一、元日古诗的意思翻译

1、解释：关键词：元日农历正月初即春节。

2、邯郸学步滥竽充数掩耳盗铃

3、我童年新年里感到最快乐的除了到甘露街上百货店门前的摊位上津津有味地看小人书(连环画)，就是去我两个舅舅家走亲戚玩了。舅舅家在离常熟张桥街较近的村子里。那时去舅舅家必须要从宽宽的望虞河上摆渡过去，甚是不便，所以新年里我到了舅舅家一住就是好几天，天天和那里的小朋友们在一起玩打弹珠、抛铁箍、掼纸拍子等游戏。其中最有趣的就是玩掼香烟壳纸拍子的游戏了，大家比谁的香烟牌子最贵谁就先掼，如果你手里有牡丹、凤凰牌的香烟壳纸拍子那就很牛了，也可以在小朋友中显摆了。

4、雅(yǎ)人四好：琴棋书画

5、《元日》是北宋诗人王安石的作品。当时王安石任参知政事，主持变法，推行新政。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。全诗通过对“放鞭炮”、“喝屠苏酒”、“换桃符”三个节日习俗的描写，将古人爆竹声中辞旧岁，欢天喜地迎新年的情景呈现在诗中。这首诗收录在三年级下册第三单元《古诗三首》中，这三首古诗除了描写春节的《元日》，还有描写清明节的《清明》，描写重阳节的《九月九日忆山东兄弟》，三首均是描写中华传统节日的诗。本单元的主题是“深厚的传统文化，中国人的根”，可见编者意在借着三首诗让孩子们学习描写节日情景，感受我国的传统节日文化。我认为本课有许多惊喜之处：

6、宋人有耕(gēng)者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释(shì)其耒(lěi)而守株，冀(jì)复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。注释：

7、这样的语文课堂能有效延伸与拓展,让语文的综合性元素得到更大范围的体现。

8、如何评定学生是否通过注释了解了诗歌大意？“展开想象”这一阅读方法的评估又体现在哪儿？

9、爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。

10、惠崇是北宋名僧，能诗善画。这首诗是苏轼为惠崇的画作《春江晚景》所写的题画诗。《春江晚景》共两幅，一幅是鸭戏图，一幅是飞雁图。

11、费琳，蓝田县北关小学教师，本科学历，高级教师，西安市骨干教师、教学能手，陕西省优秀辅导教师，蓝田县小学教师培训兼职教师。撰写的论文、教育叙事多次获省、市级二等奖；多次主持、参与市、县级小课题研究并顺利结题。费老师从事语文教学工作多年，她热爱教学，善于思考，乐于钻研，勇于创新。她的课,设计有梯度，扎实而灵动，深受学生的喜爱。

12、谈完目标与评估，再来回看评估环节之前的教学设计部分。

13、此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。

14、梅子黄时：指五月，梅子成熟的季节。

15、“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。

16、第四步：进入前文提及的评估环节，拓展夯实，体现“1+x”的课堂。

17、关键词：曈曈日出时光亮而温暖的样子。

18、千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。

19、诗句充满了乐观积极的态度。

20、元日古诗的意思翻译为：伴随着轰鸣的爆竹声，旧的一年就这样过去了，和煦的春风带着暖意为我们迎来了新年。千家万户的门前都被新年初升起的太阳照耀着，各家各户的人们都在门前忙着将旧的对联取下来，换上新的对联。

二、田家元日古诗的意思翻译

1、儿时在家乡甘露过年的场景如今仍历历在目，甚至我在异国他乡也常常想起。尤其是那时无忧无虑地和小朋友们在一起玩耍的快乐，现在想要得到真的是一个奢望，是任何金钱也买不回来的。

2、此诗作于王安石初拜相而始行己之新政时。为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，宋神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。

