面见天子。

3、传说酒最早是由杜康酿造而成的，后来“杜康”还成为了酒的代名词，无怪乎曹操会对酒当歌，临江唱出“何以解忧？唯有杜康”的诗句。我国古代的诗歌与酒有着很大的联系，陶渊明说“酒中有深味”，晏殊说“一曲新词酒一杯”。

4、李琎与贺知章等人有诗酒交，常有来往，他对酒的喜爱达到了痴迷的程度，即便是路上遇到卖酒的车辆，闻到空气中散发出的阵阵酒香，都会情不自禁地流下口水，恨不得要把自己的封地迁到酒泉去这是如何理解呢？

5、自腿难医犹卖药，枉然时叹度人难。

6、相对于八位“酒中仙”而言

7、在天晴了的时候(陶家骆)

8、苏晋虽在佛前斋戒吃素，饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。

9、《饮中八仙歌》，韵律严谨，个性鲜明，轻松欢快，杜甫以酒为串联全诗的情感纽带，把八个人物形象连接到一起。他们虽有不同的习性、不同的人生际遇、不同的经历，但他们却有共同的爱好、共同的志趣，那就是对就酒的爱好，酒让他们的形象变得更加鲜明，更加饱满，更加真实，更加生动。

10、歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣，可见他是个平民。焦遂喝酒五斗后方有醉意，那时他更显得神情卓异，高谈阔论，滔滔不绝，惊动了席间在座的人。诗里刻画焦遂的性格特征，集中在渲染他的卓越见识和论辩口才，用笔精确、谨严。

11、因为人们在鲁智深身上看到的是一个情感饱满、有血有肉的、甚至有些许可爱的人物形象，或许苏晋也是这样子的，这样一比较的话，还真是一件有趣的事情。

12、知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。

13、轻抚琴瑟歌尽欢 劲弹琵琶曲悠扬

14、李白饮酒不但解愁，还是他内心情感的宣泄，如“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，而且李白饮酒的状态是酣畅淋漓的豪饮。

15、⑸苏晋：开元进士，曾为户部和吏部侍郎，长斋：长期斋戒。绣佛：画的佛像。逃禅：这里指不守佛门戒律。佛教戒饮酒。苏晋长斋信佛，却嗜酒，故曰“逃禅”。

16、“苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。”苏晋虽在佛前斋戒吃素，饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。

17、诗中虽然只写贺知章醉后的神态，描绘他喝醉酒后，骑着马就像乘船一样摇来晃去，醉眼朦胧，曾经眼花缭乱，跌进水渠，竟在水里熟睡不醒。

18、在天晴的时候(郭子恒)

19、结合动手、模仿、演出、作画、游戏的方式，让孩子产生兴趣，去搭建他们心中的长安城，像诗人一样写诗作画，像古人一样酿酒，变身店小二开酒坊，沉浸式体验盛唐的社会、经济、文学、技术、城市规划等，形成全面立体的历史观。

20、李白饮酒一斗，立可赋诗百篇，他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。

二、饮中八仙歌的古诗

1、是唤醒大自然的小天使，

2、作者正七人，饮中空八仙。——出自周必大《游云光寺李提举领客将至留二小诗》

3、歌中殿后的人物是焦遂。袁郊称焦遂为布衣，可见他是个平民。焦遂喝酒五斗后方有醉意，那时他更显得神情卓异，高谈阔论，滔滔不绝，惊动了席间在座的人。诗里刻画焦遂的性格特征，集中在渲染他的卓越见识和论辩口才，用笔精确、谨严。

4、这传神之笔，生动地道出了李白与酒和诗的关系，写出了李白饮酒的疏狂与洒脱，才华的高超与横溢，性情的豪爽与洒脱。

5、左丞相李适之喝酒，酒钱每天上万，喝酒显得豪奢大气。崔宗之英俊清高，酒醉之后依然丰神俊美。苏晋妙趣横生，饮酒胜过参禅。

6、——无论是“唯愿当歌对酒时,

7、虚叟惭非饮八仙，举杯属客每陶然。——出自方回《乙未生日二首》

8、是啊，诗歌是语文学习与教学的重中之重，叶嘉莹先生曾说：“诗歌可以让我们的心灵不死。”吟诗，让孩子们心灵富足充盈，唱诗，让孩子们气质温文尔雅，写诗，让孩子们才情妙笔生花。

9、悲心救苦传妙道，至今万古姓名标。

10、而张旭醉酒后脱掉帽子，用头发蘸上浓墨，以发代笔，实属罕见。所以杜甫认为，在王公贵族面前，张旭不拘礼仪，无拘无束，毫不掩饰自己，这是多么洒脱风流、个性张扬的一个人啊。

11、树上的桃花香了(陶家骆)

