一、元日的古诗

1、爆竹起源至今有2000多年的历史。在中国古代没有火药和纸张时，人们使用火烧竹子，使之爆裂发声，以驱逐瘟神，因竹子焚烧发出“噼噼叭叭”的响声，故称爆竹。节日或喜庆日燃放，这种习俗反映了中国古代劳动人民渴求安泰的美好愿望。

2、诗是人们的心声，不少论诗者注意到，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正出任宰相，推行新法。

3、全文：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

4、守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。

5、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

6、第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。

7、出处：李东阳yuánrìzǎocháo元日早朝jiǔménshēnyǎnjìnchéngchūn，xiāngwùlóngjiēbùdòngchén。九门深掩禁城春，香雾笼街不动尘。yùzhànghángèngchuánhǔwèi，tónglóuxiǎosètīngjīrén。玉帐寒更传虎卫，彤楼晓色听鸡人。liánqiánlèyīnghóngdēngqǐ，jiēxiàbānsuícǎizhàngchén。帘前乐应红灯起，阶下班随彩仗陈。cháosàndōnghuákànjìrì，wǔyānqíngshìyīshíxīn。朝散东华看霁日，午烟晴市一时新。

8、元日：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

9、初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。

10、28字的古诗反映了自古以来具有代表性的习俗。燃爆竹、饮屠苏酒、换新桃符等，同时也充分表现出了年节的欢乐气氛和富有浓厚的生活气息。

11、钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧着书。

12、筮仕无仲秩，归耕有外臣。

13、除夕守岁是最重要的年俗，这在魏晋时期就有记载。除夕晚上，与家老小熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐。待第一声鸡啼之后，新的一年开始了，男女老少均着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，然后走亲串友，相互道贺祝福。

14、译文爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。原文元日宋代：王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

15、愿你的2022年，沐浴在春风里，温暖无限

16、出自宋代王安石的《元日》。

17、年轻人，你的职责是平整土地，而非焦虑时光。你做三四月的事，在八九月自有答案。

18、千红万紫安排著，只待新雷第一声。

19、盛明多在位，谁得守蓬麻。

20、羽扇纷朱槛，金炉隔翠华。

二、元日的古诗画

1、异乡度岁，旧友星散，梦庭冷落，随着年岁的增长，刘禹锡抑郁寂寞，想起从前的旧相识，已零落天涯，感到抑郁寂寞。

2、柏绿椒红事事新，隔篱灯影贺年人。三茅钟动西窗晓，诗鬓无端又一春。

3、唐代的元日：文武千官岁仗兵，万方同轨奏升平

4、王安石(1021年12月18日－1086年5月21日)，字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人)，中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。

5、2022年，愿你和朋友，能常见常聚，友谊万年。

6、阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。

7、草色迷三径，风光动四邻。

8、总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。

9、远珂时接韵，攒炬偶成花。

10、若有诗词藏于心，岁月从不败美人

11、彤庭飞彩旆，翠幌曜明珰。

12、桑野就耕父，荷锄随牧童。

13、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

14、霁光春未晓。拥绛蜡攒星，霜蹄轻袅。皇居耸云杪。霭祥烟瑞气，青葱缭绕。金门羽葆。听胪唱、千官并到。庆三朝、雉扇开时，拜舞仰瞻天表。荣耀。万方图籍，四裔明王，赆珍宝。椒盘颂好。称寿斝，祝难老。更传宣锡坐，钧天妙乐，声遏行云缥缈。逗归来、酒晕生霞，此恩怎报。

15、这首诗巧妙地运用了移情的艺术手法和富于孕育性的时刻的美学手段，借物抒怀，情感真挚，清新隽永，细腻深切，富有哲理意味。

16、2022年，愿你的未来，温暖常在，春风无限。

17、爆竹声中一岁除：爆竹送旧年。在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。渲染了春节热闹欢乐的气氛。

18、qiān mén wàn hù tóng tóng rì ， zǒng bǎ xīn táo huàn jiù fú 。

19、王安石这首诗这一天人们会放爆竹，喝屠苏酒，用新桃符换旧桃符。《元日》出自北宋诗人王安石原文如下：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。白话译文:阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

20、一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。

三、元日的古诗

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2、2022年，愿你的工作顺意，更上一层楼。

3、(6)曈曈：日出时光亮而温暖的样子。

4、造物无言却有情，每于寒尽觉春生。

5、筮仕无中秩，归耕有外臣。

6、昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨一年又开始了。我已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心农事。靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。农家人推测今年的收成，都说这是丰收的一年。