3、农历正月十五日为元宵节，在古代这一天又称为“元夕”节。南宋吴自牧在《梦梁录》中说：“正月十五元夕节，乃上元天官赐福之辰。”与王安石同时代的文学家欧阳修《生查子·元夕》的上阕：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”这里描写了“元夕”夜里即“元夜”时，民间开灯祈福，年轻人蜜约幽会、谈情说爱，其乐融融的温馨热闹场景。

4、对官制、科举以及奢靡无节的颓败风气作了深刻的揭露，请求改革政治，加强边防，提出了“收天下之财以供天下之费”的理财原则，但并未引起朝廷的重视。

5、目标二属于过程与方法范畴的目标，要求学生掌握两个方法“结合注释、展开想象”。那么哪些证据可以证明学生达到了预期结果？首先，我们要明确，真正掌握注释法、想象法的学生，他们能做到以下几点：(1)解释出诗句的大概意思；(2)用自己的语言描述出诗句描写的内容；(3)能加入自己的想象，丰富画面。所以，我们可以从以下三个方面进行评估：拓展阅读，进行文本层面的“1+x”教学；借助注释，用自己的语言说出诗句大意；在了解诗歌大意的基础之上，再运用想象，丰富脑海中的画面。

6、千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

7、掩耳盗铃：读音为yǎněrdàolíng，意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。出自《吕氏春秋·自知》。

8、必背名句爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

9、初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

10、人间：指庐山下的平地村落。芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。尽：指花凋谢了。

11、用“√”给加粗字选择正确读音。

12、首先，朗读、诵读部分的引导，麦老师做得很到位。个别朗读、齐读、带着平仄读……老师有着扎实的朗读功底，学生也在老师的传授中做到朗读流利、背诵流畅。

13、反复吟诵，读出韵律

14、(1)理解“除”：除去、逝去。

15、古诗词是中华民族的文化瑰宝，它以丰富的内涵、独特的表现手法，渗透着中华传统美德、传统文化习俗，表达着家国情怀，千百年来，这些古诗词深深地影响着中国人的精神生活。在教学《元日》一诗时，我引导学生了解春联传统文化。如诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”意思是说过春节了，家家户户迎来火红的太阳，都用新桃符换掉旧桃符。其中的“桃符”就很有故事，“桃符”是辟邪之物，随机引导学生了解从“桃符”到“春联”的演变，引发学生讨论古代人们过春节的风俗习惯，引发他们对各种风俗的兴趣，使学生对中国春节文化有更多的了解，使学生对中国春节文化有了更多的了解。

16、这首诗的绝妙之处在于：

17、能借助注释了解诗句的意思，描述诗中的节日情景，体会诗中的情感。

18、(3)理解“暖”字。现场采访：喝了屠苏，心里什么感受、滋味？

19、杞人忧天：读音是qǐrényōutiān，意思是总是去忧虑那些不切实际的事物。出自《列子·天瑞》。杞，周朝诸侯国。

20、江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。

三、清明古诗的意思翻译

1、“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，联系自己过年的情景，写出诗句所描绘的节日情景。

2、询问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答指了指杏花深处的村庄。

3、一是关于语文能力点的发掘与实践。本堂课重点提升的能力是“借助注释，想象画面”，那如何以语文的方式对其进行提升呢？笔者认为侧重点可放在“让学生运用自己的语言来进行表达”上面。回看这堂课，老师引导得较多、说的话较多，学生有大量“通过体验式行为参与到课堂中”的机会，开口表达的机会却少之寥寥。语文课上不能缺少表达，且若要体现“自主课堂”，便要给学生静心思考的机会，这就要求我们压缩课堂环节。