12、《水浒传》中的武松打虎三碗不过岗，酒浸入一百单八好汉的血液，个个都狂饮不羁；

13、采和提篮花迎春仙姑采莲荷飞舞

14、圆圆的荷叶上几颗晶莹剔透的小水珠，

15、接着，其他几位仙人也各显神通，张果老倒骑着毛驴，吕洞宾踏着雌雄宝剑，韩湘子坐着萧，何仙姑乘着花篮，蓝采和站在拍板上，曹国舅踩着玉版，都在海面上漂浮了起来。最终八仙各自安稳渡过了东海。

16、按理，写八个酒仙，如每人2句，共有16句，如每人3句，则共24句;而杜甫此诗不然，偏偏是22句，其中有一人2句者，有一人3句者，也有一人4句者，合而构成全诗错落参差的结构，形成“间错成文的特色。

17、游戏人间醉卧松大肚能容笑可掬

18、洞宾长剑吕斩浪 湘子韩丝曲悠扬

19、张旭：吴人，唐代著名书法家，善草书，时人称为“草圣”。脱帽露顶：写张旭狂放不羁的醉态。据说张旭每当大醉，常呼叫奔走，索笔挥洒，甚至以头濡墨而书。醒后自视手迹，以为神异，不可复得。世称“张颠”。

20、《西游记》作为以唐代为背景的小说，就更少不了酒，最有名的就是孙悟空喝醉了大闹天宫；

三、八仙七绝八首诗

1、杜甫用“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠”来描写贺知章的酒后的状态。贺知章，字季真，会稽(今浙江绍兴市)人，武则天证圣元年(公元695年)进士，授国子四门博士，迁太常博士、礼部侍郎，后任太子宾客，秘书监。他性情豪放，不拘小节，自号“四明狂客”。

2、李公麟是北宋代有名的画家，他的绘画技法从名家顾恺之、吴道子等人的作品中汲取灵感，形成了自己独特的绘画艺术风格。他的笔法行云流水，尤其是对人物形象的描绘自成一家，他根据杜甫的名诗《饮中八仙歌》中的人物形象，创作出了一幅《饮中八仙》的画作。

3、他日瑶池谒王母，一封长做散仙人。

4、五代时道士作画幅为蜀中八仙，所画人物有容成公、李耳、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生。

5、舞剑生风震奸邪笛声悦耳绕桃源

6、李适之性情豪爽，人际关系很好，他的朋友圈云集了当时文坛的逸士名流，他常摆酒设宴招待亲朋好友。对于这样的生活，他在《朝退》一诗中无比自豪地说：“朱门长不闭，亲友恣相过。年今将半百，不乐复如何？”

7、李铁拐杖壶斟酒钟离蒲扇汉风凉

8、眼明万绿清和处，未数花中聚八仙。——出自董嗣杲《玉绣球花》

9、焦遂是这八个人之中唯一的平民布衣，他酒量过人，学问渊博，高谈阔论，语出惊人。

10、草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

11、苦志真修千百载，也归仙界乐逍遥。

12、九言古体律·张果老(下平七阳) 文/李红梅 毛驴倒驶逍遥走四方, 洞谷深山自乐万年长。 不老仙身鹤发童颜顾, 常青古树花香彩蝶忙。 装神弄鬼横尸迷武后, 问药求丹捣火戏唐皇。 竹管渔歌婉转轻飞舞, 无为俗世衫中折纸藏。

13、天子曾诏命他前去撰写新词

14、成书时间：1983年/2013年

15、苏晋：开元进士，曾为户部和吏部侍郎，长斋：长期斋戒。绣佛：画的佛像。逃禅：这里指不守佛门戒律。佛教戒饮酒。苏晋长斋信佛，却嗜酒，故曰“逃禅”。

16、《饮中八仙歌》(中唐·杜甫·七古)

17、左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。

18、传谓先生乃汉人，曾膺败阵大将军。

19、"八仙过海"

20、《唐诗鉴赏辞典》是国内文艺类鉴赏辞典的发轫制作。它首创的融文学赏析和工具书于一体的编写体例，已成为中国文学鉴赏辞典的固有模式。《唐诗鉴赏辞典》第一版于1983年出版，是文学鉴赏辞典系列的第一部。2013年的新一版《唐诗鉴赏辞典》共收唐代190多位诗人诗作1100余篇，由萧涤非、程千帆、马茂元、周汝昌、周振甫、霍松林等古典文学专家撰写赏析文章。所收唐诗作品面广，各种艺术流派的诗篇兼收并蓄，较全面地展现了唐诗绚丽多彩的艺术风姿。全书约190万字。另配有唐代诗人年表、唐诗书目、诗体诗律等多种附录，是文学爱好者的首选读物。

四、八仙诗一首8句诗

1、摘走了一个美丽的季节，

2、金丹数满三千行，玉笈名留十八仙。——出自张衡《题东老庵》

3、⑷宗之：崔宗之，吏部尚书崔日用之子，袭父封为齐国公，官至侍御史，也是李白的朋友。觞：大酒杯。白眼：晋阮籍能作青白眼，青眼看朋友，白眼视俗人。玉树临风：崔宗之风姿秀美，故以玉树为喻。

