一、论语完整版

1、17子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也！”

2、试译：王孙贾问道：“俗话说‘与其讨好奥神，不如巴结灶神’，什么意思？”孔子说：“不是那个说法。违背了天理，就没法祈求上天保佑了。”

3、子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人，何足算也！”

4、12入太庙，每事问。

5、定公问：“一言而可以兴邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是，其几也。人之言曰：‘为君难，为臣不易。’如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？”曰：“一言而丧邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？”

6、子曰：“辞达而已矣。”

7、子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”

8、子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”

9、13子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见现，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”

10、看论语可以让我们懂得更多的关于孔子的一生和言行，还可以从中学到学习方法，道德，思想品质的修养等。

11、《论语》在汉代就是学者的必读之书。到南宋时,理学家朱熹把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合在一起，称为“四书”。到了明清两朝，规定科举考试中，八股文的题目必须从四书中选取，因而当时的读书人把《论语》奉为“圣典”。《论语》不仅影响中国历史两千多年，而且很早就流传到海外，作为中国文化的代表性著作，在世界范围内都产生了重大影响，诚可谓东方的“《圣经》”。

12、周有八士：伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧。

13、19哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错措诸枉，则民服；举枉错措诸直，则民不服。”

14、子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退则可矣。抑末也，本之则无，如之何？”子夏闻之，曰：“噫，言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草木，区以别矣。君子之道焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人乎！”

15、季氏使闵子骞为费宰，闵子骞曰：“善为我辞焉。如有复我者，则吾必在汶上矣。”

16、25子谓《韶》：“尽美矣！又尽善也！”谓《武》：“尽美矣！未尽善也！”

17、子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”

18、18子曰：“事父母几(jī)谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”

19、试译：孔子对鲁国掌管音乐的太师讲解演奏的心法，说：“音乐演奏，是可以了然于胸的：起奏时主题集中，继而充分展开，纯正和谐，明朗晓畅，源源不绝，这样一气呵成。”

20、试译：宰我问道：“一个仁者，假如有人告诉他说：‘井里有人掉下去了。’他就跟着下去吗？”孔子说：“为什么他要这样做呢？君子可以舍己救人，但不会掉进陷阱；人家可以骗他，他却不会上当。”

二、论语完整版有多少篇

1、有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”

2、子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”

3、据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村)；孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。

4、试译：鲁定公问：“君王领导臣下，臣下服事君王，该怎么做？”孔子说：“君王领导臣下靠礼，臣下服事君王靠忠。”

5、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

6、8子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”

7、子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之，子曰：“是道也，何足以臧？”

8、《大学》《中庸》《孟子》《论语》合称为四书，是官定的读本。而《大学》《中庸》是《礼记》中的两篇文章。

9、子张问于孔子曰：“何如斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”子张曰：“何谓惠而不费？”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡，无小大，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”子张曰：“何谓四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。”

10、子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。”

11、听读名著：孔子《论语》微子第十八

12、试译：孔子说：“智者乐如水，仁者乐如山。智者灵动，仁者宁静。智者快乐，仁者长寿。”

13、子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

14、子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”

15、试译：达巷党这地方的人说：“伟大啊孔子！学识渊博而不靠哪个专长出名。”孔子听到后，对弟子们说：“我专操哪一行呢？驾车吗？射箭吗？我驾车吧。”

16、子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”

17、子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”

18、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”

19、子曰：“臧文仲居蔡，山节藻棁，何如其知也？”

20、2有子曰：“其为人也孝弟悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟悌也者，其为仁之本与欤！”

三、论语完整版全文和翻译

1、打开典籍，对话先贤。知道我们的生命缘起何处，知道我们脚步迈向何方。

2、6子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”

3、知道就是知道，不知道就是不知道，这样是智慧的。

4、子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”

5、几个人同行，在他们之中一定有我的老师在这里。我应当选择他们的优点去学习它，他们那些短处(如果自己也有)就要改正它。

6、试译：孔子说：“太师挚奏乐，是先把《关雎》演奏流畅了，旋律美妙，不绝于耳啊！”

7、司马牛问仁，子曰：“仁者，其言也讱。”曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？”

8、试译：孔子说：“参啊，我的道是用‘一’贯通的。”曾子应声说：“噢。”孔子走了，其他门人问曾子道：“什么意思？”曾子说：“他老人家的道，就是忠恕，没别的。”

9、子疾病，子路使门人为臣。病间，曰：“久矣哉，由之行诈也！无臣而为有臣，吾谁欺？欺天乎？且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎！且予纵不得大葬，予死于道路乎？”

10、14子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”

11、18子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”

12、3子曰：“道导之以政，齐之以刑，民免而无耻。道导之以德，齐之以礼，有耻且格。”