4、人谁无过？过而能改，善莫大焉。人没有不犯错误的，只要能及时改正自己的错误，就是最好的了。

5、一岁除：一年已尽。除，逝去。

6、一岁除：一年过去了。

7、出处：宋·王安石《元日》

8、出自：《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。原文：

9、王安石出生于仕宦家庭，自幼勤奋好学，博览群书，曾随文宦游南北各地，接触到一些社会现实。对农民的痛苦生活有所了解。因此，年轻时便立下了“矫世变俗”之志。

10、设计意图:学生了解了写作背景，通过吟诵、背诵，还原意境，将诗人对革除时弊、推行新法的坚定信念及乐观情绪跃然纸上，加深了学生的理解。

11、长恨：常常惋惜。春归：春天回去了。觅：寻找。

12、设计意图:初读正音，重点指导学生读准翘舌音，在读正确的基础上，引导学生读出古诗的韵律和节奏。

13、初读古诗，感受韵律

14、万物迎春送残腊，一年结局在今宵。——戴复古《除夜》

15、自相矛盾：读音是zìxiāngmáodùn。指的是一个人说话、行动前后抵触，不一致；也指同伙间的相互争吵或冲突。出自于《韩非子》。

16、鸳鸯：一种水鸟，雄鸟与雌鸟常双双出没。

17、第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。

18、河豚：一种肉味鲜美的鱼，有毒性。

19、《义务教育课程标准》，开篇第一句就阐明了语文的学科性质：语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。它规限了各种具体形态的语文课程均包含的素养特征，麦老师紧抓这两点，旨在实现语文课程与教学的“生本”化。

20、household家庭

四、九月九日忆山东兄弟古诗的意思翻译

1、《元日》一诗描写了正月初一万象更新的欢乐景象。诗的前两句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛；第三句写旭日之光洒遍千家万户，借此象征无限光明美好的前景；结句与首句紧相呼应，既写民间习俗，又蕴含除旧迎新之意。此诗抓住了放爆竹、喝屠苏酒、贴桃符三个典型场景，表现出人们欢乐热闹的场面，气氛的渲染极富感染力，字字句句洋溢喜悦之情。

2、大意：在噼里啪啦的爆竹声中，送走了旧的一年迎来了新年。人们迎着和煦的春风，开怀畅饮着美味新酿的屠苏酒。家家户户都被太阳的光辉照耀着，每家每户都忙着取下了旧春联换上了新的春联。

3、(2)说“屠苏”。古代人在礼仪上一般讲究先长后幼，但在饮这屠苏酒时，却是先幼后长。要是一家人坐在一起喝屠苏，你、爸爸妈妈、爷爷奶奶手持酒杯，会说些什么呢？

4、千门万户：形容门户众多，千家万户。

5、这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，充满了欢快和积极向上的奋发精神。

6、此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。

7、记得我八九岁时，快到过年了，我父亲一大早有事要去上海亲戚家，我也早早醒来央求父亲带我一起去上海。我听说上海的街上可以捡到好牌子的香烟壳子，但我父亲就是不同意，我就拼命哭闹着死死地拽住父亲不让走，后来我父亲答应了会带回好牌子的香烟壳子给我才作罢。

8、引导学生在文本体验中，了解春节习俗，感受中华传统文化，成为有根的中国人。

9、元日年代：(宋)作者：(王安石)体裁：(七绝)类别：(记时)爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。(注释)(注释)(1)元日：阴历正月初一。(2)屠苏：美酒名。(3)曈曈(音“童童”)：形容太阳刚出的样子。(4)桃：桃符。古时习俗，元旦用桃木写神茶、郁垒二神名，悬挂门旁，以为能压邪。(译文)在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。人们饮美味的屠苏酒时，又有和暖的春风扑面而来，好不惬意！天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。

10、阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。

11、《元日》的译文为：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

12、关键词：爆竹古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。

13、教学过程的设计、实践与评估

14、曈曈：太阳刚出来时，光亮而温暖的样子。

15、小学生必背古诗著名朗诵艺术家标准范读

16、茱萸(zhūyú)：一种香气浓郁的植物，古人在重阳节有插茱萸的习俗。

17、这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。

18、东风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，

19、每年甘露人农历新年里最热闹的日子有两个：大年初一(元日)和年初十五(元夕)，因为不光我们甘露人在这两个日子里要到镇上的甘露寺烧香祈福，附近乡镇的人也会赶来甘露寺烧香祈福。一些富有的乡民还会在吃过大年夜饭后来到甘露寺里排队等候到午夜撞钟祈福，在此起彼伏的爆竹声中喜迎春节的到来。所以这两个日子里，张灯结彩的甘露街上会人来人往、熙熙攘攘、热闹非凡。这也使我想起了我童年在家乡甘露过年的情景。