4、国舅双板曹不平国老骑驴张欲睡

5、金钱委地浑无睹，待会仙俦踏碧波。

6、吕洞宾——醉酒提壶力千斤铁拐李——旋争膝撞醉还真汉中离——跌步抱提窝心顶张果佬——醉酒抛杯踢连环韩湘子——擒腕擎胸醉吹箫蓝采和——单提敬酒拦腰破曹国舅——仙人敬酒锁喉扣何仙姑——弹腰献酒醉荡步

7、于历史上留名的好酒之人

8、那么再回到杜甫的这首《饮中八仙歌》，诗人像一位高明的画家，以写生的手法，抓住每位饮者鲜明的特征进行描绘，工笔细描，泼墨渲染，一幅栩栩如生、惟妙惟肖的饮者形象就跃然纸上了。

9、另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他“善草书，好酒，每醉后，号呼狂走，索笔挥洒，变化无穷，若有神助”(《杜臆》卷一)。当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后，豪情奔放，绝妙的草书就会从他笔下流出。他无视权贵的威严，在显赫的王公大人面前，脱下帽子，露出头顶，奋笔疾书，自由挥洒，笔走龙蛇，字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”，这是何等的倨傲不恭，不拘礼仪！它酣畅地表现了张旭狂放不羁，傲世独立的性格特征。

10、(中唐·杜甫·七言古诗)

11、夜来偶入东王府，从此逍遥出世尘。

12、八仙炼后钟神异，四海磨成照胆寒。——出自唐·吕岩《七言》

13、赏析：萧涤非、程千帆、马茂元、周汝昌、周振甫、霍松林等

14、汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车，酒味引得口水直流，为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。

15、张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

16、赏析：这首诗大约是天宝五载(746)杜甫初到长安时所作。

17、遍与人间留佳话，那堪野史记风流。

18、“八仙过海”这个故事那也是脍炙人口，尽管只是一个神话故事，可是它所代表的正是贫贱富贵，男女老少，正是这个原因，它深入人心，成为了家喻户晓的经典神话故事。我们从这个故事中，最是能够感受到人生百态。正是有了这种基调，才使得这个故事成为经典，那其中的每个人物形象也是栩栩如生。

19、关于贺知章，还有一个特别有名的“金龟换酒”的故事，话说唐天宝元年(742年)，诗人李白结束了他的漫游生活，独自来到长安。有一天，他和贺知章不期而遇，贺知章早就听闻李白的诗名，两人一同来到一家酒店，把酒论诗。酒逢知己千杯少，两人这一喝就是一个下午的时光。

20、她给小朋友们带来快乐，

五、描写八仙的诗

1、绝妙的草书就会从他笔下流出

2、何仙姑，容貌娇，懒伴红尘愿寂寥；

3、和其他小伙伴玩了许多游戏，

4、李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

5、若非书载兰关雪，湮没仙名总不知。

6、汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，

7、焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。

8、焦遂五斗方卓然， 高谈雄辩惊四筵。

9、焦遂：布衣之士，平民，以嗜酒闻名，事迹不详。卓然：神采焕发的样子。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣。

10、〖饮中八仙歌〗作者:杜甫知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。

11、诸圣共忘心外境，八仙同入饮中歌。——出自韩维《子华兄生日五首》

12、1蓬莱圣境古来篇，浓雾飘然有八仙，海市蜃楼云涌出，龙宫洞府水连天，当初遗迹询何在，今日寻踪不见贤，唯独丹青场面绘，传承词话赋诗编。

13、李铁拐杖壶斟酒 钟离蒲扇汉风凉

14、八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个。在长安，他曾“解金龟换酒为乐”(李白《对酒忆贺监序》)。诗中说他喝醉酒后，骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去，醉眼朦胧，眼花缭乱，跌进井里竟会在井里熟睡不醒。相传“阮咸尝醉，骑马倾欹”，人曰：“箇老子如乘船游波浪中”。杜甫活用这一典故，用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意，弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调，惟妙惟肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。

15、洞宾长剑吕斩浪湘子韩丝曲悠扬

16、贺知章不仅诗文一流，而且还是一位特别喜欢饮酒的人。在杜甫诗中，贺知章由于饮酒过量，醉眼朦胧，眼花缭乱，骑马的姿态就像乘船一样，上下起伏，摇晃不定。

17、别却皇亲谢却官，慨然访道入南山。

18、俗话说八仙过海，各显神通。

19、唐初官员的服饰，内外官五品以上皆佩鱼符、鱼袋，三品以上的官员才会佩戴金龟袋，官员的名字和官职都会记在上面。史料记载：鱼符材质“亲王以金，庶官以铜，皆题其位、姓名。”贺知章时任银青光禄大夫兼正授秘书监，是一位三品官员，所以佩戴着金鱼袋。

20、九言古体诗·何仙姑(去声十七霰) 文/李红梅 荷池洞底潜心高术见, 得道齐名不弃八仙羡。 本是凡尘戏耍弄香人, 机缘巧遇留连登佛殿。