7、醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

8、除却崔常侍，无人共我争。

9、年轻人，你职责是平整土地，而非焦虑时光。你做三四月的事，在八九月自有答案。

10、《元日》译文：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。《元日》原文：作者：北宋王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。扩展资料创作背景：此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。

11、佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

12、岁月如水，静默不言。一年之际在于春，新的一年，戒掉懒惰，不要拖延，开始行动起来。

13、元日`王安石:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏，千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。赠刘景文:荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。

14、王安石元日古诗赏析

15、愿得长如此，年年物候新。

16、2022年，愿你所有的付出，都有收获。

17、2021年走了，新的一年，充满着希望，走来了。

18、“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年过节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。

19、训喻青衿子，名惭白首郎。

20、爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。

四、元日的古诗配画

1、全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。

2、四海升平，岁月静好。沐浴在春风里，让人心旷神怡。

3、在此想分享8首元日诗词，送你最温暖的祝福。

4、高轩暧春色，邃阁媚朝光。

5、(5)千门万户：形容门户众多，人口稠密。

6、赋诗犹落笔，献寿更称觞。

7、这个元日，卢照邻和家人团聚在一起，欢庆大唐的春天，乡间的风景是那么迷人，愿年年如此，共享美好生活。没有什么大事发生的时候，说明一切都顺利。2022年，愿岁月长好，人长安。

8、《元日》古诗，描写了爆竹声声、入屠苏、曈曈日、桃符等四个画面，表达了千家万户期盼新年吉祥的美好愿望。爆竹声声：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。入屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。曈曈日：日出时光亮而温暖的样子。桃符：古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。这首诗用白描手法极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想。元日

9、好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。

10、在古人看来，新年的到来，意味着年轻人得了一岁，而年老者却老了一岁，为了庆祝年少者长大，所以从年幼者开始饮用，按照年龄大小，最长者最后一个饮用。

11、这个时候安全健康在家，就是人生的福气，请务必珍惜。

12、《元日》作者是王安石，没有三横道中的古诗，有曾几写的《三衢道中》元日宋王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。三衢道中南宋曾几梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。

13、一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。

14、《新雷》是清代文学家张维屏于道光四年(1824)年早春在松滋任上作。诗中通过对大自然的赞颂和对美好春天与充满生命力的新雷的呼唤，表达了诗人对春天即将到来的喜悦之情，抒发了诗人期盼新社会和新生活的迫切愿望。

15、(作者)王安石 (朝代)宋

16、飘零还柏酒，衰病只藜床。

17、在唐朝，元旦这一天还要饮用一种多味药材炮制而成的“屠苏”酒。据说饮用了这种酒，可以防病祛灾，因此，到了元旦这一天，家家户户便要聚在一起饮此酒。

18、宋时的爆竹文化仍承载着驱除邪魔的美好心愿。如史浩《感皇恩·除夜》“结柳送穷文，驱傩吓鬼，爆火熏天谩儿戏”。同时也因声响大，能为节日增添热闹喜庆的气氛，成为辞旧迎新、恭贺新春的重要文化符号。王安石的《元日》写道“爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏”，爆竹是狂欢的声音，是新年的味道。

19、(本文摘自陈树千著《节日里的诗歌盛宴》，有删改)

20、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。译文：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

五、元日的古诗怎么背

1、这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。

2、工作，是人一生中非常重要的一部分，如果工作做得好，有收入，有成就感，人生，也更快乐。

3、渥泽千年圣，车书四海家。

4、(明)李士达《岁朝村庆图》(局部)，北京故宫博物院藏

5、王安石元日古诗带拼音版

6、这首诗反映的是曹魏时期的一场盛大正会礼。诗分三章，首章四句点明宴会的举行原因和时间，次章十二句通过繁复的物象铺陈，渲染出礼仪之庄重、宴饮之欢畅、音乐之和美，以见宴会热闹华美的场景。末章八句为诗人的颂美祝福语。诗歌采用四言句式，尤显庄重典雅。

7、诗是人们的心声。不少论诗者注意到，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正担任宰相，推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符替换成旧的一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。

8、这个元日，卢照邻和家人团聚在一起，欢庆大唐的春天，乡间的风景是那么迷人，愿年年如此，共享美好生活。

9、翻译：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。原文：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

10、王安石既是政治家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。

11、(7)桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。

12、继文遵后轨，循古鉴前王。

13、2022年，愿你有人爱，有所期待。

14、元日年年见，天涯意故长。

15、不见江东弟，高歌泪数行。

16、霜戟列丹陛，丝竹韵长廊。

17、不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

18、振蛰春潜至，湘南人未归。

19、屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒(意思是说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了)。

20、巨川思欲济，终以寄舟航。