13、试译：孔子说：“理论知识，也许我和普通人差不多。至于老老实实地学做君子，那我还没有什么成就。”

14、听读名著：孔子《论语》雍也第六

15、孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也。困而不学，民斯为下矣。”

16、《论语》成书于战国初期。因秦始皇焚书坑儒(古时称为方术士，擅长祭祀，算命等)，到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子，计有三种不同的本子：鲁人口头传授的《鲁论语》二十篇。

17、《论语》全文共有11705个字，大约相当于现今对开报纸一个版面的容量。它在《孟子》、《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》七种经书中字数最少的一种书。《论语》共有20篇，前十篇被称为《上论语》，后十篇被称为《下论语》。各篇取篇首两字作为篇名，如《学而篇第一》为首句为“学而时习之”，《为政篇第二》的首句为“为政以德”篇下分章，各篇章数不等。《论语》是孔子及其弟子的言行录，以记言为主，书中随处可见“子曰”字样，惟有《乡党篇第十》是个例外，它记载的是孔子日常生活，饮食起居，容貌举止之类，通篇是一个“子曰”也找不到。

18、15子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与欤？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣。告诸往而知来者。”

19、5或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”

20、曾子曰：“堂堂乎张也，难与并为仁矣。”

四、论语完整版拼音版

1、试译：曾子得病了，孟敬子去看望。曾子说：“鸟临死的时候，那叫声都哀痛；人临终的时候，那话语都真切。君子推崇的道行有三点：容貌得体，就少一些粗暴怠慢；神色端庄，就容易培养信赖；谈吐优雅，就不大会出言不逊。至于如何使用笾豆之类的祭器，这些具体礼仪问题自有专门的官员在。”

2、试译：子贡问道：“赐是个怎样的人？”孔子说：“你？一种器皿啊。”又问：“什么器皿？”答道：“宗庙的瑚啊，琏啊。”

3、子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”

4、当一年中最寒冷的季节到来时，这样以后，你便知道松树、柏树是在最后凋谢的。

5、子曰：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉！”

6、6季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女汝弗能救与欤？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”

7、译文：孔子说：“学习并且时常地复习，不也是很愉快吗？有志同道合的朋友从远方而来，不也是很快乐吗？别人不了解(知道)我，我却不怨恨(生气)，不也是道德上有修养的人吗？”

8、17子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”

9、子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”

10、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

11、试译：孔子说：“自己主动送十条干肉来，我没有不教诲的。”

12、试译：孔子说：“有些鬼神不是保佑自己的，你也硬去祭拜求福，那是谄媚。眼见公义受损而不挺身而出，是没勇气。”

13、三家者以《雍》彻，子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”

14、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”

15、子曰：“当仁不让于师。”

16、齐景公待孔子曰：“若季氏，则吾不能。”以季、孟之间待之，曰：“吾老矣，不能用也。”孔子行。

17、试译：孔子说：“我没见过有谁喜好美德就像喜好美色似的。”

18、林放问礼之本，子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”

19、26子钓而不纲，弋不射宿。

20、子曰：“不曰‘如之何、如之何’者，吾末如之何也已矣。”

五、论语完整版跟读

1、子曰：“上好礼，则民易使也。”

2、孔子说：“看见德才兼备的人就想着像他一样好；看见不贤德的人就要反省自己，看看自己有没有和他一样的毛病。”

3、16子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。”

4、试译：孔子谈到季氏，说：“在自家庭院里办天子的八佾舞会，这种事情都能忍心做出来，还有什么事情不能忍心做出来呢？”

5、8乡人饮酒，杖者出，斯出矣。乡人傩(nuó)，朝(cháo)服而立于阼(zuò)阶。

6、子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”

7、14子曰：“不在其位，不谋其政。”

8、听读名著：孔子《论语》八佾第三

9、试译：孔子说：“没有祝鮀的口才，仅有宋朝的美貌，在如今的世道难免要倒霉的！”

10、试译：孔子说：“位居上层而不宽厚，如礼行事却不恭敬，料理丧事但不悲哀，我如何看得下去呢？”

11、孔子(前551年9月28日(农历八月廿七)～前479年4月11日(农历二月十一)名丘，字仲尼。汉族人，鲁国陬邑人。孔子是中国春秋末期伟大的思想家，教育家和政治家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。

12、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

13、子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”

14、颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁，吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。”

15、欢迎小伙伴们转发、点赞、感谢！

16、几千年来，祖先一直在记录我们的历史，讲述我们的故事，这里的每一部典籍都凝聚着前人的心血和智慧。

17、子曰：“主忠信。毋友不如己者，过，则勿惮改。”

18、6孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”

19、7子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”

20、君召使摈，色勃如也，足躩如也。揖所与立，左右手，衣前后襜如也。趋进，翼如也。宾退，必复命曰：“宾不顾矣。”