20、滁州：在今安徽滁州以西。

五、元日古诗的意思翻译简单点的

1、(1)元日：农历正月初即春节。

2、目标三属于情感态度与价值观的范畴。麦老师的整堂课，将文化融于各个环节之中，通过贴春联、写祝福语等方式，让学生感受到文化散发出来的源源不断的魅力，进而可以对传统文化产生亲近、喜爱之情。但是否设计了关于这一目标的评估？没有发现。该目标的评估是否应该存在？笔者认为，是应该存在的。否则，这一感受是蜻蜓点水还是开始扎根？是移植了他人之感还是自发形成之情？难以界定。

3、这堂课有较为浓厚的文化味，但缺乏语文味，吟诵部分孩子和老师都读得很好，这是有语文味的地方，而除开此，其他环节则更颇有几分似“品德课”。麦老师立意在于感受文化，这个站立点本身是没有问题的，也能够打开视野，让孩子们关注到诗歌背后的中华文化，可是因为课时的关系，有些蜻蜓点水。由诗歌拓开去感受文化是否一条跑偏的路值得商榷、研讨，而换种路径，从感受文化回归诗歌，无疑始终没有脱离文本而目标明确，即对文本的学习，而如何接连文化与文本、如何选取能力点、如何“利用”文化再深入文本等等，都是值得进一步思索与探讨的。

4、元日：农历正月初即春节。

5、Themerrynoiseofcrackerssendsawaytheoldyear.

6、学法：朗读法想象法小组学习法

7、爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。

8、原文：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。译文：春天，长安城处处飘飞着落花；寒食节，东风把御园柳枝斜。黄昏时，宫中传出御赐的烛火，轻烟散入了，新封的王侯之家。

9、歌颂春节的诗很多。王安石这首抓住放鞭炮、喝屠苏酒、新桃换旧符三件传统习俗来渲染春节祥和欢乐的气氛。这样写，精炼、典型、概括力强。诗中流露出的欢快气氛，与作者开始推行新法、实行改革、希望获得成功的心情是相一致的。现在贴桃符的人少了，多数人把桃符换成了春联，但过年放鞭炮、喝酒的习俗还在民间广为流传达室。这也从一个侧面说明我们中华民族的文化传统是非常悠久的。这首诗也就具有传统美的品格。当然，现在大城市人太多，从空气的清洁和防火等方面考虑，并不提倡鞭炮

10、(4)学生读“春风送暖入屠苏”和“爆竹声中一岁除”。(读出新年到来的那份喜庆、快乐和温馨。)

11、诗句充满了生活气息。

12、全诗译文：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。《元日》(宋)王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。

13、清明：我国传统节日，有扫墓、踏青等习俗。

14、springwind春风

15、Newcharmsreplacetheoldonestoprotecthappinness.

16、爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。

17、却山行：再走山间小路。却，再，又。

18、歌颂春节的诗很多。王安石这首抓住放鞭炮、喝屠苏酒、新桃换旧符三件传统习俗来渲染春节祥和欢乐的气氛。这样写，精炼、典型、概括力强。

19、注释：元日：农历正月初即春节。爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，去。屠苏：药酒名。古代习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿曈曈：日出时光亮的样子。桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神茶、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。

20、眼见为实，耳听为虚。拼音是ěrtīngwéixū，yǎnjiànwéishí(释义)形容不要轻信传闻，看到的才是事实。听来的传闻是靠不住的，亲眼看到才算是真实的。谓亲眼看见的比听说的要真实可靠。